2023年江蘇省揚(yáng)州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是（）。

A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

2.

3.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）

A．孔子

B．《禮記?學(xué)記》

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

4.

第

23

題

一般來說，有利于解決問題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是（）

5.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)的編制者是美國(guó)心理學(xué)家（）。A.奧爾波特B.卡特爾C.艾森克D.莫瑞

6.工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)?（）

A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度

7.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.課程D.教學(xué)8.《論語(yǔ)》上提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則

9.情緒和情感所反映的是（）。

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

10.“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

11.下列心理現(xiàn)象中，屬于個(gè)性心理特征的內(nèi)容是（）。

A.意識(shí)B.信念C.性格D.理想12.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)

13.

第

20

題

先提出一個(gè)小的要求，別人接受這個(gè)小的要求后馬上提出一個(gè)別人要付出更大代價(jià)的要求。這稱為（）

14.在課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型，或者向?qū)W生做示范性實(shí)驗(yàn)，以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的方法叫做（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.練習(xí)法

15.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)可劃分為（）

A．生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

B．高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)

C．近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D．主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)

16.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個(gè)不屬于基本的情緒分類?()。

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

17.下列誰的理論是人格的類型理論?（）

A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論18.在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為（）。A.A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象19.最早提出“長(zhǎng)善救失”教育主張的著作是（）。A.A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》20.出乎意料的緊急情況引起的情緒是（）。A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情二、填空題(20題)21.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

23.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

24.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。29.思維的基本形式是_______、_______、_______。

30.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

32.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

35.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

39.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

40.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。42.什么是情緒，并簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

43.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

44.簡(jiǎn)要說明順從的概念及其影響因素。

45.簡(jiǎn)要說明意志與認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

47.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

48.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

49.結(jié)合教育實(shí)踐，論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。

50.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

五、辨析題(5題)51.古人云：“教，上所施，下所效也?！笨梢娊處熤黧w性的重要。

52.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

53.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。54.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

55.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。

參考答案

1.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí)，注意規(guī)律是客觀的，而原則是要求，是人根據(jù)規(guī)律提出來的。此外，要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來掌握。

2.C

3.D

4.D

5.D主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)是投射式人格測(cè)驗(yàn)，是由美國(guó)心理學(xué)家莫瑞編制的。

6.C此題可以舉一反三，要了解每個(gè)注意品質(zhì)的基本含義。

7.A教育活動(dòng)是人類社會(huì)一種有目的的活動(dòng)，在從事具體的教育活動(dòng)之前必須確定教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。一切教育活動(dòng)都要圍繞它進(jìn)行，因此它居于核心地位。

8.B

9.D

10.C“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，因此，教師必須以身作則，為人師表。

11.C個(gè)性心理分為個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

12.C1879年心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

13.B

14.C本題涉及教學(xué)方法。教學(xué)方法部分可以說是每年?？嫉膬?nèi)容，因此要加以重視。

15.B

16.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

17.D

18.A意原型與原型啟發(fā)的區(qū)別。

19.B

20.C21.壬寅學(xué)制22.識(shí)記保持

23.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)24.社會(huì)家庭25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向28.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難29.概念，判斷，推理

30.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

31.學(xué)生集體學(xué)生集體32.一般能力；特殊能力

33.認(rèn)識(shí)

34.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

35.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)36.德育內(nèi)容，德育方法

37.學(xué)科課程學(xué)科課程

38.先快后慢先快后慢

39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象40.穩(wěn)定，統(tǒng)一41.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。

(2)連續(xù)性、廣延性。

(3)長(zhǎng)期性、間接性。

(4)主體性、示范性。

注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。42.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系：(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過程，有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí)，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，反過來又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

43.(1)思維的基本過程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。

44.(1)順從的概念：個(gè)體在行為上聽從他人支配，接受他人指揮的心理現(xiàn)象。

(2)影響順從的因素：①個(gè)性因素；②社會(huì)文化歷史因素；③客觀環(huán)境和群體壓力因素。

45.意志與認(rèn)識(shí)過程有著密切的聯(lián)系。

(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過程為前提的，離開了認(rèn)識(shí)過程，意志便不可能產(chǎn)生。

(2)意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程也有很大的影響。沒有意志努力，就不可能有認(rèn)識(shí)過程，更不可能使認(rèn)識(shí)過程深入和持久。

46.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目?？忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時(shí)可以采取以下策中的任何一個(gè)。策一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策效率較高，但對(duì)舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策二：對(duì)主題所涉及的要點(diǎn)，一方面進(jìn)行理論解釋，一方面聯(lián)系實(shí)際，舉例說明。考生可視自己的情況，靈活采取一種策。

47.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求：

①教師要鉆研教材，充分了解學(xué)生，因材施教；

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力；

③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。48.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用：

①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動(dòng)，采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。

50.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

51.錯(cuò)誤。這句古語(yǔ)的意思是示范模仿，指的是教師特點(diǎn)的示范性，而不是主體性，教師的主體性主要講教師勞動(dòng)的方式具有個(gè)性，勞動(dòng)手段具有主體性。

52.錯(cuò)誤。

教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不能決定社會(huì)的發(fā)展方向。社會(huì)的發(fā)