教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。教育心理學(xué)的基本理論教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。學(xué)習(xí)理論的主要流派及觀點(diǎn)。與教育心理學(xué)相關(guān)的教學(xué)理論。引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展觀、學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理的基本理論。作為初中教育階段的重點(diǎn)學(xué)科，英語(yǔ)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力的主要途徑，并且，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國(guó)之間的交流與合作越來(lái)越頻繁，因此，英語(yǔ)教學(xué)的地位也更加突出。但是，在目前的教學(xué)情況中，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不濃，英語(yǔ)應(yīng)用能力較低，從而使得英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量不高，所以，采取有效的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，成為初中英語(yǔ)教師的教學(xué)目標(biāo)。一、構(gòu)建良好的師生關(guān)系，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情新課程提倡師生之間的有效交流與互動(dòng)，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該深入學(xué)生群體，尊重、關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與溝通，努力建立平等、自由的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性。在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分尊重學(xué)生的主體地位，采用合理的教學(xué)方式和教學(xué)手段，營(yíng)造出輕松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該重視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，合理評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生建立英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。例如，在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后根據(jù)學(xué)生的回答情況，適當(dāng)予以評(píng)價(jià)，以活躍課堂教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。二、采用靈活多樣的教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該采用靈活多樣的教學(xué)手段，營(yíng)造出良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。英語(yǔ)是一門外來(lái)語(yǔ)言，缺乏天然的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成一定的困難，所以，在實(shí)際教學(xué)中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的具體情況，合理選擇教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)交流能力，以提升學(xué)生的綜合能力。情景教學(xué)法可以營(yíng)造出合適的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因此，在教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以利用情景教學(xué)法，營(yíng)造有利的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)“Howmucharethesepants？”時(shí)，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)購(gòu)物的場(chǎng)景，讓學(xué)生利用所學(xué)的句型進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分“Howmuchisit？”和“Howmucharethey？之間的不同，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和印象，以豐富學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的英語(yǔ)交流能力。同時(shí)，單純的講解單詞、句型，會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于提高教學(xué)效率，所以，在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，靈活使用教學(xué)手段，以提高學(xué)生的課堂參與程度。例如，在學(xué)習(xí)tall、short、fat、thin、long等單詞時(shí)，初中英語(yǔ)教師可以利用手勢(shì)，講解單詞的意義，以活躍教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力實(shí)用型人才是當(dāng)今社會(huì)的培養(yǎng)目標(biāo)，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，注意鍛煉的英語(yǔ)交流能力和英語(yǔ)應(yīng)用能力，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，以提升英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，努力為學(xué)生提供使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。例如，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好等，積極組織英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)歌曲演唱會(huì)以及英文詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。四、總結(jié)總而言之，興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式，是提高教學(xué)質(zhì)量的必要途徑，因此，在教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，采用科學(xué)的教學(xué)方式，注意培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。結(jié)合多年的班主任工作，對(duì)如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)做如下探討：一、用愛心去溫暖學(xué)生，用公平、公正之心對(duì)待學(xué)生班主任尊重信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生有一份深深的愛，師生間相互理解才能建立深厚的感情，有了這種感情，才能進(jìn)行良好的溝通。把學(xué)生即當(dāng)學(xué)生又當(dāng)朋友去理解、關(guān)愛，形成亦師亦友的師生關(guān)系，處處為學(xué)生著想，解決問(wèn)題合情合理，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，才會(huì)增強(qiáng)凝聚力，形成一個(gè)溫馨和諧的班集體。所以班主任在工作中要始終堅(jiān)持：（1）善待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不偏不倚。一個(gè)班的學(xué)生各有不同，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)有優(yōu)有差，各有所長(zhǎng)，所以作為班主任一定要公平地看待學(xué)生（2）堅(jiān)持民主討論。（3）堅(jiān)持不斷地與學(xué)生進(jìn)行思想交流。（4）努力給學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。二、正確對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，樹立他們的自信心現(xiàn)在不少教師認(rèn)為，教學(xué)越來(lái)越難了。感到問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多。如何消除這些問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題，使他們樹立起自尊、自信的信心呢？讓這些學(xué)生象其他學(xué)生那樣學(xué)習(xí)、生活呢？要知道這些學(xué)生都是祖國(guó)的未來(lái)，做教師的責(zé)任告訴我們不能丟棄他們。馬卡連柯認(rèn)為：“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！蔽覀儜?yīng)更加關(guān)愛他們，讓他們看到希望，看到未來(lái)。首先我們要知道這些“有問(wèn)題學(xué)生”產(chǎn)生的原因，主要有以下幾方面：1.一種是由于到中學(xué)后，學(xué)科多，學(xué)習(xí)任務(wù)大，而農(nóng)村學(xué)生相對(duì)學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)環(huán)境又不如城里優(yōu)越，而教師關(guān)心的是學(xué)習(xí)成績(jī)是不是好，上課只顧教書，而缺少育人，忽視了思想工作，加上很多學(xué)校實(shí)際上仍在面對(duì)應(yīng)試教育，沒(méi)有注重學(xué)生全面素質(zhì)的提升。往往以往學(xué)生的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣。加上繁重的課業(yè)，名目繁多的周考試、月考試、期末考試、升學(xué)考試等等。他們艱難地學(xué)習(xí)，每天背上沉重的負(fù)擔(dān)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)幾乎喪失了信心，使他們討厭上課，因而產(chǎn)生了逃學(xué)、棄學(xué)、上課違紀(jì)現(xiàn)象。2.心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，有的學(xué)生由于在校學(xué)習(xí)成績(jī)差，在班級(jí)同學(xué)和教師面前感到自卑，農(nóng)村中很多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)又不是很懂，好多家長(zhǎng)又責(zé)任心差，對(duì)孩子要么橫加指責(zé)，要么放任自流。所以學(xué)生內(nèi)心壓抑，學(xué)業(yè)上的苦悶無(wú)人訴說(shuō)。還有的家長(zhǎng)忙于農(nóng)活，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活很少過(guò)問(wèn)。孩子無(wú)法與家長(zhǎng)溝通。他們不知道向誰(shuí)訴說(shuō)，形成自我封閉，自暴自棄。3.由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件還不是那么好，有的家長(zhǎng)去外地打工，把孩子留給親人，往往是老人來(lái)看管。還有的父母離異，也有的家庭生活不合愛諧，生活在這些家庭的孩子往往心理比較脆弱，他們不能像別的學(xué)生那樣得到來(lái)自父母無(wú)時(shí)的關(guān)愛。體會(huì)不到家庭的溫暖。在班級(jí)表現(xiàn)為話語(yǔ)很少、自卑、無(wú)奈、無(wú)助。逐漸地他們或者默默無(wú)聞，或肆無(wú)忌憚，真正地成為了“無(wú)人管、無(wú)人愛”的野孩子。三、有組織、有目的、有計(jì)劃的舉行班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，發(fā)展特長(zhǎng)好的班級(jí)活動(dòng)可以鍛煉意志品質(zhì)，行為習(xí)慣得到培?B，活動(dòng)不單單是讓他們自己去玩。1.考慮活動(dòng)的教育意義（1）我們?cè)诠?jié)日去給敬老院老人理發(fā)、洗衣、打掃衛(wèi)生，就是培養(yǎng)學(xué)生們從小學(xué)會(huì)敬老、愛老、文明禮貌，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）通過(guò)對(duì)各小組活動(dòng)情況的評(píng)比，使大家更加注意團(tuán)結(jié)協(xié)作，體會(huì)到合作的作用，并從中得到愉快。（3）通過(guò)各小組知識(shí)競(jìng)賽，使大家體會(huì)到掌握科學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，開闊了視野。（4）舉行“我心中的祖國(guó)”，使大家更加愛祖國(guó)、愛人民、愛大自然，真正理解了祖國(guó)母親的含義。2.要不斷讓學(xué)生緊隨時(shí)代步伐，觸摸時(shí)代脈博，這就要求我們不斷更新主題（1）如開展“網(wǎng)絡(luò)所帶給我的”大討論，同學(xué)們有的談到對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的掌握，現(xiàn)代信息的運(yùn)用。如制作網(wǎng)頁(yè)，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)等，深感高科技所帶給他們的新知識(shí)。同時(shí)也談到沉迷于玩游戲所帶來(lái)的危害。感到要在今天科技迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，要學(xué)會(huì)正確掌握利用好高科技。（2）四川大地震發(fā)生了，讓同學(xué)們收看電視報(bào)道，他們自發(fā)的捐錢，有的把平時(shí)不舍得花的壓歲錢拿出來(lái)，有的把零用錢拿出來(lái)。有的捐物、捐衣，在為地震災(zāi)區(qū)的人民感到悲傷的時(shí)刻，各小組都出了一期墻報(bào)，紛紛表示珍惜今天，深感社會(huì)主義制度的優(yōu)越，努力為了明天。（3）一個(gè)班級(jí)在成長(zhǎng)過(guò)程中，也不是都會(huì)一帆風(fēng)順的，有時(shí)也難免出現(xiàn)這樣那樣的不和諧的音符，隨時(shí)隨地同學(xué)們把這些事記下來(lái)，開展從小事做起，自尊、自強(qiáng)、自愛活動(dòng)，這一活動(dòng)的開展，增強(qiáng)他們的自強(qiáng)心和上進(jìn)心。3.開展豐富多彩的文體娛樂(lè)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)（1）舉行班級(jí)籃球、足球、排球等比賽，不為比賽的結(jié)果。通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們?cè)黾恿吮舜说牧私夂陀颜x，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，人人都能全身心的投入，享受到游戲所帶來(lái)的快樂(lè)，也鍛煉了身體。（2）慶元旦文藝表演。以小組為單位，定在元旦前在班級(jí)舉行，同學(xué)們根據(jù)各自的文藝特長(zhǎng)，利用課余時(shí)間精心編排，文藝骨干更是大顯身手。帶其他人參與活動(dòng)。有彈琴的、有吹薩克斯的、有獨(dú)唱的、相聲、小品等。比賽之日不斷地引來(lái)師生們陣陣笑聲，素質(zhì)教育不單是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的培養(yǎng)，也是讓學(xué)生發(fā)展各方面的特長(zhǎng)，使學(xué)生感到自己是有用的，都是祖國(guó)的花朵。培養(yǎng)他們的文藝才能，同時(shí)也使精神文明占領(lǐng)了校園。我們都知道，教育事業(yè)是個(gè)高尚的事業(yè)，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著重要的使命，我們?cè)谂囵B(yǎng)教育人，我們?cè)谒茉鞂W(xué)生的心靈，尤其是班主任更應(yīng)該意識(shí)到自己工作的重要，讓我們忘記安逸享樂(lè)，讓我們頑強(qiáng)拼搏。不斷探索，時(shí)時(shí)求新，提高自己各方面的素質(zhì)，形成系統(tǒng)科學(xué)的教育方法。用愛心、用熱情引領(lǐng)學(xué)生，使之成為一個(gè)完善的、有素質(zhì)的、文明的中學(xué)生，真正的創(chuàng)建一個(gè)溫馨而和諧的班集體。教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。教育心1教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。學(xué)習(xí)理論的主要流派及觀點(diǎn)。與教育心理學(xué)相關(guān)的教學(xué)理論。教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。2引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展觀、學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理的基本理論。引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展3一、科學(xué)的心理發(fā)展觀（一）發(fā)展與心理發(fā)展發(fā)展是個(gè)體從出生一直到死亡的過(guò)程中所發(fā)生的有次序的變化過(guò)程。心理發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體從胚胎期經(jīng)由出生、成熟、衰老一直到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的持續(xù)而穩(wěn)定的內(nèi)在心理變化過(guò)程。心理發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果。個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。一、科學(xué)的心理發(fā)展觀（一）發(fā)展與心理發(fā)展4*心理發(fā)展的關(guān)系研究1、先天與后天的關(guān)系。也就是關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育在心理發(fā)展上的作用問(wèn)題。2、內(nèi)因與外因的關(guān)系。即關(guān)于心理發(fā)展的動(dòng)力或內(nèi)部矛盾問(wèn)題。發(fā)展的內(nèi)部矛盾就是主客體相互作用過(guò)程中由于外界環(huán)境和教育不斷地向兒童提出新的要求所引起的新的需要，與兒童已有的心理發(fā)展或心理狀態(tài)之間的不一致所導(dǎo)致的不平衡。3、教育與發(fā)展的關(guān)系。4、年齡特征與個(gè)別差異的關(guān)系。教育領(lǐng)會(huì)、掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范發(fā)展*心理發(fā)展的關(guān)系研究1、先天與后天的關(guān)系。也就是關(guān)于遺傳、環(huán)5（二）科學(xué)的心理發(fā)展觀全程發(fā)展觀。全面發(fā)展觀。動(dòng)態(tài)發(fā)展觀。潛能發(fā)展觀。主動(dòng)發(fā)展觀。（二）科學(xué)的心理發(fā)展觀全程發(fā)展觀。61、全程發(fā)展觀[美]H.Z.Hollingworth在1930年出版的《發(fā)展心理學(xué)概論》中首次提出。1）個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體生命全程發(fā)展和畢生變化的過(guò)程。2）個(gè)體心理的發(fā)展和變化過(guò)程表現(xiàn)出明顯的年齡特征。1、全程發(fā)展觀[美]H.Z.Hollingworth在19372、全面發(fā)展觀1）心理發(fā)展的多維性。心理發(fā)展與生理發(fā)育、社會(huì)性發(fā)展共同構(gòu)成人的發(fā)展，發(fā)展過(guò)程中相互依存、相互影響；個(gè)體心理發(fā)展是多種心理活動(dòng)共同發(fā)展的結(jié)果，是個(gè)體心理生活協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)。2）心理發(fā)展是多側(cè)面的。智力因素（認(rèn)知因素）是心理活動(dòng)的操作、執(zhí)行系統(tǒng)；非智力因素（個(gè)性因素）是心理活動(dòng)的動(dòng)力、調(diào)節(jié)系統(tǒng)。3）心理發(fā)展存在不同的層次水平。2、全面發(fā)展觀1）心理發(fā)展的多維性。心理發(fā)展與生理發(fā)育、社會(huì)83、動(dòng)態(tài)發(fā)展觀1）心理發(fā)展是主客體相互作用的過(guò)程。[皮亞杰]個(gè)體心理的發(fā)展起源于主體通過(guò)動(dòng)作或活動(dòng)與環(huán)境不斷相互作用的一種主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。2）心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的漸進(jìn)的變化過(guò)程。3）心理發(fā)展是不平衡的。3、動(dòng)態(tài)發(fā)展觀1）心理發(fā)展是主客體相互作用的過(guò)程。94、潛能發(fā)展觀“潛能”一詞最早是由亞里士多德提出，意為“可能性”的存在。1）人的心理潛能是無(wú)限的，具有極大的發(fā)展空間。2）個(gè)體發(fā)展存在極大的可塑性。3）潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期。4、潛能發(fā)展觀“潛能”一詞最早是由亞里士多德提出，意為“可能105、主動(dòng)發(fā)展觀1）個(gè)體的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。2）個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)（包括生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)）是個(gè)體發(fā)展的動(dòng)力，起決定作用。3）人在自身發(fā)展的過(guò)程中具有能動(dòng)性。5、主動(dòng)發(fā)展觀1）個(gè)體的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。11（三）影響個(gè)體心理發(fā)展的因素1、遺傳因素是心理發(fā)展的前提條件，為發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體的智力發(fā)展水平及其類型特征有較大影響，也影響個(gè)體的情緒和個(gè)性發(fā)展。2、環(huán)境是心理發(fā)展必要的外部條件，它決定著遺傳素質(zhì)在個(gè)體心理發(fā)展的可能性能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，并促使這種可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化。它影響個(gè)體心理發(fā)展的方向、速度和水平，而且造成了個(gè)體心理發(fā)展的個(gè)別差異。3、遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。4、教育主導(dǎo)發(fā)展。（三）影響個(gè)體心理發(fā)展的因素1、遺傳因素是心理發(fā)展的前提條件12（四）教育和心理發(fā)展的一般關(guān)系1、心理發(fā)展是有效教育的背景和前提。2、有效的教育能促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展。它決定和制約著心理發(fā)展的過(guò)程和方向。3、教育促進(jìn)兒童心理發(fā)展是有條件的，只有適合于個(gè)體心理發(fā)展需要的教育才是有效的教育。4、要增強(qiáng)教育的有效性必須注意：1）以了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為前提：2）以培養(yǎng)思維品質(zhì)作為發(fā)展智力與培養(yǎng)能力的突破口；3）重視智力活動(dòng)中的非智力因素。（四）教育和心理發(fā)展的一般關(guān)系1、心理發(fā)展是有效教育的背景和13二、學(xué)習(xí)理論的基本理論學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的能力或傾向的相對(duì)持久的變化。（1）活動(dòng)主體身上必須產(chǎn)生某種變化才能做出學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生的結(jié)論。（2）主體的變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，即由個(gè)體與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的，是后天習(xí)得的。（3）主體的變化必須保持一定的時(shí)期。二、學(xué)習(xí)理論的基本理論學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)14（一）學(xué)習(xí)的分類（1）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（1970年）。（2）奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類。機(jī)械學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)弄清概念間的關(guān)系聽演講或看材料記乘法表例行的研究或智慧產(chǎn)生學(xué)校實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)運(yùn)用公式科學(xué)研究聽導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)的指導(dǎo)嘗試與錯(cuò)誤迷宮問(wèn)題解決言語(yǔ)信息智慧技能認(rèn)知策略動(dòng)作技能態(tài)度認(rèn)知領(lǐng)域動(dòng)作技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域（一）學(xué)習(xí)的分類（1）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（1970年）。機(jī)械15

不同學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)介行為主義

學(xué)習(xí)本質(zhì)：由條件引起外顯行為的變化

學(xué)習(xí)要素：辨別刺激——反應(yīng)——增強(qiáng)刺激（強(qiáng)化）

學(xué)習(xí)策略：呈現(xiàn)刺激、提供練習(xí)、反饋、強(qiáng)化認(rèn)知主義學(xué)習(xí)本質(zhì)：信息加工過(guò)程基本要素：知覺(jué)、編碼、存儲(chǔ)短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶教學(xué)策略：九大教學(xué)事件、不同教學(xué)模式建構(gòu)主義學(xué)習(xí)本質(zhì)：學(xué)習(xí)者與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程，基于頓悟的個(gè)人發(fā)現(xiàn)基本要素：同化和順應(yīng)教學(xué)策略：創(chuàng)設(shè)交互學(xué)習(xí)環(huán)境，供學(xué)習(xí)者自我調(diào)節(jié)、思考不同學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)介16（二）行為主義派的學(xué)習(xí)理論1、桑代克的“試誤說(shuō)”。2、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”。3、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。4、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示。5、行為派學(xué)習(xí)理論存在的問(wèn)題。（二）行為主義派的學(xué)習(xí)理論1、桑代克的“試誤說(shuō)”。171、桑代克的“試誤說(shuō)”1、桑代克的“試誤說(shuō)”18說(shuō)明：（1）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：餓貓打開迷箱。（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，即S-R之間的聯(lián)結(jié)。這種學(xué)習(xí)過(guò)程是漸進(jìn)的“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過(guò)程。（3）學(xué)習(xí)發(fā)生的原因在于外部強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)是影響學(xué)習(xí)的主要因素。（4）學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律；練習(xí)律；效果律。（5）人和動(dòng)物遵循同樣的學(xué)習(xí)律。說(shuō)明：（1）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：餓貓打開迷箱。192、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。2、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。20斯金納的白鼠覓食實(shí)驗(yàn)斯金納的白鼠覓食實(shí)驗(yàn)21說(shuō)明：1、學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用（由已知刺激引起）和操作性條件作用（由有機(jī)體自身發(fā)出）。2、學(xué)習(xí)的核心要素是：程序、操作（自主反應(yīng)）、反饋（強(qiáng)化）。3、行為的學(xué)習(xí)：塑造；消退和維持；先前刺激。4、程序教學(xué)：小步子呈現(xiàn)信息；及時(shí)強(qiáng)化；逐步求近。應(yīng)答性行為操作性行為應(yīng)答性條件反射操作性條件反射強(qiáng)調(diào)刺激強(qiáng)調(diào)反應(yīng)由已知刺激引起由有機(jī)體自身發(fā)出說(shuō)明：1、學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用（由已知刺激引起）和22*強(qiáng)化中的“普雷馬克原理”“普雷馬克原理”，即用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)。如“做完作業(yè)就可以看電視”。*強(qiáng)化中的“普雷馬克原理”“普雷馬克原理”，即用高頻的活動(dòng)作23*強(qiáng)化的程式及原則強(qiáng)化的程式指反應(yīng)在什么時(shí)候或多頻繁地受到強(qiáng)化。原則：1）教新任務(wù)時(shí)，進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化，不要進(jìn)行延緩強(qiáng)化；2）在任務(wù)的早期階段，強(qiáng)化每一個(gè)正確的反應(yīng)，隨著學(xué)習(xí)的發(fā)生，對(duì)比較正確的反應(yīng)優(yōu)先強(qiáng)化；3）強(qiáng)化要保證做到朝正確方向促進(jìn)或引導(dǎo)。不要一開始就做到完美，不要強(qiáng)化不希望的行為。連續(xù)式間隔式時(shí)間式比率式即時(shí)強(qiáng)化延緩強(qiáng)化定時(shí)距式變時(shí)距式定比率式變比率式*強(qiáng)化的程式及原則強(qiáng)化的程式指反應(yīng)在什么時(shí)候或多頻繁地受到強(qiáng)243、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（1）人類的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)得以形成和改變的。（2）觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)他人的行為及其后果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。包括注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)制過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程四個(gè)階段。（3）強(qiáng)化是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，但不是影響的原因。強(qiáng)化包括直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。3、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（1）人類的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為25強(qiáng)化的種類1、直接強(qiáng)化：提供信息和誘因直接影響觀察者。2、替代強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。3、自我強(qiáng)化：社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。強(qiáng)化的種類1、直接強(qiáng)化：提供信息和誘因直接影響觀察者。264、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示（1）積極主動(dòng)地反應(yīng)。（2）反復(fù)練習(xí)，以達(dá)到熟練。（3）及時(shí)強(qiáng)化。（4）小步子。（5）學(xué)習(xí)的4要素：內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和獎(jiǎng)賞（強(qiáng)化）。[問(wèn)題]（1）只適合低級(jí)學(xué)習(xí)。（2）比較機(jī)械。4、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示（1）積極主動(dòng)地反應(yīng)。27（三）認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)。2、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論。3、皮亞杰的圖式理論。4、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)。5、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)。6、加涅的信息加工模式。*認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)改革的啟示？（三）認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)。281、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)29說(shuō)明：學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)的嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程，而是突然領(lǐng)悟的。代表人物：苛勒。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn)。頓悟的條件：（1）分析當(dāng)前問(wèn)題情境的整體結(jié)構(gòu)。（2）利用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的痕跡。說(shuō)明：學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)302、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論2、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論31說(shuō)明：學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)-完形”的認(rèn)知；在外部刺激與行為反應(yīng)之間存在中間變量（S—O—R）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：白鼠學(xué)習(xí)方位的迷宮實(shí)驗(yàn)。根據(jù)潛伏學(xué)習(xí)（在獲得強(qiáng)化之前學(xué)習(xí)已經(jīng)出現(xiàn)，只是為表現(xiàn)出來(lái)）的實(shí)驗(yàn)，提出外在的強(qiáng)化不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，內(nèi)部強(qiáng)化（由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身帶來(lái)的強(qiáng)化）對(duì)學(xué)習(xí)的影響較大。說(shuō)明：學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)-完形323、皮亞杰的圖式理論學(xué)習(xí)是個(gè)體內(nèi)部的圖式同化和順應(yīng)環(huán)境刺激的過(guò)程。圖式是個(gè)體為應(yīng)付某種特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化是利用已有的圖式把新刺激整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。順應(yīng)是已有圖式受新刺激影響而發(fā)生的變化。3、皮亞杰的圖式理論學(xué)習(xí)是個(gè)體內(nèi)部的圖式同化和順應(yīng)環(huán)境刺激的334、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)學(xué)習(xí)是主動(dòng)的建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（基本概念、原理、態(tài)度和方法）的學(xué)習(xí)。主張把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在課程與教材編寫的中心地位。強(qiáng)調(diào)早期學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程；強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維；強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī)（學(xué)習(xí)興趣）；強(qiáng)調(diào)信息的提取。4、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)學(xué)習(xí)是主動(dòng)的建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。345、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)。同化指學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。學(xué)習(xí)者主要是利用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化固定新知識(shí)。學(xué)習(xí)的條件：原有的；心向；固定；新舊交互作用。學(xué)習(xí)原則：逐漸分化（縱）；整合協(xié)調(diào)-綜合貫通（橫）。學(xué)習(xí)策略：先行組織者（先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料）策略。5、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)356、加涅的信息加工模式環(huán)境感受器效應(yīng)器感覺(jué)登記器短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶反應(yīng)發(fā)生器期望執(zhí)行控制刺激操作行為（肌肉）以映象的形式保存以語(yǔ)義的形式保存復(fù)述、精細(xì)加工、組織編碼提取、被檢索（具有信息轉(zhuǎn)換成動(dòng)作的功能）（動(dòng)機(jī)系統(tǒng)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響）（已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程的影響）6、加涅的信息加工模式環(huán)境感受器效應(yīng)器感覺(jué)登記器短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)36學(xué)習(xí)行為的8階段及關(guān)聯(lián)動(dòng)機(jī)階段期望注意、選擇性知覺(jué)了解階段編碼、儲(chǔ)存入口獲得階段記憶儲(chǔ)存檢索遷移反應(yīng)強(qiáng)化保持階段回憶階段概括階段作業(yè)（操作）階段反饋階段學(xué)習(xí)行為的8階段及關(guān)聯(lián)動(dòng)機(jī)階段期望注意、選擇性知覺(jué)了解階段編37*認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的啟示1、有意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、有意義學(xué)習(xí)可以采取接受式和發(fā)現(xiàn)式。3、培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知興趣。4、采取一定的原則和策略完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。5、重視問(wèn)題解決。[格萊瑟]教育的真正目標(biāo)在于讓學(xué)習(xí)者能成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的精心的設(shè)計(jì)師，使學(xué)習(xí)者善于學(xué)習(xí)，促進(jìn)其學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)。能力的培養(yǎng)主要不是通過(guò)教學(xué)去傳遞知識(shí)，而是通過(guò)教學(xué)去促進(jìn)認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí)是在舊知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。*認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的啟示1、有意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[格萊瑟]教38（四）人本主義學(xué)習(xí)理論1、代表人物：馬斯洛和羅杰斯。2、基本原則：心理學(xué)必須關(guān)注人的尊嚴(yán)；心理學(xué)必須充分尊重人的主觀性、意愿和觀點(diǎn)；心理學(xué)應(yīng)該研究人的價(jià)值、創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)；心理治療應(yīng)該以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)。3、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會(huì)與教師及班集體成員的交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到最佳境界的過(guò)程。（四）人本主義學(xué)習(xí)理論1、代表人物：馬斯洛和羅杰斯。394、教學(xué)觀點(diǎn)：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀；（2）有意義的自由學(xué)習(xí)觀；（3）以學(xué)生為中心的教學(xué)觀。5、“情感型”師生關(guān)系：（1）真誠(chéng)—表里如一；（2）接受、尊重、信任—無(wú)條件；（3）理解—傳統(tǒng)評(píng)價(jià)性與移情性。6、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人格的發(fā)展。4、教學(xué)觀點(diǎn)：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀；（2）有意義的自由40評(píng)價(jià)1、根據(jù)經(jīng)驗(yàn)原則提出觀點(diǎn)和建議，實(shí)證依據(jù)較單薄。2、具有全人教育的取向。不是局限于片面行為的解釋，而是擴(kuò)大范圍對(duì)學(xué)習(xí)者整個(gè)人成長(zhǎng)歷程的解釋。（1）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人格的發(fā)展。（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素。（3）強(qiáng)調(diào)建立融洽的師生關(guān)系。評(píng)價(jià)1、根據(jù)經(jīng)驗(yàn)原則提出觀點(diǎn)和建議，實(shí)證依據(jù)較單薄。41（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論積極方面：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性；區(qū)分了初級(jí)學(xué)習(xí)和高級(jí)學(xué)習(xí)；提出自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)概念的思想和情境性教學(xué)等有積極影響。不足：受形而上學(xué)哲學(xué)方法論的影響較深，有些觀點(diǎn)走向極端。（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論積極方面：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性42維特羅克的生成學(xué)習(xí)模型學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)的生成過(guò)程是，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（已經(jīng)儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的事件和腦的信息加工策略），與從環(huán)境中接受的感覺(jué)信息（新知識(shí)）相互作用，主動(dòng)的選擇信息和注意信息，已經(jīng)主動(dòng)地建構(gòu)信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程的四階段：注意；動(dòng)機(jī)；先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；生成。維特羅克的生成學(xué)習(xí)模型學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的過(guò)程。431、知識(shí)觀學(xué)習(xí)在于建構(gòu)內(nèi)部心理表征。一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的表征。表征是信息在心理活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)和記載方式。表征方式又稱編碼，反映客觀事物，又是內(nèi)部加工的對(duì)象，代表相應(yīng)事物。課本知識(shí)是一種關(guān)于現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是問(wèn)題的唯一正確的答案。啟示：課本知識(shí)是一種假設(shè)，具有創(chuàng)造性。1、知識(shí)觀學(xué)習(xí)在于建構(gòu)內(nèi)部心理表征。一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的442、學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。（2）學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的生成過(guò)程。生成學(xué)習(xí)模型包括生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)四個(gè)階段。（3）學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩個(gè)方面的建構(gòu)：一是對(duì)新信息意義的建構(gòu)（同化）；二是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組（順應(yīng)）。（4）學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，從而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。要倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)和交互教學(xué)。2、學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它453、教學(xué)觀（1）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)：同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行，每次學(xué)習(xí)的情境要改變，著眼于問(wèn)題的不同側(cè)面。（2）情境性教學(xué)：通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中提取或教師精心設(shè)計(jì)情境，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為探索、解決問(wèn)題的過(guò)程。（3）支架式教學(xué)：預(yù)熱探索獨(dú)立探索。（4）交互式教學(xué)：創(chuàng)設(shè)情境；協(xié)商、合作。3、教學(xué)觀（1）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)：同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次46（六）學(xué)習(xí)的條件1、內(nèi)部條件（1）原有知識(shí)基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略）。2、外部條件（1）教材的組織和呈現(xiàn)。（2）教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用。（3）教師的知識(shí)水平和人格特征。（4）外界提供的學(xué)習(xí)反饋信息。（六）學(xué)習(xí)的條件1、內(nèi)部條件47三、教學(xué)理論1、教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)就是交往。（1）沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)。[理解]：主體間性？主體性教學(xué)？（2）教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是一種平等“對(duì)話”。人類的溝通與合作是以語(yǔ)言為媒介的，教學(xué)就是在師生學(xué)習(xí)共同體之間以詞語(yǔ)為中介進(jìn)行的語(yǔ)言性溝通或語(yǔ)言性的具體活動(dòng)。[理解]：有效的教學(xué)？三、教學(xué)理論1、教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)就是交往。482、教-學(xué)是個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程教學(xué)內(nèi)容+學(xué)生特點(diǎn)+教師特點(diǎn)+教學(xué)環(huán)境學(xué)習(xí)過(guò)程教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)/反思過(guò)程*教-學(xué)過(guò)程的宏觀模式2、教-學(xué)是個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程教學(xué)內(nèi)容+學(xué)生特點(diǎn)+教師特點(diǎn)+教學(xué)環(huán)49*教-學(xué)過(guò)程的微觀模式教學(xué)內(nèi)容學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)/動(dòng)機(jī)原理學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)教學(xué)原理教師特點(diǎn)課堂環(huán)境確定教學(xué)目標(biāo)考慮學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)選擇教學(xué)方法執(zhí)行教-學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)/反思過(guò)程教學(xué)前教學(xué)中教學(xué)后*教-學(xué)過(guò)程的微觀模式教學(xué)內(nèi)容學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)/動(dòng)機(jī)原理學(xué)50

自強(qiáng)自反知困知不足

教師教學(xué)學(xué)生3、教-學(xué)是個(gè)相長(zhǎng)的過(guò)程自強(qiáng)514、“活動(dòng)—體驗(yàn)”模式的構(gòu)建（1）教學(xué)情境的建構(gòu)：充滿整個(gè)課堂教學(xué)的時(shí)空；智力與非智力情境的創(chuàng)設(shè)。（2）學(xué)習(xí)活動(dòng)的建構(gòu)：活動(dòng)設(shè)計(jì)堅(jiān)持以問(wèn)題為紐帶，以知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)過(guò)程和學(xué)生思維發(fā)展過(guò)程，以師生合作互動(dòng)、多向信息傳遞、多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)為基本方式。（3）合作交往的建構(gòu)：這是教學(xué)賴以存在并得以表現(xiàn)的基本形式。（4）成功體驗(yàn)的建構(gòu)：學(xué)生通過(guò)自組織化的內(nèi)部加工獲得知識(shí)、情感、方法、邏輯等一體化的真實(shí)體驗(yàn)。4、“活動(dòng)—體驗(yàn)”模式的構(gòu)建（1）教學(xué)情境的建構(gòu)：充滿整個(gè)課525、為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)類型基本先決條件輔助先決條件智慧技能規(guī)則、概念、辨別態(tài)度、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息認(rèn)知策略具體的智慧技能智慧技能、言語(yǔ)信息、態(tài)度言語(yǔ)信息有意義的信息組合體語(yǔ)言技能、認(rèn)知策略、態(tài)度態(tài)度智力技能與言語(yǔ)信息其他態(tài)度、言語(yǔ)信息動(dòng)作技能分解動(dòng)作技能與程序規(guī)則態(tài)度5、為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)類型基本先決條件輔助先決條件智慧技53*主體間性主體間性是指特定人員發(fā)揮主體性與其他人員保持理解關(guān)系的屬性，由理解性、通融性和共識(shí)性構(gòu)成。主體間性是理解教學(xué)中社會(huì)交往的理論基礎(chǔ)。主體間性是由不同的主體性外化而成，但它又是一種獨(dú)特的獨(dú)立于特定個(gè)體主體的主體性*主體間性主體間性是指特定人員發(fā)揮主體性與其他人員保持理解關(guān)54*主體性教學(xué)主體性教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮教師和學(xué)生的積極性，凸顯學(xué)生的主體地位，不斷發(fā)展學(xué)生主體性的間性。教學(xué)的溝通與合作是以學(xué)生主體地位為前提的，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)這樣來(lái)指導(dǎo)學(xué)生：通過(guò)教學(xué)意圖和策略等影響學(xué)生使之成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者；讓學(xué)生作為溝通與活動(dòng)的積極參與者，使之成為學(xué)習(xí)的主體，教師通過(guò)同學(xué)生的溝通與活動(dòng)展開指導(dǎo)。當(dāng)教師以學(xué)生的主體地位為前提進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，這樣的教學(xué)就是教師主導(dǎo)的教學(xué)。*主體性教學(xué)主體性教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮教師和學(xué)生的積55*有效的教學(xué)有效的教學(xué)就是利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu)過(guò)程。[鐘啟泉]：“真正的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)說(shuō)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程”。*有效的教學(xué)有效的教學(xué)就是利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)要素，充56有意義學(xué)習(xí)1、有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。非人為：新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)觀念在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性：新的符號(hào)或符號(hào)所代表的觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的表象，已經(jīng)有意義符號(hào)、概念或命題的聯(lián)系。2、有意義學(xué)習(xí)的條件（1）內(nèi)部條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。（2）內(nèi)部條件：具有有意義學(xué)習(xí)的心向；具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)；新舊知識(shí)相互作用。有意義學(xué)習(xí)1、有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)57接受學(xué)習(xí)與講解教學(xué)1、學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過(guò)接受而發(fā)現(xiàn)。學(xué)生接受的是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮的、有組織的、有序列的完整形式的最有用的材料。2、學(xué)習(xí)應(yīng)該通過(guò)演繹的過(guò)程，即從對(duì)一般的理解到特殊。3、講解式教學(xué)的特點(diǎn)：1）要求師生之間有大量的相互作用；2）大量利用例證；3）是演繹的；4）是有序列的。4、講解教學(xué)在教抽象關(guān)系時(shí)可能更有效，同時(shí)它也能為學(xué)生提供好的方法幫助他們保持重要的信息。接受學(xué)習(xí)與講解教學(xué)1、學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過(guò)接受而發(fā)現(xiàn)。學(xué)生接受的是58認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是指學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu)，是由學(xué)生眼下能回想出的事實(shí)、概念、命題、理論等構(gòu)成的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：可利用性；可辨別性；穩(wěn)定性（清晰性）。認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是指學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織結(jié)構(gòu)59先行組織策略先行組織是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)類屬性的學(xué)習(xí)。類別：陳述性；比較性。形式：一個(gè)概念的定義；新材料與已知例子的類；一個(gè)概括。作用：將學(xué)生的注意力引向即將面臨的材料中最重要的內(nèi)容；集中了即將呈現(xiàn)的觀念之間的關(guān)系；提醒學(xué)生已有知識(shí)和即將遇到的新材料之間的關(guān)系。先行組織策略先行組織是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，60自由學(xué)習(xí)自由學(xué)習(xí)，是指教師在安排學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，只須提供學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍，讓學(xué)生自由選擇、決定他們的方向，去探索發(fā)現(xiàn)結(jié)果；教師只是從旁協(xié)助，以減少阻力與挫折。自由學(xué)習(xí)自由學(xué)習(xí)，是指教師在安排學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，只須提供學(xué)習(xí)活動(dòng)61謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂(lè)的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?！魅_

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，62教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。教育心理學(xué)的基本理論教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。學(xué)習(xí)理論的主要流派及觀點(diǎn)。與教育心理學(xué)相關(guān)的教學(xué)理論。引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展觀、學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理的基本理論。作為初中教育階段的重點(diǎn)學(xué)科，英語(yǔ)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力的主要途徑，并且，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國(guó)之間的交流與合作越來(lái)越頻繁，因此，英語(yǔ)教學(xué)的地位也更加突出。但是，在目前的教學(xué)情況中，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不濃，英語(yǔ)應(yīng)用能力較低，從而使得英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量不高，所以，采取有效的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，成為初中英語(yǔ)教師的教學(xué)目標(biāo)。一、構(gòu)建良好的師生關(guān)系，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情新課程提倡師生之間的有效交流與互動(dòng)，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該深入學(xué)生群體，尊重、關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與溝通，努力建立平等、自由的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性。在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分尊重學(xué)生的主體地位，采用合理的教學(xué)方式和教學(xué)手段，營(yíng)造出輕松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該重視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，合理評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助學(xué)生建立英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。例如，在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后根據(jù)學(xué)生的回答情況，適當(dāng)予以評(píng)價(jià)，以活躍課堂教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。二、采用靈活多樣的教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該采用靈活多樣的教學(xué)手段，營(yíng)造出良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。英語(yǔ)是一門外來(lái)語(yǔ)言，缺乏天然的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成一定的困難，所以，在實(shí)際教學(xué)中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的具體情況，合理選擇教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)交流能力，以提升學(xué)生的綜合能力。情景教學(xué)法可以營(yíng)造出合適的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因此，在教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以利用情景教學(xué)法，營(yíng)造有利的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)“Howmucharethesepants？”時(shí)，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)購(gòu)物的場(chǎng)景，讓學(xué)生利用所學(xué)的句型進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分“Howmuchisit？”和“Howmucharethey？之間的不同，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和印象，以豐富學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的英語(yǔ)交流能力。同時(shí)，單純的講解單詞、句型，會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于提高教學(xué)效率，所以，在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，靈活使用教學(xué)手段，以提高學(xué)生的課堂參與程度。例如，在學(xué)習(xí)tall、short、fat、thin、long等單詞時(shí)，初中英語(yǔ)教師可以利用手勢(shì)，講解單詞的意義，以活躍教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力實(shí)用型人才是當(dāng)今社會(huì)的培養(yǎng)目標(biāo)，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，注意鍛煉的英語(yǔ)交流能力和英語(yǔ)應(yīng)用能力，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，以提升英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。在日常教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，努力為學(xué)生提供使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。例如，初中英語(yǔ)教師可以根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好等，積極組織英語(yǔ)知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)歌曲演唱會(huì)以及英文詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。四、總結(jié)總而言之，興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式，是提高教學(xué)質(zhì)量的必要途徑，因此，在教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，采用科學(xué)的教學(xué)方式，注意培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，以提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。結(jié)合多年的班主任工作，對(duì)如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)做如下探討：一、用愛心去溫暖學(xué)生，用公平、公正之心對(duì)待學(xué)生班主任尊重信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生有一份深深的愛，師生間相互理解才能建立深厚的感情，有了這種感情，才能進(jìn)行良好的溝通。把學(xué)生即當(dāng)學(xué)生又當(dāng)朋友去理解、關(guān)愛，形成亦師亦友的師生關(guān)系，處處為學(xué)生著想，解決問(wèn)題合情合理，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，才會(huì)增強(qiáng)凝聚力，形成一個(gè)溫馨和諧的班集體。所以班主任在工作中要始終堅(jiān)持：（1）善待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不偏不倚。一個(gè)班的學(xué)生各有不同，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)有優(yōu)有差，各有所長(zhǎng)，所以作為班主任一定要公平地看待學(xué)生（2）堅(jiān)持民主討論。（3）堅(jiān)持不斷地與學(xué)生進(jìn)行思想交流。（4）努力給學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。二、正確對(duì)待問(wèn)題學(xué)生，樹立他們的自信心現(xiàn)在不少教師認(rèn)為，教學(xué)越來(lái)越難了。感到問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多。如何消除這些問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題，使他們樹立起自尊、自信的信心呢？讓這些學(xué)生象其他學(xué)生那樣學(xué)習(xí)、生活呢？要知道這些學(xué)生都是祖國(guó)的未來(lái)，做教師的責(zé)任告訴我們不能丟棄他們。馬卡連柯認(rèn)為：“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。”我們應(yīng)更加關(guān)愛他們，讓他們看到希望，看到未來(lái)。首先我們要知道這些“有問(wèn)題學(xué)生”產(chǎn)生的原因，主要有以下幾方面：1.一種是由于到中學(xué)后，學(xué)科多，學(xué)習(xí)任務(wù)大，而農(nóng)村學(xué)生相對(duì)學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)環(huán)境又不如城里優(yōu)越，而教師關(guān)心的是學(xué)習(xí)成績(jī)是不是好，上課只顧教書，而缺少育人，忽視了思想工作，加上很多學(xué)校實(shí)際上仍在面對(duì)應(yīng)試教育，沒(méi)有注重學(xué)生全面素質(zhì)的提升。往往以往學(xué)生的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣。加上繁重的課業(yè)，名目繁多的周考試、月考試、期末考試、升學(xué)考試等等。他們艱難地學(xué)習(xí)，每天背上沉重的負(fù)擔(dān)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)幾乎喪失了信心，使他們討厭上課，因而產(chǎn)生了逃學(xué)、棄學(xué)、上課違紀(jì)現(xiàn)象。2.心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，有的學(xué)生由于在校學(xué)習(xí)成績(jī)差，在班級(jí)同學(xué)和教師面前感到自卑，農(nóng)村中很多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)又不是很懂，好多家長(zhǎng)又責(zé)任心差，對(duì)孩子要么橫加指責(zé)，要么放任自流。所以學(xué)生內(nèi)心壓抑，學(xué)業(yè)上的苦悶無(wú)人訴說(shuō)。還有的家長(zhǎng)忙于農(nóng)活，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活很少過(guò)問(wèn)。孩子無(wú)法與家長(zhǎng)溝通。他們不知道向誰(shuí)訴說(shuō)，形成自我封閉，自暴自棄。3.由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件還不是那么好，有的家長(zhǎng)去外地打工，把孩子留給親人，往往是老人來(lái)看管。還有的父母離異，也有的家庭生活不合愛諧，生活在這些家庭的孩子往往心理比較脆弱，他們不能像別的學(xué)生那樣得到來(lái)自父母無(wú)時(shí)的關(guān)愛。體會(huì)不到家庭的溫暖。在班級(jí)表現(xiàn)為話語(yǔ)很少、自卑、無(wú)奈、無(wú)助。逐漸地他們或者默默無(wú)聞，或肆無(wú)忌憚，真正地成為了“無(wú)人管、無(wú)人愛”的野孩子。三、有組織、有目的、有計(jì)劃的舉行班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，發(fā)展特長(zhǎng)好的班級(jí)活動(dòng)可以鍛煉意志品質(zhì)，行為習(xí)慣得到培?B，活動(dòng)不單單是讓他們自己去玩。1.考慮活動(dòng)的教育意義（1）我們?cè)诠?jié)日去給敬老院老人理發(fā)、洗衣、打掃衛(wèi)生，就是培養(yǎng)學(xué)生們從小學(xué)會(huì)敬老、愛老、文明禮貌，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。（2）通過(guò)對(duì)各小組活動(dòng)情況的評(píng)比，使大家更加注意團(tuán)結(jié)協(xié)作，體會(huì)到合作的作用，并從中得到愉快。（3）通過(guò)各小組知識(shí)競(jìng)賽，使大家體會(huì)到掌握科學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，開闊了視野。（4）舉行“我心中的祖國(guó)”，使大家更加愛祖國(guó)、愛人民、愛大自然，真正理解了祖國(guó)母親的含義。2.要不斷讓學(xué)生緊隨時(shí)代步伐，觸摸時(shí)代脈博，這就要求我們不斷更新主題（1）如開展“網(wǎng)絡(luò)所帶給我的”大討論，同學(xué)們有的談到對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的掌握，現(xiàn)代信息的運(yùn)用。如制作網(wǎng)頁(yè)，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)等，深感高科技所帶給他們的新知識(shí)。同時(shí)也談到沉迷于玩游戲所帶來(lái)的危害。感到要在今天科技迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，要學(xué)會(huì)正確掌握利用好高科技。（2）四川大地震發(fā)生了，讓同學(xué)們收看電視報(bào)道，他們自發(fā)的捐錢，有的把平時(shí)不舍得花的壓歲錢拿出來(lái)，有的把零用錢拿出來(lái)。有的捐物、捐衣，在為地震災(zāi)區(qū)的人民感到悲傷的時(shí)刻，各小組都出了一期墻報(bào)，紛紛表示珍惜今天，深感社會(huì)主義制度的優(yōu)越，努力為了明天。（3）一個(gè)班級(jí)在成長(zhǎng)過(guò)程中，也不是都會(huì)一帆風(fēng)順的，有時(shí)也難免出現(xiàn)這樣那樣的不和諧的音符，隨時(shí)隨地同學(xué)們把這些事記下來(lái)，開展從小事做起，自尊、自強(qiáng)、自愛活動(dòng)，這一活動(dòng)的開展，增強(qiáng)他們的自強(qiáng)心和上進(jìn)心。3.開展豐富多彩的文體娛樂(lè)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)（1）舉行班級(jí)籃球、足球、排球等比賽，不為比賽的結(jié)果。通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們?cè)黾恿吮舜说牧私夂陀颜x，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，人人都能全身心的投入，享受到游戲所帶來(lái)的快樂(lè)，也鍛煉了身體。（2）慶元旦文藝表演。以小組為單位，定在元旦前在班級(jí)舉行，同學(xué)們根據(jù)各自的文藝特長(zhǎng)，利用課余時(shí)間精心編排，文藝骨干更是大顯身手。帶其他人參與活動(dòng)。有彈琴的、有吹薩克斯的、有獨(dú)唱的、相聲、小品等。比賽之日不斷地引來(lái)師生們陣陣笑聲，素質(zhì)教育不單是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的培養(yǎng)，也是讓學(xué)生發(fā)展各方面的特長(zhǎng)，使學(xué)生感到自己是有用的，都是祖國(guó)的花朵。培養(yǎng)他們的文藝才能，同時(shí)也使精神文明占領(lǐng)了校園。我們都知道，教育事業(yè)是個(gè)高尚的事業(yè)，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著重要的使命，我們?cè)谂囵B(yǎng)教育人，我們?cè)谒茉鞂W(xué)生的心靈，尤其是班主任更應(yīng)該意識(shí)到自己工作的重要，讓我們忘記安逸享樂(lè)，讓我們頑強(qiáng)拼搏。不斷探索，時(shí)時(shí)求新，提高自己各方面的素質(zhì)，形成系統(tǒng)科學(xué)的教育方法。用愛心、用熱情引領(lǐng)學(xué)生，使之成為一個(gè)完善的、有素質(zhì)的、文明的中學(xué)生，真正的創(chuàng)建一個(gè)溫馨而和諧的班集體。教育心理學(xué)的基本理論16、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。教育心63教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。學(xué)習(xí)理論的主要流派及觀點(diǎn)。與教育心理學(xué)相關(guān)的教學(xué)理論。教育心理學(xué)的基本理論科學(xué)的心理發(fā)展觀。64引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展觀、學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理的基本理論。引言教育心理學(xué)的基本理論牽涉面廣，其中最重要的是關(guān)于心理發(fā)展65一、科學(xué)的心理發(fā)展觀（一）發(fā)展與心理發(fā)展發(fā)展是個(gè)體從出生一直到死亡的過(guò)程中所發(fā)生的有次序的變化過(guò)程。心理發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體從胚胎期經(jīng)由出生、成熟、衰老一直到死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的持續(xù)而穩(wěn)定的內(nèi)在心理變化過(guò)程。心理發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果。個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。一、科學(xué)的心理發(fā)展觀（一）發(fā)展與心理發(fā)展66*心理發(fā)展的關(guān)系研究1、先天與后天的關(guān)系。也就是關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育在心理發(fā)展上的作用問(wèn)題。2、內(nèi)因與外因的關(guān)系。即關(guān)于心理發(fā)展的動(dòng)力或內(nèi)部矛盾問(wèn)題。發(fā)展的內(nèi)部矛盾就是主客體相互作用過(guò)程中由于外界環(huán)境和教育不斷地向兒童提出新的要求所引起的新的需要，與兒童已有的心理發(fā)展或心理狀態(tài)之間的不一致所導(dǎo)致的不平衡。3、教育與發(fā)展的關(guān)系。4、年齡特征與個(gè)別差異的關(guān)系。教育領(lǐng)會(huì)、掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范發(fā)展*心理發(fā)展的關(guān)系研究1、先天與后天的關(guān)系。也就是關(guān)于遺傳、環(huán)67（二）科學(xué)的心理發(fā)展觀全程發(fā)展觀。全面發(fā)展觀。動(dòng)態(tài)發(fā)展觀。潛能發(fā)展觀。主動(dòng)發(fā)展觀。（二）科學(xué)的心理發(fā)展觀全程發(fā)展觀。681、全程發(fā)展觀[美]H.Z.Hollingworth在1930年出版的《發(fā)展心理學(xué)概論》中首次提出。1）個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體生命全程發(fā)展和畢生變化的過(guò)程。2）個(gè)體心理的發(fā)展和變化過(guò)程表現(xiàn)出明顯的年齡特征。1、全程發(fā)展觀[美]H.Z.Hollingworth在193692、全面發(fā)展觀1）心理發(fā)展的多維性。心理發(fā)展與生理發(fā)育、社會(huì)性發(fā)展共同構(gòu)成人的發(fā)展，發(fā)展過(guò)程中相互依存、相互影響；個(gè)體心理發(fā)展是多種心理活動(dòng)共同發(fā)展的結(jié)果，是個(gè)體心理生活協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)。2）心理發(fā)展是多側(cè)面的。智力因素（認(rèn)知因素）是心理活動(dòng)的操作、執(zhí)行系統(tǒng)；非智力因素（個(gè)性因素）是心理活動(dòng)的動(dòng)力、調(diào)節(jié)系統(tǒng)。3）心理發(fā)展存在不同的層次水平。2、全面發(fā)展觀1）心理發(fā)展的多維性。心理發(fā)展與生理發(fā)育、社會(huì)703、動(dòng)態(tài)發(fā)展觀1）心理發(fā)展是主客體相互作用的過(guò)程。[皮亞杰]個(gè)體心理的發(fā)展起源于主體通過(guò)動(dòng)作或活動(dòng)與環(huán)境不斷相互作用的一種主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。2）心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的漸進(jìn)的變化過(guò)程。3）心理發(fā)展是不平衡的。3、動(dòng)態(tài)發(fā)展觀1）心理發(fā)展是主客體相互作用的過(guò)程。714、潛能發(fā)展觀“潛能”一詞最早是由亞里士多德提出，意為“可能性”的存在。1）人的心理潛能是無(wú)限的，具有極大的發(fā)展空間。2）個(gè)體發(fā)展存在極大的可塑性。3）潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期。4、潛能發(fā)展觀“潛能”一詞最早是由亞里士多德提出，意為“可能725、主動(dòng)發(fā)展觀1）個(gè)體的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。2）個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)（包括生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)）是個(gè)體發(fā)展的動(dòng)力，起決定作用。3）人在自身發(fā)展的過(guò)程中具有能動(dòng)性。5、主動(dòng)發(fā)展觀1）個(gè)體的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。73（三）影響個(gè)體心理發(fā)展的因素1、遺傳因素是心理發(fā)展的前提條件，為發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體的智力發(fā)展水平及其類型特征有較大影響，也影響個(gè)體的情緒和個(gè)性發(fā)展。2、環(huán)境是心理發(fā)展必要的外部條件，它決定著遺傳素質(zhì)在個(gè)體心理發(fā)展的可能性能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，并促使這種可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化。它影響個(gè)體心理發(fā)展的方向、速度和水平，而且造成了個(gè)體心理發(fā)展的個(gè)別差異。3、遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。4、教育主導(dǎo)發(fā)展。（三）影響個(gè)體心理發(fā)展的因素1、遺傳因素是心理發(fā)展的前提條件74（四）教育和心理發(fā)展的一般關(guān)系1、心理發(fā)展是有效教育的背景和前提。2、有效的教育能促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展。它決定和制約著心理發(fā)展的過(guò)程和方向。3、教育促進(jìn)兒童心理發(fā)展是有條件的，只有適合于個(gè)體心理發(fā)展需要的教育才是有效的教育。4、要增強(qiáng)教育的有效性必須注意：1）以了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為前提：2）以培養(yǎng)思維品質(zhì)作為發(fā)展智力與培養(yǎng)能力的突破口；3）重視智力活動(dòng)中的非智力因素。（四）教育和心理發(fā)展的一般關(guān)系1、心理發(fā)展是有效教育的背景和75二、學(xué)習(xí)理論的基本理論學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的能力或傾向的相對(duì)持久的變化。（1）活動(dòng)主體身上必須產(chǎn)生某種變化才能做出學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生的結(jié)論。（2）主體的變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，即由個(gè)體與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的，是后天習(xí)得的。（3）主體的變化必須保持一定的時(shí)期。二、學(xué)習(xí)理論的基本理論學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)76（一）學(xué)習(xí)的分類（1）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（1970年）。（2）奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類。機(jī)械學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)弄清概念間的關(guān)系聽演講或看材料記乘法表例行的研究或智慧產(chǎn)生學(xué)校實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)運(yùn)用公式科學(xué)研究聽導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)的指導(dǎo)嘗試與錯(cuò)誤迷宮問(wèn)題解決言語(yǔ)信息智慧技能認(rèn)知策略動(dòng)作技能態(tài)度認(rèn)知領(lǐng)域動(dòng)作技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域（一）學(xué)習(xí)的分類（1）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（1970年）。機(jī)械77

不同學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)介行為主義

學(xué)習(xí)本質(zhì)：由條件引起外顯行為的變化

學(xué)習(xí)要素：辨別刺激——反應(yīng)——增強(qiáng)刺激（強(qiáng)化）

學(xué)習(xí)策略：呈現(xiàn)刺激、提供練習(xí)、反饋、強(qiáng)化認(rèn)知主義學(xué)習(xí)本質(zhì)：信息加工過(guò)程基本要素：知覺(jué)、編碼、存儲(chǔ)短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶教學(xué)策略：九大教學(xué)事件、不同教學(xué)模式建構(gòu)主義學(xué)習(xí)本質(zhì)：學(xué)習(xí)者與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程，基于頓悟的個(gè)人發(fā)現(xiàn)基本要素：同化和順應(yīng)教學(xué)策略：創(chuàng)設(shè)交互學(xué)習(xí)環(huán)境，供學(xué)習(xí)者自我調(diào)節(jié)、思考不同學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)介78（二）行為主義派的學(xué)習(xí)理論1、桑代克的“試誤說(shuō)”。2、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”。3、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。4、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示。5、行為派學(xué)習(xí)理論存在的問(wèn)題。（二）行為主義派的學(xué)習(xí)理論1、桑代克的“試誤說(shuō)”。791、桑代克的“試誤說(shuō)”1、桑代克的“試誤說(shuō)”80說(shuō)明：（1）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：餓貓打開迷箱。（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，即S-R之間的聯(lián)結(jié)。這種學(xué)習(xí)過(guò)程是漸進(jìn)的“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過(guò)程。（3）學(xué)習(xí)發(fā)生的原因在于外部強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)是影響學(xué)習(xí)的主要因素。（4）學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律；練習(xí)律；效果律。（5）人和動(dòng)物遵循同樣的學(xué)習(xí)律。說(shuō)明：（1）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：餓貓打開迷箱。812、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。2、斯金納的“操作條件反射說(shuō)”學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。82斯金納的白鼠覓食實(shí)驗(yàn)斯金納的白鼠覓食實(shí)驗(yàn)83說(shuō)明：1、學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用（由已知刺激引起）和操作性條件作用（由有機(jī)體自身發(fā)出）。2、學(xué)習(xí)的核心要素是：程序、操作（自主反應(yīng)）、反饋（強(qiáng)化）。3、行為的學(xué)習(xí)：塑造；消退和維持；先前刺激。4、程序教學(xué)：小步子呈現(xiàn)信息；及時(shí)強(qiáng)化；逐步求近。應(yīng)答性行為操作性行為應(yīng)答性條件反射操作性條件反射強(qiáng)調(diào)刺激強(qiáng)調(diào)反應(yīng)由已知刺激引起由有機(jī)體自身發(fā)出說(shuō)明：1、學(xué)習(xí)有兩種模式：應(yīng)答性條件作用（由已知刺激引起）和84*強(qiáng)化中的“普雷馬克原理”“普雷馬克原理”，即用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)。如“做完作業(yè)就可以看電視”。*強(qiáng)化中的“普雷馬克原理”“普雷馬克原理”，即用高頻的活動(dòng)作85*強(qiáng)化的程式及原則強(qiáng)化的程式指反應(yīng)在什么時(shí)候或多頻繁地受到強(qiáng)化。原則：1）教新任務(wù)時(shí)，進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化，不要進(jìn)行延緩強(qiáng)化；2）在任務(wù)的早期階段，強(qiáng)化每一個(gè)正確的反應(yīng)，隨著學(xué)習(xí)的發(fā)生，對(duì)比較正確的反應(yīng)優(yōu)先強(qiáng)化；3）強(qiáng)化要保證做到朝正確方向促進(jìn)或引導(dǎo)。不要一開始就做到完美，不要強(qiáng)化不希望的行為。連續(xù)式間隔式時(shí)間式比率式即時(shí)強(qiáng)化延緩強(qiáng)化定時(shí)距式變時(shí)距式定比率式變比率式*強(qiáng)化的程式及原則強(qiáng)化的程式指反應(yīng)在什么時(shí)候或多頻繁地受到強(qiáng)863、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（1）人類的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)得以形成和改變的。（2）觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)他人的行為及其后果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。包括注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)制過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程四個(gè)階段。（3）強(qiáng)化是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，但不是影響的原因。強(qiáng)化包括直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。3、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（1）人類的社會(huì)行為是通過(guò)對(duì)示范行為87強(qiáng)化的種類1、直接強(qiáng)化：提供信息和誘因直接影響觀察者。2、替代強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。3、自我強(qiáng)化：社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。強(qiáng)化的種類1、直接強(qiáng)化：提供信息和誘因直接影響觀察者。884、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示（1）積極主動(dòng)地反應(yīng)。（2）反復(fù)練習(xí)，以達(dá)到熟練。（3）及時(shí)強(qiáng)化。（4）小步子。（5）學(xué)習(xí)的4要素：內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和獎(jiǎng)賞（強(qiáng)化）。[問(wèn)題]（1）只適合低級(jí)學(xué)習(xí)。（2）比較機(jī)械。4、行為派學(xué)習(xí)理論的啟示（1）積極主動(dòng)地反應(yīng)。89（三）認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)。2、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論。3、皮亞杰的圖式理論。4、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)。5、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)。6、加涅的信息加工模式。*認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)改革的啟示？（三）認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)。901、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)1、格式塔的學(xué)習(xí)觀——頓悟說(shuō)91說(shuō)明：學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)的嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程，而是突然領(lǐng)悟的。代表人物：苛勒。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn)。頓悟的條件：（1）分析當(dāng)前問(wèn)題情境的整體結(jié)構(gòu)。（2）利用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的痕跡。說(shuō)明：學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)922、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論2、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)論93說(shuō)明：學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)-完形”的認(rèn)知；在外部刺激與行為反應(yīng)之間存在中間變量（S—O—R）經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：白鼠學(xué)習(xí)方位的迷宮實(shí)驗(yàn)。根據(jù)潛伏學(xué)習(xí)（在獲得強(qiáng)化之前學(xué)習(xí)已經(jīng)出現(xiàn)，只是為表現(xiàn)出來(lái)）的實(shí)驗(yàn)，提出外在的強(qiáng)化不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，內(nèi)部強(qiáng)化（由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身帶來(lái)的強(qiáng)化）對(duì)學(xué)習(xí)的影響較大。說(shuō)明：學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)-完形943、皮亞杰的圖式理論學(xué)習(xí)是個(gè)體內(nèi)部的圖式同化和順應(yīng)環(huán)境刺激的過(guò)程。圖式是個(gè)體為應(yīng)付某種特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化是利用已有的圖式把新刺激整合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。順應(yīng)是已有圖式受新刺激影響而發(fā)生的變化。3、皮亞杰的圖式理論學(xué)習(xí)是個(gè)體內(nèi)部的圖式同化和順應(yīng)環(huán)境刺激的954、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)學(xué)習(xí)是主動(dòng)的建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（基本概念、原理、態(tài)度和方法）的學(xué)習(xí)。主張把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在課程與教材編寫的中心地位。強(qiáng)調(diào)早期學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程；強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維；強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī)（學(xué)習(xí)興趣）；強(qiáng)調(diào)信息的提取。4、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)學(xué)習(xí)是主動(dòng)的建構(gòu)新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。965、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)。同化指學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。學(xué)習(xí)者主要是利用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化固定新知識(shí)。學(xué)習(xí)的條件：原有的；心向；固定；新舊交互作用。學(xué)習(xí)原則：逐漸分化（縱）；整合協(xié)調(diào)-綜合貫通（橫）。學(xué)習(xí)策略：先行組織者（先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料）策略。5、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)976、加涅的信息加工模式環(huán)境感受器效應(yīng)器感覺(jué)登記器短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶反應(yīng)發(fā)生器期望執(zhí)行控制刺激操作行為（肌肉）以映象的形式保存以語(yǔ)義的形式保存復(fù)述、精細(xì)加工、組織編碼提取、被檢索（具有信息轉(zhuǎn)換成動(dòng)作的功能）（動(dòng)機(jī)系統(tǒng)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響）（已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程的影響）6、加涅的信息加工模式環(huán)境感受器效應(yīng)器感覺(jué)登記器短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)98學(xué)習(xí)行為的8階段及關(guān)聯(lián)動(dòng)機(jī)階段期望注意、選擇性知覺(jué)了解階段編碼、儲(chǔ)存入口獲得階段記憶儲(chǔ)存檢索遷移反應(yīng)強(qiáng)化保持階段回憶階段概括階段作業(yè)（操作）階段反饋階段學(xué)習(xí)行為的8階段及關(guān)聯(lián)動(dòng)機(jī)階段期望注意、選擇性知覺(jué)了解階段編99*認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的啟示1、有意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、有意義學(xué)習(xí)可以采取接受式和發(fā)現(xiàn)式。3、培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知興趣。4、采取一定的原則和策略完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。5、重視問(wèn)題解決。[格萊瑟]教育的真正目標(biāo)在于讓學(xué)習(xí)者能成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的精心的設(shè)計(jì)師，使學(xué)習(xí)者善于學(xué)習(xí)，促進(jìn)其學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)。能力的培養(yǎng)主要不是通過(guò)教學(xué)去傳遞知識(shí)，而是通過(guò)教學(xué)去促進(jìn)認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí)是在舊知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。*認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的啟示1、有意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[格萊瑟]教100（四）人本主義學(xué)習(xí)理論1、代表人物：馬斯洛和羅杰斯。2、基本原則：心理學(xué)必須關(guān)注人的尊嚴(yán)；心理學(xué)必須充分尊重人的主觀性、意愿和觀點(diǎn)；心理學(xué)應(yīng)該研究人的價(jià)值、創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)；心理治療應(yīng)該以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)。3、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會(huì)與教師及班集體成員的交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到最佳境界的過(guò)程。（四）人本主義學(xué)習(xí)理論1、代表人物：馬斯洛和羅杰斯。1014、教學(xué)觀點(diǎn)：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀；（2）有意義的自由學(xué)習(xí)觀；（3）以學(xué)生為中心的教學(xué)觀。5、“情感型”師生關(guān)系：（1）真誠(chéng)—表里如一；（2）接受、尊重、信任—無(wú)條件；（3）理解—傳統(tǒng)評(píng)價(jià)性與移情性。6、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人格的發(fā)展。4、教學(xué)觀點(diǎn)：（1）知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀；（2）有意義的自由102評(píng)價(jià)1、根據(jù)經(jīng)驗(yàn)原則提出觀點(diǎn)和建議，實(shí)證依據(jù)較單薄。2、具有全人教育的取向。不是局限于片面行為的解釋，而是擴(kuò)大范圍對(duì)學(xué)習(xí)者整個(gè)人成長(zhǎng)歷程的解釋。（1）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人格的發(fā)展。（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素。（3）強(qiáng)調(diào)建立融洽的師生關(guān)系。評(píng)價(jià)1、根據(jù)經(jīng)驗(yàn)原則提出觀點(diǎn)和建議，實(shí)證依據(jù)較單薄。103（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論積極方面：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性；區(qū)分了初級(jí)學(xué)習(xí)和高級(jí)學(xué)習(xí)；提出自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)概念的思想和情境性教學(xué)等有積極影響。不足：受形而上學(xué)哲學(xué)方法論的影響較深，有些觀點(diǎn)走向極端。（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論積極方面：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性104維特羅克的生成學(xué)習(xí)模型學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)的生成過(guò)程是，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（已經(jīng)儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的事件和腦的信息加工策略），與從環(huán)境中接受的感覺(jué)信息（新知識(shí)）相互作用，主動(dòng)的選擇信息和注意信息，已經(jīng)主動(dòng)地建構(gòu)信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程的四階段：注意；動(dòng)機(jī)；先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；生成。維特羅克的生成學(xué)習(xí)模型學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的過(guò)程。1051、知識(shí)觀學(xué)習(xí)在于建構(gòu)內(nèi)部心理表征。一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的表征。表征是信息在心理活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)和記載方式。表征方式又稱編碼，反映客觀事物，又是內(nèi)部加工的對(duì)象，代表相應(yīng)事物。課本知識(shí)是一種關(guān)于現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是問(wèn)題的唯一正確的答案。啟示：課本知識(shí)是一種假設(shè)，具有創(chuàng)造性。1、知識(shí)觀學(xué)習(xí)在于建構(gòu)內(nèi)部心理表征。一般強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的1062、學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。（2）學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)信息的生成過(guò)程。生成學(xué)習(xí)模型包括生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)四個(gè)階段。（3）學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩個(gè)方面的建構(gòu)：一是對(duì)新信息意義的建構(gòu)（同化）；二是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組（順應(yīng)）。（4）學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，從而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。要倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)和交互教學(xué)。2、學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它1073、教學(xué)觀（1）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)：同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行，每次學(xué)習(xí)的情境要改變，著眼于問(wèn)題的不同側(cè)面。（2）情境性教學(xué)：通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中提取或教師精心設(shè)計(jì)情境，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為探索、解決問(wèn)題的過(guò)程。（3）支架式教學(xué)：預(yù)熱探索獨(dú)立探索。（4）交互式教學(xué)：創(chuàng)設(shè)情境；協(xié)商、合作。3、教學(xué)觀（1）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)：同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次108（六）學(xué)習(xí)的條件1、內(nèi)部條件（1）原有知識(shí)基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略）。2、外部條件（1）教材的組織