第一章編輯與新聞編輯主講人：本章框架第一節(jié)編輯活動的產(chǎn)生第二節(jié)編輯概說第三節(jié)新聞編輯的中介作用第四節(jié)新聞編輯的修養(yǎng)第一節(jié)編輯活動的產(chǎn)生一、原始人類的刻痕和結(jié)繩記事刻痕就是用在木棍上刻上大家都可以辨識的痕跡來記錄某件事情，這種方法被許多民族所采用，其目的在于計算、訂立各種契約和幫助記憶。結(jié)繩就是在繩上打各種各樣的結(jié)子來表示某種含義，繩子和結(jié)子的數(shù)目、大小、安排順序和顏色都有一定的意思。與結(jié)繩符號類似的還有：“編珠”符號、“刻齒”符號……一、原始人類的刻痕和結(jié)繩記事這些刻痕符號、結(jié)繩符號、編珠符號和刻齒符號，都還不是文字，卻已經(jīng)具有文字的某些功能，都還不是書籍，卻已有了書籍的某些性質(zhì)（記載歷史和傳說的結(jié)繩尤其如此）。原始人類在造符運動中創(chuàng)造的符號是利用和模仿種種自然符號而來的符號，文字學家們認為這是文字得以產(chǎn)生的重要源頭之一。原始人類在造符運動中創(chuàng)造的另一種重要符號，是圖畫符號。這種符號成了后來形成文字的另一種重要源頭。二、編輯活動產(chǎn)生的條件文字的出現(xiàn)是編輯活動產(chǎn)生的重要條件。記載文字的物質(zhì)載體的出現(xiàn)和社會交流信息的需要是編輯活動產(chǎn)生的基本條件。隨著社會的發(fā)展，人們社會實踐的范圍不斷擴大，內(nèi)容不斷豐富，對自身和周圍客觀世界的了解和認識的要求不斷加深，從而增強了社會交流傳播信息的需要。文字和文字物質(zhì)載體的產(chǎn)生適應了這種需要，使信息傳播和交流在空間上擴大，在時間上延長，使信息的社會化程度加深；反過來，信息傳播交流在空間上的擴大、時間上的延長和社會化程度的加深，對信息進行加工程度的要求也隨之提高，這時候，編輯活動的出現(xiàn)便是自然而然的了。三、編輯活動的萌芽在自發(fā)的、廣泛的、緩慢的、長期的造符運動中，人們創(chuàng)造出來的符號是零碎的、分散的、雜亂無章而又各式各樣的，為了達到讓大多數(shù)人共同認識、統(tǒng)一使用的目的，就必須有人對這些符號進行收集、選擇、鑒別、分類、補充、剔除、改造、整理、規(guī)范、統(tǒng)一、定型等再創(chuàng)造，而且這項工作還必須經(jīng)常地、不斷地、反復地進行，爾后才能使符號成為通用的文字符號。這種人所起的作用，正是類乎編輯活動的作用，他們的工作便已有了編輯活動的萌芽。三、編輯活動的萌芽編輯活動的產(chǎn)生是一個歷史發(fā)展的過程。如果說，文字、物質(zhì)載體、社會需要是編輯活動產(chǎn)生的必備條件，那么，編輯活動的實際出現(xiàn)就是必然結(jié)果。條件和結(jié)果二者是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一就是編輯活動產(chǎn)生和發(fā)展的歷史第二節(jié)編輯概說一、編輯溯源在古漢語中，“編”和“輯”最初是沒有關聯(lián)的兩個詞。編輯的“編”，原意是串聯(lián)龜板或竹簡的繩索，為名詞?！拜嫛痹鉃楹椭C。由此看來，編輯就是順其次第，編列簡策而成書籍的人，即最早出現(xiàn)的是書籍的編輯。一、編輯溯源我國書籍的最古老形態(tài)是3000多年前的甲骨文與部分殷代青銅器上的銘文。甲骨之后，用作書寫材料的有青銅、石頭、簡策、絹帛等物。遠古時代并不存在專職的編輯，因為當時的社會分工遠沒有達到這種程度。那時可能主要有三類人擔負了編輯工作，他們是卜筮官、史官、樂師。一、編輯溯源卜筮官掌管占卜吉兇，之所以與編輯工作聯(lián)系起來，主要是因為《周易》這本書。史官也做編輯工作。古代史官掌管記事和記言。史官對這些記載言與事的簡策審閱整理，編輯成國史或大事記，如各國的《春秋》等著作。樂師掌管音樂演奏事項，還擔負采訪風俗民情的任務，《詩經(jīng)》的最早編纂者就是周王室的樂師。一、編輯溯源時代在發(fā)展，“編輯”一詞的詞義在不斷演變。編輯活動作為一種社會現(xiàn)象，它的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，它的性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展水平都必然受社會環(huán)境因素諸如政治、經(jīng)濟、文化等條件的制約。古代的編輯概念與現(xiàn)在的顯然不同。古代編輯的工作對象主要是書籍，包括輯集、纂寫、校勘、審訂、編選等，其內(nèi)涵與外延都比現(xiàn)在的圖書編輯要寬泛得多。古代的編輯多由學者兼任，因為編輯工作在那時尚未成為社會上的一個專門職業(yè)。事實上，古代的編輯大多數(shù)是集編輯、著述、校對于一身的?？傊?，我國的編輯工作源遠流長。幾千年來，編輯家和無數(shù)的無名氏編輯對保存古代文化典籍付出了大量的心血，他們?yōu)槿祟惖奈拿鬟M步作出的巨大貢獻是不可磨滅的。一、編輯溯源（一）何謂編輯“編輯”一詞形成于唐初，詞義隨著時代的發(fā)展不斷演變，編輯工作的內(nèi)容也發(fā)生了很大變化?，F(xiàn)代編輯的概念早已突破了書籍的框框、超出了文字的范圍，報紙、雜志、廣播、電視、通訊社以至于互聯(lián)網(wǎng)都有自己的專業(yè)編輯和各自的編輯業(yè)務。這些媒介由于傳播方式、傳播符號的不同，需要采取不同的編輯方法，這使得編輯業(yè)務更加異彩紛呈。一、編輯溯源（一）何謂編輯編輯是貫穿于大眾傳播活動中的決策、組織、加工等一系列專業(yè)工作的總稱。這個定義有如下幾個特點：其一，明確了編輯活動是以傳播為目的，強調(diào)編輯行為是利用傳媒如報紙、雜志、廣播、電視等進行的大眾傳播活動的一部分。其二，突出了當代編輯工作的專業(yè)性。其三，明確了編輯活動的組織作用。其四，編輯工作是一項系統(tǒng)工程。這個定義應該說基本上反映了編輯概念的內(nèi)涵和外延。一、編輯溯源（二）新聞編輯新聞編輯工作是伴隨著第一張報紙的問世而開始的。在早期的新聞傳播中，編輯工作的作用并不突出。我國古代報紙的編排形式長期受書籍的影響。即使是近代報紙，雖然幅面增大，但在初期其編排形式也沒有脫離書籍的窠臼，報紙只是簡單地排列新聞，使人閱讀不至于發(fā)生技術(shù)上的困難，不費目力而已。這樣的工作排印工人就能捎帶完成。這種情況一直持續(xù)到20世紀初才有所突破。這時新聞事業(yè)已發(fā)展到一定的階段，社會所提供和需要的新聞在數(shù)量上已經(jīng)超過了報紙版面的容量，于是，以稿件的組織、整理、加工、配置為主要內(nèi)容的新聞編輯工作應運而生。進入近現(xiàn)代之后，媒介家族越來越大，不僅包括原有的報紙、雜志，還產(chǎn)生了廣播、電視，最后有了互聯(lián)網(wǎng)的加盟。新聞編輯工作的范圍隨之擴展，工作方式發(fā)生了變化。一、編輯溯源（二）新聞編輯新聞編輯屬于按傳播內(nèi)容劃分的編輯工作門類，是當代各種新聞媒介為有序地傳播新聞信息、實現(xiàn)預期的傳播目標而進行的一系列專業(yè)工作的總稱。其一，遵循共同的規(guī)律和工作原則。其二，編輯活動貫穿于新聞傳播的全過程。其三，工作對象的特殊性。其四，工作過程的創(chuàng)造性。以上四點可視為新聞編輯的內(nèi)涵。第三節(jié)

新聞編輯的中介作用一、傳媒的策劃者編輯是一個整體概念。它不僅指普通編輯所擔負的各項日常工作，也包括傳媒的總編輯、部主任、節(jié)目主持人等從事的編輯工作。編輯部既是傳媒的策劃、調(diào)度和指揮中心，也是聯(lián)系社會與傳媒的橋梁。傳播媒介是開放性系統(tǒng)，與社會無時無刻不在交換著信息。編輯作為受眾與傳媒的中介，對向受眾傳播的內(nèi)容、傳播的方式具有選擇和決策的權(quán)利和職責。一、傳媒的策劃者編輯方針是傳媒的大政方針，是對傳媒的內(nèi)容和形式的總體設計。每一個傳媒都必須有自己的編輯方針。編輯方針是傳媒定位的集中表現(xiàn)。傳媒只有具有別具特色的編輯方針，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。編輯方針是編輯部人員的“共同語言”。富有創(chuàng)意的編輯方針，是編輯夢寐以求的東西，是一個傳媒成功的第一步。制定編輯方針主要由擔負一定領導職務的編輯牽頭，是眾編輯群策群力、集體智慧的結(jié)晶。二、信源的輸入者所有新聞傳播媒介，一旦投入運行，以編輯為主體的編輯部必然與記者和受眾結(jié)成傳播關系，形成有傳播、有接受、有反饋的雙向交流體系。二、信源的輸入者編輯作為傳播的中介，在一次傳播向二次傳播的轉(zhuǎn)換過程中，具有很大的能動性。這種能動性體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，編輯與記者是平等的互動關系。其二，編輯是記者稿件的二度創(chuàng)造者。其三，編輯與記者是互相依存的。三、信息的把關者大眾傳播是媒體從信息源獲得一切信息，通過選擇、加工之后大批復制并迅速提供給龐雜的受眾的過程。傳媒主要起著信息過濾器和放大器的作用。編輯是人而不是機器，他有感情、有思想，因此在傳播活動中不可能保持純客觀，他總是不由自主地將個人的興趣、好惡滲透其中，他肯定不同程度地按照主觀意愿來處理他經(jīng)手的信息，也就是說，參與傳播的每個人如記者、編輯都不可避免地從各自的立場出發(fā)篩選和過濾信息，這種篩選和過濾的行為就是把關。三、信息的把關者從傳播的流程看，從信息源到受眾之間，被過濾、淘汰的內(nèi)容可能是數(shù)量巨大的。編輯是信息源與受眾之間的中介，而這一中介對新聞似乎具有生殺予奪的權(quán)力。但同時還應該看到，編輯的把關、看門權(quán)利的使用又是受到限制的。把關并不是編輯的個人行為，編輯并不能完全依照個人的主觀好惡來隨心所欲地處置新聞。事實上，把關不僅要受到媒介組織及其規(guī)范的約束，還要受到編輯方針的制約。所以，編輯作為傳播中介，其把關既有很大的能動性，同時又受到來自媒體和社會的鉗制——它就像一只無形的又無處不在的巨手，其實是社會控制系統(tǒng)在媒體組織的一種折射。因此，編輯是把關人，同時又是被把關人，說到底就是一個中介——其職責是盡量客觀地把世界的本來面目展現(xiàn)給受眾。四、反饋的接收者反饋是信息的反向傳播或部分倒流，以及受眾對傳播內(nèi)容的反映。有效的傳播才能產(chǎn)生反饋，有效的反饋方能推進傳播。有效的反饋就是編輯接受反饋意見并且付諸實踐。第四節(jié)新聞編輯的修養(yǎng)一、德——較高的思想道德修養(yǎng)編輯人才的“德”，內(nèi)容廣泛并有強烈的時代特征。雖然“德”的內(nèi)容隨著時代的變遷不斷變化，但它對于當時的編輯活動起過積極的影響。歷代編輯都恪守自己的道德標準，并將其貫穿于編輯活動中?，F(xiàn)代編輯人才的“德”，主要指思想品德。關于修養(yǎng)，《現(xiàn)代漢語詞典（第６版）》的釋義：一指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；二指養(yǎng)成的正確的待人處世的態(tài)度。新聞編輯人才的修養(yǎng)，也包含了這兩方面的內(nèi)容。一、德——較高的思想道德修養(yǎng)編輯人才思想道德修養(yǎng)的具體內(nèi)容主要包括三個方面：較高的理論水平和政策水平；甘當無名英雄的精神；高尚的職業(yè)道德。首先，應具有較高的理論水平和政策水平。編輯要提高理論和政策水平，必須堅持理論和實踐相結(jié)合。既要從書本上學習理論和各項政策，還要深入實際，調(diào)查研究，鍛煉自己的觀察力和判斷力。其次，要有甘當無名英雄的精神。最后，要具備高尚的職業(yè)道德。職業(yè)道德是道德原則和特定職業(yè)的有機結(jié)合。新聞編輯的職業(yè)道德體現(xiàn)在編輯工作的各個方面。二、學——廣博的知識這是編輯人才的基本特征，也是編輯工作的性質(zhì)特點決定的。一般認為，新聞編輯的知識結(jié)構(gòu)由以下幾類構(gòu)成：基礎知識、專業(yè)知識、百科知識。其一，新聞編輯要具備文、史、哲方面的基礎知識。雖然不要求編輯都成為文史哲專家，但編輯作為信息傳播的中介應當具有較好的文字修養(yǎng)和語言表達能力。其二，新聞編輯應掌握專業(yè)知識。它包括專業(yè)基礎知識和新聞業(yè)務知識。專業(yè)基礎知識指新聞理論、傳播學、新聞史等理論知識。新聞業(yè)務知識主要指采訪、寫作、編輯、評論、攝影、錄音、節(jié)目構(gòu)思、節(jié)目制作、版面設計、標題制作等專業(yè)性技術(shù)性較強的知識。其三，新聞編輯應當具有百科知識。這是由新聞編輯工作的“雜家”特點決定的。三、才——較強的實際工作能力新聞編輯除了要具備滿足多種活動要求的一般能力，如觀察能力、記憶能力、概括能力等，還因其工作特點，要特別注意培養(yǎng)實際工作能力。它涉及的范圍很廣，主要包括策劃能力、組織能力、編寫能力以及計算機操作能力等等。其一，新聞編輯應具備策劃能力。新聞編輯應是媒體和報道的策劃者，媒體策劃包括總體策劃和局部策劃。總體策劃指確定媒體的宗旨，制定媒體的編輯方針。局部策劃指為具體版面、頻率頻道、節(jié)目欄目尋找定位。報道策劃是編輯對新聞報道諸環(huán)節(jié)的預先謀劃、設計和安排。三、才——較強的實際工作能力其二，新聞編輯應具備組織能力。編輯是報道的組織者。組織能力指編輯依據(jù)報道的需要，合理地部署、安排、調(diào)度有關人員，完成報道任務。對組織能力更高層次的要求，還包括為媒體發(fā)展網(wǎng)羅人才、組建隊伍。組織才能取決于編輯人員的社會活動能力、人際關系、