【考研政治】2021年4月吉林長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
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【考研政治】2021年4月吉林長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】()是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤(rùn),通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合,對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售進(jìn)行操縱與控制。A、吞并B、合作C、壟斷D、融資【正確答案】C【答案解析】答案選C。壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤(rùn),通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合,對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售進(jìn)行操縱與控制。第2題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但卻是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明,社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要,保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此,正確答案是A。第3題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第4題【單選題】在人類(lèi)歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說(shuō)明()。A、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德C、在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具D、社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時(shí)代性和階段性。道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項(xiàng)B。第5題【單選題】“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是()。A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】“誠(chéng)”或“不誠(chéng)”屬于主觀意識(shí)和態(tài)度,“靈”或“不靈”屬于客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)果或效驗(yàn)。一件事情能否成功,達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,關(guān)鍵在于在實(shí)踐中是否尊重客觀規(guī)律;否則,違背客觀規(guī)律,雖然具有完成任務(wù)的誠(chéng)心和誠(chéng)意,也難免遭受挫折或失敗的結(jié)果。某一種學(xué)說(shuō)的“靈”或“不靈”,關(guān)鍵在于它是否是科學(xué)真理,一切客觀真理,最終都會(huì)在實(shí)踐中得到證明,顯示它的“靈驗(yàn)”,從而取得人們的“誠(chéng)信”。一切歪理邪說(shuō),雖然也曾使一些人一時(shí)誠(chéng)信它,但最終要在實(shí)踐中被證明的謬誤而“不靈”。試題中引用的說(shuō)法片面夸大了“心誠(chéng)”的作用,即片面夸大了人的意識(shí)的能動(dòng)作用,是一種唯心主義觀點(diǎn)。因此,選項(xiàng)D是正確答案??陀^唯心主義是把精神夸大為脫離人的獨(dú)立存在,不是夸大人的意識(shí)的能動(dòng)作用,因此,備選項(xiàng)C不合題意。備選項(xiàng)A和B更與本題內(nèi)容不合。第6題【單選題】與“天宮一號(hào)”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號(hào)”飛船,于2011年11月17日順利回“家”,天宮一號(hào)與神舟八號(hào)空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲得圓滿成功,這標(biāo)志著我國(guó)A、載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B、實(shí)現(xiàn)了由航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變C、實(shí)現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】天宮一號(hào)和神州八號(hào)對(duì)接任務(wù)圓滿成功,為我國(guó)今后建造載人空間站奠定基礎(chǔ),正確選項(xiàng)是第四個(gè)選項(xiàng)。第7題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”。“中國(guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第8題【單選題】為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),洋務(wù)派開(kāi)始學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)。它首先興辦的是軍用工業(yè),其中總共有5個(gè)大規(guī)模的工業(yè),而當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的兵工廠是()。A、金陵機(jī)器局B、福州船政局C、湖北槍炮廠D、江南制造總局【正確答案】D【答案解析】本題考查的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期興辦的軍用工業(yè)。主要包括:曾國(guó)藩支持、李鴻章籌辦的上海江南制造總局;李鴻章在南京設(shè)立的金陵機(jī)器局;左宗棠在福建創(chuàng)辦的福州船政局(附設(shè)有船政學(xué)堂);崇厚在天津建立的天津機(jī)器局;張之洞在漢陽(yáng)創(chuàng)辦的湖北槍炮廠。其中江南制造總局是當(dāng)時(shí)最大的官辦軍用企業(yè)。因此,本題正確答案為D項(xiàng)。第9題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日,習(xí)近平來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào):“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無(wú)效供給,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù);本質(zhì)屬性是深化改革,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第10題【單選題】2011年9月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語(yǔ),向極富階層表示不滿。漫畫(huà)所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者說(shuō),剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會(huì)的兩極分化,即一極是財(cái)富越來(lái)越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對(duì)人口過(guò)剩。故正確答案是C。第11題【單選題】從英國(guó)離開(kāi)歐盟,到閃電式地更換首相,及工黨出現(xiàn)嚴(yán)重黨魁之爭(zhēng)及分裂,短短20天時(shí)間,英國(guó)發(fā)生了政治巨變與動(dòng)蕩。無(wú)論是英國(guó)精英與學(xué)者,還是中國(guó)社交媒體上,兩者一直在置疑同一問(wèn)題:國(guó)家大事如何可以交由資訊不明的民眾做主。關(guān)于中西方民主政治制度的表達(dá)有誤的是()。A、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主B、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政權(quán)組織形式C、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè),必須緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革D、中西方民主不存在本質(zhì)的不同,都是為了人民【正確答案】D【答案解析】西方的議會(huì)民主實(shí)質(zhì)上掌握在少數(shù)人手中,是資產(chǎn)階級(jí)的民主,是統(tǒng)治人民的政治工具。中國(guó)的民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主的結(jié)合。一切權(quán)力屬于人民,民主集中制的根本優(yōu)越性在于它體現(xiàn)最廣泛的民意和高度的行政效率。“不小于一場(chǎng)革命”的英國(guó)脫離歐盟事件以公投的形式實(shí)現(xiàn)了脫歐,但是由于缺乏集中的智慧,因而西方的民主形式不適合中國(guó)無(wú)底線模仿,必須考慮中國(guó)實(shí)際,發(fā)展中國(guó)自己的民主政治。中西方民主存在實(shí)質(zhì)的不同,因?yàn)楸绢}選擇D選項(xiàng)。第12題【多選題】鄧小平說(shuō):“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)?!边@說(shuō)明()。A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說(shuō)明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題?!扒袑?shí)的措施和工作”就已經(jīng)說(shuō)明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁,只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,ABC是正確選項(xiàng)。第13題【多選題】十七大以來(lái),黨對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力B、文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō),同改革開(kāi)放以來(lái)我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二,文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。第14題【多選題】在社會(huì)主義改造時(shí)期,農(nóng)業(yè)互助合作時(shí)我們黨制定的農(nóng)村階級(jí)政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國(guó)土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務(wù)。(2)對(duì)待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。意義:是我國(guó)歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好的一次。第15題【多選題】我國(guó)法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國(guó)的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國(guó)際條約和國(guó)際慣例。第16題【多選題】國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書(shū)指出:目前西藏共有各類(lèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處,僧尼約4.6萬(wàn)人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上,上述事實(shí)表明,我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹,我國(guó)宗教政策主要有:A、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)B、尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C、獨(dú)立自主自辦教會(huì)D、依法管理宗教事務(wù)【正確答案】ABCD【答案解析】我國(guó)的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由政策;國(guó)家依法管理宗教事務(wù);宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第17題【單選題】社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征是()。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民當(dāng)家作主C、依法治國(guó)D、對(duì)外開(kāi)放【正確答案】B【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第18題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價(jià)格上漲,增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價(jià)值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價(jià)值形式兩個(gè)方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價(jià)值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價(jià)值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價(jià)值構(gòu)成,叫做資本的有機(jī)構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價(jià)值總量由于價(jià)格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會(huì)影響到有機(jī)構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第19題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人匹茲堡峰會(huì)上,發(fā)表了題為《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話,指出,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題。失衡既表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡、貿(mào)易收支失衡,更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡、資源擁有和消費(fèi)失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的。從根本上看,失衡的根源是()。A、經(jīng)濟(jì)全球化深人發(fā)展、國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移、國(guó)際資本流動(dòng)B、現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系、主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策C、各國(guó)消費(fèi)文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日,胡錦濤主席出席聯(lián)合國(guó)系列會(huì)議和二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)議金融峰會(huì),這是新中國(guó)成立60周年慶典前的一次重大外交活動(dòng),也是中國(guó)國(guó)家主席在一次出訪活動(dòng)中出席峰會(huì)最多的一次。9月25日在匹茲堡,胡錦濤主席在二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第三次金融峰會(huì)上發(fā)表了《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出,當(dāng)前,國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡、資源擁有和消耗失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的,從根本上看,失衡的根源是南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡。故D項(xiàng)正確。第20題【單選題】溫家寶總理在給一位國(guó)務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩(shī):“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”這一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是A、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要C、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的把握。人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)?這是認(rèn)識(shí)論首先要解決的問(wèn)題。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論將認(rèn)識(shí)發(fā)生的自然歷史因素和社會(huì)因素結(jié)合起來(lái),從實(shí)踐出發(fā),認(rèn)為勞動(dòng)在認(rèn)識(shí)的發(fā)生中起著決定性的作用:勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)生和發(fā)展為人類(lèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)生提供必要性和可能性;勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)了人腦的發(fā)育,并通過(guò)這種活動(dòng)在人腦中的內(nèi)化,產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和圖式,形成了人的認(rèn)識(shí)能力;勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)了人的交往及語(yǔ)言、符號(hào)的產(chǎn)生和發(fā)展,使人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)獲得了不同于生物遺傳的社會(huì)遺傳方式。所以,任何認(rèn)識(shí)都是在社會(huì)實(shí)踐中形成的。題干中溫家寶總理所引用的這句古人所總結(jié)概括的富有哲理的話語(yǔ),其深刻寓意是說(shuō)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才是執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)的真正來(lái)源和重要基礎(chǔ)。如果離開(kāi)人民群眾、離開(kāi)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)就等于失去執(zhí)政的根基,不但不能獲得正確的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),其政權(quán)也難以穩(wěn)固。如果理解了古人這句話的意思,就會(huì)輕松地選出正確選項(xiàng)D。即便考生沒(méi)理解古語(yǔ)的含義,僅從溫家寶總理引用此話的目的出發(fā),也會(huì)順理成章地選擇D項(xiàng)。第21題【單選題】我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是()。A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)C、立法公開(kāi)、執(zhí)法公開(kāi)、司法公正D、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化【正確答案】A【答案解析】依法治國(guó)的根本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,故答案為A。保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)是我國(guó)政治體制改革的主要任務(wù)。我國(guó)民主體制改革的主要任務(wù)是:健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位,B項(xiàng)與題意不符。立法公開(kāi)、執(zhí)法公開(kāi)、司法公開(kāi)是社會(huì)主義法治觀念中公平正義觀念的基本內(nèi)容,即立法公開(kāi)、執(zhí)法公開(kāi)、實(shí)體公開(kāi)和程序公開(kāi),故C項(xiàng)與題意不符。社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化是依法治國(guó)的基本含義中的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)與題意不符。第22題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤(rùn)與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬(wàn)元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬(wàn)元,所以可變資本v為20萬(wàn)元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第23題【單選題】鄧小平理論的精髓是()。A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、改革開(kāi)放D、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】B【答案解析】鄧小平理論的精髓是解放思想,實(shí)事求是。第24題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法,對(duì)此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題——這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題。”所謂優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】所謂優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要堅(jiān)持適度原則。第25題【多選題】近年來(lái)由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延,在危機(jī)面前,人們應(yīng)該積極主動(dòng)應(yīng)對(duì),化危為機(jī)。下列名言中符合意識(shí)能動(dòng)性原理的是()A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法是同時(shí)產(chǎn)生的D、事不必難,知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物論知識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)于物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,本題強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用,A選項(xiàng)突出信心的重要性,B選項(xiàng)突出恐懼作為一種感覺(jué)對(duì)主體的影響作用,C選項(xiàng)本身表述存在錯(cuò)誤,問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法并不是同時(shí)產(chǎn)生的,D選項(xiàng)突出知難則不難,意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。因此,本題正確答案是ABD選項(xiàng)。第26題【單選題】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是()。A、認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵(lì)功能D、辯護(hù)功能【正確答案】B【答案解析】考點(diǎn)出處:第四章:加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)考點(diǎn):道德的功能和社會(huì)作用道德基礎(chǔ)功能:認(rèn)識(shí)功能調(diào)節(jié)功能第27題【多選題】人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái),而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉B、具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體C、價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)D、價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價(jià)值問(wèn)題。商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屆性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價(jià)值,而是價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng),即人類(lèi)腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性。使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因?yàn)樗鼈兌加袃r(jià)值。商品價(jià)值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價(jià)值實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會(huì)關(guān)系。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。第28題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo),假設(shè)某國(guó)去年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,流通需要量為3萬(wàn)億元,若今年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬(wàn)億,貨幣量為3億元,所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干,今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項(xiàng)。第29題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開(kāi)局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日,習(xí)近平來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào):“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無(wú)效供給,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù);本質(zhì)屬性是深化改革,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第30題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人匹茲堡峰會(huì)上,發(fā)表了題為《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話,指出,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題。失衡既表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡、貿(mào)易收支失衡,更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡、資源擁有和消費(fèi)失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的。從根本上看,失衡的根源是()。A、經(jīng)濟(jì)全球化深人發(fā)展、國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移、國(guó)際資本流動(dòng)B、現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系、主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策C、各國(guó)消費(fèi)文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日,胡錦濤主席出席聯(lián)合國(guó)系列會(huì)議和二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)議金融峰會(huì),這是新中國(guó)成立60周年慶典前的一次重大外交活動(dòng),也是中國(guó)國(guó)家主席在一次出訪活動(dòng)中出席峰會(huì)最多的一次。9月25日在匹茲堡,胡錦濤主席在二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第三次金融峰會(huì)上發(fā)表了《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出,當(dāng)前,國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡、資源擁有和消耗失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的,從根本上看,失衡的根源是南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡。故D項(xiàng)正確。第31題【單選題】黨的十七大通過(guò)的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫(xiě)入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。其原因在于社會(huì)和諧是()。A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。黨的十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出,“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證”。這一重要論述,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),是總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)特別是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。B、C、D項(xiàng)有合理性,但是不是最優(yōu)選項(xiàng)。第32題【單選題】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是()。A、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)B、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興C、形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心D、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義【正確答案】D【答案解析】堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。第33題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出,實(shí)踐是()。A、人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)性活動(dòng)B、人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)C、人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)”(A項(xiàng)),也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng)),當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。第34題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第35題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級(jí)性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第36題【單選題】未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō):“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對(duì)我們的啟示是A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),是因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”。認(rèn)識(shí)和理論具有間接的現(xiàn)實(shí)性,因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但實(shí)踐具有直接的現(xiàn)實(shí)性,它作為人的客觀物質(zhì)活動(dòng),現(xiàn)實(shí)地改變著世界的狀況。只有通過(guò)實(shí)踐這種具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng),人的認(rèn)識(shí)和理論才能變成現(xiàn)實(shí)。未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂曾說(shuō):“我不喜歡別人稱我為預(yù)言家、未來(lái)學(xué)家或預(yù)測(cè)家。因?yàn)槲曳磳?duì)這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預(yù)見(jiàn)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)”??梢?jiàn),這位未來(lái)學(xué)家的真正意思是主張以預(yù)見(jiàn)為基礎(chǔ),通過(guò)實(shí)踐把科學(xué)的預(yù)測(cè)和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。考生搞清楚這句話的涵義和理解“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項(xiàng)A、B是明顯錯(cuò)誤的。認(rèn)識(shí)可能落后于實(shí)踐,但也可能超越、優(yōu)先于實(shí)踐,作為實(shí)踐的指導(dǎo)或先導(dǎo)。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的,類(lèi)似的有著名的唯心主義哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”論。第37題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?!边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說(shuō)明我們?cè)趯?shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過(guò)程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過(guò)程,在實(shí)踐的過(guò)程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第38題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為"商品的驚險(xiǎn)的跳躍","這個(gè)跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者".這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C、抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中,商品——貨幣——商品,商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過(guò)商品交換,使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值,具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此正確答案是選項(xiàng)D.第39題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開(kāi)拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰?、新水平、新判斷、新體系。第40題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì),把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】B【答案解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第41題【單選題】馬克思主義的各個(gè)組成部分中處于核心地位的是()A、馬克思主義哲學(xué)B、科學(xué)社會(huì)主義理論C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、唯物主義辯證法【正確答案】B【答案解析】馬克思主義的各個(gè)組成部分,不是孤立,互不聯(lián)系的,而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),處于核心地位的則是科學(xué)社會(huì)主義理論第42題【多選題】延安整風(fēng)運(yùn)功是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是反對(duì)主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為()A、教條主義B、形式主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、宗派主義【正確答案】AC【答案解析】主觀主義的實(shí)質(zhì)是理論脫離實(shí)際,它顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,是實(shí)際工作中的唯心主義。在當(dāng)時(shí),它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,尤其教條主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)。選項(xiàng)BD不符合本題的要求,故正確答案為AC.第43題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題—這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?!彼^優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問(wèn)題就是說(shuō)粉筆長(zhǎng)度的最佳長(zhǎng)度值,不要過(guò)長(zhǎng),也不要過(guò)短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過(guò)”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒(méi)有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第44題【單選題】近年來(lái),從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢(qián)”等事件的一再發(fā)生,使歷來(lái)推崇“助人為樂(lè)”的國(guó)人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因?yàn)椋ǎ?。A、法律是道德的基礎(chǔ)B、法律是道德的前提C、法律是道德的歸宿D(zhuǎn)、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德建設(shè)需要切實(shí)加強(qiáng)思想教育、社會(huì)引導(dǎo)、輿論支持等多方面的工作,但相關(guān)法律的制定與落實(shí),也是不可或缺的。只有有了法律的支撐,道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道,并不斷取得令人滿意的成果。法律與道德同屬于上層建筑,分屬制度文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的范疇,都是調(diào)整社會(huì)關(guān)系與人們行為的重要手段。二者彼此滲透,相互補(bǔ)充。道德靠社會(huì)輿論約束人,法律以國(guó)家強(qiáng)制力制約人。法律的實(shí)施需要道德的奠基和支持,道德的實(shí)施需要法律的強(qiáng)制保障。故正確答案是D項(xiàng)。第45題【單選題】某塊土地,地租為200萬(wàn)元,土地價(jià)格為4000萬(wàn)元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬(wàn)元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是A、5%、9000萬(wàn)元B、5%、6000萬(wàn)元C、6%、9000萬(wàn)元D、6%、6000萬(wàn)元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。土地不是勞動(dòng)產(chǎn)品,沒(méi)有價(jià)值。因此,土地價(jià)格不是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價(jià)格的高低主要取決于兩個(gè)因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價(jià)格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價(jià)格用公式表示為:土地價(jià)格=地租量銀行存款利息率。本題作為計(jì)算題,其計(jì)算過(guò)程分兩步,一是根據(jù)所給材料計(jì)算利息率,即:利息率=地租土地價(jià)格=200萬(wàn)4000萬(wàn)=5%;二是根據(jù)所給材料計(jì)算地租增加以后的土地價(jià)格,即:土地價(jià)格=300萬(wàn)5%=6000萬(wàn)元,因此,正確答案是B。第46題【多選題】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第47題【單選題】“挾泰山以超北海,語(yǔ)人曰吾不能,是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話,引文不全,引語(yǔ)之前齊宣王問(wèn)孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說(shuō)挾著泰山去跳過(guò)北海(即渤海),對(duì)別人說(shuō),這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說(shuō)替老年人折取樹(shù)枝,對(duì)別人說(shuō),我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說(shuō)的是不可能性,后者說(shuō)的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問(wèn)是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對(duì)人利害無(wú)關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第48題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒(méi)有找到革命的新道路B、沒(méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒(méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”ABC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第49題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)()。A、深空探測(cè)"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測(cè)"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號(hào)的意義。未來(lái)"嫦娥三號(hào)"月球探測(cè)器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測(cè)和巡視勘察,首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國(guó)探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號(hào)與嫦娥一號(hào)相比,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第50題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中,正確的是()。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點(diǎn)是客觀性。故以上四項(xiàng)都正確。第51題【單選題】魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō):至于寫(xiě)人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對(duì)事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個(gè)整體【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說(shuō)的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因?yàn)槌隽艘欢ǖ亩?。因此選項(xiàng)B正確。題干中的引文并不在說(shuō)明劉備有長(zhǎng)厚與虛偽的兩重性,也不在說(shuō)明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項(xiàng)A是不對(duì)的。選項(xiàng)C、D與題干沒(méi)有直接關(guān)系,因?yàn)橐牟皇强隙ㄅc否定的問(wèn)題,也不是整體與部分的關(guān)系問(wèn)題。第52題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第53題【單選題】1957年,我黨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)。對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊,是完全正確的和必要的,但這一斗爭(zhēng)卻擴(kuò)大化了。反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的重要影響是()。A、改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷B、在后來(lái)延續(xù)大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)方式C、導(dǎo)致整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長(zhǎng)期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要影響,是開(kāi)始改變八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)重后果。第54題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第55題【單選題】毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、群眾路線B、獨(dú)立自主C、改革創(chuàng)新D、實(shí)事求是【正確答案】D【答案解析】對(duì)某一理論而言,精髓是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的全過(guò)程,是兩大理論成果的方法論原則,是兩大理論成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論基礎(chǔ),體現(xiàn)在兩大理論成果的各個(gè)方面。群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂,故排除A、B兩項(xiàng)。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,排除C項(xiàng)。故本題的正確答案是D項(xiàng)。第56題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開(kāi)羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)際條約有1943年的《開(kāi)羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第57題【多選題】中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的思想,從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的合作化道路,成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,其歷史經(jīng)驗(yàn)主要有()A、國(guó)家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B、遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌tC、在土地改革后不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走互助合作道路D、采取從互助到初級(jí)社再到高級(jí)社的逐漸過(guò)渡形式【正確答案】BCD【答案解析】以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理,從我國(guó)農(nóng)村實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)行了一整套適合中國(guó)特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策、和辦法,開(kāi)辟了一條適合我國(guó)情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。其經(jīng)驗(yàn)有:第一,積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái),走互助合作道路。第二,遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三,正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。第四,堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段。選項(xiàng)A是干擾項(xiàng),不是其歷史經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,應(yīng)排除。故BCD選項(xiàng)為本題正確答案。第58題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第59題【多選題】恩格斯說(shuō):“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第60題【單選題】1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深,中華民族面臨生死存亡的形式也日益嚴(yán)峻,中國(guó)“睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒的重大事件是()。A、日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D、中法戰(zhàn)爭(zhēng)【正確答案】B【答案解析】本題考査的是中國(guó)人民的民族意識(shí)普遍覺(jué)醒的標(biāo)志事件中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪和瓜分達(dá)到高潮,也促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。第61題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以"一支粉筆多長(zhǎng)為好"為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法,對(duì)此,他解釋道:"每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題——這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題,所謂優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要()A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】此題主要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說(shuō)明要尋找粉筆長(zhǎng)度的最適合值,防止過(guò)猶不及,也同樣防止未達(dá)目標(biāo),所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn),正確答案是選項(xiàng)C.第62題【多選題】2010年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京舉行,全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持社會(huì)主義更加關(guān)注:()A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。貫徹落實(shí)全會(huì)精神,要求我們必須落實(shí)好堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的基本要求,把握好"四個(gè)更加注重".因此本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD.第63題【多選題】基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國(guó)家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫?,黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,因?yàn)椋阂环矫?,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會(huì)主義制度必備手段。在我國(guó),人民是國(guó)家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識(shí),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。第64題【多選題】毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容,包括()。A、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論B、關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C、關(guān)于政策和策略的理論D、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論【正確答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論,革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論。第65題【單選題】道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。古不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是A、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不為,勿以惡小而為之C、君子求諸已,小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!背鲎攒髯拥摹秳駥W(xué)》,意在奉勸世人積少成多,聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此,要注重在實(shí)踐中積累和貫徹,從一點(diǎn)一滴中不斷養(yǎng)成,體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項(xiàng)B。第66題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第67題【單選題】1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由()A、真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的B、真理的相對(duì)性和實(shí)踐的決定性所預(yù)設(shè)的C、真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的D、真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的【正確答案】D【答案解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較對(duì)照,從而確定認(rèn)識(shí)是否符合實(shí)在。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng),是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。實(shí)踐的特點(diǎn)是直接現(xiàn)實(shí)性,即實(shí)踐是直接改造客觀世界的活生生的物質(zhì)活動(dòng),是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng),它能給人們直接提供看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)實(shí)成果。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。所以,本題正確答案是D選項(xiàng)。第68題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí);以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?!狈从沉四膫€(gè)時(shí)期土地法中的階級(jí)路線和土地分配方法()。A、國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國(guó)成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識(shí)點(diǎn):《興國(guó)土地法》接檔:《井岡山土地法》時(shí)期:土地革命時(shí)期內(nèi)容:沒(méi)收一切公共土地和地主階級(jí)土地給蘇維埃政府目的:保護(hù)中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第69題【單選題】俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō),絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái),但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是()。A、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。故本題正確答案是A項(xiàng)。第70題【多選題】人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái),而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉B、具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體C、價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)D、價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價(jià)值問(wèn)題。商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屆性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價(jià)值,而是價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng),即人類(lèi)腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性。使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因?yàn)樗鼈兌加袃r(jià)值。商品價(jià)值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價(jià)值實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會(huì)關(guān)系。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。第71題【單選題】中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟:工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟;工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)及其他可以合作的非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。其中第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A缺了農(nóng)民階級(jí);C多了民族資產(chǎn)階級(jí);D是第二個(gè)聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第72題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問(wèn)題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過(guò)商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買(mǎi)到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說(shuō)明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第73題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類(lèi)解放的根本體現(xiàn)。人類(lèi)解放包括A、從自然的壓迫下解放出來(lái)B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)C、從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)【正確答案】ACD【答案解析】全人類(lèi)徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類(lèi)從自然界的奴役下解放出來(lái),擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類(lèi)從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來(lái),擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會(huì)關(guān)系的主人;三是人類(lèi)從剝削階級(jí)的思想觀念下解放出來(lái),擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會(huì)意識(shí)的主人。第74題【多選題】加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)A、由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變B、由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變C、由主要依靠國(guó)有企業(yè)推動(dòng)向依靠國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動(dòng)轉(zhuǎn)變D、由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個(gè),四個(gè)選項(xiàng)都應(yīng)入選。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要按照“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?!皟蓚€(gè)堅(jiān)持”就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?!叭齻€(gè)轉(zhuǎn)變”就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計(jì)劃包括一條主線五個(gè)要求。第75題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告,他指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路,你還想走?過(guò)去,我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?!边@表明以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人()。A、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合B、開(kāi)始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路C、開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線D、己經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】在1956年4月召開(kāi)的中共中央書(shū)記處會(huì)議上,毛澤東指出,我認(rèn)為蘇共二十大對(duì)我們最重要的教益是要獨(dú)立自主,調(diào)查研究,摸清本國(guó)國(guó)情,把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),制定我們的路線、方針、政策,探索自己的道路。正確答案為B。第76題【單選題】黨的十八大以來(lái),為更好地適應(yīng)我國(guó)國(guó)家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù),實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,我們黨明確提出了總體國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀的宗旨是()。A、政治安全B、經(jīng)濟(jì)安全C、人民安全D、軍事、文化、社會(huì)安全【正確答案】C【答案解析】總體國(guó)家安全觀是指堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。ABD與題意不符,故正確答案為C。第77題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”?!爸袊?guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第78題【單選題】2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是A、使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化B、推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化C、擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。重點(diǎn)掌握考試方向。第79題【多選題】馬克思恩格斯使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的飛躍D、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)鏈接:馬克思的獨(dú)創(chuàng)說(shuō)(1)馬哲部分的獨(dú)創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨(dú)創(chuàng):剩余價(jià)值第80題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第81題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第82題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則,我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有()A、罪刑法定原則B、疑罪從無(wú)原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則,是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則:一是罪刑法定原則。即法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù),重罪重罰、輕罪輕罰、無(wú)罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪,不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的,選項(xiàng)B疑罪從無(wú)原則,是一種司法原則,但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第83題【單選題】孫中山一度受到袁世凱的欺騙,表示“十年不預(yù)政治”,以修鐵路、發(fā)展實(shí)業(yè)為己任。1913年宋教仁被刺后,他開(kāi)始看清袁世凱的真面目,毅然領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了()。A、二次革命B、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)C、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)D、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)【正確答案】A【答案解析】這是孫中山等革命黨人于1913年發(fā)動(dòng)的討伐袁世凱的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“二次革命”,又稱“討袁之役”“癸丑之役”“贛寧之役”。第84題【單選題】胡錦濤主席在2009年9月二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人匹茲堡峰會(huì)上,發(fā)表了題為《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話,指出,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡問(wèn)題。失衡既表現(xiàn)為部分國(guó)家儲(chǔ)蓄消費(fèi)失衡、貿(mào)易收支失衡,更表現(xiàn)為世界財(cái)富分配失衡、資源擁有和消費(fèi)失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的。從根本上看,失衡的根源是()。A、經(jīng)濟(jì)全球化深人發(fā)展、國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移、國(guó)際資本流動(dòng)B、現(xiàn)行國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系、主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策C、各國(guó)消費(fèi)文化和生活方式D、南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡【正確答案】D【答案解析】2009年9月23-25日,胡錦濤主席出席聯(lián)合國(guó)系列會(huì)議和二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)議金融峰會(huì),這是新中國(guó)成立60周年慶典前的一次重大外交活動(dòng),也是中國(guó)國(guó)家主席在一次出訪活動(dòng)中出席峰會(huì)最多的一次。9月25日在匹茲堡,胡錦濤主席在二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第三次金融峰會(huì)上發(fā)表了《全力促進(jìn)增長(zhǎng)推動(dòng)平衡發(fā)展》的講話。講話明確指出,當(dāng)前,國(guó)際社會(huì)十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡、資源擁有和消耗失衡、國(guó)際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的原因是復(fù)雜的、多方面的,從根本上看,失衡的根源是南北發(fā)展嚴(yán)重不平衡。故D項(xiàng)正確。第85題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第86題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步,無(wú)以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第87題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)

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