2022年四川考察講話精神學(xué)習(xí)心得2篇感想一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記近日在四川考察時(shí)指出，中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。誕生于民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。當(dāng)今世界，要說(shuō)自信，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族最有理由自信。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。習(xí)近平總書記深刻指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)不斷探索，付出巨大代價(jià)而取得的根本成就，是一條中華民族“自己的路”。它植根于中華文化沃土，反映了中國(guó)人民意愿，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源、廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和豐厚的文化積淀。必須始終牢記，我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。堅(jiān)定文化自信是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求和精神動(dòng)力。堅(jiān)定文化自信，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為馬克思主義在中國(guó)生根、開(kāi)花、結(jié)果提供了肥沃土壤。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的發(fā)掘、繼承、弘揚(yáng)，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。要著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，使古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義的先進(jìn)文化相契合，更好把中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神融入馬克思主義，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。四川考察重要講話個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟習(xí)近平總書記近日在四川考察時(shí)指出，家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷，努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞家庭家教家風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要指示，為做好新時(shí)代家庭工作提供了科學(xué)指引和根本遵循。中華民族歷來(lái)重視家庭。正所謂“天下之本在家”，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。千家萬(wàn)戶好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。同時(shí)，國(guó)家好、民族好，家庭才能好。無(wú)論時(shí)代如何變化，沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)，沒(méi)有社會(huì)的繁榮安定，千家萬(wàn)戶就不會(huì)有真正的幸福。家庭的好歸根結(jié)底建立在國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)之上。愛(ài)國(guó)與愛(ài)家、建設(shè)國(guó)家與建設(shè)家庭，相互依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方。家長(zhǎng)要擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從出生之日起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育，也就是古人說(shuō)的“愛(ài)子，教之以義方”，“愛(ài)之不以道，適所以害之也”。青少年是家庭的未來(lái)和希望，更是國(guó)家的未來(lái)和希望。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子的故事講的就是這樣的道理。作為父母和家長(zhǎng)，首先要把美好的道德觀念傳遞給孩子，引導(dǎo)他們培養(yǎng)美好品德，涵養(yǎng)做人的氣節(jié)和骨氣。每個(gè)家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。歷史上子孫多賢達(dá)、功業(yè)多卓著的名門，無(wú)不與其良好家風(fēng)的傳承息息相關(guān)。北宋楊家興隆三代，將帥滿門，人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著，始終傳承“楊家兒孫，無(wú)論將宦，必以精血肝膽報(bào)國(guó)”的家風(fēng)。中華民族傳統(tǒng)家庭美德，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。在新的時(shí)代，每個(gè)家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷。在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“欲治其國(guó)者，先齊其家”的價(jià)值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理念，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的犧牲奉獻(xiàn)精神，充分