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文檔簡介
故鄉(xiāng)魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握主要情節(jié),初步感知小說的敘事手法。2.結(jié)合語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等描寫手法,分析人物形象。3.結(jié)合議論、抒情性文字,理解小說主旨。記憶中你學(xué)過哪些魯迅的文章?溫故知新(1)七上《從百草園到三味書屋》(選自散文集《朝花夕拾》)(2)七下《阿長與<山海經(jīng)>》(選自散文集《朝花夕拾》)(4)八下《社戲》(選自小說集《吶喊》)(5)九上《中國人失掉自信力了嗎》(選自雜文集《且介亭雜文》)(6)九上《故鄉(xiāng)》(選自小說集《吶喊》)(7)九下《孔乙己》(選自小說集《吶喊》)(3)八上《藤野先生》(選自散文集《朝花夕拾》)作者名片
魯迅(l881~1936):著名文學(xué)家,思想家,革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。原名周樟壽,后改名周樹人,字豫才,浙江紹興人。小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》等,雜文集《墳》、《且介亭雜文》等。1、小說的概念:小說是四大文學(xué)樣式(散文、小說、詩歌、戲?。┲?。是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。2、小說的三要素:人物、環(huán)境、情節(jié)(其中“人物”是最主要的)關(guān)于小說人物——往往借助一個或多個現(xiàn)實生活中的人物原型進(jìn)行虛構(gòu)。塑造方法:外貌、心理、動作、語言、神態(tài)、環(huán)境描寫及正面描寫(直接描寫)和側(cè)面描寫(間接描寫)情節(jié)——展示人物性格,表現(xiàn)作品主題。一般分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。環(huán)境——社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境:交代作品的時代背景。自然環(huán)境:人物活動的時間、地點、景物、氣候以及場景,用來襯托人物的思想感情,烘托氣氛等。關(guān)于小說讀準(zhǔn)加橫線字的讀音:
huìcháxíngjiànghuānpéng
陰晦
猹五行裝弶
獾豬篷隙
biǎnkuàbìèchīlínglì
竹匾
胯下髀骨愕然嗤笑伶俐
hèsèxùnbǐgǒngmó
嚇
瑟索潮汛
秕谷打拱隔膜
jìnniàndàiwǎngzìsuīchán
寒噤
廿年深黛
惘然恣睢
潺潺1.請大家快速閱讀課文,用“起因”“經(jīng)過”“結(jié)果”的結(jié)構(gòu)模式概括小說的主要內(nèi)容。整體感知2.文章的行文線索是什么?按照什么順序敘述?3.依照此線索,全文可分為幾部分?每部分的主要內(nèi)容是什么?1.請大家快速閱讀課文,用“起因”“經(jīng)過”“結(jié)果”的結(jié)構(gòu)模式概括小說的主要內(nèi)容?!拔摇被毓枢l(xiāng)處理老屋事宜(起因),見到發(fā)生巨大變化的兒時伙伴閏土以及豆腐西施楊二嫂,“我”的內(nèi)心很是悲涼(經(jīng)過),最后“我”帶著母親和宏兒離開故鄉(xiāng)(結(jié)果)。2.文章的行文線索是什么?按照什么順序敘述?回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)(見聞感受)(見聞感受)(感受)77段-88段6段-76段1段-5段開端發(fā)展高潮結(jié)局3.依照此線索,全文可分為幾部分?每部分的主要內(nèi)容是什么?
這篇小說以“‘我’回故鄉(xiāng)的見聞感受”為線索,以時間順序敘述。1.這篇小說寫故鄉(xiāng),主要是寫了與故鄉(xiāng)有關(guān)的一些變化,請你說說作者寫了關(guān)于故鄉(xiāng)哪些方面的變化?故鄉(xiāng)環(huán)境的變化故鄉(xiāng)人物的變化:閏土、楊二嫂我對“故鄉(xiāng)”感受的變化探究變化“環(huán)境描寫”的作用:1.交代故事發(fā)生的背景;????????????????????????????2.渲染氣氛;3.烘托人物的心情;??????????????????????4.引出人物出場,反映人物的性格或品質(zhì);5.為下文作鋪墊,推動情節(jié)發(fā)展;??????????6.深化作品主題。環(huán)境之變2.請找出文中環(huán)境描寫的句子,完成下列表格。時間故鄉(xiāng)景物特點具體語句作用過去(印象中)現(xiàn)在將來(理想)環(huán)境之變3.請找出文中描寫閏土的句子,完成下列表格。少年閏土中年閏土具體語句人物特點具體語句人物特點外貌語言動作神態(tài)對“我”的態(tài)度對生活的態(tài)度閏土之變貧苦農(nóng)民的代表4.請找出文中描寫楊二嫂的句子,完成下列表格。二十年前二十年后具體語句人物特點具體語句人物特點外貌語言無無動作神態(tài)無無對生活的態(tài)度無無楊二嫂之變城鎮(zhèn)小市民的典型5.閏土變成木偶人一般麻木,楊二嫂變成庸俗貪婪的潑婦,造成人物性格變化的原因是什么呢?溫馨提示:文章寫于1921年1月6.這些變化除了反映當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)狀況之外,還能反映當(dāng)時人們怎樣的思想狀況和社會現(xiàn)實?背景簡介
辛亥革命推翻了封建帝制,代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,各地軍閥獨霸一方,在帝國主義的操縱下混戰(zhàn)不已。他們自設(shè)關(guān)卡,自立稅局,對老百姓橫征暴斂,層層盤剝。中國廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困,過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
1919年魯迅回故鄉(xiāng)紹興遷家北京,目睹了農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的凄苦生活,看到了童年時代的朋友——農(nóng)民章運水的悲苦境況,內(nèi)心十分悲憤。1921年,便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說。從閏土、楊二嫂十年的變化的角度,揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源——帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。細(xì)讀探究
閏土變化的原因:
表面原因:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳。深層原因:舊中國的社會現(xiàn)實(封建等級觀念、封建軍閥和官僚地主的黑暗統(tǒng)治,帝國主義侵略)使人與人的社會身份存在巨大差異,生活存在巨大差異,舊中國善良的人民被壓的喘不過氣,不論思想和情感都無法突破,最終閏土變成了一個“木偶人”。
探究閏土以及楊二嫂等人發(fā)生變化的原因:細(xì)讀探究
探究閏土以及楊二嫂等人發(fā)生變化的原因:楊二嫂變化的原因:舊中國社會衰敗,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活貧困扭曲了她的道德心靈,小市民勢利貪婪的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。7.在寫“閏土”和“楊二嫂”時,文章除了按照主體的時間順序,還用什么敘述方法?插敘插敘是在敘述中心事件的過程中,為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物,暫時中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。(8)突出中心,深化主題。(1)豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)更加完整,使文章脈絡(luò)更清晰,有時會起到解釋說明的作用。(2)對主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。(3)推動情節(jié)發(fā)展,有助于情節(jié)的展開。(4)讓文章情節(jié)有波瀾,結(jié)構(gòu)富有變化,避免平鋪直敘。(5)更好的突出人物的性格,使人物形象生動完整,突出其特點。(6)與某些內(nèi)容對比,突出(主旨/思想感情)。(7)為下文做鋪墊?!安鍞ⅰ钡淖饔?.找出小說中有關(guān)的插敘,討論其對于刻畫人物形象和揭示主題的作用。(1)插入了兒時“我”與閏土的一段交往。(2)當(dāng)楊二嫂出現(xiàn)在“我”面前時,關(guān)于楊二嫂昔日形象的回憶。
作者通過插敘的方式還原了少年閏土的形象,也為小說后面關(guān)于中年閏土的敘述作了鋪墊。作者通過插敘的方式加入一段關(guān)于楊二嫂昔日形象的回憶,與如今的楊二嫂形成鮮明的對比,從中能夠感受到“我”對時光易逝和世事多變的感慨。對人物刻畫的作用:正是這些插敘的內(nèi)容向我們展現(xiàn)了同一人物在不同時期的不同形象,給了我們強(qiáng)烈的視覺對比和內(nèi)心情感落差的沖擊。這樣一種沖擊透露出來的實際上是魯迅對舊中國社會生活的希望和失望,這種希望與失望的相互糾結(jié),使得他內(nèi)心矛盾而訪徨。雖有改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,卻又迷茫和無奈。文章通過插敘對比觸及了人的存在的深層悲劇,即人的社會狀態(tài)和文明狀態(tài)對人的“異化”,使得文章更富張力,這也正是《故鄉(xiāng)》敘事方式的獨特之處。揭示主題的作用:9.在文中找出描寫“我”的心情的句子,梳理“我”的心情變化脈絡(luò)?!拔摇敝冸A段具體語句心情關(guān)鍵詞回故鄉(xiāng)見故鄉(xiāng)憶故鄉(xiāng)憶閏土見楊二嫂見閏土離故鄉(xiāng)“我”是一個同情勞動人民、不滿現(xiàn)實,追求新生活,心懷希望的知識分子。10.“我”是小說中又一個重要人物,小說中的“我”并不等于作者本人,而是作者塑造的一個人物,作者塑造出這個人物形象有哪些作用?(1)“我”作為文章敘事者的身份出現(xiàn),所有的事都因“我”而串聯(lián)在一起;(2)塑造一個第一人稱的形象,便于情感的表達(dá);(3)由“我”的認(rèn)知來反映出的“我”對社會的思考。11.請朗讀第86—88自然段,說說“我”的思考的具體內(nèi)容?(1)他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。(2)現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我餓愿望茫遠(yuǎn)罷了。(3)我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。理想中的故鄉(xiāng)“我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣雎而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的?!比齻€“辛苦”各是什么意思?“新生活”是指怎樣的生活?辛苦展轉(zhuǎn)——為生活而奔波;辛苦麻木——艱苦勞作而生活;辛苦恣雎——處心積慮,挖空心思而生活“新生活”是指自由平等、幸福美好的生活。精讀揣摩閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻,現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。“閏土崇拜的偶像”和“我手制的偶像”分別是指什么?“閏土崇拜的偶像”是指神靈、菩薩?!拔沂种频呐枷瘛笔侵浮拔业南M薄R尯蟠硕歼^上幸福的新生活。我期待新生活,卻對這一希望沒有把握。精讀揣摩
”希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。“如何理解?比喻。作者把希望比作路,強(qiáng)調(diào)希望的有無取決于實踐。空有希望,不去奮斗,希望便無;有了希望,并為之奮斗,希望便有。人們都滿懷希望奮斗,就會迎來新生活。這個富有哲理性的結(jié)尾,表達(dá)了“我”追求新生活的堅定信念。深化了小說的現(xiàn)實意義,升華了主題,給人以鼓舞和信心。精讀揣摩探究主旨本文發(fā)表以來,人們對其主題有多種理解,請根據(jù)本文內(nèi)容,說說你的理解。小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為
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