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福建省漳州市平和縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.蕭功秦認為,能夠有效推動中國現(xiàn)代化的政治體制,應(yīng)該符合三個條件:一是具有有效的權(quán)威控制能力;二是具有相當?shù)氖袌鰧?dǎo)向性;三是具有制度創(chuàng)新的能力。下列關(guān)于中國近現(xiàn)代史上四種政治模式的表述,正確的是()A.百日維新模式﹣﹣具有開明權(quán)威體制的制度創(chuàng)新能力B.孫中山模式﹣﹣既具有市場導(dǎo)向性又具有權(quán)威整合能力C.毛澤東模式﹣﹣國家全面控制社會但不排斥市場導(dǎo)向D.鄧小平模式﹣﹣既有權(quán)威整合的強大能力又有市場導(dǎo)向性參考答案:考點:II:鄧小平理論.分析:本題考查鄧小平理論,旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力.黨的十一屆三中全會以來,鄧小平理論指引我們進行撥亂反正和全面改革,逐步實現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱“到以經(jīng)濟建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟等一系列重大轉(zhuǎn)變,使我國實現(xiàn)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,民族團結(jié),社會生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活都上了一個大臺階,成功地走出了一條具有中國特色的社會主義新道路.解答:百日維新的失敗表明照搬西方的政治體制無法取得成功,故A項錯誤;孫中山的議會民主在中國沒有深入廣大老百姓的思想,當時的中國軍閥混戰(zhàn),不具有“權(quán)威整合能力”,故B錯誤;毛澤東模式實行計劃經(jīng)濟體制不具有市場導(dǎo)向性,故C錯誤;鄧小平模式既堅持了社會主義,又實行改革開放,既有權(quán)威整合的強大能力又有市場導(dǎo)向性和制度創(chuàng)新的能力,故D項正確.故選D.2.關(guān)于英國1688年“光榮革命”的評述,正確的是(
)A.是資產(chǎn)階級與新貴族妥協(xié)的結(jié)果
B.推動了資產(chǎn)階級君主立憲制的確立C.標志著資本主義政治經(jīng)濟制度的確立
D.從英國國情出發(fā)解決了政權(quán)問題參考答案:D解析:“光榮革命”盡管保留了封建殘余,但它通過不流血的形式最終完成了資產(chǎn)階級革命的任務(wù),對此應(yīng)基本肯定;另外,“光榮革命”是資產(chǎn)階級與封建貴族妥協(xié)的產(chǎn)物。3.為了紀念偉大的思想家、政治家和教育家孔子誕辰2560年,電影《孔子》于2009年3月30日在北京隆重開機。如果你是電影的歷史顧問,以下哪些有關(guān)孔子的歷史常識你認為是正確的?(
)A.孔子是戰(zhàn)國時期著名思想家,其思想體系的核心是“仁”和“禮”B.孔子思想在當時并未受到重視,但其后一直是中國社會的主流思想C.孔子主張“有教無類”,認為人人都有受教育的權(quán)利D.孔子的著作有《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》《論語》等參考答案:C孔子思想。A不對,孔子是春秋時期著名思想家;B不對,儒家思想在漢武帝以后是中國社會的主流思想;D不對,《論語》是孔子的弟子根據(jù)孔子的言論整理的著作。C符合孔子的教育思想。4.研究中國問題的美國專家費正清教授曾把“一戰(zhàn)”期間中國民族工業(yè)的發(fā)展稱為“沒有前途的經(jīng)濟奇跡”。這主要是因為A.
工業(yè)生產(chǎn)不合理B.
地區(qū)分布不平衡C.
社會環(huán)境未根本改變D.
戰(zhàn)爭不斷參考答案:C5.羅斯福曾經(jīng)如此評價美蘇關(guān)系:“堅冰已經(jīng)打破,我們像伙伴和兄弟那樣交談了?!背霈F(xiàn)這種局面的原因是(
)A.大蕭條的出現(xiàn)
B.馬歇爾計劃的實施
C.“新思維”外交政策的提出
D.二戰(zhàn)的爆發(fā)參考答案:D6.傅雷在《世界美術(shù)名作二十講》中指出“對象的表情和含義,完全跟著你的情緒而轉(zhuǎn)移。你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的,和你一起悲哀了。你快樂了嗎?她的口角似乎在牽動,笑容在擴大,她面前的世界好像與你的同樣光明,同樣快樂?!彼谠u價A、《蒙娜麗莎》
B、《日出·印象》
C、自由引導(dǎo)人民》
D、《格爾尼卡》參考答案:A7.1875年憲法是一份有憲法之名而無憲法體系的獨特文獻,……君主派最為討厭的“共和國”一詞最終被塞進憲法,而共和派希望的一院制議會最終被參、眾兩院制議會取代。這表明當時法國A.各派反對該憲法B.憲法的不穩(wěn)定性C.面臨戰(zhàn)爭的威脅D.各派之間的妥協(xié)參考答案:D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1875年憲法是君主派與共和派的妥協(xié),體現(xiàn)了當時各派力量的妥協(xié),故D項正確;材料中并未反映當時各派對憲法的態(tài)度,故A項錯誤;材料反映的是1875年憲法確立,并未提出其之后的發(fā)展狀況,故B項錯誤;材料反映的是1875年憲法的特點,沒有描述當時法國所面臨的環(huán)境,故C項錯誤。8.右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準確的是
A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主參考答案:B9.自大蕭條以來,股市上下起伏很多次,但對收入趨勢并未產(chǎn)生像大蕭條那樣的影響。最明顯的例子就是1987年秋天的股市波動。這和1929年的股市波動是極其相似的,股票市場下跌的量幾乎相同,下跌的天數(shù)也幾乎相同。……但世界經(jīng)濟在1987年秋天并未陷入低迷?!毕铝型普撟罘喜牧弦馑嫉氖茿.股市起伏與經(jīng)濟危機沒有關(guān)系B.經(jīng)濟危機是無規(guī)律的C.單純股市崩潰不足以引發(fā)大蕭條D.1929年股市情況特殊
參考答案:A試題分析:根據(jù)材料中的“1987年秋天的股市波動。這和1929年的股市波動是極其相似的,股票市場下跌的量幾乎相同,下跌的天數(shù)也幾乎相同?!澜缃?jīng)濟在1987年秋天并未陷入低迷”可知,作者認為單純的股市崩潰不足以引發(fā)大蕭條。本題選C。A項表述錯誤,股市起伏與經(jīng)濟危機有關(guān)系。B項錯誤,證券業(yè)改革并沒有避免經(jīng)濟危機發(fā)生。D項錯誤,股票市場仍有波動??键c:羅斯福新政和當代資本主義的新變化·1929——1933年資本主義世界經(jīng)濟的危機·股市崩潰與經(jīng)濟危機的關(guān)系【名師點睛】財政金融體系令銀行休業(yè)整頓,恢復(fù)銀行信用,實行美元貶值;管制證券業(yè)工業(yè)政府加強對工業(yè)的計劃指導(dǎo),通過《全國工業(yè)復(fù)興法》農(nóng)業(yè)用行政手段調(diào)整農(nóng)業(yè)政策社會福利制度加強救濟工作,加強社會保障措施,推行“以工代賑”社會立法簽署《全國勞工關(guān)系法》,使工人有權(quán)組織自己的工會10.下表是戰(zhàn)后部分國際經(jīng)濟組織統(tǒng)計表。這些國際組織的成立說明成立時間名稱1945國際貨幣基金組織1945世界銀行1947關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定1960國際開發(fā)協(xié)會1961經(jīng)濟合作與發(fā)展組織A.發(fā)展中國家經(jīng)濟影響力增強
B.經(jīng)濟區(qū)域化趨向日益明顯C.各國間貿(mào)易壁壘被逐步打破
D.世界經(jīng)濟的有序發(fā)展趨向參考答案:答案:D解析:此題考查戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系的建立。二戰(zhàn)后,各國在戰(zhàn)時合作基礎(chǔ)上加強了經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的合作,各種經(jīng)濟合作組織先后建立,這有利于世界經(jīng)濟的有序發(fā)展,故選D項。材料并非只是發(fā)展中國家之間的合作,而更多的是由發(fā)達國家主導(dǎo),故A項錯誤;B項中的“區(qū)域化”與材料無關(guān),表格中的組織更多的是國際性經(jīng)濟組織;C項只是涉及貿(mào)易壁壘一個方面,故不能全面反映材料信息,且貿(mào)易壁壘至今還在一定區(qū)域或領(lǐng)域存在。11.從1948到1950年,共有16個國家(基本為西歐國家)接受了美國130多億美元的援助,其中90%是贈予,10%是貸款,因此丘吉爾把美國的做法稱為“人類歷史上最慷慨的舉動”。美國這一“慷慨的舉動”的實質(zhì)是()A.金元外交政策的延續(xù)
B.幫助歐洲經(jīng)濟復(fù)興C.引誘東歐各國擺脫蘇聯(lián)控制
D.以經(jīng)濟手段控制西歐參考答案:D12.“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點,反西方國家(包括共產(chǎn)黨國家)在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?!辈牧现械母袊@是在新中國取得哪項外交成就之后發(fā)出的A.恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位
B.中美關(guān)系正?;疌.中日建交
D.《中蘇友好同盟互助條約》簽訂參考答案:A13.造物者創(chuàng)造了人,并對他說:“我將置你于世界的中心,使你能更好的觀察世界上的一切;我創(chuàng)造了你,使你成為非上天的、非人間的、非永恒的。你也許會蛻化,變成無理性的畜生;但是,如果你愿意,也可以升華,變得神圣?!边@段材料A.反映的神學(xué)思想
B.認為人是無理性的C.認為人是卑賤的
D.反映的是人文主義思想?yún)⒖即鸢福篋14.西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長4.3公里)、公國都城九里(邊長3.2公里)、侯伯國都城七里(邊長2.5公里)、子男都城五里(邊長1.7公里)的都城建制。下列對此理解正確的是A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各地經(jīng)濟實力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機制C.城市建制的確立反映了西周等級分封的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制參考答案:C試題分析:西周對都城邊長的嚴格限制,說明了分封制之下嚴格的等級關(guān)系,C項正確;A項中“各地經(jīng)濟實力的不平衡”和D項“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒有體現(xiàn);西周時期統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B項不對??键c:古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制15.西方的各種節(jié)日近年來對中國人的社會生活影響頗大,例如“圣誕節(jié)”在中國各大城市成為狂歡節(jié),商家抓住時機促銷,也成為購物節(jié)。對這種現(xiàn)象到底是西方文化對中國直接沖擊,還是異化,專家眾說不一。因此有必要對西方文化歷史有基本的了解。下列解釋正確的是 (
)A.圣誕節(jié)主要是為了紀念救世主耶穌基督的復(fù)活B.如今以色列猶太人和西歐人宗教信仰是一致的C.圣誕文化一定程度上適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級的需求D.圣誕節(jié)主要是為了紀念圣誕老人給世人帶來平安和好運參考答案:C16.《朱子大全》指出:“夫農(nóng),衣食之所由出也。生民之業(yè),莫重焉。一夫之力,所耕百畝,養(yǎng)生送死,與夫出賦稅、給公上者,皆取具焉?!睂Υ死斫庹_的是A.小農(nóng)經(jīng)濟關(guān)乎到封建社會的穩(wěn)定
B.小農(nóng)經(jīng)濟具有一定的脆弱性C.農(nóng)業(yè)是封建社會財富的主要來源
D.自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟的特征參考答案:A依據(jù)所學(xué)可知,中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中占有重要地位,古代尤其如此。材料“養(yǎng)生送死,與夫出賦稅、給公上者,皆取具焉”說明了這一點,故應(yīng)選A。B項中的“脆弱性”與材料無關(guān);C項說法錯誤,農(nóng)業(yè)主要是國家賦稅的主要來源;D項中的“自給自足”材料中沒有體現(xiàn)。17.1984年2月2日,正月初一,鄧小平為深圳特區(qū)的題詞(見右圖),通過深圳電視、廣播及報紙公布了。你可以從該題詞中獲得的信息有①題詞引起了媒體的關(guān)注
②經(jīng)濟特區(qū)政策是正確的
③中央對深圳特區(qū)對外開放成果的肯定
④對外開放首先從設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)開始的A.①②
B.②③
C.②③④
D.①②③④參考答案:B18.康有為曾上書光緒帝:“臣讀各國史,至法國革命之際,君民爭禍之劇,未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中,巴黎百日而伏尸百二十九萬,變革三次,君主再復(fù),而綿禍八十年。”這說明康有為對革命的態(tài)度是A.贊成革命,為革命流血是值得的
B.贊成革命,法國的革命道路是正確的C.反對革命,革命會造成悲慘的后果
D.反對革命,革命不利于實行民主共和參考答案:C19.把歷史的鏡頭回放到1943年,假若你作為一名中國外交官,和蔣介石、宋美齡等人一起代表中國出席開羅會議,在這次會議上,你應(yīng)該會看到A.英國和法國操縱了這次會議
B.斯大林率領(lǐng)蘇聯(lián)代表團參加會議
C.簽署了要求日本歸還中國領(lǐng)土的文件
D.杜魯門總統(tǒng)代表美國簽字參考答案:C20.《德意志帝國憲法》規(guī)定:聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝。聯(lián)邦議會的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國宰相?!=ㄗh并公布帝國法律及監(jiān)督其執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝。材料反映出德國的政治制度的主要特點是(
)
A.德國立法權(quán)控制行政權(quán)
B.德國的皇帝凌駕于議會之上
C.皇帝兼任聯(lián)邦議會的主席
D.皇帝無權(quán)中止法律的執(zhí)行參考答案:B德國政治制度。解讀材料關(guān)鍵信息,并結(jié)合德國君主立憲制的相關(guān)史實可知,皇帝對國會的立法擁有否決權(quán),A項錯誤;聯(lián)邦議會的主席由帝國宰相擔任,C項錯誤;皇帝有控制法律執(zhí)行的權(quán)利,D項錯誤。德意志帝國實際上是一個半專制的君主立憲國家,皇帝權(quán)力凌駕于議會之上。故選B。21.《大眾日報》在2008年1月8日刊登了一篇《關(guān)公何以戰(zhàn)秦瓊》文章,說的是中央電視臺“中國京劇研究生班十年匯報演出”的節(jié)目《藺相如》中的布景道具問題,請你判斷符合史實的是(
)A.藺相如府中廳堂上懸掛著一幅山水畫B.廳堂楹聯(lián)上有草書寫的古詩C.淹池會上桌上放著一些竹簡D.書寫的古詩是杜牧的《泊秦淮》參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),關(guān)公是東漢末年的一個名將,而在東漢時期只可能出現(xiàn)的道具是竹簡,而不可能出現(xiàn)山水畫、草書寫的古詩、杜牧的《泊秦淮》,所以,符合史實的只可能是“淹池會上桌上放著一些竹簡”,綜上所述本題答案只能是C?!敬鸢浮俊窘馕觥?2.戰(zhàn)國時期,諸侯列國紛紛開鑿運河。據(jù)《史記》記述:“滎陽下引河?xùn)|南為鴻溝,以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi),與濟、汝、淮、泗會。于楚,西方則通渠漢水、云夢之野,東方則通溝江淮之間。于吳,則通渠三江、五湖。于齊,則通淄、濟之間。------有余則用溉,百姓饗其利”。這些運河的修建A.以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要目的B.表明諸侯各國經(jīng)濟交往頻繁C.適應(yīng)了當時爭霸戰(zhàn)爭的需要D.標志著中原統(tǒng)一市場的形成參考答案:C材料反映了戰(zhàn)國時期各國紛紛開鑿運河,且運河分布遍及南北,既有在中原地區(qū)的鴻溝貫通各國及河流,又有吳楚、齊地的運河連接各地。可見這些運河的修建便利于各國軍需物資的運輸,適應(yīng)了當時的爭霸戰(zhàn)爭的需要,故選C。材料“有余則用溉,百姓饗其利”反映了運河的修建不是以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要目的的,故A錯誤;B在材料中無體現(xiàn),故排除;運河的開鑿以超出了中原的范圍,故D錯誤。名師點睛】本題考查戰(zhàn)國時期社會發(fā)展的狀況。戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,社會動蕩,各諸侯國為了能夠兼并他國,紛紛進行富國強兵的改革,材料反映了戰(zhàn)國時期為爭霸戰(zhàn)爭的需要,各國紛紛開鑿運河,便利于各國軍需物資的運輸。23.據(jù)《史記》記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝,這一記載意在說明A.商湯成功緣于他的仁德之心B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護D.資源爭奪是夏商更替的主因參考答案:A商湯認為野外捕鳥之人設(shè)的四面密實的網(wǎng)會將鳥獸殺絕,所以采取了“去其三面”的做法,這表面看是對鳥獸的仁慈,不趕盡殺絕,實際上《史記》的作者司馬遷有意在說商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果,故選A;夏商時期我國華夏族居民大多已經(jīng)過上定居的生活,所以農(nóng)耕應(yīng)該是主要的經(jīng)濟活動,故B不符合史實;保護生態(tài)環(huán)境不是題目的主旨,而且題干沒有說到商朝建立之后的事情,故排除C;題干提到的是商湯的舉動與夏商更替的關(guān)系,而不是資源爭奪,故排除D。名師點睛:這一題主要考查考生全面準確解讀材料和審題的能力,試題以熱點隱性切入,題干以商湯仁慈能最終推翻暴虐無道的夏桀這一《史記》記載為載體,考查以德治國這一時政熱點(十九大提出“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”)問題,同時這一題也在聚焦立德樹人、彰顯了歷史學(xué)科積極育人的導(dǎo)向??忌谧鞔饡r需要注意審題干中的“意在說明”,這是提示思考《史記》作者這樣記載的用意所在,所以要透過現(xiàn)象看本質(zhì),方能得出正確答案。24.漢代以來,大臣上書皇帝,不論是頌揚功德還是直言過錯,都以“臣誠愚鄙”“臣昧死”之類開篇,意味著自卑、放棄尊嚴。這類官場語言的使用說明A.“君為臣綱”思想影響較大B.“君權(quán)神授”觀念深入人心C.“皇帝獨尊”思想逐漸形成D.“皇權(quán)至上”觀念受到?jīng)_擊參考答案:A由“漢代以來,大臣上書皇帝,不論是頌揚功德還是直言過錯,都以‘臣誠愚鄙’‘臣昧死’之類開篇”,反映了漢代以來君臣等級關(guān)系,體現(xiàn)了“皇權(quán)至上”的觀念一直受到重視,“君為臣綱”思想影響深遠,故A項正確,D錯誤;BC兩項材料未體現(xiàn),排除。25.慈禧太后在光緒二十七年曾頒懿旨:“漢人婦女率多纏足,行之已久,有傷造物之和,嗣后縉紳之家,務(wù)當婉切勸導(dǎo),使之家喻戶曉,以期漸除陋習(xí)。”對這段材料理解準確的是()
A、漢族婦女纏足深受全社會歧視
B、臨時政府對纏足現(xiàn)象明令禁止
C、纏足陋習(xí)在二十世紀初已經(jīng)消失
D、晚清時期已出現(xiàn)廢止纏足的主張參考答案:D
考點:新潮沖擊下的社會生活和交通通訊的變化
分析:本題主要考查學(xué)生的分析能力,“漢人婦女率多纏足,……務(wù)當婉切勸導(dǎo),使之家喻戶曉,以期漸除陋習(xí)?!狈从沉私獬p足的主張,由時間(1901年,可以看出是晚清時期,故選D26.假如某人在1912年從杭州到廣州游玩,下列各項中不可能經(jīng)歷的是(
)A.買一套西裝穿上
B.到西餐館就餐C.乘民用飛機到廣州
D.騎自行車看風(fēng)景參考答案:C27.康熙平定三藩之亂、收復(fù)臺灣和平定噶爾丹叛亂的深遠影響是A.維護國家統(tǒng)一
B.確保社會安定
C.打擊外敵入侵
D.體現(xiàn)皇帝權(quán)威參考答案:A28.短暫短暫的戊戌變法悲壯地失敗了,但是它對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。戊戌變法最突出的歷史功績在于A.挽救民族危亡
B.促進思想啟蒙
C.發(fā)展社會經(jīng)濟
D.推動政治改革參考答案:B29.1919年8月《青島潮》描述五四運動中學(xué)生火燒趙家樓的情景:“時正酉正,電燈已燃。未幾,火起,眾大憤,始知曹將燒死學(xué)子,以為泄怨計?!倍H歷者楊振聲在《回憶五四》中說:“(學(xué)生)搜索到下房,有人發(fā)現(xiàn)半桶煤油,就起了‘燒這些雜種’的念頭?!边@說明A.報刊報道比回憶錄真實可靠
B.該報意在淡化學(xué)生的責任C.兩位作者政治立場截然相反
D.回憶錄加入個人猜測因素參考答案:B五四運動評價。本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“火起,眾大憤,始知曹將燒死學(xué)子,以為泄怨計”信息與當事人回憶錄明顯不符,說明當時的報紙有意在淡化學(xué)生的責任,故本題選擇B。其它選項不符合材料主旨。30.世界反法西斯同盟的形成表明(
)①意識形態(tài)不同的國家是可以聯(lián)合起來,共同應(yīng)付人類面臨的挑戰(zhàn)②世界和平民主的潮流不可阻擋③英美等國對待蘇聯(lián)的立場發(fā)生了重大的變化④堅持民主制度的國家是反法西斯的主要力量A.①③
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.實現(xiàn)社會和諧,是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制、公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:(1)春秋時期,孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?(2分)在當時有何進步意義?(2分)(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。(4分)(3)在18—19世紀的歐洲,一些思想家對未來社會提出了構(gòu)想。請指出二個主要思想流派,(2分)并簡要歸納其主要思想主張。(2分)參考答案:32.閱讀材料,完成下列要求。材料一國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國古代教育體系中的最高學(xué)府,又稱國子學(xué)或國子寺。明太祖改學(xué)為監(jiān),故稱國子監(jiān)。永樂十八年,明遷都北京,改北京國子監(jiān)為京師國子監(jiān)。清因明之舊制,世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:“世祖定鼎燕京,修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年,置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所,日:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊”。學(xué)子來自官宦之家。由于政治腐敗,學(xué)校成為科舉的附庸,監(jiān)生多納粟入學(xué),為科名聲利而學(xué),致于積重難返。清光緒三十一年設(shè)學(xué)部,國子監(jiān)歸入學(xué)部?!吨袊糯逃吩挕凡牧隙宋闹髁x的核心思想是強調(diào)人性,挖掘與培養(yǎng)人的潛在能力與創(chuàng)造能力,而要達到這一目的,重要手段就是教育。不同于中世紀的教育,文藝復(fù)興時期的學(xué)校教育.多為個人、教會所辦,注重人的實際能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出為世俗社會所需要的人才,為此人文主義教育家對當時教育和教學(xué)的內(nèi)容與方法進行了革新,還增加了藝術(shù)、政治、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科教育。學(xué)校主要是貴族子弟,人文主義教育家以古代希臘的體育傳統(tǒng)為依據(jù),主張通過一般體育和軍事鍛煉發(fā)展學(xué)生的體格。一方面仍然進行虔信上帝的宗教道德教育,同時又強調(diào)培養(yǎng)勇敢、勤勉等品質(zhì)的世俗道德教育。比如文藝復(fù)興時期的德國大學(xué),不僅匯聚了一大批人文主義思想家,而且擁有一批一流的自然科學(xué)家在傳遞著近代科學(xué)思想。正是在他們的影響下,才產(chǎn)生了第谷、開普勒等近代科學(xué)的先驅(qū)人物?!锻鈬叩冉逃氛摷罚?)根據(jù)材料一、二,指出清代中國與文藝復(fù)興時期的歐洲在教育辦學(xué)上有哪些不同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析這種不同對中國和歐洲歷史的發(fā)展分別產(chǎn)生了哪些影響?參考答案:(1)不同:教育內(nèi)容:歐洲引進了人文主義的新思想;中國以儒家思想為主。教育方向:歐洲注重培養(yǎng)世俗社會所需要的人才;中國以培養(yǎng)官吏為主。辦學(xué)主體:歐洲主要是民間辦學(xué);中國屬于官辦。(2)影響:中國:本質(zhì)上為封建統(tǒng)治服務(wù),成為君主專制的工具;禁錮了思想,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力,制約了社會進步。歐洲:促進了西方近代教育和人文主義的發(fā)展;培養(yǎng)了一批近代化的人才,推動了近代科學(xué)的產(chǎn)生;促進了文藝復(fù)興和宗教改革運動的發(fā)展;促進了歐洲資本主義發(fā)展?!驹斀狻浚?)根據(jù)“國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)”、“文藝復(fù)興時期的學(xué)校教育.多為個人、教會所辦”可知辦學(xué)主體不同;根據(jù)“人文主義教育家對當時教育和教學(xué)的內(nèi)容與方法進行了革新,還增加了藝術(shù)、政治、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科教育”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中國的教育以教授儒家經(jīng)典為主,二者的教育內(nèi)容不同;根據(jù)“學(xué)校成為科舉的附庸,監(jiān)生多納粟入學(xué),為科名聲利而學(xué)”、“注重人的實際能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出為世俗社會所需要的人才”可知二者辦學(xué)的教育方向不同。(2)根據(jù)材料一二中中國和歐洲辦學(xué)主體、教育內(nèi)容和教育方向差異,中國方面可從教育的本質(zhì)、作用等方面總結(jié)影響;歐洲方面可從教育的發(fā)展、人才的培養(yǎng)、近代科學(xué)產(chǎn)生、思想解放運動的出現(xiàn)和資本主義發(fā)展等方面總結(jié)其影響。33.閱讀下列材料,回答問題。材料一、魏孝文斷北語而改姓元,是亡其祖也,不惟失德,實非吉兆?!〉郾蔽盒⑽牡圩兎?,尚文明,魏國以治,此變而得者也。——張之洞《勸學(xué)篇·變法第七》材料二、鮮卑族“尚勇、純樸,好射獵”的性格,造就了他們團結(jié)、積極進取的民族精神。正是由于這種優(yōu)秀的民族精神和品質(zhì),造就了強盛的北魏王朝。孝文帝遷都洛陽后的漢化改革的斷胡語、改胡姓、禁胡服,不僅是對鮮卑民族文化的摒棄,更是對其民族精神的摧殘。孝文帝不顧民族差異想通過改說漢語、穿漢服、用漢姓來“中夏正音”,是對鮮卑民族文化的踐踏和否
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