1515.人不堪其憂（ ）《論語十二章》知識點總結(jié)練習(xí)及答案一、文學(xué)常識填空.《論語》是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 體為主,記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》共二十篇。TOC\o"1-5"\h\z與 、 、并稱“四書”。 I.孔子（公元前551-公元前479）,名 ,字 ， 時期 人，春秋末期的 、 、, 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ "，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ ”。二、給下列加點字注音論語（ ） 不亦說乎（（ ） 三省吾身（（ ）小惑（ ）不逾矩（ ）（ ）（ ） 不學(xué)則殆（一簞食（ ）曲肱而枕（（ ） 好之者（） 不慍） 傳不習(xí)乎不思則罔））（）） 篤志1―

三、解釋加點詞語TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)而時習(xí)之（ ）.有朋自遠方來（ ）.人不知而不慍（ ）（ ）.不亦君子乎（ ）.吾日三省吾身（ ）（ ）.與朋友交而不信乎（ ）.傳不習(xí)乎（ ）.三十而立（ ）.四十不惑（ ）.不逾矩（ ）（ ）.溫故而知新（ ）（ ）.學(xué)而不思則罔（ ）.思而不學(xué)則殆（ ）.可以為師矣（ ）（ ）（）30.30.切問而近思（ ）（ ）TOC\o"1-5"\h\z.知之者不如好之者（ ）（ ）I（ ）.好知者不如樂知者（ ）.飯疏食飲水（ ）（ ）（ ）I.曲肱而枕之（ ）（ ）.不義而富且貴（ ）.于我如浮云（ ）.三人行必有我?guī)熝桑?）（ ）I.擇其善者而從之（ ）24子在川上日（ ）.逝者如斯夫（ ）（ ）.不舍晝夜（ ）.三軍可奪帥也（ ）.匹夫不可奪志也（ ）.博學(xué)而篤志（ ）

四、通假字.不亦說乎 通.吾十有五而志于學(xué) 通 ，意思是五、古今異義詞語TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)而時習(xí)之（時，古義： ；今義： 。習(xí)，古義： ；今義： ）.吾日三省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ）|.溫故而知新（古義： ；今義： ）.擇其善者而從之（善者，古義： ；今義： 。從，古義： ；今義： 。）.可以為師矣（古義： ；今義： ）六、一詞多義TOC\o"1-5"\h\z.為：為人謀而不忠乎（ ）可以為師矣（ ）.而：人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）.知：人不知而不慍（ ）七、詞語活用歸類知之者不如好之者（ ）溫故而知新（ ）.樂：不亦樂乎（ ）好知者不如樂知者（ ）.學(xué)而時習(xí)之（ ）.吾日三省吾身（ ）.傳不習(xí)乎（ ）.好之者不如樂之者（ ）（ ）I.飯疏食飲水（ ）

.擇其善者而從之（.溫故而知新（ ）（）八、成語歸類（寫由文中成語，至少五個）九、按要求默寫.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說：.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提由不要焦慮：.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話：

十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎?譯文:.三人行，必有我?guī)熝?。譯文:3.芬3.芬卜有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文:.不義而富且貴，與我如浮云。譯文:.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?譯文:

.二軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。譯文：四、參考答案：一、文學(xué)常識填空.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。共二十篇。.孔子（公元前551-公元前479）,名丘，宇仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人、至圣先師”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

二、略三、解釋加點詞語.學(xué)而時習(xí)之（按時復(fù)習(xí)）.有朋自遠方來（從 ） 3.人不知而不慍（了解）（生氣，發(fā)怒）4.不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人）.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）.與朋友交而不信乎（真誠，誠實）.傳不習(xí)乎（老師傳授的知識）.三十而立（站立，站得住，這里指獨立做事情）.四十不惑（迷惑，疑惑）.不逾矩（越過，超過）（規(guī)矩，規(guī)范）.溫故而知新（學(xué)過的知識）（得到新的理解與體會）.學(xué)而不思則罔（迷惑，意思是感到迷茫而無所適從）

.思而不學(xué)則殆（有害）.可以為師矣（可以）（憑借）（做,當(dāng)作）.人不堪其憂（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代詞，……的人）（喜歡，愛好）.好知者不如樂知者（以……為樂趣）.飯疏食飲水（吃）（粗糧）（冷水）.曲肱而枕之（彎曲胳膊）（承接連詞）.不義而富且貴（不正當(dāng)?shù)氖侄危?于我如浮云（對于）22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€，幾個）（于此，意思是“在其中”）

23.擇其善者而從之（好的方面，優(yōu)點）24子在川上日（河邊）.逝者如斯夫（流逝）（這，指河水）.不舍晝夜（舍棄）.三軍可奪帥也（軍隊的通稱）.匹夫不可奪志也（普通的人，男子漢）.博學(xué)而篤志（忠實，堅守）.切問而近思（懇切地提問）（多考慮當(dāng)前的事）四、通假字.不亦說乎 說 通悅 ，意思是愉快.吾十有五而志于學(xué) 有 通又

意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字五、古今異義詞語.學(xué)而時習(xí)之（時，古義：按一定時間；今義：時間。習(xí)，古義：復(fù)習(xí)今義：學(xué)習(xí)）.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：一日。三，古義：泛指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三）.溫故而知新（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）.擇其善者而從之（善者，古義：優(yōu)點；今義：善良的人。從，古義：跟從（學(xué)習(xí)）；今義：跟從。）.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：可能，許可）六、一詞多義.為：為人謀而不忠乎（替）可以為師矣

（成為,做）.而：人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞，去Q溫故而知新（順承連詞，不譯）.知：人不知而不慍（了解）知之者不如好之者（懂得）溫故而知新（得到）.樂：不亦樂乎（愉快，快樂）好知者不如樂知者（以……為樂）七、詞語活用歸類

.學(xué)而時習(xí)之（名詞作狀語，按時）.吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）.傳不習(xí)乎（動詞活用為名詞，老師傳授的知識）.好之者不如樂之者（好：形容詞活用為動詞，喜歡，愛好；樂：形容詞活用為動詞，以……為樂。）.飯疏食飲水（名詞活用為動詞，吃飯）.擇其善者而從之（形容詞活用為名詞，指優(yōu)點長處）.溫故而知新（故：形容詞作名詞，舊知識；新：形容詞作名詞，新的知識）八、成語歸類.不亦樂乎.溫故知新.擇善而從.三人行，必有我?guī)?逝者如斯.匹夫不可奪志.富貴浮云.簞食瓢飲九、按要求默寫.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則

.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說： 三人行，必有我?guī)?復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提由不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子.人不知而不慍，不亦君子乎?

譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？.三人行，必有我?guī)熝?。譯文： 幾個人在一起行走，其中一定有可以做我的老師的人。.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文：我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理，不感到迷惑。.不義而富且貴，于我如浮云譯文： 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫綐s華富貴，對于我來講就像那天上的浮云一樣。.為人謀