第二章心理的實質(zhì)案例：她哪里出問題了？本章要點：1．辯證唯物主義心理觀與唯心主義心理觀2．心理是腦的機能3．心理是客觀現(xiàn)實的反映4．人的心理是在實踐活動中發(fā)生發(fā)展的愛因斯坦把他的大腦捐贈給了科學(xué)。他死后，研究者們采取各種方式對他的大腦進行了測量——從測量重量到其特定部位的尺寸，以對他的天賦及其腦部特征和智力之間的關(guān)系做出分析。也曾出現(xiàn)過很多令人吃驚的斷言，比如說擁有較大的腦葉的人智力比較高。毫無疑問，愛因斯坦是個大智者，但他也不是在每一方面都極具天賦。比如說他的方向感就較差。愛因斯坦的大腦第一節(jié)科學(xué)的心理觀一、唯心主義心理觀唯心主義心理觀認為心理是不依賴于物質(zhì)而獨立存在的，心理是第一性的，物質(zhì)是第二性的。

二、唯物主義心理觀唯物主義心理觀認為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在，物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，心理是由物質(zhì)派生出來的。第一種觀點認為產(chǎn)生心理的器官是心臟。第二種觀點認為產(chǎn)生心理的器官是肝、膽、脾。認為心理是由肝、膽、脾分泌出來的。第三種觀點認為產(chǎn)生心理的器官是腦。產(chǎn)生心理的器官是腦

經(jīng)過實驗發(fā)現(xiàn)，人在睡眠和醉酒時，其心臟活動并無異常，但精神狀態(tài)卻大不相同。生理心理學(xué)的許多研究證明，當腦的某部位受損傷時，相應(yīng)器官的活動受阻。比如：大腦皮層的額葉受損，人的活動便失去了方向性，任何偶然的誘惑性情況都會引起其不正確的行為；大腦皮層的頂葉受損，人的活動便失去了均勻性，甚至不能停止已經(jīng)開始的活動，直到精疲力竭為止；大腦皮層的枕葉受損，人的視覺便會發(fā)生障礙甚至失明等等。又如：“無腦兒”，沒有正常的腦髓，也就沒有正常人的心理活動。斯佩里關(guān)于“裂腦人”的研究關(guān)于“裂腦人”的研究同樣說明了腦對心理機能的影響。二次大戰(zhàn)中，美國士兵約翰因頭部受傷而成了嚴重的癲癇病人，醫(yī)生無可奈何為他切斷了連接大腦半球的胼胝體，結(jié)果，他的病不再發(fā)作了，但精神卻失常了，吃飯時，他一只手把飯碗推開,另一只手又把碗拉回來。一、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能（一）神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)及機能圖2-1神經(jīng)元

神經(jīng)系統(tǒng)是由無數(shù)神經(jīng)元構(gòu)成的，神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本單位，又稱為神經(jīng)細胞。人腦神經(jīng)元的數(shù)量大概在100億以上。神經(jīng)元由細胞體和細胞突起兩部分組成。細胞體由細胞核和細胞質(zhì)構(gòu)成，細胞突起由樹突和軸突構(gòu)成，樹突和軸突都是由細胞體發(fā)出的。樹突，形狀如樹的分枝，一般較短而且有許多分枝，其作用類似電視的接受天線，負責接受刺激，將神經(jīng)沖動傳向細胞體。軸突較長，一個神經(jīng)元只有一根軸突，其周圍有髓鞘，軸突的末端分成許多小枝，稱為軸突末梢。軸突的功能是將神經(jīng)沖動從細胞體傳出，到達與它聯(lián)系的各種細胞。（二）周圍神經(jīng)系統(tǒng)及機能周圍神經(jīng)系統(tǒng)由腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)構(gòu)成。腦神經(jīng)主要分布在頭部和面部，有12對，主要管理頭部和面部的感覺和運動。脊神經(jīng)主要分布在軀干和四肢，有31對，主要管理軀干和四肢的感覺和運動。植物性神經(jīng)分布在內(nèi)臟、血管和腺體中，支配全身內(nèi)臟器官、血管和腺體的活動。植物性神經(jīng)的活動是自律的、不隨意的，故稱為自主神經(jīng)系統(tǒng)。圖2-2人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)（1-腦，2-脊髓，3、4-周圍神經(jīng)系統(tǒng)）（三）中樞神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓構(gòu)成。脊髓位于脊柱內(nèi)，上接腦，外連周圍神經(jīng)，是中樞神經(jīng)的最低部位。脊髓的基本機能是把由感覺神經(jīng)元傳來的神經(jīng)沖動直接地傳導(dǎo)到效應(yīng)器官，完成簡單反射的活動；是腦與周圍神經(jīng)之間的傳導(dǎo)通路。腦由腦干、小腦和大腦構(gòu)成。腦干包括延腦、橋腦、中腦和間腦。其中間腦又包括丘腦和下丘腦。（見圖2—3）由于神經(jīng)系統(tǒng)各部分的機能不同，一般來說，處于有機體部位越高的部分，其機能也越高級；處于機體部位越低的部分，其機能也越簡單。腦的組成延腦：在腦干最下端，后下方接脊髓，背側(cè)為小腦所覆蓋。延腦是心跳、呼吸、血管運動、咀嚼、吞咽、胃腸運動、排泄等活動中樞，對維持生命有極為重要的作用，所以，又稱為“生命中樞”。橋腦：位于延腦與中腦之間，連接小腦兩半球。主要機能是調(diào)節(jié)肌肉緊張和某些內(nèi)臟活動。中腦：位于丘腦底部，是視覺、聽覺的低級中樞，主要機能是調(diào)節(jié)身體姿勢和隨意運動。間腦：位于大腦半球下部，大部分為大腦半球所覆蓋并與兩半球緊密連接。間腦由丘腦和下丘腦構(gòu)成。小腦：位于大腦后下方，腦干背面，分為左右兩個半球，其表面是小腦皮質(zhì)。來自全身的信息、特別是來自軀干和四肢以及內(nèi)臟的信息都到達小腦皮質(zhì)。小腦的主要機能是協(xié)調(diào)骨骼肌肉的活動、保持身體平衡。大腦：位于腦干和小腦之上，是腦和整個神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。大腦分為左、右對稱的兩個半球。（左半球主管語言、數(shù)學(xué)、思考分析、抽象與邏輯思維；右半球主管音樂、繪畫及空間關(guān)系的鑒別）。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動方式17世紀法國的思想家和自然科學(xué)家笛卡爾首先應(yīng)用了物理學(xué)中“反射”的概念來解釋人體的活動。1863年，俄國生理學(xué)家謝切諾夫在《腦的反射》一書中，進一步把反射的概念應(yīng)用于大腦，并且指出：“有意識的和無意識的、生活的一切活動，就其產(chǎn)生方式而言都是反射?！边@為正確認識腦產(chǎn)生心理的基本方式奠定了基礎(chǔ)。人的心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言是反射。（—）什么是反射反射是有機體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動。引起反射的刺激可能是外部的，如食物、聲、光、溫度等等；也可能是體內(nèi)的，如腸胃運動、某內(nèi)臟器官活動的變化等等。對于刺激的回答可能是肌肉收縮從而產(chǎn)生身體運動；也可能是腺體的活動從而導(dǎo)致分泌唾液、胃液、膽汁、汗液、眼淚或各種激素。從簡單的咳嗽、眨眼到復(fù)雜的學(xué)習(xí)、品德養(yǎng)成都是反射。實現(xiàn)反射的全部生理結(jié)構(gòu)，稱為反射弧。反射弧一般包括五個環(huán)節(jié)：感覺器官（眼、耳、鼻、舌、皮膚、內(nèi)臟、肌肉等）、傳入神經(jīng)、中樞神經(jīng)、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器（肌肉、腺體等）。巴甫洛夫的實驗（三）兩種信號系統(tǒng)1．第一信號系統(tǒng)

第一信號系統(tǒng)是由具體刺激物（如聲音、顏色、氣味等）引起的條件反射系統(tǒng)。

2．第二信號系統(tǒng)

第二信號系統(tǒng)是指由語詞作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。如“談虎色變”是由與虎的特征相關(guān)的詞語而引起的恐懼，屬于第二信號系統(tǒng)的活動。三、高級神經(jīng)活動的基本過程及規(guī)律條件反射的建立、鞏固、分化、消退、轉(zhuǎn)化等，是由高級中樞神經(jīng)活動的興奮和抑制兩個基本活動過程實現(xiàn)的。（一）基本過程高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。（二）基本規(guī)律1．興奮和抑制的擴散與集中2．興奮和抑制過程的相互誘導(dǎo)綜上所述：心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言是反射（主要是條件反射）；要建立條件反射就必須建立暫時神經(jīng)聯(lián)系，而暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立必須通過大腦皮層的興奮和抑制過程來實現(xiàn)；條件反射是一種信號活動，通過兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同活動產(chǎn)生人的心理。一、反映是物質(zhì)的普遍屬性心理的發(fā)生、發(fā)展經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的過程，其發(fā)展大致可分為三個階段：第一階段為感覺階段。第二階段為知覺階段。第三階段是思維萌芽階段。高級脊椎動物的出現(xiàn)，使動物心理發(fā)展進入了高級階段。二、客觀現(xiàn)實是心理的源泉腦是心理的器官，具有反映的機能，但人腦必須在客觀現(xiàn)實的影響下才能實現(xiàn)其反映的機能，從而把客觀存在轉(zhuǎn)化為主觀的心理。三、心理是客觀現(xiàn)實的主觀的、能動的反映

人的一切心理現(xiàn)象，從簡單的感覺、知覺到復(fù)雜的觀念與意識，無不都是客觀現(xiàn)實的各種特性、關(guān)系在人腦中的反映。人的心理是由客觀現(xiàn)實引起的，在腦中形成的近似于客體的映象，是在腦的物質(zhì)過程中實現(xiàn)的，并表現(xiàn)于言行之中。因此，人的心理按其內(nèi)容和源泉及其發(fā)生方式來說，是客觀的。但就產(chǎn)生心理的人這一主體來說，任何心理都是屬于一定主體并產(chǎn)生于具體人的腦中，是不可替代的。四、人的心理是在實踐活動中發(fā)生、發(fā)展的

人的心理不是頭腦里固有的，僅僅有了產(chǎn)生心理的物質(zhì)器官——人腦，不能產(chǎn)生人的心理。即使有了反映器官和被反映的客觀現(xiàn)實，如果人不從事社會實踐活動，仍然不會自然地產(chǎn)生人的正常心理。社會實踐活動是把人腦和客觀現(xiàn)實聯(lián)系起來的橋梁。人的心理服務(wù)于實踐，指導(dǎo)實踐。實踐活動是檢驗人的心理的唯一標準，人對客觀現(xiàn)實的反映是否正確，要由實踐活動是否達到預(yù)期目標來進行檢驗。它推動著人們?nèi)ジ恼e誤，使反映不斷精確和完善。小結(jié):本章主要論述了心理的實質(zhì)：心理是腦的機能，心理是客觀現(xiàn)實的反映，人的心理是在實踐活動中發(fā)生發(fā)展的。科學(xué)地認識心理現(xiàn)象，首先需要了解科學(xué)的心理觀，本章第一節(jié)討論了兩種對立的心理觀，即唯物主義心理觀和唯心主義心