鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)作業(yè)1答案結(jié)合國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村家庭實(shí)際,談?wù)剣?guó)內(nèi)成像家庭功能異同這個(gè)題目需要人們自己去做。按照解題思路去答題。我這給人們解題需要資料，你們需要按照自己思路去總結(jié)歸納。（一）家庭涵義與特點(diǎn)它是以婚姻關(guān)系為基本，以血緣關(guān)系為紐帶，成員間有著共同利害和密切關(guān)系群體。這些血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系涉及：第一，夫妻關(guān)系；第二，親子關(guān)系；第三，兄弟姐妹關(guān)系；第四，婆媳關(guān)系；第五，祖孫關(guān)系；第六，其她家庭關(guān)系。特點(diǎn)：第一，家庭目的一致，內(nèi)聚力強(qiáng)。在家庭中，個(gè)人目的與群體目的體現(xiàn)為很自然一致。群體目的在眾多場(chǎng)合下，可以變成個(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。第二，家庭滿足其成員需要是多方面，比任何一種群體都多。它具備經(jīng)濟(jì)功能、生物功能、撫育和贍養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功能。第三，家庭是以婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系為基本，以愛(ài)為前提。家庭各種社會(huì)關(guān)系非常密切，人們朝夕相處，彼此理解，極易產(chǎn)生感情，是維系家庭一種必要條件。（二）鄉(xiāng)村家庭特點(diǎn)與功能第一，鄉(xiāng)村家庭每戶人口較城鄉(xiāng)為多。第二，鄉(xiāng)村家庭與城鄉(xiāng)家庭相比其功能較多，功能較強(qiáng)。如生產(chǎn)功能，贍養(yǎng)功能。第三，鄉(xiāng)村家庭經(jīng)濟(jì)功能不但比都市家庭更多、更強(qiáng)，并且也有其特點(diǎn)。如生產(chǎn)極大分散性、生產(chǎn)過(guò)程極度隨機(jī)性、用工不擬定性、生產(chǎn)成效難預(yù)料性和不穩(wěn)定性、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)定因地制宜地進(jìn)行、積極靈活決策。功能：經(jīng)濟(jì)功能。鄉(xiāng)村家庭經(jīng)濟(jì)功能通過(guò)生產(chǎn)生活資料，保證產(chǎn)品分派和互換，滿足了人們吃飯、穿衣、住房等基本需求。生物功能。涉及性生活滿足和生殖兩個(gè)方面。組織消費(fèi)功能。組織消費(fèi)是任何形式家庭都具備功能，并且成為當(dāng)代絕大多數(shù)都市社會(huì)家庭重要功能之一。鄉(xiāng)村家庭此功能也正在逐漸增強(qiáng)。撫育和贍養(yǎng)功能。撫育是對(duì)子女生活上供養(yǎng)和通過(guò)社會(huì)化對(duì)她們教誨。贍養(yǎng)是子女對(duì)父母生活上供養(yǎng)和照顧。休息和娛樂(lè)功能。家庭是個(gè)人休息場(chǎng)合，家庭娛樂(lè)對(duì)于小朋友社會(huì)化具備特別重要意義。固然，鄉(xiāng)村家庭所具備這些功能并不是固定不變。隨著社會(huì)發(fā)展，一方面，家庭某些功能會(huì)外移，另一方面，新家庭功能也會(huì)產(chǎn)生。（三）鄉(xiāng)村家庭發(fā)展趨勢(shì)第一，鄉(xiāng)村家庭規(guī)模趨于小型化和外延化隨著社會(huì)進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展，鄉(xiāng)村家庭構(gòu)造已發(fā)生很大變化，一是核心家庭已占絕大多數(shù)，二是鄉(xiāng)村家庭規(guī)模越來(lái)越小。從總趨勢(shì)來(lái)看家庭規(guī)模是在變小。農(nóng)民家庭構(gòu)造外延化，涉及構(gòu)造離散趨勢(shì)和延伸趨勢(shì)兩個(gè)方面。離散是指家庭成員為了家庭利益，向外流動(dòng)現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，家庭構(gòu)造事實(shí)上處在松散狀態(tài)。家庭構(gòu)造延伸趨勢(shì)，是指家庭吸納外部人口進(jìn)入家庭共同生活。第二，鄉(xiāng)村家庭關(guān)系趨于權(quán)威化和兩重化存在一種事實(shí)上權(quán)威人物、核心人物。家庭權(quán)威人物確立，重要是靠自然輩份關(guān)系和老式倫理道德關(guān)系，普通稱之為“家長(zhǎng)”。家庭關(guān)系以“家長(zhǎng)”為軸心，家長(zhǎng)與權(quán)威合二為一。鄉(xiāng)村家庭關(guān)系兩重化特性有兩種體現(xiàn)形式：1）家庭關(guān)系在空間和時(shí)間上分離與暫時(shí)中斷。（2）由于暫時(shí)性家庭成員介入，導(dǎo)致家庭關(guān)系浮現(xiàn)血緣親屬關(guān)系和非血緣親屬關(guān)系兩種關(guān)系并存現(xiàn)象。兩重化特性標(biāo)志著鄉(xiāng)村家庭關(guān)系較過(guò)去復(fù)雜多變。權(quán)威化與兩重化是鄉(xiāng)村家庭關(guān)系變化兩大趨勢(shì)。兩重化鞏固了家庭關(guān)系權(quán)威化。權(quán)威化若對(duì)家庭產(chǎn)生正效應(yīng)，可進(jìn)一步使家庭關(guān)系兩重化，它們是鄉(xiāng)村家庭關(guān)系變化相輔相成兩個(gè)主側(cè)面。第三，鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)趨于現(xiàn)實(shí)化和層次化現(xiàn)實(shí)化重要是指家庭素質(zhì)真實(shí)性和家庭活動(dòng)過(guò)程中得到應(yīng)有再現(xiàn)和家庭素質(zhì)實(shí)在性。鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)真實(shí)性、實(shí)生性成果，是廣大農(nóng)民家庭成員素質(zhì)有了較明顯區(qū)別，具備了層次性特性。第四，鄉(xiāng)村家庭功能趨于擴(kuò)大化和效率化鄉(xiāng)村家庭變遷給人最深刻印象，是它維持生存、發(fā)展手段各種各樣。國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村家庭功能擴(kuò)大化并不但僅是指家庭增長(zhǎng)了經(jīng)濟(jì)功能，同步也涉及其她功能在手段和作用上擴(kuò)大。（1）家庭擁有生存、發(fā)展、享有物質(zhì)資料迅速增長(zhǎng)。（2）家庭獲得生存、發(fā)展、享有物質(zhì)資料與精神產(chǎn)品時(shí)空領(lǐng)域大為擴(kuò)展。效率化是指鄉(xiāng)村家庭發(fā)揮功能講究時(shí)間性和追求效益傾向。擴(kuò)大化和效率化是鄉(xiāng)村家庭功能變化數(shù)量特性與質(zhì)量特性兩個(gè)方面。擴(kuò)大化重要反映了功能變化數(shù)量狀態(tài)，效率化重要反映了功能變化質(zhì)量狀態(tài)。（四）鄉(xiāng)村家庭和都市家庭功能異同（1）一方面指出家庭所具備普通功能：經(jīng)濟(jì)功能，生物功能，撫育和贍養(yǎng)功能，休息和娛樂(lè)功能等。（2）新中華人民共和國(guó)成立以來(lái)國(guó)內(nèi)農(nóng)村家庭功能發(fā)生了重要變化，重要體現(xiàn)為集體化時(shí)期家庭生產(chǎn)功能喪失和經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)生產(chǎn)功能恢復(fù)。但家庭仍較全面地承擔(dān)著各種功能。但也有某些家庭由于其成員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)或公司工作而不具備生產(chǎn)功能。（3）都市家庭有各種功能，但基本上不是生產(chǎn)單位或不具備生產(chǎn)功能。但也有少數(shù)家庭由于其成員從事個(gè)體勞動(dòng)而具備生產(chǎn)功能。4）城鄉(xiāng)家庭在各種功能強(qiáng)弱限度上也有不同，如農(nóng)村家庭有較強(qiáng)贍養(yǎng)功能，而都市家庭消費(fèi)功能、娛樂(lè)功能要強(qiáng)某些。這與它們所基于生產(chǎn)方式、生活方式關(guān)于。（5）此外，在農(nóng)村，許多家庭具備宗教功能，在都市，某些家庭具備政治性功能。鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)作業(yè)2答案一、單項(xiàng)選取題：C2.C3.D4.B5.D6.A7.泰羅制8.A9.D10.A二、多項(xiàng)選取題：ABCD2.ABCDE3.ABCDE4.ABCD5.ABCDE三、名詞解釋：鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)20-30年代由知識(shí)分子倡導(dǎo)并參加、以建設(shè)和復(fù)興中華人民共和國(guó)農(nóng)村和解決農(nóng)村問(wèn)題為主旨社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。其中最有名是梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)山東鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)和晏陽(yáng)初領(lǐng)導(dǎo)華北平民教誨運(yùn)動(dòng)?；旧鐣?huì)化基本社會(huì)化是一種人從出生到她成為一種基本合格社會(huì)成員過(guò)程。從人生理、心理發(fā)展進(jìn)程來(lái)看是從嬰兒到青年成長(zhǎng)過(guò)程，是從一種生物體（完全生物人）變?yōu)樯鐣?huì)生物體（社會(huì)人）過(guò)程。社會(huì)群體社會(huì)群體是指人們通過(guò)互相交往形成、由特定互有關(guān)系連接在一起共同體。家長(zhǎng)制家長(zhǎng)制是建立在下級(jí)對(duì)上級(jí)個(gè)人效忠、服從和依賴基本上管理方式。這種管理方式無(wú)疑不適應(yīng)工業(yè)社會(huì)或當(dāng)代社會(huì)規(guī)定，于是逐漸被其她管理方式所取代。恩格爾系數(shù)恩格爾系數(shù)是指在人們生活消費(fèi)總支出中，用于飲食方面支出占總支出比例。比例越小，生活質(zhì)量越高；比例越大，生活質(zhì)量越低。四、簡(jiǎn)答題：鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民關(guān)系？答題要點(diǎn)：（1）農(nóng)業(yè)是一種內(nèi)涵不斷變化概念，老式農(nóng)業(yè)即指農(nóng)田種植業(yè)，這里是從勞動(dòng)內(nèi)容而不是勞動(dòng)方式來(lái)使用老式這一概念。事實(shí)上，從行業(yè)角度來(lái)講，農(nóng)業(yè)并不局限于農(nóng)田種植業(yè)，而是還涉及林、牧、副、漁業(yè)（2）農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為生勞動(dòng)者，老式社會(huì)有士、農(nóng)、工、商職業(yè)分類辦法。農(nóng)民涵義也是廣義。（3）農(nóng)村則是由眾多農(nóng)民家庭聚居而成社會(huì)。它有與都市不同經(jīng)濟(jì)類型、居住形態(tài)和生活方式。農(nóng)民被看作農(nóng)村社會(huì)活動(dòng)主體，農(nóng)業(yè)是農(nóng)民謀求生存和進(jìn)行交往手段。農(nóng)村是農(nóng)民及其家庭成員從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)合，是她們從事共同生活社區(qū)。社會(huì)化基本內(nèi)容？答題要點(diǎn)（課本25頁(yè)）：（1）學(xué)習(xí)生活技能和謀生手段個(gè)人生存能力涉及兩某些：基本生活技能和謀生手段。前者指直接運(yùn)用物質(zhì)資料以維持自己生命能力和辦法。后者則指獲取自己生存所需物質(zhì)資料能力，即通過(guò)勞動(dòng)而獲取物質(zhì)生活條件辦法和手段。（2）學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范社會(huì)規(guī)范也叫社會(huì)行為規(guī)范，它是人們?cè)诠餐罨蚧顒?dòng)中形成指引其行為規(guī)則。一種人要真正成為社會(huì)一員，必要學(xué)習(xí)這些先于自己而存在行為規(guī)范，社會(huì)也有責(zé)任輔導(dǎo)人們習(xí)得社會(huì)規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序與和諧。（3）擬定人生目的人生目的不是生來(lái)就有，而是上一代和社會(huì)教誨成果。它是家庭和社會(huì)故意識(shí)教誨和引導(dǎo)、社會(huì)文化熏陶及個(gè)人人生經(jīng)驗(yàn)較長(zhǎng)時(shí)間互相作用成果。（4）培養(yǎng)社會(huì)角色個(gè)人社會(huì)化所有內(nèi)容總和是培養(yǎng)合格社會(huì)角色人選，這也是個(gè)人社會(huì)目的。社會(huì)組織構(gòu)成要素？答題要點(diǎn)（課本47頁(yè)）：（1）一定數(shù)量成員。這是任何一種社會(huì)組織可以建立和存在基本條件。（2）特定活動(dòng)目的。組織目的代表著組織發(fā)展方向和存在依照，是組織活動(dòng)宗旨和靈魂，是組織制定和修正方針、路線、政策根據(jù)，也是鑒定組織活動(dòng)效率原則。同步還起著團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、勉勵(lì)組織成員為之奮斗重要作用。（3）相對(duì)規(guī)范組織規(guī)程。盡管任何一種社會(huì)群體都是按照一定規(guī)程進(jìn)行活動(dòng)，規(guī)范大多是成文和成體系，是關(guān)于本組織性質(zhì)、目的、任務(wù)、構(gòu)造，組織成員地位與角色、權(quán)利與義務(wù)以及組織活動(dòng)規(guī)則規(guī)定它指引著整個(gè)組織及其成員行為，規(guī)范著她們活動(dòng)，是保障組織正常運(yùn)營(yíng)必要手段。（4）職責(zé)、權(quán)力分層體系。其中涉及一種權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)體系，也涉及不同成員間職責(zé)分工。（5）一定物質(zhì)設(shè)備。這是任何一種社會(huì)組織正常運(yùn)營(yíng)物質(zhì)基本和必要條件，沒(méi)有它們，社會(huì)組織就難于發(fā)揮其固有功能?？茖W(xué)技術(shù)影響生活方式重要體現(xiàn)？答題要點(diǎn)（課本81頁(yè)）：科學(xué)技術(shù)是影響生活方式重要因素：（1）科學(xué)技術(shù)通過(guò)改進(jìn)物質(zhì)生活條件來(lái)影響生活方式；（2）科學(xué)技術(shù)通過(guò)變化人生活觀念來(lái)影響生活方式；（3）科學(xué)技術(shù)通過(guò)擴(kuò)展人們生活能力來(lái)推動(dòng)生活方式發(fā)展。五、闡述題聯(lián)系國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)。進(jìn)一步闡述國(guó)內(nèi)農(nóng)村城鄉(xiāng)化道路選取及其實(shí)現(xiàn)途徑？答題要點(diǎn)（結(jié)合課本71頁(yè)第三節(jié)內(nèi)容）：（一）鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化涵義和必然性鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化或者稱之為“農(nóng)村都市化”是鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鄉(xiāng)社區(qū)一種多方面綜合社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，是鄉(xiāng)村人口變?yōu)槌青l(xiāng)人口，鄉(xiāng)村固有特點(diǎn)消失和城鄉(xiāng)特點(diǎn)增長(zhǎng)并逐漸發(fā)展為城鄉(xiāng)社區(qū)過(guò)程。其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并最后消滅城鄉(xiāng)差別。鄉(xiāng)村人口變?yōu)槌青l(xiāng)人口是鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化明顯特性。（二）鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化必然性工商服務(wù)業(yè)較之農(nóng)業(yè)具備更強(qiáng)吸取勞動(dòng)力能力，是鄉(xiāng)村都市化內(nèi)在因素之一。工商服務(wù)業(yè)發(fā)展受自然資源和生產(chǎn)空間限制較少，其所需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素多數(shù)是由人勞動(dòng)提供，只要存在著對(duì)工業(yè)產(chǎn)品和對(duì)商業(yè)、服務(wù)業(yè)社會(huì)需求，它們就可以不斷擴(kuò)大其規(guī)模，因而也就可以不斷地吸取勞動(dòng)力。這種能力自工業(yè)革命以來(lái)更加充分地顯示出來(lái)，它成了農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)村人口向城鄉(xiāng)集中內(nèi)在因素，并將繼續(xù)推動(dòng)這一過(guò)程進(jìn)一步發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)代化是鄉(xiāng)村都市化又一種內(nèi)在因素。當(dāng)代化農(nóng)業(yè)是以機(jī)械化操作為基本，而機(jī)械化實(shí)現(xiàn)縮小了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)勞動(dòng)差距，使廣大農(nóng)民勞動(dòng)方式越來(lái)越接近于城鄉(xiāng)工人，廣大農(nóng)民勞動(dòng)生產(chǎn)率和收入越來(lái)越接近于城鄉(xiāng)居民，從而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鄉(xiāng)社區(qū)。都市當(dāng)代文明吸引著鄉(xiāng)村居民，并愈益強(qiáng)烈地影響著鄉(xiāng)村，也是鄉(xiāng)村都市化內(nèi)在因素之一。當(dāng)代都市是工業(yè)集中、就交通便利、市場(chǎng)繁華、財(cái)富集中、文化科技先進(jìn)社區(qū)，是當(dāng)代文明集中地，在整個(gè)社會(huì)生活中居于中心地位，都市這些長(zhǎng)處對(duì)廣大農(nóng)村居民產(chǎn)生了很強(qiáng)吸引力。（三）國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)化實(shí)現(xiàn)途徑大力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)。二、三產(chǎn)業(yè)是城鄉(xiāng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)基本，是城鄉(xiāng)社區(qū)賴于存在主線前提，是鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化直接推動(dòng)力。第一，鄉(xiāng)村二、三產(chǎn)業(yè)大發(fā)展可以從主線上變化老式鄉(xiāng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造，使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)最后成為社區(qū)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量，從而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)樾〕青l(xiāng)社區(qū)。第二，鄉(xiāng)村二、三產(chǎn)業(yè)大發(fā)展可以從主線上變化老式鄉(xiāng)村職業(yè)構(gòu)造，可以造就一大批“都市型”居民。第三，鄉(xiāng)村二、三產(chǎn)業(yè)大發(fā)展可以變化老式鄉(xiāng)村生活方式。第四，鄉(xiāng)村二、三產(chǎn)業(yè)大發(fā)展所帶來(lái)集約和勞動(dòng)者集中，必將導(dǎo)致分散鄉(xiāng)村居民點(diǎn)逐漸匯集成當(dāng)代化小城鄉(xiāng)。加快農(nóng)業(yè)當(dāng)代化進(jìn)程。是大規(guī)模都市化必要條件。第一，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)代化為鄉(xiāng)村人口大規(guī)模向城鄉(xiāng)集中提供了足夠農(nóng)產(chǎn)消費(fèi)品。第二，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)代化使大批鄉(xiāng)村勞動(dòng)力從農(nóng)田耕作中解脫了出來(lái)，從而為城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展提供了大批勞動(dòng)力，為大規(guī)模城鄉(xiāng)化準(zhǔn)備了人力條件。第三，農(nóng)業(yè)當(dāng)代化還通過(guò)為聲調(diào)工業(yè)提供充分原材料，推動(dòng)都市工業(yè)發(fā)展，從而有助于加快城鄉(xiāng)化步伐。加強(qiáng)小城鄉(xiāng)基本設(shè)施建設(shè)。既然小城鄉(xiāng)在國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)化體系中處在主體地位，加強(qiáng)小城鄉(xiāng)建設(shè)，使其真正成為吸納農(nóng)業(yè)剩余人口主陣地，就成了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)化目的重要辦法?？刂凄l(xiāng)村人口數(shù)量，提高其素質(zhì)。由于人是都市化主體，因而，一種國(guó)家人口數(shù)量和質(zhì)量與否與都市化客觀規(guī)定相適應(yīng)，就成了能否順利實(shí)現(xiàn)都市化一種核心因素。各地都要把嚴(yán)格控制農(nóng)村人口增長(zhǎng)，提高其素質(zhì)作為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)化目的戰(zhàn)略任務(wù)去抓。此外，進(jìn)一步改革戶籍制度、勞動(dòng)就業(yè)制度等等，也是增進(jìn)城鄉(xiāng)化進(jìn)程重要途徑。（人們可以用自己話總結(jié)歸納）鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)作業(yè)3答案題目：結(jié)合國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)際，談一談國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村社會(huì)存在問(wèn)題、成因、解決對(duì)策（人口問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教誨問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、治安問(wèn)題、五個(gè)方面結(jié)合本地實(shí)際任選其一）這個(gè)題目需要人們自己去做。按照解題思路去答題。我這給人們解題需要資料，你們需要按照自己思路去總結(jié)歸納。人口問(wèn)題人口問(wèn)題是指人口數(shù)量或質(zhì)量不符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)定，從而影響了自身生存和發(fā)呈現(xiàn)象。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)村人口占全國(guó)總?cè)丝?5%以上；（2）鄉(xiāng)村人口增長(zhǎng)率高于都市；（3）鄉(xiāng)村人口素質(zhì)低于都市；（4）盡管政府大力倡導(dǎo)籌劃生育，但鄉(xiāng)村育齡婦女生育率依然超過(guò)政府倡導(dǎo)水平。人口年齡構(gòu)造逐漸老化。預(yù)測(cè)到國(guó)內(nèi)將進(jìn)入老齡化社會(huì)，而到21世紀(jì)二三十年代將進(jìn)入人口老齡化高峰期。人口素質(zhì)差。人口素質(zhì)涉及人口身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。鄉(xiāng)村勞動(dòng)力大量過(guò)剩。鄉(xiāng)村人口增長(zhǎng)迅速，老式農(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力吸納能力有限，新農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)沒(méi)有大量形成，必然導(dǎo)致鄉(xiāng)村勞動(dòng)力大量過(guò)剩。成因：政治因素。人口增長(zhǎng)要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平、有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平，提出要控制人口增長(zhǎng)速度政策沒(méi)有執(zhí)行。老式人口思想影響。國(guó)內(nèi)老式觀念對(duì)于生育子女是極其注重。“不孝有三，無(wú)后為大”，傳宗接代是祖先對(duì)后人最大規(guī)定。落后鄉(xiāng)村文化教誨事業(yè)影響。鄉(xiāng)村育齡婦女文化素質(zhì)較低，是導(dǎo)致鄉(xiāng)村人口問(wèn)題重要因素。鄉(xiāng)村行政行為失誤。一方面，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步進(jìn)一步，老式行政組織體制逐漸解體消滅，而新社會(huì)組織和管理體制尚不完善、健全，使得某些鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)農(nóng)民家庭籌劃生育放任自流；另一方面，有些鄉(xiāng)村地區(qū)行政管理者在招待籌劃生育工作中單純強(qiáng)調(diào)對(duì)違背者罰款。對(duì)策：加大宣傳力度。使鄉(xiāng)村廣大干部和群眾對(duì)的結(jié)識(shí)國(guó)內(nèi)人口形勢(shì)以及眾多人口對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活導(dǎo)致負(fù)面影響，以理解、支持、配合國(guó)家籌劃生育政策。積極發(fā)展鄉(xiāng)村教誨事業(yè)，提高農(nóng)民文化素質(zhì)，以利于廣大農(nóng)民群眾破除舊生育觀念，樹(shù)立新生育觀念。大力發(fā)展鄉(xiāng)村社區(qū)社會(huì)保障事業(yè)，使農(nóng)民“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)”。積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)，豐富廣大農(nóng)民群眾精神文化生活。大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，增長(zhǎng)農(nóng)民特別是鄉(xiāng)村婦女就業(yè)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)報(bào)酬，減少離鄉(xiāng)流動(dòng)人口。加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層組織對(duì)農(nóng)村人口問(wèn)題行政控制能力，提高鄉(xiāng)村干部行政管理水平，科學(xué)、合理地執(zhí)行國(guó)家籌劃生育政策。鄉(xiāng)村教誨問(wèn)題現(xiàn)狀：文盲、半文盲比例高。鄉(xiāng)村學(xué)校數(shù)卻只占全國(guó)學(xué)?？倲?shù)10%。鄉(xiāng)村人口中文盲、半文盲人數(shù)高達(dá)三分之一以上?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教誨法》沒(méi)有得到有效貫徹，學(xué)齡小朋友失學(xué)率依然較高。師資數(shù)量局限性、質(zhì)量不高。民辦教師和暫時(shí)代課教師在鄉(xiāng)村依然普遍存在，這些教師和某些正式教師并沒(méi)有達(dá)到國(guó)家規(guī)定學(xué)歷原則。教誨經(jīng)費(fèi)短缺、教學(xué)條件差。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)條件較差，加上某些鄉(xiāng)村干部不注重對(duì)教誨事業(yè)投入，甚至擠占、挪用教誨經(jīng)費(fèi)，導(dǎo)致教誨經(jīng)費(fèi)短缺，教學(xué)條件差，學(xué)校數(shù)量局限性，校舍面積局限性，基本教學(xué)設(shè)施局限性?？萍既瞬啪窒扌?，科盲比例高。一方面導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技成果在鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)化率低，進(jìn)一步制約鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面農(nóng)業(yè)科技人才短缺直接影響鄉(xiāng)村有一定文化基本青年進(jìn)一步學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，使鄉(xiāng)村科盲比例相稱高。教誨構(gòu)造不合理，職業(yè)教誨不夠普及。解決國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村教誨問(wèn)題對(duì)策：積極宣傳、認(rèn)真貫徹《義務(wù)教誨法》；加大教誨扶貧力度；加大對(duì)鄉(xiāng)村基本教誨投入；創(chuàng)造條件，吸引人才，提高鄉(xiāng)村教師素質(zhì)；積極發(fā)展鄉(xiāng)村職業(yè)教誨和實(shí)用技術(shù)教誨。貧困問(wèn)題貧困問(wèn)題是指生活水平達(dá)不到一定社會(huì)所能接受最低原則狀況，最低原則被稱為“貧困線”。貧困分為絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困兩種類型。貧困問(wèn)題成因：環(huán)境條件惡劣。自然資源絕對(duì)缺少，生態(tài)環(huán)境極度惡劣，自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，交通不便，都會(huì)使該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重制約，導(dǎo)致貧困問(wèn)題。人口承擔(dān)過(guò)重。貧困問(wèn)題與人口問(wèn)題具備極其密切聯(lián)系，過(guò)剩人口必然會(huì)導(dǎo)致貧困問(wèn)題產(chǎn)生。人口素質(zhì)過(guò)差。文化教誨事業(yè)落后導(dǎo)致人口素質(zhì)差，使新生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)手段不能得到推廣、運(yùn)用嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。生產(chǎn)力水平過(guò)低。生產(chǎn)力水平低導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，這是導(dǎo)致鄉(xiāng)村社區(qū)居民收入水平低重要因素。政策失誤影響。家庭勞動(dòng)力匱乏，勞動(dòng)力質(zhì)量低下。家庭中殘疾人多、勞動(dòng)力缺少；文盲科盲多，掌握和科技知識(shí)少；老齡農(nóng)民多，青壯年農(nóng)民少等因素都會(huì)導(dǎo)致家庭貧困。解決貧困問(wèn)題對(duì)策：積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教誨事業(yè)，提高農(nóng)民文化素質(zhì)。積極宣傳、堅(jiān)決貫徹國(guó)家籌劃生育政策，控制人口增長(zhǎng)速度，少生優(yōu)生，提高人口素質(zhì)，減輕人口增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致負(fù)效應(yīng)。發(fā)展鄉(xiāng)村交通，增進(jìn)鄉(xiāng)村對(duì)外聯(lián)系，發(fā)展貧困地區(qū)通訊、水力、電力事業(yè)。改進(jìn)貧困地區(qū)資源和環(huán)境條件，改進(jìn)生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方式，引進(jìn)新科學(xué)技術(shù)，調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)布局，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)。調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造，積極發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司。加大政府對(duì)貧困地區(qū)支持力度，勉勵(lì)富裕地區(qū)、富裕個(gè)人和富裕公司對(duì)貧困地區(qū)和貧困者進(jìn)行協(xié)助。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境干預(yù)和影響，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)中各某些內(nèi)部及互相之間聯(lián)系呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)乃至對(duì)立狀態(tài)，它使人類正常生活受到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類生存。國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)狀：環(huán)境污染嚴(yán)重。工業(yè)廢棄物特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司排放“三廢”以及不合理地大量使用化肥、農(nóng)藥和其她化學(xué)產(chǎn)品是導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境污染重要因素。水資源緊缺。國(guó)內(nèi)是一種缺水國(guó)家，人均占有淡水量?jī)H為世界平均占有量1/4，且分布不均衡。土壤肥力下降，耕地銳減。由于不合理地大量使用化肥，土壤肥力不斷下降，人類對(duì)土地不合理運(yùn)用如草場(chǎng)過(guò)度放牧、草場(chǎng)和林地不合理地開(kāi)墾為農(nóng)田、濫砍濫伐森林等加劇了土壤沙漠化和水土流失。另一方面，由于鄉(xiāng)村家庭建房、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司建廠、礦山開(kāi)采、道路修建等大量占用耕地，也導(dǎo)致耕地面積不斷縮小。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題重要成因：環(huán)境意識(shí)差；執(zhí)法不嚴(yán)；結(jié)識(shí)錯(cuò)誤；急功近利；人口壓力。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題途徑：加強(qiáng)宣傳；嚴(yán)格執(zhí)法；注重有機(jī)肥料；倡導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)；采用科學(xué)法，以防為主，防治結(jié)合。鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題現(xiàn)狀：鄉(xiāng)村各種違法犯罪案件數(shù)量增多且性質(zhì)日趨嚴(yán)重；鄉(xiāng)村封建迷信活動(dòng)盛行；鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題呈現(xiàn)季節(jié)性和區(qū)域性特點(diǎn)；團(tuán)伙性、專業(yè)性違法犯罪案件增長(zhǎng)；中青年、文盲、法盲違法犯罪率較高；違法犯罪案件類型相對(duì)集中。鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題產(chǎn)生成因：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段鄉(xiāng)村行政組織控制力削弱；少數(shù)鄉(xiāng)村干部以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)；法律宣傳力度不夠，農(nóng)民群眾對(duì)關(guān)于法規(guī)理解不夠經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，某些人見(jiàn)利忘義；鄉(xiāng)村文化設(shè)施落后，缺少健康向上文化活動(dòng)；某些農(nóng)民文化素質(zhì)低、法制觀念薄弱。鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題解決途徑：積極宣傳、普及法律知識(shí)、掃除法盲；加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民教誨，提高她們科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)；提高鄉(xiāng)村干部素質(zhì)，加強(qiáng)廉政建設(shè)；加強(qiáng)鄉(xiāng)村治安隊(duì)伍建設(shè)，加大執(zhí)法力度；及時(shí)解決農(nóng)民之間民事糾紛，避免矛盾激化；開(kāi)展豐富多彩、健康向上文化活動(dòng)，增進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)作業(yè)4答案一、單項(xiàng)選取題：1.B2.C3.A4.C5.C6.B7.A8.A9.D10.B二、多項(xiàng)選取題：1.ABD2.ABDE3.BCE4.ABC5.ABCD三、名詞解釋：1.社會(huì)流動(dòng)所謂社會(huì)流動(dòng)，是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中從一種地位向另一地位移動(dòng)。社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題是指社會(huì)關(guān)系或環(huán)境失調(diào)，致使社會(huì)全體或某些成員正常生活或社會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙，從而引起人們關(guān)注，并需要采用社會(huì)力量加以解決問(wèn)題。越軌行為越軌行為又叫離軌行為或偏差行為，是社會(huì)行為一種類型，是社會(huì)學(xué)研究一種重要問(wèn)題。越軌行為是指違背或偏離社會(huì)規(guī)范所有行為。越軌行為僅僅是指違法或違紀(jì)但尚未構(gòu)成犯罪行為。社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)保險(xiǎn)是指國(guó)家通過(guò)立法建立對(duì)勞動(dòng)者或其她公民在生、老、病、死、傷殘、失業(yè)以及發(fā)生其她生活困難時(shí)予以一定物質(zhì)協(xié)助制度。社會(huì)當(dāng)代化社會(huì)當(dāng)代化是指人們運(yùn)用近、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)全面改造自己生存物質(zhì)條件和精神條件過(guò)程。四、簡(jiǎn)答題：1.農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)因素？答題要點(diǎn)（課本101頁(yè)）：（1）生產(chǎn)力發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造優(yōu)化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司發(fā)展，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)主線動(dòng)因。（2）城鄉(xiāng)化速度加快，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)又一動(dòng)因。（3）隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善，市場(chǎng)因素正逐漸擴(kuò)大，權(quán)力因素逐漸削弱，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)又一動(dòng)因。（4）城鄉(xiāng)二元社會(huì)構(gòu)造導(dǎo)致城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)又一動(dòng)因。簡(jiǎn)述鄉(xiāng)村環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)狀、成因及解決辦法？答題要點(diǎn)（課本117頁(yè)）：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境干預(yù)和影響，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)中各某些內(nèi)部及互相之間聯(lián)系呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)乃至對(duì)立狀態(tài)，它使人類正常生活受到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類生存。國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)狀：環(huán)境污染嚴(yán)重。工業(yè)廢棄物特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司排放“三廢”以及不合理地大量使用化肥、農(nóng)藥和其她化學(xué)產(chǎn)品是導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境污染重要因素。水資源緊缺。國(guó)內(nèi)是一種缺水國(guó)家，人均占有淡水量?jī)H為世界平均占有量1/4，且分布不均衡。土壤肥力下降，耕地銳減。由于不合理地大量使用化肥，土壤肥力不斷下降，人類對(duì)土地不合理運(yùn)用如草場(chǎng)過(guò)度放牧、草場(chǎng)和林地不合理地開(kāi)墾為農(nóng)田、濫砍濫伐森林等加劇了土壤沙漠化和水土流失。另一方面，由于鄉(xiāng)村家庭建房、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司建廠、礦山開(kāi)采、道路修建等大量占用耕地，也導(dǎo)致耕地面積不斷縮小。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題重要成因：環(huán)境意識(shí)差；執(zhí)法不嚴(yán)；結(jié)識(shí)錯(cuò)誤；急功近利；人口壓力。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題途徑：加強(qiáng)宣傳；嚴(yán)格執(zhí)法；注重有機(jī)肥料；倡導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)；采用科學(xué)法，以防為主，防治結(jié)合。道德控制作用重要體現(xiàn)？答題要點(diǎn)（課本130頁(yè)）：道德是指以善惡評(píng)價(jià)為中心行為規(guī)范總和。它是對(duì)人思想和行為是非、善惡、正義和非正義、合法與不合法進(jìn)行評(píng)價(jià)原則。道德作用重要體現(xiàn)為：通過(guò)教誨和社會(huì)輿論重復(fù)不斷地對(duì)人們行為做出是非、善惡、美丑、公正與偏私、崇高與卑鄙等評(píng)價(jià)，逐漸使其內(nèi)化為人們行為原則和價(jià)值觀念，從而控制人們思想和活動(dòng)，維持社會(huì)秩序。與習(xí)俗相比，道德對(duì)人們行為控制限度要強(qiáng)某些。普通地說(shuō)，“不從俗”不會(huì)受到社會(huì)輿論強(qiáng)烈譴責(zé)，但不道德往往要受到社會(huì)輿論強(qiáng)烈譴責(zé)，予以缺德者壓力也要大得多。與法律相比，道德雖然沒(méi)有法律那樣強(qiáng)制性，但它對(duì)人們行為具備更廣泛、更普遍約束力。法律管不到地方，道德可以管。因而歷代統(tǒng)治者都高度注重道德規(guī)范對(duì)人們行為控制作用。社會(huì)保障功能？答題要點(diǎn)（課本143頁(yè)）：社會(huì)保障功能是指社會(huì)保障作為社會(huì)系統(tǒng)構(gòu)成某些對(duì)其運(yùn)營(yíng)所起作用。其一，政治功能是指社會(huì)保障對(duì)社會(huì)秩序、社會(huì)利益分派格局影響。自社會(huì)保障制度建立之日起，各國(guó)政府就賦予其緩和社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序、保持社會(huì)安定功能。在當(dāng)今國(guó)內(nèi)，社會(huì)保障制度被視為社會(huì)“穩(wěn)定器”。由此看來(lái)，維持社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)保障政治功能。其二，經(jīng)濟(jì)功能是指