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文檔簡(jiǎn)介
《》鄭人買(mǎi)履認(rèn)識(shí)寓言寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁,它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給人以勸誡作用。(簡(jiǎn)言之:通過(guò)短小的故事,表達(dá)深刻的道理)如:自相矛盾,守株待兔,亡羊補(bǔ)牢……作者簡(jiǎn)介韓非:戰(zhàn)國(guó)末年著名的哲學(xué)家,法家的主要代表人物,出身于韓國(guó)貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng),積極向韓國(guó)君主獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,卻不被采用,于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國(guó)后,受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱(chēng)《韓非子》。本篇出自《韓非子.外儲(chǔ)說(shuō)左上》。
初讀課文要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情,注意人物的語(yǔ)氣。小幫助
鄭人買(mǎi)履鄭人/有欲/買(mǎi)履者,先/自度/其足,而/置之/其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾/忘/持度。”反歸/取之。及反,市罷,遂/不得履。人曰:“何不/試之/以足?”曰:“寧/信度,無(wú)/自信也?!?/p>
鄭人買(mǎi)履
鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?/p>
初讀課文,讀準(zhǔn)字音lǚ
dùsuìnìng
duó
dù度:
先自度其足而置之其坐
吾忘持度
寧信度,無(wú)自信也duó,量長(zhǎng)短dù,計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)或工具,在本文中指的是尺寸dù,量好的尺寸
鄭人買(mǎi)履鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。再讀課文,讀通文意鞋子這里作動(dòng)詞用,量長(zhǎng)短代詞,這里指量好的尺碼。坐同“座”,座位想要鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋的人,先自己量了自己的腳,然后把尺碼放在他的座位上
翻譯時(shí)需要調(diào)整順序的句子:1、鄭人有欲買(mǎi)履者(定語(yǔ)后置)意為:有欲買(mǎi)履之鄭人意為:何不以足試之意為:無(wú)信自也2、何不試之以足(倒裝句)3、無(wú)自信也(倒裝句)集市已經(jīng)散了,終于沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn):“為什么你不用自己的腳試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō):“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳?!闭n文理解考查:翻譯下列加點(diǎn)字:1.鄭人買(mǎi)履:()2.先自度duó其足:()3.吾忘持度dù
:()4.遂不得履:()5.寧信度:()鞋
動(dòng)詞,量
名詞,尺寸于是寧可,寧肯
通假字:“明明寫(xiě)這個(gè)字卻用了另一個(gè)字。”
1.置之其坐()2.
反歸取之()通“座”,座位通“返”,返回虛詞:請(qǐng)指出“之”“而”在下列詞語(yǔ)中的意思
(代詞,指量好的尺碼)(代詞,指“鞋”)(連詞,表示承接)(連詞,表示轉(zhuǎn)折)一字多義:相同的字,在不同的句子中
有的意義有時(shí)相同,有時(shí)不同。置之其坐至之市而忘操之反歸取之何不試之以足遂不得履得先自度其足而置之其坐而忘操之吾忘持度度而其已得履先自度其足而置之其坐之課后習(xí)題鄭人為什么買(mǎi)不到履?評(píng)一評(píng):用自己的語(yǔ)言評(píng)價(jià)一下鄭人。愚蠢、死板、固執(zhí)、迂腐、不知變通……
因?yàn)樗爻梢?guī),寧可相信尺碼也不相信自己的腳,本來(lái)拿腳試試是最好的方法,而他卻不知變通。用書(shū)中的語(yǔ)句回答就是?!皩幮哦?,無(wú)自信也”
做人不能墨守陳規(guī)、迷信教條,而應(yīng)該尊重客觀事實(shí)。通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得:合作探究刻舟求劍《呂氏春秋》你能讀準(zhǔn)嗎?涉遽契矣若shèqìyǐruò初讀課文要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情。
刻舟求劍
楚人/有涉江者,其劍/自舟中/墜于水。遽/契其舟,曰:“是/吾劍/之所從墜?!敝壑?,從/其所契者/入水求之。舟/已行矣,而/劍不行。求劍/若此,不亦惑乎?
①②③④譯文:有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江,他的把劍從船中掉到水里。他急忙在船邊刻下記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了,他從刻記號(hào)的地方下水找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍(落在江底)不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很胡涂嗎?思考楚人是個(gè)怎樣的人?這個(gè)寓言的寓意是什么?分析楚人形象探究學(xué)習(xí)固執(zhí)、迂腐、不知變通寓意:
世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,處理問(wèn)題不能只相信條條框框,不能只相信書(shū)本上的知識(shí)或以往的經(jīng)驗(yàn),要從客觀實(shí)際出發(fā),要大膽嘗試??偨Y(jié)
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