詩(shī)歌鑒賞中常用的22種表現(xiàn)手法對(duì)比（對(duì)照）劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對(duì)比，抒發(fā)物是人非的滄桑變化之感。錢起《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改淸陰待我歸?！痹撛?shī)通過(guò)“春殘”、“鳥(niǎo)稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對(duì)比，突岀幽竹的高尚精神。襯托（有時(shí)與“以樂(lè)景寫哀情”“哀景寫哀情”等手法共用）沈栓期《獨(dú)不見(jiàn)》''盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，用海燕雙棲反襯少婦的孤獨(dú)愁苦。賈至《春思二首（苴一）》“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)”，用春日美好之樂(lè)景反襯詩(shī)人內(nèi)心之愁苦。虛實(shí)結(jié)合（聯(lián)想和想象）王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)淸猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！币欢删鋵?shí)寫眼前之景，三四兩句通過(guò)聯(lián)想和想象虛寫朋友夜泊瀟湘的情狀，表現(xiàn)了作者的惆悵和依戀之情。李賀《將發(fā)》：“東床卷席罷，護(hù)落將行去。秋白遙遙空，日滿門前路。”前兩句寫收拾停當(dāng)，即將登程，這是實(shí)寫；后兩句寫岀征后將會(huì)遇到的景色，這是虛筆。動(dòng)靜關(guān)系（動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以聲襯靜；以動(dòng)寫靜、化動(dòng)為靜；兼有視聽(tīng)、襯托）劉斂《雨后池上》："一雨池塘水而平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。”先寫水而平靜的靜態(tài)美，再寫風(fēng)吹動(dòng)垂楊水落荷葉之聲，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了雨后池塘的美麗。王維《田園樂(lè)（英六）》"花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，以聲襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)田園幽靜安適的特點(diǎn)。王安石《書湖陰先生壁》：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排兩送青來(lái)。”一飽含感情的“護(hù)”字已擬人化地寫岀了彎彎河流環(huán)繞蔥綠農(nóng)田的情態(tài)，而一''排”字更使得門前青山竟推門而入，為主人獻(xiàn)上一片青翠，以動(dòng)寫靜的技巧再次寫活了青山這一靜景。間接抒情（觸景生情、借景抒情、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情等）杜審言《和晉陵陸丞早春游望》“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥(niǎo)，睛光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟”頷聯(lián)、頸聯(lián)承“物候新”展開(kāi)描寫，借寫他鄉(xiāng)春色,暗點(diǎn)懷鄉(xiāng)之思，這是借景抒情；尾聯(lián)則直抒胸臆，點(diǎn)明“歸思”的主旨。王昌齡《從軍行七首（苴二）》："琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高髙秋月照長(zhǎng)城?！泵鑼戇吶跋?，寓情于景，展現(xiàn)邊疆將七的傷感別離之情。直抒胸臆杜甫《兵車行》“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白丹無(wú)人收”，直抒胸臆，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難以及作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨之情。楊炯《從軍行》“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”，直接抒發(fā)了作者忠君報(bào)國(guó)和渴望建功立業(yè)的思想感情。借古諷今杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭灑旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”借南朝暗諷唐朝統(tǒng)治者大興佛教、不顧百姓民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。戍昱《詠史》："漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣?！痹?shī)人借漢朝之事諷刺當(dāng)朝執(zhí)行的屈辱的和親政策。&托物言志王安石《孤桐》''明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴”，托物言志，表達(dá)了自己正直向上、虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的精神。李商隱《蟬》：“本以髙難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家淸。”作者借詠蟬以喻自身的髙潔。烘托、渲染（有時(shí)用“側(cè)面描寫”）賈島《暮過(guò)山村》“怪禽啼曠野，落日恐行人”，用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲染山村外淸冷甚至讓人生畏的氣氛。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》：“夕陽(yáng)度四嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿淸聽(tīng)?！痹?shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的淸泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的暗中流動(dòng)，渲染了越來(lái)越淸幽的氣氛，烘托岀作者孤獨(dú)的心境。李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過(guò)”、“愁攀援”側(cè)而寫出山的高險(xiǎn)。李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”，既寫岀了作者沉醉于琴聲的狀態(tài)，又側(cè)而烘托岀了琴聲的魅力。抑揚(yáng)法（先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)）李商隱《賈生》："宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”詩(shī)人運(yùn)用先揚(yáng)后抑的手法鮮明地表現(xiàn)了統(tǒng)治者政治上的昏腴庸弱。紀(jì)曉嵐的“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親”，運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。白描:在文學(xué)創(chuàng)作上，"白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫岀鮮明生動(dòng)的形象。白描要求運(yùn)用極簡(jiǎn)省的語(yǔ)言，描摹景物的特征，反映作者的感情。聶夷中的《田家》：“父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉(cāng)?！边@首詩(shī)表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒(méi)有大肆鋪張，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，詩(shī)人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際：父親在原陽(yáng)上耕種，兒子在山邊開(kāi)墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計(jì)，圖個(gè)日子過(guò)得好一點(diǎn)。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒(méi)有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉(cāng)，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉(cāng)里。全詩(shī)沒(méi)有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！痹?shī)人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”"小橋”“流水”“人家”''古道”“四風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)岀濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個(gè)哀字，但是悠悠哀愁在這樣簫瑟蒼涼的暮景中盡露無(wú)遺。用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會(huì)作者所寄寓的感情。最后想補(bǔ)說(shuō)一句，白描，有別于細(xì)描。細(xì)描是對(duì)事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯(cuò)彩，絢麗華美。12.賦.比.興賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。賦：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”“東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”'‘氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀?！北龋侯惐?，比喻。“菟絲從長(zhǎng)風(fēng)，根莖無(wú)斷絕。無(wú)情尚不離，有情安可脫？”興：托物起興，先言他物以引起所詠之詞，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情?！凹孑缟n蒼，白需為霜”“采薇采薇，薇亦柔止?！北扰d：“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟樱慄S而隕?！毙揶o：1-比喻楊萬(wàn)里《暮熱游荷池上》“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”，將荷葉比作碧傘，生動(dòng)形象，從而傳達(dá)岀作者對(duì)荷花的喜愛(ài)之情。劉斂《雨后池上》"一雨池塘水而平，淡磨明鏡照檐楹”，將平靜的水而比作淡磨之明鏡，寫出水而的靜態(tài)美。2.擬人戍昱《移家別湖上亭》"好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情”，‘'柳條藤蔓”用擬人化的“系”的動(dòng)作挽留主人，從而表現(xiàn)主人對(duì)湖上亭的依戀之情。蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒髙燭照紅妝”，作者把海棠寫成了一個(gè)睡美人，突出了海棠的高潔美麗，以及作者對(duì)海棠的喜愛(ài)之情。/4/4/4/4夸張王維《終南山》“太乙近天都，連山接海隅”，用夸張的手法極言山之髙遠(yuǎn)。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》“云間連下榻，天上接行杯”，運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓髙聳入云的情狀借代：借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄?！爸瘢瘢繎?yīng)是綠肥紅瘦”，詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。用典裴迪《送崔九》“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里”，借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居,就必須堅(jiān)定不移，不要三心二意，不甘久隱。杜甫《江漢》“古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途”，用"老馬識(shí)途”的典故表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的憤懣之情。雙關(guān)李白《春思》：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”這是一首較為著名的描寫男女情長(zhǎng)的詩(shī)，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛(ài)慕之情：又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。東邊日出四邊雨，道是無(wú)睛卻有晴。劉禹錫《竹枝詞》："東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有睛。”“晴”與“情”同音，是雙關(guān)隱語(yǔ)。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語(yǔ)是民歌中常用的手法。從前兩句詩(shī)意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年在對(duì)她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無(wú)晴勝有情”。設(shè)問(wèn)李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！边\(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法，表達(dá)了作者深長(zhǎng)的亡國(guó)之愁苦。李晴照《如夢(mèng)令》：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的手法，表達(dá)了作者內(nèi)心深切的惜花之情。反語(yǔ)（正意反說(shuō)）岑參《寄左省杜拾遺》“圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書稀”，運(yùn)用反語(yǔ)，揭蕊和諷刺了封建統(tǒng)治者的文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)虜王朝的失望之情。通感又叫“聯(lián)覺(jué)”，是把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)的一種修辭手法。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（ ）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（ ）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（ ）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（ ）如郎士元的《聽(tīng)鄰家吹笙》："風(fēng)吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。重門深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹(shù)花?！被ノ耐醪g《岀塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，《木蘭詩(shī)》"當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用互文手法，使詩(shī)句語(yǔ)言明快，結(jié)構(gòu)工整，聲韻和諧。頂真就是用句末的詞語(yǔ)作下一句的開(kāi)頭的詞語(yǔ)的修辭。頂真的作用是回環(huán)跌宕，有旋律美。如馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》：“他、他、他，傷心辭漢主：我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒：我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊：繞回廊，近椒房：近椒房，月昏黃：月昏黃，夜生涼：夜生涼，泣寒蛋：泣寒蛋，綠紗窗：綠紗窗，不思量！”【小試牛刀】藝術(shù)手法TOC\o"1-5"\h\z1、 不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（元稹《菊花》）（ ）2、 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（ ）3、 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷲聯(lián)挙靜，船尾跳魚撥剌鳴。（杜甫《漫成一絕》）（ ）4、 一雨池塘水而平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。（劉頒《雨后池上》）（ ）5、蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。（ ）6、頭上倭墮髻,耳中明月珠。細(xì)綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)坼V須。少年見(jiàn)羅敷，脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘英鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。（漢樂(lè)府《陌上?！罚?）7、 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。十年生死兩茫茫,不思量，自難忘。千里孤城,無(wú)處話凄涼。（蘇軾《江城子》）白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）（ ）8、 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）（ ）9、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。444410、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）（ ）11＞知否，知否？應(yīng)是緑肥紅瘦。（李淸照《如夢(mèng)令》）（ ）12、晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。懈葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。（溫廷筠《商山早行》）（ ）【小試牛刀】修辭手法1、 問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（ ）2、 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂?醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邀云漢。（李白《月下獨(dú)酌》）（ ）3、昊絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）（ ）4、 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登髙》）（ ）5、 江東弟子今雖在，肯為君王卷上來(lái)？（王安石《疊題烏江亭》）（ ）6、 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（ ）7、 朱門灑肉臭,路有凍死骨。（ ）8、 知否,知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李淸照《如夢(mèng)令》）（ ）9、 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）（ ）問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有醜酒臨江，橫槊曹公。（ ）四十三年，望中猶記、煤火揚(yáng)州路?？煽盎厥?佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口四十三年，望中猶記、煤火揚(yáng)州路?？煽盎厥?佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）（ ）12、 枯藤老樹(shù)昏鴉川、橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）（）13、 雞聲茅店月,人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（ ）14、 湖光秋月兩相和，潭而無(wú)風(fēng)鏡未臥遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。（劉禹錫《望洞庭》）（ ）【答案】元稹《菊花》“不是花中偏愛(ài)菊』匕花開(kāi)盡更無(wú)花”，點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。（議論）2、 “樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)S陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。（記敘）3、 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。（杜甫《漫成一絕》）詩(shī)歌從水中月影寫起，生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水而而發(fā)岀拔刺的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。（描寫一一以動(dòng)襯靜）4、 一雨池塘水而平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。（劉頒《雨后池上》）一、二兩句以“水而平”、"明鏡照檐楹”等寫岀了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四兩句用“忽起”''垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的"萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池塘的一種動(dòng)態(tài)美。詩(shī)既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。另外，以“明鏡”喻池塘，突出了池水之平凈。（描寫一一動(dòng)靜結(jié)合）5、 “蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。用“蟬噪”“鳥(niǎo)鳴”一動(dòng)景，寫山林的“幽靜”。（描寫一一以動(dòng)襯靜）6、 漢樂(lè)府《陌上?！穼?duì)秦羅敷的描寫''頭上倭墮髻，耳中明月珠。細(xì)綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著搔頭。耕者忘苴犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷?！鼻八木涫钦婷鑼?，寫羅敷的服飾美；后八句是側(cè)面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)。（描寫一一正側(cè)）7、 如李白的“仰天大笑岀門去，我輩豈是蓬蒿人”，狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》"十年生死兩茫茫,不思量，自難忘。千里孤城，無(wú)處話凄涼。”感情如江河直下，直抒對(duì)亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象而前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。（抒情一一直抒胸臆）8、 柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)而結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嫸巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從"鳥(niǎo)飛絕”、從“人蹤火”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞"千”“萬(wàn)”,對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。（描寫一一點(diǎn)面結(jié)合）9、 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。（抒情一一直抒胸臆）10、 李白的《春夜洛城聞笛》中"此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，詩(shī)人聽(tīng)到折柳曲的笛聲，不禁產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情。即景抒情是指遇到眼前的景物或場(chǎng)景油然而生感慨。（抒情一一即景抒情）11、 知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李淸照《如夢(mèng)令》）《如夢(mèng)令》中李淸照對(duì)春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來(lái)抒發(fā)的。（抒情一一借景抒情）12、 “晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。鼎葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！睖赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小肥茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較,自然生岀一個(gè)“悲”字來(lái)。（抒情一一情因景生）答案：1、 李煜的“恰似一江春水向東流”，寫了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”。（比喻）2、 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邀云漢。（李白《月下獨(dú)酌》）通過(guò)想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表而自得英樂(lè)，實(shí)則無(wú)限孤獨(dú)與凄涼。（擬人、想象）3、 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣需香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，從而烘托岀了李憑彈奏箜