現(xiàn)象學(xué)派的人格理論：羅杰斯理論的應(yīng)用與評價(jià)

目錄臨床運(yùn)用近期發(fā)展相關(guān)觀點(diǎn)批評與評價(jià)臨床運(yùn)用心理疾病改變受輔者中心療法的歷史改變所需的治療條件

治療的效果受輔者中心療法的主要特征

受輔者中心療法的歷史西蒙把受輔者中心療法的發(fā)展歷史分為三個(gè)階段第一階段，強(qiáng)調(diào)治療者使用情感反映的技巧第二階段，強(qiáng)調(diào)以受輔者為中心和輔導(dǎo)員的態(tài)度第三階段，強(qiáng)調(diào)治療氣氛改變所需的治療條件協(xié)調(diào)與真誠無條件的關(guān)懷設(shè)身處地的了解受輔者中心療法效果已涉及到的改變有：防御性下降，對經(jīng)驗(yàn)本身更為開放；發(fā)展出更積極、更具協(xié)調(diào)性的自我；發(fā)展了對他人的積極情感；從依賴別人的價(jià)值觀轉(zhuǎn)而堅(jiān)持自己的價(jià)值判斷。積極的治療氣氛與積極的人格改變有關(guān)主要特征治療者相信受輔者自身的能力，因?yàn)闄C(jī)體的基本傾向是朝向成長、自我實(shí)現(xiàn)和協(xié)調(diào)性，故輔導(dǎo)者不必控制或操縱治療過程。強(qiáng)調(diào)治療關(guān)系的重要性受輔者中心療法包含了一個(gè)可預(yù)測的過程。為了與研究的重點(diǎn)一致，羅杰斯試圖使理論、治療與研究緊密相連相關(guān)觀點(diǎn)人類潛能運(yùn)動(dòng)庫爾特.哥爾德斯坦阿拉伯罕.馬斯洛存在主義阿拉伯罕.馬斯洛他把這種心理學(xué)稱為美國心理學(xué)的“第三勢力”，他批判精神分析學(xué)和行為主義，認(rèn)為它們是悲觀、消極的。他提出人的本質(zhì)是好的或者說是中性的，每一個(gè)人都有一種朝向成長或潛能發(fā)揮的動(dòng)力，心理疾病是人類機(jī)體的本性扭曲受挫的結(jié)果他提出了一種人類動(dòng)機(jī)的看法，區(qū)別了生理需要與心理需要，提出需要層次理論自我實(shí)現(xiàn)的人具有的特征批評與評價(jià)現(xiàn)象學(xué)自我概念沖突、焦慮與防御心理疾病與改變總結(jié)性評價(jià)現(xiàn)象學(xué)現(xiàn)象學(xué)用于研究心理學(xué)潛伏著很大的局限性。

①它排除了一些重要變量的探討，尤其是意識之外的那些變量。

②應(yīng)該發(fā)展能夠進(jìn)行客觀測量的概念?，F(xiàn)象學(xué)觀應(yīng)用的程度治療者在治療中的偏見問題自我概念自我概念具有整體性以及時(shí)間上和情境上的穩(wěn)定性測量自我概念的限制和困難

①有些測驗(yàn)題目與某種群體的人并不相關(guān)，或者忽視了特殊個(gè)體的某些重要方面。

②無意識的防御過程和社會贊許可能會影響自我報(bào)告的誠實(shí)度沖突、焦慮與防御弗洛伊德和羅杰斯關(guān)于沖突、焦慮和防御的理論存在很大差異，總的來說，羅杰斯強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體朝向自我實(shí)現(xiàn)，使機(jī)體與自我協(xié)調(diào)，弗洛伊德強(qiáng)調(diào)的是通過防御來降低焦慮并驅(qū)除欲望。比較：羅杰斯和弗洛伊德對人的看法及研究觀總結(jié)性評價(jià)：優(yōu)點(diǎn)集中于人類生存的重要方面試圖認(rèn)識人格的整體方面試圖將人本主義和實(shí)證主義結(jié)合起來注重用系統(tǒng)的方法探究治療改變的充分及必要條件總結(jié)性評價(jià)：局限將某些現(xiàn)象（潛意識過程、防御