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現(xiàn)人生的價值實現(xiàn)人生的價值考點展示1.人生價值:價值和價值觀;價值觀的導(dǎo)向作用(??键c)。2.價值判斷與價值選擇:價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù);價值判斷與價值選擇的社會歷史性;價值判斷與價值選擇的階級性;價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)(??键c)。3.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn):價值的實現(xiàn)方式;個人價值與社會價值的統(tǒng)一(??键c)。命題特點1.從考查內(nèi)容看,本課高考突出考查的重點有價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)等。尤其是價值觀的導(dǎo)向作用、價值的實現(xiàn)方式考查的頻率最高,每年考題都會涉及。2.從考查形式看,既有選擇題,也有非選擇題。價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn),在非選擇題的考查中居多,大多以社會優(yōu)秀人物的事跡為背景進(jìn)行考查,都有一定的難度。3.從能力考查看,突出考查學(xué)生調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力,對情感、態(tài)度、價值觀的考查尤為突出。考點展示命題特點1.從考查內(nèi)容看,本課高考突出考查的重點有價核心提示1.一個基本觀點

人生價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)2.一個導(dǎo)向作用

價值觀的導(dǎo)向作用3.兩個標(biāo)準(zhǔn)正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)4.兩個關(guān)系

奉獻(xiàn)與索取、個人與社會核心提示1.一個基本觀點人生價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)核心考點一價值與價值觀一、人的價值1、

哲學(xué)意義上的價值的含義:指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。2、特征:它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。3、理解哲學(xué)價值含義的注意事項:核心考點一價值與價值觀一、人的價值2、特征:它涵蓋了各個不二、人的價值的內(nèi)涵及評價(1)內(nèi)涵

貢獻(xiàn)索取人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)二、人的價值的內(nèi)涵及評價索取人生的真正價值在于對社會的(2)衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)(3)人生價值的原理及方法論要求(2)衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)(3)人生價值的原理及方法論要求二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的含義:

人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。2、價值觀與社會存在的關(guān)系二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的含義:2、價值觀與社會存在的實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用2.社會主義核心價值觀(1)基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。(2)意義:社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。提醒區(qū)分價值、人生價值、價值觀。價值涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性,屬客觀范疇;人生價值只涵蓋人生領(lǐng)域的價值;價值觀是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇。2.社會主義核心價值觀提醒區(qū)分價值、人生價值、價值觀。價值命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·上海高考,242014·新課標(biāo)全國Ⅰ,232013·新課標(biāo)全國Ⅰ,222013·廣東高考,36(2)常以選擇題或主觀題的形式考查人生價值、價值觀的導(dǎo)向作用,主要用來分析樹立某種價值觀的必要性,如社會主義核心價值觀、科學(xué)發(fā)展觀等。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·上海高考,24常以選命題點1人生價值解題指導(dǎo):全面認(rèn)識人生價值

內(nèi)涵①社會價值:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要②自我價值:在滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),實現(xiàn)對自我的滿足。人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者評價①堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的原則:人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)②堅持具體問題具體分析的原則:要看到在今天,人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn);評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么走出形而上學(xué)的誤區(qū)①認(rèn)為“為社會作出多少貢獻(xiàn),就應(yīng)該從社會、他人那兒得到多少回報”:一個人只有作出了超過自己索取的貢獻(xiàn),社會才可能在原來的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展②認(rèn)為“一個人擁有的物質(zhì)財富越多,其人生價值越大”:對一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)而不是看他索取的多少命題點1人生價值內(nèi)涵①社會價值:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在(2014·上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),人生價值的實現(xiàn)在于(

)A.完成對他人和社會需要的滿足B.實現(xiàn)最大限度的自由選擇C.滿足社會和自我多方面的需要D.社會對個人尊嚴(yán)和需要的滿足解析A項觀點與題意不符,題中要求從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),完成對他人和社會需要的滿足僅僅是社會一個方面,而不是兩者相統(tǒng)一,故排除。B項觀點與題意不符,人生價值的實現(xiàn)與自由選擇無關(guān),故排除。C項觀點正確且與題意相符,滿足社會和自我多方面的需要,是從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),故入選。D項觀點與題意不符,社會對個人的滿足并不是個人和社會的統(tǒng)一,故排除。C(2014·上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),人生價值命題點2價值觀的導(dǎo)向作用解題指導(dǎo):全面理解價值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)方法論從領(lǐng)域上看①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價;另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向?qū)淞⒄_的價值觀,克服錯誤的價值觀。當(dāng)前,我們倡導(dǎo)社會主義價值觀從性質(zhì)上看①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用提醒價值觀的導(dǎo)向作用不能理解為決定作用。命題點2價值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)方法論從領(lǐng)域①價值觀對人們認(rèn)識(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是(

)①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運A.①②B.①④ C.②③D.③④解析價值觀是一種社會意識,具有導(dǎo)向作用。對社會存在具有巨大的反作用;對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。①②符合題意,選A項。③④觀點都錯誤。A(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年12月,中共中央辦公廳印易錯點1錯誤理解價值觀的導(dǎo)向作用提醒

價值觀都有導(dǎo)向作用,無論是正確的還是錯誤的價值觀。不同性質(zhì)的價值觀的導(dǎo)向作用不同,正確價值觀起積極的導(dǎo)向作用,錯誤價值觀起消極的導(dǎo)向作用。(2013·浙江高考)社會發(fā)展猶如列車前行,需要正能量的驅(qū)動,而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們A.個人是社會中的個人,個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個人組成的社會,社會發(fā)展離不開個人的付出C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值解析從材料看出,社會的發(fā)展離不開個人的貢獻(xiàn),B項符合題意。A項強(qiáng)調(diào)個人離不開社會,不符合題意;價值觀具有導(dǎo)向作用,正確的價值觀對社會和個人發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯誤的價值觀起阻礙作用,C項認(rèn)為只有正確的價值觀才有導(dǎo)向作用,觀點錯誤;人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,D項認(rèn)為只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值是片面的。B易錯點1錯誤理解價值觀的導(dǎo)向作用(2013·浙江高考)社會易錯點2錯誤理解正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)提醒

正確的價值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律,符合人民根本利益。(2012·福建高考)在實現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時期,弘揚“愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神,具有重要的現(xiàn)實意義。這說明(

)①先進(jìn)的社會意識有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展②正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的力量④符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析在審題過程中找到“福建精神”“具有重要的現(xiàn)實意義”“這表明”等“題眼”,明確題干強(qiáng)調(diào)社會精神力量的作用,因而①③表述正確且符合題意。正確價值觀是指符合社會發(fā)展規(guī)律及人民根本利益的價值觀,②理解錯誤;社會意識是一種精神力量,通過實踐活動才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,④表述錯誤。B易錯點2錯誤理解正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)(2012·福建高考)在實聞一多先生在《紅燭》一書中寫道:“請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂的果子!”從這句詩中我們可以看出(

)A.要實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益B.人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴D.人生價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提解析從聞一多先生的詩句中“不息地流向人間”可知B與材料相符,A、C、D的說法均是錯誤的。B聞一多先生在《紅燭》一書中寫道:“請將你的脂膏,不息地流向人孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)。”“厚德”作為精神品質(zhì),其主要內(nèi)涵是注重日常道德修養(yǎng),擁有高遠(yuǎn)博大胸懷。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”,因為(

)A.價值觀是正確的社會意識B.正確的價值觀對人具有積極的導(dǎo)向作用C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化解析A表述錯誤,價值觀有科學(xué)與非科學(xué)之分;B項符合題意;C項不符合題意,材料沒涉及社會發(fā)展規(guī)律;D項在材料中沒有涉及。B孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)?!薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì),其主要核心考點二價值判斷與價值選擇1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵(1)價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

(2)價值選擇:在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。2.價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)(1)原因:人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

(2)要求:必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。核心考點二價值判斷與價值選擇1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性

(1)表現(xiàn):價值判斷與價值選擇因時間、地點和條件的變化而不同。

(2)意義:有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。4.價值判斷與價值選擇的階級性

(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。(2)在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性5.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)(1)表現(xiàn):不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。(2)處理:自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。5.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·安徽高考,112014·天津高考,62013·新課標(biāo)全國Ⅱ,222013·江蘇高考,252013·福建高考,39(4)一方面,運用價值判斷和價值選擇的特點分析某些具體價值判斷和價值選擇存在差異的原因;另一方面,運用價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)來分析某種具體價值判斷和價值選擇存在的正確性,或者分析我們應(yīng)該如何作出價值判斷和價值選擇。命題方式有選擇題,也有主觀題。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·安徽高考,11一方面命題點1價值判斷和價值選擇的特點解題指導(dǎo):區(qū)分價值判斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性差異性內(nèi)涵隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇,往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇的沖突要求正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;我們的價值觀念必須與時俱進(jìn),才能作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇自覺站在正確的立場上作出價值判斷和價值選擇明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做命題點1價值判斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性差異性典例3

(2014·安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是(

)①價值判斷超越社會歷史條件②價值判斷應(yīng)基于價值選擇③價值判斷往往是因人而異的④要用正確價值觀指引人生A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①“超越社會歷史條件”說法錯誤;價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上作出,②說法錯誤。由于人們的立場、觀點等不同,價值判斷往往因人而異,③正確;漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步,啟示我們要用正確的價值觀指引人生,④正確。該題選D。

D典例3(2014·安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是()解命題點2正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)解題指導(dǎo):如何理解價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)1.作出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn))標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路符合最廣大人民的根本利益要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求命題點2正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵循社會發(fā)2.正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能,是真,但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器,還有個“好與壞”的價值判斷問題2.正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯腥藚s出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后,連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明(

)A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗C.正確的價值選擇往往會因人而異D.作出正確的價值選擇必須堅持真理解析本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?!靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性,不屬于認(rèn)識發(fā)展的問題,A項與題意不符;也不是表明認(rèn)識經(jīng)過實踐檢驗從而驗證其正確性的問題,B項與題意不符;修正詞條是正確的價值選擇,而篡改詞條是一種錯誤的價值選擇,C項與題意不符。故選D項。D(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多易錯點3錯誤理解價值判斷與價值選擇的實質(zhì)、關(guān)系和特點提醒

(1)實質(zhì):價值判斷與價值選擇屬于社會意識,是對社會存在的反映。(2)關(guān)系:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。(3)特點:價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、主體性,在階級社會才具有階級性。(2012·浙江高考)下邊的漫畫(選自《人民論壇》總第354期)可以表明(

)①社會意識具有相對獨立性②社會意識有先進(jìn)與落后之分③價值判斷是社會存在的反映④不同的價值判斷源自不同的認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析面對房價上漲這一社會問題,不同的社會群體作出了不同的反映,說明社會意識具有相對獨立性,①正確;“漲和跌”這兩種不同的社會意識沒有先進(jìn)與落后之分,②錯誤;無論是漲還是跌,都是基于自身實際的反映,說明價值判斷是社會存在的反映,③正確;價值判斷與價值選擇均源于社會存在,④錯誤。故正確答案為B。B易錯點3錯誤理解價值判斷與價值選擇的實質(zhì)、關(guān)系和特點(20(2013·新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說:“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你。”子罕回答:“你把玉當(dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶,你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有(

)①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性②事物是否具有價值,取決于人們的價值判斷③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析①錯誤,事物的屬性與功能是客觀的,是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的;②排除,事物是否具有價值,取決于其自身的屬性而非人們的價值判斷。從材料可知,子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導(dǎo)向作用,故③④正確。本題的正確答案為D。D(2013·新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。(2013·福建高考)閱讀材料,回答問題?!懊利愔袊蓖癸@了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的融合,彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。材料生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時代精神的消費理念。近代以來,西方社會有人推崇消費主義,強(qiáng)調(diào)消費可推動經(jīng)濟(jì)增長,鼓勵人們無節(jié)制消費,把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標(biāo)志。消費主義導(dǎo)致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約,提倡節(jié)省實用,主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財富,其內(nèi)涵與時俱進(jìn)。當(dāng)代中國,人們對勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識。同學(xué)們經(jīng)過合作探究認(rèn)為,在生態(tài)文明的視角下,勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應(yīng)是:尊重愛惜勞動成果;適度消費;合理利用資源,保護(hù)環(huán)境。結(jié)合材料,運用價值判斷與價值選擇的知識,指出消費主義的錯誤。解析本題考查價值判斷和價值選擇的知識,知識范圍明確,運用價值判斷與價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)與材料結(jié)合起來分析即可。答案(1)人們作出正確的價值判斷和價值選擇,必須樹立正確的價值觀,自覺遵循客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場上。(2)消費主義鼓勵人們無節(jié)制消費,把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標(biāo)志,導(dǎo)致資源浪費和環(huán)境惡化,違背了客觀規(guī)律,危害了人民利益。(2013·福建高考)閱讀材料,回答問題。解析本題考查價核心考點三人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值

(1)勞動是人的存在方式。勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

(1)個人價值與社會價值是統(tǒng)一的,社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。(2)強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。(3)在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值,必須正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。核心考點三人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值3.在砥礪自我中走向成功(1)實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2)實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。(3)實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。3.在砥礪自我中走向成功命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·新課標(biāo)全國Ⅱ,39(3)2013·安徽高考,112013·浙江高考,282013·江蘇高考,332013·海南高考,25(2)常以漫畫、名言、典型人物實現(xiàn)人生價值的材料等為背景,讓我們分析如何實現(xiàn)人生價值。多角度全面把握實現(xiàn)人生價值的條件是應(yīng)試的基礎(chǔ)要求,結(jié)合材料靈活變通、理解理論內(nèi)涵是得高分的重要手段。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·新課標(biāo)全國Ⅱ,39(命題點如何實現(xiàn)人生價值解題模板:人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

在近幾年的高考中,圍繞模范人物的先進(jìn)事跡,考查人生價值及其實現(xiàn)成為高頻考點。常見設(shè)問角度:

(1)人生價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn),結(jié)合材料加以說明。(2)結(jié)合材料,運用哲學(xué)知識說明如何實現(xiàn)人生價值?(3)結(jié)合材料,談?wù)勀7度宋锏南冗M(jìn)事跡帶給我們哪些人生啟示?命題點如何實現(xiàn)人生價值(2013·安徽高考)右圖漫畫蘊含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是(

)①個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②堅持在絕對不相容的對立中思維③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析漫畫說的是人生的起點是一樣的,但很多人只是重復(fù)模仿別人。這啟示我們要善于把握自己的優(yōu)勢,開創(chuàng)精彩的人生,故③④符合題意,應(yīng)選。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),故①說法錯誤,應(yīng)排除;②說法欠妥,故應(yīng)排除。D(2013·安徽高考)右圖漫畫蘊含著深刻的哲理,它給我們的人(2014·新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀(jì),馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計638萬字,插圖2353幅,書中收錄3505種中草藥,附方40000多則?!睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎?wù)?。結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡,班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會,請你以“理想·奮斗·價值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點式發(fā)言提綱。要求言簡意賅,每個關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點,總字?jǐn)?shù)100字左右。解析本題考查學(xué)生情感、價值觀問題,對學(xué)生具有明顯的引導(dǎo)作用。既要注意樹立正確的價值觀、人生觀,又要注意結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)原理,否則不容易拿到高分,所以本題很活,區(qū)分度高,體現(xiàn)了新課標(biāo)能力立意的特點。(2014·新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。解析本題答案評分量表關(guān)鍵詞答案示例分值評分要求理想理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。要將個人需要同國家與社會的需要相結(jié)合,樹立和堅定理想。0~2分僅答出“理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力”或“將個人需要同國家與社會的需要相結(jié)合”給1分。奮斗勤奮學(xué)習(xí)、勇于實踐、腳踏實地努力奮斗。0~2分僅答出“勤奮學(xué)習(xí)”或“勇于實踐”的給1分。價值以馮洪錢為榜樣,在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值,讓青春無悔。0~2分答出“在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值”相近意思即可得2分。答案評分量表關(guān)鍵詞答案示例分值評分要求理想理想是人生的奮斗易錯點4人生價值能否實現(xiàn),取決于個人的主觀條件提醒人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀條件,但不能夸大為決定性因素。人生價值能否實現(xiàn),取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。(2012·新課標(biāo)全國)漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬,只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明(

)①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的A.①③ B.②③ C.①④ D.②④解析材料強(qiáng)調(diào)他人提供的有利條件對匡衡成長的積極影響,①④符合題意。②片面夸大了人的主觀能動性的作用,觀點錯誤;人生價值能否實現(xiàn),取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn),③觀點錯誤。故選C。C易錯點4人生價值能否實現(xiàn),取決于個人的主觀條件(2012·(2012·北京高考)下圖漫畫中人的困境啟示我們,實現(xiàn)人生目標(biāo)要(

)A.有堅定的理想信念B.以客觀條件為基礎(chǔ)C.百折不撓反復(fù)實踐D.努力發(fā)展自身才能解析由漫畫可知,每個人心中都有個高點,來來回回許多次,這說明已經(jīng)樹立了堅定的理想信念,也具有了百折不撓的精神,但依舊不能到達(dá)高點的原因是客觀條件的限制,不是主觀因素,所以B項符合題意。A、C、D三項與漫畫主旨無關(guān)。B(2012·北京高考)下圖漫畫中人的困境啟示我們,實現(xiàn)人生目(2013·海南高考)閱讀材料,完成下題。1960年,雷鋒當(dāng)上了運輸兵。在部隊這所大學(xué)校里,他寫下對人生的深刻感悟:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。雷鋒的生命雖然短暫,雷鋒精神卻是永恒的。1963年,毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召,雷鋒精神自此廣泛傳揚。1977年,剛?cè)胛榈墓髁x代表新兵宣誓:“雷鋒的道路就是我的人生選擇,雷鋒的境界就是我的精神追求?!睅资陙?,郭明義多次發(fā)起無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞、捐資助學(xué)、義務(wù)獻(xiàn)工等活動,感動了千千萬萬的中國人,2011年他被評為“感動中國人物”。2012年被人們稱為“最美的感動年”,涌現(xiàn)出“最美司機(jī)”吳斌、“最美女教師”張麗莉等一大批平凡的英雄,他們在不同的崗位上,用不同的方式詮釋著雷鋒精神,使人們在溫暖和感動中產(chǎn)生向上的精神力量。今天,越來越多的人成為雷鋒精神的踐行者。結(jié)合材料,運用價值觀的知識,說明如何才能實現(xiàn)自己的人生價值。解析題目要求運用價值觀的知識,所以要從觀念層面分析回答如何實現(xiàn)人生價值。盡管教材中有“如何實現(xiàn)人生價值”的表述,但是要把不符合材料信息的內(nèi)容去掉,并增添材料信息中包含的內(nèi)容,才能構(gòu)成比較合理的答案。答案價值觀是人生的重要向?qū)?,實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引;要把為人民服務(wù)作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求;在勞動創(chuàng)造和奉獻(xiàn)社會中不斷實現(xiàn)人生價值;努力學(xué)習(xí),勇于實踐,不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。(2013·海南高考)閱讀材料,完成下題。解析題目要求運用隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國面臨人口老齡化的巨大挑戰(zhàn),新的退休年齡政策相應(yīng)出臺。原有退休年齡標(biāo)準(zhǔn)是在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、人均壽命較短的國情下制定的,延長退休年齡必將對相關(guān)利益主體產(chǎn)生不同方面的影響,特別是在勞動者內(nèi)部,支持與反對延遲退休年齡的爭論非常激烈。有關(guān)專家建議,不同地區(qū)、不同人群、不同行業(yè)崗位應(yīng)視具體情況具體分析,推行漸進(jìn)式延遲退休。結(jié)合材料,運用“價值判斷與價值選擇”有關(guān)知識,簡要評析我國新的退休年齡政策出臺引發(fā)的爭論。答案(1)價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,爭論是對我國經(jīng)濟(jì)、人口等國情實際的反映。(2)價值判斷與價值選擇具有主體差異性,社會地位、立場需要不同的利益群體對退休年齡政策持不同意見,引發(fā)爭論。(3)要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,新的退休年齡政策是遵循我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、人口和社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇。(4)堅持正確的價值標(biāo)準(zhǔn),自覺站在最廣大人民的立場上,延長退休年齡應(yīng)考慮不同地區(qū)、人群和行業(yè)崗位等具體情況,有區(qū)別、循序漸進(jìn)地推行。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國面臨人口老齡化的巨大挑戰(zhàn),新的退休年齡閱讀材料,回答問題。材料余文麗,河北省邢臺市婦幼保健院專家,有著豐富的婦產(chǎn)科臨床經(jīng)驗。她積極響應(yīng)黨中央支援邊疆的號召,來到新疆若羌縣人民醫(yī)院工作。面對環(huán)境的不適應(yīng)和工作上的困難,她迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng),始終牢記并踐行一名援疆醫(yī)生的光榮使命,待各族患者如親人,用自己精湛的醫(yī)術(shù)和豐富的臨床經(jīng)驗為若羌人民筑起一道健康的屏障,為一個個家庭帶來可愛的小生命,把天使大愛播撒在若羌大地上。她的感人事跡贏得了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷囊恢沦澴u(yù),先后被評為“人民滿意的醫(yī)務(wù)工作者”“白求恩式醫(yī)藥衛(wèi)生工作者”。結(jié)合材料,說明余文麗的先進(jìn)事跡對青年學(xué)生創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的啟示。答案(1)響應(yīng)黨中央的號召,積極投身援疆工作,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。(2)用精湛的醫(yī)術(shù)和熱誠的服務(wù)踐行使命,服務(wù)新疆人民,在社會與個人統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(3)面對困難,迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng),堅定理想信念,磨礪意志,在砥礪自我中走向成功。閱讀材料,回答問題。答案(1)響應(yīng)黨中央的號召,積極投身援實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用1有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。2一個人的價值在于他的才華,而不在他的衣飾。3生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。4讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。5最聰明的人是最不愿浪費時間的人。6不要因為怕被玫瑰的刺傷到你,就不敢去摘玫瑰。7大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。8命運把人拋入最低谷時,往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰若自怨自艾,必會坐失良機(jī)!1有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。實

現(xiàn)人生的價值實現(xiàn)人生的價值考點展示1.人生價值:價值和價值觀;價值觀的導(dǎo)向作用(常考點)。2.價值判斷與價值選擇:價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù);價值判斷與價值選擇的社會歷史性;價值判斷與價值選擇的階級性;價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)(??键c)。3.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn):價值的實現(xiàn)方式;個人價值與社會價值的統(tǒng)一(常考點)。命題特點1.從考查內(nèi)容看,本課高考突出考查的重點有價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)等。尤其是價值觀的導(dǎo)向作用、價值的實現(xiàn)方式考查的頻率最高,每年考題都會涉及。2.從考查形式看,既有選擇題,也有非選擇題。價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn),在非選擇題的考查中居多,大多以社會優(yōu)秀人物的事跡為背景進(jìn)行考查,都有一定的難度。3.從能力考查看,突出考查學(xué)生調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力,對情感、態(tài)度、價值觀的考查尤為突出??键c展示命題特點1.從考查內(nèi)容看,本課高考突出考查的重點有價核心提示1.一個基本觀點

人生價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)2.一個導(dǎo)向作用

價值觀的導(dǎo)向作用3.兩個標(biāo)準(zhǔn)正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)4.兩個關(guān)系

奉獻(xiàn)與索取、個人與社會核心提示1.一個基本觀點人生價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)核心考點一價值與價值觀一、人的價值1、

哲學(xué)意義上的價值的含義:指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。2、特征:它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。3、理解哲學(xué)價值含義的注意事項:核心考點一價值與價值觀一、人的價值2、特征:它涵蓋了各個不二、人的價值的內(nèi)涵及評價(1)內(nèi)涵

貢獻(xiàn)索取人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)二、人的價值的內(nèi)涵及評價索取人生的真正價值在于對社會的(2)衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)(3)人生價值的原理及方法論要求(2)衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)(3)人生價值的原理及方法論要求二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的含義:

人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。2、價值觀與社會存在的關(guān)系二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的含義:2、價值觀與社會存在的實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用實現(xiàn)人生的價值課件13-通用2.社會主義核心價值觀(1)基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。(2)意義:社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。提醒區(qū)分價值、人生價值、價值觀。價值涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性,屬客觀范疇;人生價值只涵蓋人生領(lǐng)域的價值;價值觀是對價值的主觀反映,屬于主觀范疇。2.社會主義核心價值觀提醒區(qū)分價值、人生價值、價值觀。價值命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·上海高考,242014·新課標(biāo)全國Ⅰ,232013·新課標(biāo)全國Ⅰ,222013·廣東高考,36(2)常以選擇題或主觀題的形式考查人生價值、價值觀的導(dǎo)向作用,主要用來分析樹立某種價值觀的必要性,如社會主義核心價值觀、科學(xué)發(fā)展觀等。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·上海高考,24常以選命題點1人生價值解題指導(dǎo):全面認(rèn)識人生價值

內(nèi)涵①社會價值:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要②自我價值:在滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),實現(xiàn)對自我的滿足。人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者評價①堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的原則:人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)②堅持具體問題具體分析的原則:要看到在今天,人的貢獻(xiàn)主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn);評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么走出形而上學(xué)的誤區(qū)①認(rèn)為“為社會作出多少貢獻(xiàn),就應(yīng)該從社會、他人那兒得到多少回報”:一個人只有作出了超過自己索取的貢獻(xiàn),社會才可能在原來的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展②認(rèn)為“一個人擁有的物質(zhì)財富越多,其人生價值越大”:對一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)而不是看他索取的多少命題點1人生價值內(nèi)涵①社會價值:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在(2014·上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),人生價值的實現(xiàn)在于(

)A.完成對他人和社會需要的滿足B.實現(xiàn)最大限度的自由選擇C.滿足社會和自我多方面的需要D.社會對個人尊嚴(yán)和需要的滿足解析A項觀點與題意不符,題中要求從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),完成對他人和社會需要的滿足僅僅是社會一個方面,而不是兩者相統(tǒng)一,故排除。B項觀點與題意不符,人生價值的實現(xiàn)與自由選擇無關(guān),故排除。C項觀點正確且與題意相符,滿足社會和自我多方面的需要,是從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),故入選。D項觀點與題意不符,社會對個人的滿足并不是個人和社會的統(tǒng)一,故排除。C(2014·上海高考)從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā),人生價值命題點2價值觀的導(dǎo)向作用解題指導(dǎo):全面理解價值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)方法論從領(lǐng)域上看①價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價;另一方面,價值觀影響人們改造世界的活動,影響人們的行為選擇②價值觀是人生的重要向?qū)淞⒄_的價值觀,克服錯誤的價值觀。當(dāng)前,我們倡導(dǎo)社會主義價值觀從性質(zhì)上看①正確的價值觀對社會和人生具有積極的導(dǎo)向作用②錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導(dǎo)向作用提醒價值觀的導(dǎo)向作用不能理解為決定作用。命題點2價值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)方法論從領(lǐng)域①價值觀對人們認(rèn)識(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是(

)①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運A.①②B.①④ C.②③D.③④解析價值觀是一種社會意識,具有導(dǎo)向作用。對社會存在具有巨大的反作用;對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。①②符合題意,選A項。③④觀點都錯誤。A(2014·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年12月,中共中央辦公廳印易錯點1錯誤理解價值觀的導(dǎo)向作用提醒

價值觀都有導(dǎo)向作用,無論是正確的還是錯誤的價值觀。不同性質(zhì)的價值觀的導(dǎo)向作用不同,正確價值觀起積極的導(dǎo)向作用,錯誤價值觀起消極的導(dǎo)向作用。(2013·浙江高考)社會發(fā)展猶如列車前行,需要正能量的驅(qū)動,而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們A.個人是社會中的個人,個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個人組成的社會,社會發(fā)展離不開個人的付出C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值解析從材料看出,社會的發(fā)展離不開個人的貢獻(xiàn),B項符合題意。A項強(qiáng)調(diào)個人離不開社會,不符合題意;價值觀具有導(dǎo)向作用,正確的價值觀對社會和個人發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯誤的價值觀起阻礙作用,C項認(rèn)為只有正確的價值觀才有導(dǎo)向作用,觀點錯誤;人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,D項認(rèn)為只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值是片面的。B易錯點1錯誤理解價值觀的導(dǎo)向作用(2013·浙江高考)社會易錯點2錯誤理解正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)提醒

正確的價值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律,符合人民根本利益。(2012·福建高考)在實現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時期,弘揚“愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神,具有重要的現(xiàn)實意義。這說明(

)①先進(jìn)的社會意識有利于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展②正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的力量④符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析在審題過程中找到“福建精神”“具有重要的現(xiàn)實意義”“這表明”等“題眼”,明確題干強(qiáng)調(diào)社會精神力量的作用,因而①③表述正確且符合題意。正確價值觀是指符合社會發(fā)展規(guī)律及人民根本利益的價值觀,②理解錯誤;社會意識是一種精神力量,通過實踐活動才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,④表述錯誤。B易錯點2錯誤理解正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)(2012·福建高考)在實聞一多先生在《紅燭》一書中寫道:“請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂的果子!”從這句詩中我們可以看出(

)A.要實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益B.人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴D.人生價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提解析從聞一多先生的詩句中“不息地流向人間”可知B與材料相符,A、C、D的說法均是錯誤的。B聞一多先生在《紅燭》一書中寫道:“請將你的脂膏,不息地流向人孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)?!薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì),其主要內(nèi)涵是注重日常道德修養(yǎng),擁有高遠(yuǎn)博大胸懷。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期提倡“厚德”,因為(

)A.價值觀是正確的社會意識B.正確的價值觀對人具有積極的導(dǎo)向作用C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化解析A表述錯誤,價值觀有科學(xué)與非科學(xué)之分;B項符合題意;C項不符合題意,材料沒涉及社會發(fā)展規(guī)律;D項在材料中沒有涉及。B孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)?!薄昂竦隆弊鳛榫衿焚|(zhì),其主要核心考點二價值判斷與價值選擇1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵(1)價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

(2)價值選擇:在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。2.價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)(1)原因:人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

(2)要求:必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。核心考點二價值判斷與價值選擇1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性

(1)表現(xiàn):價值判斷與價值選擇因時間、地點和條件的變化而不同。

(2)意義:有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。4.價值判斷與價值選擇的階級性

(1)人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。(2)在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性5.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)(1)表現(xiàn):不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。(2)處理:自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。5.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·安徽高考,112014·天津高考,62013·新課標(biāo)全國Ⅱ,222013·江蘇高考,252013·福建高考,39(4)一方面,運用價值判斷和價值選擇的特點分析某些具體價值判斷和價值選擇存在差異的原因;另一方面,運用價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)來分析某種具體價值判斷和價值選擇存在的正確性,或者分析我們應(yīng)該如何作出價值判斷和價值選擇。命題方式有選擇題,也有主觀題。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·安徽高考,11一方面命題點1價值判斷和價值選擇的特點解題指導(dǎo):區(qū)分價值判斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性差異性內(nèi)涵隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇,往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇的沖突要求正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;我們的價值觀念必須與時俱進(jìn),才能作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇自覺站在正確的立場上作出價值判斷和價值選擇明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是對的、什么是錯的,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做命題點1價值判斷和價值選擇的特點特點社會歷史性階級性差異性典例3

(2014·安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是(

)①價值判斷超越社會歷史條件②價值判斷應(yīng)基于價值選擇③價值判斷往往是因人而異的④要用正確價值觀指引人生A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①“超越社會歷史條件”說法錯誤;價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上作出,②說法錯誤。由于人們的立場、觀點等不同,價值判斷往往因人而異,③正確;漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進(jìn)步,啟示我們要用正確的價值觀指引人生,④正確。該題選D。

D典例3(2014·安徽高考)下圖漫畫揭示的哲理是()解命題點2正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)解題指導(dǎo):如何理解價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)1.作出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn))標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路符合最廣大人民的根本利益要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求命題點2正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵循社會發(fā)2.正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能,是真,但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器,還有個“好與壞”的價值判斷問題2.正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯腥藚s出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后,連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明(

)A.認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的認(rèn)識必須經(jīng)過實踐的檢驗C.正確的價值選擇往往會因人而異D.作出正確的價值選擇必須堅持真理解析本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條”?!靶拚环磸?fù)篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性,不屬于認(rèn)識發(fā)展的問題,A項與題意不符;也不是表明認(rèn)識經(jīng)過實踐檢驗從而驗證其正確性的問題,B項與題意不符;修正詞條是正確的價值選擇,而篡改詞條是一種錯誤的價值選擇,C項與題意不符。故選D項。D(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多易錯點3錯誤理解價值判斷與價值選擇的實質(zhì)、關(guān)系和特點提醒

(1)實質(zhì):價值判斷與價值選擇屬于社會意識,是對社會存在的反映。(2)關(guān)系:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。(3)特點:價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、主體性,在階級社會才具有階級性。(2012·浙江高考)下邊的漫畫(選自《人民論壇》總第354期)可以表明(

)①社會意識具有相對獨立性②社會意識有先進(jìn)與落后之分③價值判斷是社會存在的反映④不同的價值判斷源自不同的認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析面對房價上漲這一社會問題,不同的社會群體作出了不同的反映,說明社會意識具有相對獨立性,①正確;“漲和跌”這兩種不同的社會意識沒有先進(jìn)與落后之分,②錯誤;無論是漲還是跌,都是基于自身實際的反映,說明價值判斷是社會存在的反映,③正確;價值判斷與價值選擇均源于社會存在,④錯誤。故正確答案為B。B易錯點3錯誤理解價值判斷與價值選擇的實質(zhì)、關(guān)系和特點(20(2013·新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說:“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你?!弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶,你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有(

)①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性②事物是否具有價值,取決于人們的價值判斷③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析①錯誤,事物的屬性與功能是客觀的,是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的;②排除,事物是否具有價值,取決于其自身的屬性而非人們的價值判斷。從材料可知,子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導(dǎo)向作用,故③④正確。本題的正確答案為D。D(2013·新課標(biāo)全國Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。(2013·福建高考)閱讀材料,回答問題?!懊利愔袊蓖癸@了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的融合,彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。材料生態(tài)文明建設(shè)呼喚富于時代精神的消費理念。近代以來,西方社會有人推崇消費主義,強(qiáng)調(diào)消費可推動經(jīng)濟(jì)增長,鼓勵人們無節(jié)制消費,把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標(biāo)志。消費主義導(dǎo)致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約,提倡節(jié)省實用,主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財富,其內(nèi)涵與時俱進(jìn)。當(dāng)代中國,人們對勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識。同學(xué)們經(jīng)過合作探究認(rèn)為,在生態(tài)文明的視角下,勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應(yīng)是:尊重愛惜勞動成果;適度消費;合理利用資源,保護(hù)環(huán)境。結(jié)合材料,運用價值判斷與價值選擇的知識,指出消費主義的錯誤。解析本題考查價值判斷和價值選擇的知識,知識范圍明確,運用價值判斷與價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)與材料結(jié)合起來分析即可。答案(1)人們作出正確的價值判斷和價值選擇,必須樹立正確的價值觀,自覺遵循客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場上。(2)消費主義鼓勵人們無節(jié)制消費,把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標(biāo)志,導(dǎo)致資源浪費和環(huán)境惡化,違背了客觀規(guī)律,危害了人民利益。(2013·福建高考)閱讀材料,回答問題。解析本題考查價核心考點三人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值

(1)勞動是人的存在方式。勞動是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

(1)個人價值與社會價值是統(tǒng)一的,社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。(2)強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。(3)在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值,必須正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。核心考點三人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值3.在砥礪自我中走向成功(1)實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2)實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。(3)實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。3.在砥礪自我中走向成功命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·新課標(biāo)全國Ⅱ,39(3)2013·安徽高考,112013·浙江高考,282013·江蘇高考,332013·海南高考,25(2)常以漫畫、名言、典型人物實現(xiàn)人生價值的材料等為背景,讓我們分析如何實現(xiàn)人生價值。多角度全面把握實現(xiàn)人生價值的條件是應(yīng)試的基礎(chǔ)要求,結(jié)合材料靈活變通、理解理論內(nèi)涵是得高分的重要手段。命題探究動態(tài)發(fā)布命題特點2014·新課標(biāo)全國Ⅱ,39(命題點如何實現(xiàn)人生價值解題模板:人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

在近幾年的高考中,圍繞模范人物的先進(jìn)事跡,考查人生價值及其實現(xiàn)成為高頻考點。常見設(shè)問角度:

(1)人生價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn),結(jié)合材料加以說明。(2)結(jié)合材料,運用哲學(xué)知識說明如何實現(xiàn)人生價值?(3)結(jié)合材料,談?wù)勀7度宋锏南冗M(jìn)事跡帶給我們哪些人生啟示?命題點如何實現(xiàn)人生價值(2013·安徽高考)右圖漫畫蘊含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是(

)①個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②堅持在絕對不相容的對立中思維③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析漫畫說的是人生的起點是一樣的,但很多人只是重復(fù)模仿別人。這啟示我們要善于把握自己的優(yōu)勢,開創(chuàng)精彩的人生,故③④符合題意,應(yīng)選。社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),故①說法錯誤,應(yīng)排除;②說法欠妥,故應(yīng)排除。D(2013·安徽高考)右圖漫畫蘊含著深刻的哲理,它給我們的人(2014·新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀(jì),馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計638萬字,插圖2353幅,書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎?wù)?。結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的事跡,班級舉行“我的青春·我的夢”主題班會,請你以“理想·奮斗·價值”為關(guān)鍵詞擬定一份要點式發(fā)言提綱。要求言簡意賅,每個關(guān)鍵詞對應(yīng)相應(yīng)要點,總字?jǐn)?shù)100字左右。解析本題考查學(xué)生情感、價值觀問題,對學(xué)生具有明顯的引導(dǎo)作用。既要注意樹立正確的價值觀、人生觀,又要注意結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)原理,否則不容易拿到高分,所以本題很活,區(qū)分度高,體現(xiàn)了新課標(biāo)能力立意的特點。(2014·新課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。解析本題答案評分量表關(guān)鍵詞答案示例分值評分要求理想理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。要將個人需要同國家與社會的需要相結(jié)合,樹立和堅定理想。0~2分僅答出“理想是人生的奮斗目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力”或“將個人需要同國家與社會的需要相結(jié)合”給1分。奮斗勤奮學(xué)習(xí)、勇于實踐、腳踏實地努力奮斗。0~2分僅答出“勤奮學(xué)習(xí)”或“勇于實踐”的給1分。價值以馮洪錢為榜樣,在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值,讓青春無悔。0

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