人民網(wǎng)觀點(diǎn)節(jié)選（文化·藝術(shù)）選取時(shí)間：2022.8.1-2022.12.14（楷體）舉例事實(shí)引用及套話積累標(biāo)題：人民藝起評：中國茶文化博大精深，申遺成功助力保護(hù)傳承電視劇《夢華錄》帶火“茶百戲”，人們驚嘆于這種在茶上寫詩作畫的技藝；火遍社交網(wǎng)絡(luò)的“圍爐煮茶”，讓傳統(tǒng)煮茶文化重新火熱……茶屢屢出圈，也說明中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗，不只是故紙堆里的歷史，更是代代傳承歷久彌新的現(xiàn)實(shí)。經(jīng)由絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等，中國茶穿越歷史、跨越國界，而茶背后蘊(yùn)藏著中國人的謙、和、禮、敬等價(jià)值觀，也隨茶一起聲名遠(yuǎn)播，不斷促進(jìn)中國與世界人民相知相交、中華文明與世界其他文明交流互鑒。中國茶和茶文化縱橫古今、聯(lián)絡(luò)中外，在新時(shí)代、在全世界持續(xù)煥發(fā)著新的奪目光彩。標(biāo)題：人民藝起評：相思寄于明月，精神寄于山河有人不畏山高路遠(yuǎn)，千里迢迢也要一睹故人，屋內(nèi)歡聲笑語，窗外素月分輝；有人無奈客在他鄉(xiāng)，殘缺的月亮悄悄圓滿，思念的夜晚漸漸變長，只得把心語遙寄遠(yuǎn)方。正所謂“花常好，月長圓，人長壽”。無論時(shí)空荏苒，不變的是同一輪明月，不渝的是互訴的衷腸。從“萬里無云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋”的中秋節(jié)，到“道之所存，師之所存也”的教師節(jié)，這既是中華文明源遠(yuǎn)流長的文化符號，也是中華民族生生不息的精神標(biāo)識。今年中秋節(jié)、教師節(jié)前，一群英雄書寫著歷史，一些瞬間凝固成永恒。四川地震時(shí)，救援隊(duì)伍緊握繩索攀爬過江、抬著老鄉(xiāng)踏過樹枝“橋梁”，重現(xiàn)了新時(shí)代的“飛奪瀘定橋”；重慶山火中，上千名志愿者的頭燈連成一條攔截火海的防線，逆火而行的“英雄氣”筑起了“新的長城”。正是在一次次不離不棄、一個(gè)個(gè)奮不顧身中，我們感知脈搏共同的跳動，感知內(nèi)心深處的共鳴。因?yàn)檫@片土地上，有一直憧憬的團(tuán)圓，有值得守護(hù)的一切。只要有你有我，有家有國，就一定有未來，就一定有希望。標(biāo)題：為祖國的教育科研事業(yè)貢獻(xiàn)力量習(xí)近平總書記指出：“‘為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’始終是教育的根本問題?！睒?biāo)題：新民俗助力鄉(xiāng)村文化振興每個(gè)時(shí)代都有屬于特定時(shí)空范圍的民俗文化，有的是民間約定俗成，有的是設(shè)計(jì)引導(dǎo)產(chǎn)生?！傊?，民俗能通過集體活動潛移默化地影響人們，起到倡導(dǎo)文化認(rèn)同、內(nèi)化倫理規(guī)范、增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)的柔性治理作用。隨著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)社會關(guān)系變化，很多傳統(tǒng)民俗在逐漸消失。結(jié)合當(dāng)代技術(shù)條件和社會條件，對傳統(tǒng)民俗進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造出契合當(dāng)下社會需求的新民俗，成為保護(hù)傳承鄉(xiāng)村歷史文化的一種選擇?！孕旅袼讓?shí)踐活動為切入點(diǎn)，不斷提升鄉(xiāng)村居民文化認(rèn)同，有助于涵養(yǎng)向上向善的文化風(fēng)尚，賦予鄉(xiāng)村文明新的時(shí)代內(nèi)涵。標(biāo)題：人民藝起評：多策并舉，不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力物質(zhì)筑基，文化鑄魂。從商周禮樂到百家爭鳴，從漢賦唐詩到宋明理學(xué)，從四大發(fā)明到農(nóng)桑稼穡，中華民族數(shù)千年的文明江河奔流不息，書寫的都是遙遙領(lǐng)先于世界的鼎盛高光。黨的二十大報(bào)告作出重要部署：“堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。”文化強(qiáng)起來，自信立起來，精神挺起來，必能為現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量，助力中華民族巍然屹立于世界民族之林。文化是立身之本，也蘊(yùn)含解題之道。曾經(jīng)很長一段時(shí)期，所謂“文明統(tǒng)一于西方”的說法，長期霸占著許多人對現(xiàn)代化的認(rèn)知。而如今，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。新征程上，推動文明交流互鑒，加強(qiáng)對外文化交流和多層次文明對話，不僅有助于展示好豐富多彩、生動立體的中國形象，更能為回答好世界之問、時(shí)代之問貢獻(xiàn)中國智慧、中國力量。中華文化強(qiáng)起來，必將推動中國式現(xiàn)代化的歷史車輪向著光明的前途不斷前進(jìn)。標(biāo)題：人民藝起評：深思篤行，不斷彰顯文化強(qiáng)國的價(jià)值力量回顧過往，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史所展現(xiàn)的波瀾壯闊、艱苦卓絕的奮斗歷程，以及其中孕育發(fā)展出的紅色文化，是近代以來中國共產(chǎn)黨和中國人民核心價(jià)值追求的深切體現(xiàn)與鮮明表達(dá)，是當(dāng)代中華民族進(jìn)行符合國情、時(shí)代和文明賡續(xù)要求的價(jià)值探索、實(shí)踐進(jìn)程中，所取得的核心成果和寶貴資源，充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的思想淵源和精神要義，更是我們今后踐行社會主義核心價(jià)值觀的根本依托。注重宣傳表達(dá)的生活化、多樣化、精細(xì)化、藝術(shù)化，讓價(jià)值觀的思想理念能夠始終深接“地氣”。通過春風(fēng)化雨般的點(diǎn)滴浸潤、持久熏陶，不斷引導(dǎo)人民群眾將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。標(biāo)題：人民藝起評：建設(shè)富有中華民族個(gè)性與氣派的社會主義文化“周雖舊邦，其命維新?！蔽覀円獋鞒泻弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，更要積極開展新的創(chuàng)造實(shí)踐，不斷培植富于民族特色、彰顯文明特質(zhì)的新文化，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。我們必須根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展需要，不斷守正創(chuàng)新。既要研究好、留存好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類具體內(nèi)容和原初載體，更要善于“抽象繼承”，發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源中能夠穿越時(shí)空，具有永恒魅力和普遍價(jià)值的思想內(nèi)核與精神實(shí)質(zhì)，一方面促其與各種現(xiàn)代社會活動、文化媒介相結(jié)合，另一方面在保有中華文化主體性、自覺性的前提下，積極鼓勵(lì)古今中外各種文化元素的交流融通，突破傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的截然區(qū)隔和二元對立，最終“返本開新”，聚合成嶄新的富有中華民族個(gè)性、氣派，又包容開放的社會主義文化。標(biāo)題：人民藝起評：原來戲曲還能這樣“年輕”怒發(fā)劍訣式、拂云提物兼指式、避風(fēng)手屈一指式……最近，一組藝人擺出戲曲手勢的海報(bào)組圖火了。這組海報(bào)，來自于中央廣播電視總臺近期推出的戲曲研學(xué)文化節(jié)目——《拿手好戲》。不止是《拿手好戲》，近年來，傳統(tǒng)戲曲也走進(jìn)了《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目；不少京劇院還擁抱新變化，融入特效設(shè)計(jì)、開設(shè)線上直播等等。在堅(jiān)持戲曲藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極借助現(xiàn)代傳媒和高科技手段，讓戲曲擁抱互聯(lián)網(wǎng)，能夠讓更多觀眾了解戲曲，推動傳統(tǒng)戲曲越飛越高、越走越遠(yuǎn)。標(biāo)題：人民藝起評：一線一中軸，文化遺產(chǎn)保護(hù)插上數(shù)字化翅膀2022年11月12日09:18|來源：人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道輕點(diǎn)鼠標(biāo)打開水墨風(fēng)的一線一中軸地圖，跟著飛舞的雨燕翻動歷史演變、區(qū)域選址等書簽，點(diǎn)選按鈕展開皇家宮苑、市井民俗等多彩畫卷……近日，北京中軸線官網(wǎng)試運(yùn)行上線。在這里，市民和網(wǎng)友有了“一屏一景觀、一步一洞天”的網(wǎng)絡(luò)游覽中軸線新體驗(yàn)，也意味著中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)開啟數(shù)字新篇章。數(shù)字化技術(shù)能夠創(chuàng)新文化遺產(chǎn)及其背后中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示方式?！鼗湍呖呓ㄔO(shè)“數(shù)字敦煌”和“云游敦煌”，集探索、游覽等功能于一體；湖北省博物館等越來越多博物館“搬”到網(wǎng)上，成為“不打烊”的博物館；在秦腔藝術(shù)節(jié)上，由三維建模的數(shù)字化代言人秦筱雅展示秦腔……數(shù)字化的展示方式，既可以彌補(bǔ)因客觀原因不能親臨現(xiàn)場的遺憾，也能強(qiáng)化文化遺產(chǎn)展示的互動性和參與感，深化受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。更深遠(yuǎn)的視角下，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)還能賦能文化產(chǎn)業(yè)，為其創(chuàng)造出新業(yè)態(tài)、新場景。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。探索好文化遺產(chǎn)在數(shù)字時(shí)代的保護(hù)傳承路徑，以開放包容的心態(tài)進(jìn)行交流互鑒，我們定能更好講好中國故事、傳播中華傳統(tǒng)文化。標(biāo)題：人民藝起評：《三悅有了新工作》在平凡的生命中發(fā)現(xiàn)生活的“禮物近日，網(wǎng)劇《三悅有了新工作》在網(wǎng)絡(luò)平臺收官，因?yàn)轭}材特殊引起了眾多網(wǎng)友的關(guān)注。該劇講述了畢業(yè)后對生活缺乏期待的女生趙三悅，在機(jī)緣巧合下接觸到“遺體化妝師”這一職業(yè)，通過一次次見證往生者的生前身后事，從開始的頹廢與茫然逐漸找到了生命平凡而可貴的意義，進(jìn)而努力生活和成長的故事。作為包含鮮明職業(yè)屬性的青春成長類型劇，劇集圍繞女主趙三悅在新工作崗位上的成長變化展開。從最初“避世”在家，畏懼困難，對陌生的社會充滿恐懼，到從工作中見證了生死之間的差別，明白了死亡的分量。從只關(guān)注自己的愛恨到可以體會眾生的遭遇，趙三悅改變了自己自怨自艾的性格，對平凡的生活充滿了感動，她的精神世界逐漸遼闊。透過角色，觀眾隱約能看到當(dāng)代年輕人工作和生活的的狀態(tài)，又透過這些年輕人的視角去重新認(rèn)識這個(gè)社會，重新定義自己的人生?！度龕傆辛诵鹿ぷ鳌钒焉畋茸饕粡埧瞻椎漠嫴迹渲谐霈F(xiàn)的每一個(gè)過客，每一段經(jīng)歷，每一種感情都是冥冥緣分里賦予的獨(dú)特饋贈，就像素凈底色上涂抹的明艷色彩，只要用心體會就能發(fā)現(xiàn)生活的含義。這些影視作品都制作用心，用溫暖、細(xì)膩的鏡頭語言，真誠和治愈系的劇情設(shè)置，以小見大，用每個(gè)人的“小”故事呈現(xiàn)了生活的“大”道理，娓娓道來生命與死亡的真正意義。既讓觀眾看到主角們的努力成長的過程，也在打破我們對這個(gè)行業(yè)的刻板印象和偏見。生活就是如此，精彩與珍貴總是藏在無常的消逝之中，平淡之中亦有無限牽絆。學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會接受，方見生命真諦，方顯人生真情，這可以說是《三悅有了新工作》最令人動容的內(nèi)核，也是吸引觀眾繼續(xù)追劇的最大的動力。標(biāo)題：人民藝起評：《奮進(jìn)趕考路》，小切口講好大理論可親可知可感的“小切口”講好“大理論”。《奮進(jìn)趕考路》運(yùn)用大量生動鮮活的現(xiàn)實(shí)素材、多種創(chuàng)新性的呈現(xiàn)方式和表現(xiàn)手段，6個(gè)攝制組，歷時(shí)5個(gè)月，走訪山西省多個(gè)縣市區(qū)，拍攝上萬分鐘高清素材、20多個(gè)精選成就故事和人物速寫，以生動展現(xiàn)新時(shí)代的非凡成就與時(shí)代巨變。來自山西省自然資源廳等部門的六位黨組書記走進(jìn)演播室，通過講述、訪談、微視頻、云互動、重溫入黨誓詞等環(huán)節(jié)，與觀眾和熱心網(wǎng)友交流答疑，平實(shí)、扎實(shí)、務(wù)實(shí)的電視語言，讓專業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的眾多黨員干部形象更加深入人心，讓黨建節(jié)目更好看、更貼近、更生動。富有生命力的黨建節(jié)目，既要有思想的力量，也要有現(xiàn)實(shí)的溫度，還要具有強(qiáng)大的穿透力、說服力、感染力。徜徉大山深處，只為修復(fù)廢棄礦山生態(tài)環(huán)境的“補(bǔ)山匠”譚海寶和他的同伴；為守護(hù)汾河安瀾，在“孤島”上堅(jiān)守?cái)?shù)年，以解斌和薛煒為代表的水文一線工作者；面對市場沖擊，堅(jiān)持“碗碗腔”非遺文化傳承的劉寶平；用腳丈量每一條河道，用心守護(hù)母親河的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)執(zhí)法黨員先鋒隊(duì)；在“天使永飛翔”黨建品牌建設(shè)中兢兢業(yè)業(yè)的省兒童醫(yī)院院前急救中心全體醫(yī)護(hù)人員；從未辦過一起冤假錯(cuò)案的新中國第一代法官李必賢和“背著國徽去辦案”的新時(shí)代“雙百政法英?！碧飦喰馈@些黨建鮮活事例感染了觀眾，提供真實(shí)可感的現(xiàn)實(shí)觸摸。標(biāo)題：人民藝起評：同唱祖國頌，共筑中國夢10月1日晚，中央廣播電視總臺正式推出《中國夢·祖國頌—2022國慶特別節(jié)目》壬寅虎年的發(fā)展跫音，激蕩著新時(shí)代中國的萬千氣象。2022年，人民海軍邁入三航母時(shí)代，截至8月底全國新造船承接超過2800萬載重噸……晚會展示的代表性成就，寓意“中國號”巨輪一往無前。晚會上各界代表向觀眾送上的一個(gè)個(gè)捷報(bào)，展現(xiàn)各條戰(zhàn)線發(fā)展變化，交織出欣欣向榮的變革中國。此外，農(nóng)民腰包鼓了，百姓餐桌滿了，西部群眾看病更容易了，這些身邊的幸福感，更記錄著家與國的雙向奔赴，彰顯著發(fā)展中國的巨大紅利。每一個(gè)偉大的勝利都是由無數(shù)個(gè)微小的勝利匯聚而成。從“華龍一號”研發(fā)設(shè)計(jì)者，到雄安新區(qū)建設(shè)者，再到文物考古工作者，登上舞臺的一張張鮮活面孔正是平凡奮斗者的生動縮影。丹心從來系家國。正如歌曲《致吾輩》中所唱：“吾輩當(dāng)自強(qiáng)，吾輩莫敢忘”，每個(gè)人不棄微末、不舍寸功的努力，既是中國一路走來的成功密碼，也是我們走向未來的堅(jiān)實(shí)力量?！按┰缴胶ｉg，天色山花漫”“讓我們一起牽手追尋一個(gè)夢”……節(jié)目中一句句話語，傳遞出奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的豪情壯志?；厥讈頃r(shí)路，一代代奮斗者篳路藍(lán)縷；砥礪再前行，華夏兒女依舊使命在肩。在國慶節(jié)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)放聲高歌，是為了梳理時(shí)間刻度上的成績，更是為了創(chuàng)造更加燦爛的未來。邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，更恢弘的事業(yè)正待開啟，唯有靠行動創(chuàng)造未來，靠奮斗實(shí)現(xiàn)夢想。微電影《目光》中，年輕人返鄉(xiāng)支教報(bào)答鄉(xiāng)里、老兵向新兵講述從軍初心等故事感人至深，展現(xiàn)了老一輩對年輕人的囑托，突出了事業(yè)薪火相傳的主題?！扒宄旱膼?，只為中國”“心中有祖國，哪里都是奮斗的舞臺”，接過前人的接力棒，將對祖國的祝愿化作強(qiáng)國有我的踐履，民族復(fù)興的夢想終將在接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。標(biāo)題：文化自信是最基本最深沉最持久的力量一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！边@深刻揭示了文化自信的重要地位和作用，深刻揭示了文化自信對一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展所具有的重大意義。在長期歷史發(fā)展進(jìn)程中，文化成為一個(gè)民族的基因，塑造著這個(gè)民族的精神氣質(zhì)，涵育著人們的精神世界。習(xí)近平總書記指出：“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！蔽幕敲褡迳婧桶l(fā)展的重要力量，具有強(qiáng)大的韌性和頑強(qiáng)的生命力。習(xí)近平總書記指出：“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐?！痹诳箵粜鹿诜窝滓咔槎窢幹?，14億多中國人民風(fēng)雨同舟、守望相助，顯示出高度的責(zé)任意識、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷，鑄就了團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線，充分彰顯了文化的力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為中華文化和中國精神的時(shí)代精華，科學(xué)引領(lǐng)全黨全國各族人民形成廣泛的價(jià)值共識、堅(jiān)定的文化自信?！瓐?jiān)守中華文化立場，賡續(xù)中華文脈，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷強(qiáng)固中華民族披荊斬棘、意氣風(fēng)發(fā)邁向未來的精神支撐。標(biāo)題：文化自信何以更加堅(jiān)定習(xí)近平總書記指出：“我們現(xiàn)在是距離中華民族文化復(fù)興最近的一個(gè)時(shí)代。我們自信起來了?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為中華民族的“根”和“魂”、作為文化自信的“源”和“本”，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，我們在世界文化激蕩中牢牢站穩(wěn)腳跟。博物館熱、文物熱、非遺熱、傳統(tǒng)節(jié)日熱，“國潮”火爆流行、“中國風(fēng)”托起“冬奧范兒”，《最美中國戲》《中國詩詞大會》《記住鄉(xiāng)愁》等節(jié)目熱播……人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同、出自真心喜愛，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動更加自覺。國家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平總書記指出：“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”站上新起點(diǎn)、揚(yáng)帆新征程，有風(fēng)平浪靜，也有驚濤駭浪。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，以思想之光照亮前行之路，以精神之力排除千難萬險(xiǎn)，乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng)、向著民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)砥礪奮進(jìn)。構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中華民族偉大復(fù)興聚合起堅(jiān)守正道的定力、砥礪前行的動力、變革創(chuàng)新的活力，鑄就巍峨聳立的中華民族精神大廈。標(biāo)題：深化人文交流互鑒

共創(chuàng)人類美好未來和實(shí)生物，同則不繼。多樣性是世界的基本特征，也是人類文明的魅力所在。相互尊重、和衷共濟(jì)、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路?！h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中華文明開放包容的文明特質(zhì)，著眼于當(dāng)今世界開放包容、多元互鑒的主基調(diào)，堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，從國家、政黨、社會等多層面促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。國之交在于民相親，人始終是文明交流互鑒的主體。習(xí)近平總書記深刻指出：“深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進(jìn)民心相知相通的重要途徑。”這些年來，中國同各國一道，在教育、文化、體育、衛(wèi)生等領(lǐng)域搭建了眾多合作平臺，開辟了廣泛合作渠道。北京冬奧會開幕式上，廣大志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供了暖心的服務(wù)，向世界傳遞了和平、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的美好追求；紅海之濱，中沙聯(lián)合考古隊(duì)“喚醒”沉睡千年的歷史遺跡，為海上絲綢之路學(xué)術(shù)研究提供了考古實(shí)物資料；比利時(shí)歌劇院，中國古典詩詞在中西樂器和諧共鳴中勾勒起當(dāng)?shù)赜^眾的“中國記憶”……無數(shù)生動案例表明，文明交流互鑒猶如一把“金鑰匙”，有助于各國人民打開相互理解的通道，促進(jìn)心靈相通、感情相親、守望相助，為建設(shè)更加美好的世界源源不斷注入活力和動能。涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河。盡管國際形勢風(fēng)云變幻，但開放發(fā)展的歷史大勢不會變，我們攜手合作共贏、加強(qiáng)文明互鑒的愿望也不會變。以文明交流互鑒促進(jìn)各國民心交融相通，推動各國人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，我們一定能共創(chuàng)人類更加光明的美好未來。標(biāo)題：人民藝起評：以豐收的名義讓農(nóng)耕文化煥發(fā)勃勃生機(jī)金秋九月歲稔年豐，蟹肥菊黃；神州大地田疇似錦，沃野生金。今年的9月23日是秋分日，也是第五個(gè)中國農(nóng)民豐收節(jié)。億萬農(nóng)民在希望的田野上揮灑汗水，鋪展開一幅壯美的豐收畫卷。從國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，體現(xiàn)了“農(nóng)為邦本，本固邦寧”的價(jià)值旨?xì)w，彰顯了“愛農(nóng)為農(nóng)、重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)、興農(nóng)惠農(nóng)”的深厚情懷，也是推動鄉(xiāng)村文化振興、弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的重要途徑。正是因?yàn)槭冀K流淌的文化底蘊(yùn)、貫穿的文化價(jià)值，讓農(nóng)民豐收節(jié)成為備受關(guān)注的“精神大餐”，成為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀農(nóng)耕文明的重要窗口。標(biāo)題：人民藝起評：互鑒互通

一場中西方文明相遇的盛宴大型季播文化節(jié)目《遇鑒文明》在中央廣播電視總臺播出，節(jié)目將古琴與鋼琴、瓷器與玻璃器、國畫與油畫、京劇與歌劇、中國園林與西方園林、茶與咖啡、故宮與盧浮宮等十二組具有代表性的中西方文明符號匯聚到一起，通過57位中外文化學(xué)者解讀，7國14城的全景拍攝，讓東方文明之雅，西方文明之美展現(xiàn)在觀眾面前，為中西文明互鑒搭建橋梁，共同展示著人類燦爛的文明?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富”文明的多樣性決定了文明交流互鑒的必然性，交流才能跨越隔閡，文明都應(yīng)被尊重。當(dāng)被荷蘭漢學(xué)家高羅佩的家人捐贈回國的明代松風(fēng)古琴在節(jié)目現(xiàn)場再次響起，蒼古的琴聲使得遠(yuǎn)在荷蘭的高羅佩家人及在場的觀眾都感受到了深深地觸動，文明交流可以跨越時(shí)空讓彼此心意相通，“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，文明的出路不止一條，文明之美也并不是一枝獨(dú)秀，各文明之間是一場美好的相遇，互鑒互通才能構(gòu)建美美與共的文明家園，讓文明交流互鑒成為推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?biāo)題：文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富習(xí)近平總書記深刻把握“人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉”的基本規(guī)律，提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的重要論斷……展現(xiàn)了“天下為公”的博大情懷和“美美與共”的遠(yuǎn)見卓識。習(xí)近平總書記做過這樣一個(gè)比喻：“正如中國人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！蔽拿鞯亩鄻有詻Q定了文明交流互鑒的必然性。歷史和現(xiàn)實(shí)深刻表明，文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?jiān)持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，才能讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)。標(biāo)題：人民藝起評：要像愛惜生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)北京故宮、西安兵馬俑、蘇州園林、平遙古城、成都杜甫草堂......當(dāng)人們游歷在這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)中，也是最貼近一座城市的時(shí)刻，歷史文化遺產(chǎn)矗立千百年，默默塑造著一座城市的氣質(zhì)和形象?！皻v史文化是城市的靈魂”，歷史文化遺產(chǎn)則是這靈魂的載體，與整座城市息息相通。對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展，對一個(gè)城市意義重大，應(yīng)從傳承中華文明的戰(zhàn)略高度進(jìn)行認(rèn)識，處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。自1982年建立歷史文化名城保護(hù)制度至今，我國歷史文化名城保護(hù)制度已走過40年。從最開始只有悠久歷史文化的24座古城到現(xiàn)在范圍擴(kuò)大到歷史文化名鎮(zhèn)、名村、歷史文化街區(qū)和傳統(tǒng)村落，保護(hù)的體系更加完整，141座城市、799個(gè)鎮(zhèn)村、6819個(gè)村落被列入中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄，形成了世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群，并在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中搶救和保護(hù)了一大批珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，多年以來，中國歷史文化名城保護(hù)制度日臻完善，更多文化遺產(chǎn)得到的應(yīng)有的保護(hù)，為后世留下豐富的精神食糧。且中國已有56項(xiàng)世界文化和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，“北京中軸線”也將作為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。城市化發(fā)展和遺產(chǎn)的保護(hù)要統(tǒng)一起來，應(yīng)避免“一刀切”，既要避免“千城一面”失去城市特色，又要“以人為本”讓居民生活切實(shí)得到改善，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中找到平衡。既尊重歷史，又兼顧實(shí)際，既傳承文化，又與時(shí)俱進(jìn)，讓保護(hù)成果惠及廣大人民群眾。標(biāo)題：弘揚(yáng)向上向善的文化云南麗江華坪女子高中校長張桂梅扎根邊疆教育一線40余年，給大山里的女孩帶去知識和希望；扶貧干部黃文秀以“不獲全勝、決不收兵”的信念帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們苦干實(shí)干，把最美青春年華無私奉獻(xiàn)給脫貧事業(yè)；黃山風(fēng)景區(qū)的工作人員李培生、胡曉春長年在山崖間清潔環(huán)境，日復(fù)一日呵護(hù)著千年迎客松，用心用情守護(hù)美麗黃山……我們的身邊，總有這樣舍小我、求大我的人，他們在奉獻(xiàn)中傳遞大愛、在堅(jiān)守中成就不凡，彰顯向上向善的社會正能量。習(xí)近平總書記給“中國好人”李培生、胡曉春回信，勉勵(lì)他們積極傳播真善美、傳遞正能量，帶動更多身邊人向上向善。國無德不興，人無德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多勸導(dǎo)人向上向善的思想理念，如“己所不欲，勿施于人”“與人為善”“推己及人”“兼善天下”“利濟(jì)蒼生”等。向上向善的文化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，反映社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，體現(xiàn)思想向上、行動向前、心中向善的自覺與自省，不僅可以激發(fā)人們內(nèi)心深處的道德責(zé)任感，而且有助于涵育家庭美德，帶動社風(fēng)民風(fēng)積極向上，凝神聚氣、凝心聚力，聚合推動民族發(fā)展和社會進(jìn)步的力量。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！睒?gòu)筑中華民族精神大廈，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義和堅(jiān)實(shí)支撐。標(biāo)題：人民藝起評：培植中醫(yī)發(fā)展的文化“沃土”中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶。上世紀(jì)50年代，已故國醫(yī)大師朱良春先生曾將民間醫(yī)藥三朵奇葩——季德勝蛇藥、成云龍的金蕎麥治療肺癰、陳照的瘰疬拔核膏“請”入大雅之堂。隨著老一代名老中醫(yī)故去，有一技之長民間中醫(yī)散落鄉(xiāng)野，中醫(yī)藥文化傳承刻不容緩。推動中醫(yī)藥文化傳承弘揚(yáng)工作，要深入挖掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，發(fā)揮其作為中華文明寶庫“鑰匙”的傳導(dǎo)功能，讓中醫(yī)藥成為群眾促進(jìn)健康的文化自覺。標(biāo)題：人民藝起評：塑形

鑄魂

厚植鄉(xiāng)村文化自信鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂。代代相傳的家風(fēng)家教、敬天法祖的樸素情感、獨(dú)具特色的民俗活動、豐富多彩的民間文化……這些維系著中華民族最深層的集體記憶，也是鄉(xiāng)村文化振興最深厚的土壤。近年來，從融合鄉(xiāng)土風(fēng)情和信天游、秧歌、腰鼓、高蹺等多種陜北民俗文化的秧歌劇搬上大舞臺，到端午賽龍舟、壯鄉(xiāng)三月三、查干湖冬捕等民俗活動吸引無數(shù)游客，再到農(nóng)民辦自己的文化藝術(shù)節(jié)、詩歌故事會、劇團(tuán)演出、書畫攝影創(chuàng)作展等日益流行，實(shí)踐證明，只有深入挖掘、傳承、發(fā)展鄉(xiāng)土文化中的優(yōu)秀觀念、人文精神、道德規(guī)范、民俗典型、非遺文化等，才能激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的活力。標(biāo)題：加強(qiáng)紅色資源保護(hù)和利用近期以來，天津市各類革命博物館、紀(jì)念館等，推出特色鮮明、形式多樣的體驗(yàn)式、沉浸式教育活動，吸引公眾特別是青少年“打卡”，通過賡續(xù)紅色血脈、傳承信仰力量，讓紅色基因深深植根在青少年心靈中。習(xí)近平總書記近日在遼寧考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們的紅色江山是千千萬萬革命烈士用鮮血和生命換來的”“紅色江山來之不易，守好江山責(zé)任重大”。在我國960多萬平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中紅色血脈代代相傳。在新征程上砥礪初心、繼續(xù)奮斗，必須用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源。天津是一座有著光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，市委市政府高度重視紅色資源保護(hù)利用工作。一方面，構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)同、社會參與的工作機(jī)制，加強(qiáng)對紅色資源的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)。另一方面，著力夯實(shí)紅色資源保護(hù)傳承的制度根基。比如，頒布實(shí)施《天津市紅色資源保護(hù)與傳承條例》，成為全國率先進(jìn)行保護(hù)紅色資源地方性立法的省份之一；建立天津市紅色資源保護(hù)與傳承工作聯(lián)席會議，形成紅色資源保護(hù)利用的專項(xiàng)機(jī)制。不久前，聯(lián)席會議召開第一次全體會議，審議了《天津市紅色資源認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)》《天津市首批紅色資源建議名單》等文件，強(qiáng)化了對紅色資源保護(hù)傳承的制度設(shè)計(jì)。對一個(gè)城市而言，把紅色基因傳承好，必須結(jié)合城市規(guī)劃，下一番繡花功夫，采用精細(xì)治理方式，讓紅色血脈、紅色文化貫穿在城市細(xì)節(jié)中、體現(xiàn)到日常生活中。在天津地鐵3號線周鄧紀(jì)念館站，站口玻璃幕墻上“家國情懷·黨風(fēng)楷?！?個(gè)大字格外引人注目。這座革命文化主題車站通過50余張珍貴照片和15條勵(lì)志格言，集中展示了周恩來和鄧穎超時(shí)刻以民族前途為念的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。賡續(xù)紅色血脈，落細(xì)落小落實(shí)是關(guān)鍵。依托場地資源打造紅色教育陣地，根據(jù)場合創(chuàng)新紅色教育方式，結(jié)合場景提升紅色教育效果，才能不斷讓紅色教育入眼入耳、入腦入心。標(biāo)題：人民藝起評：夯實(shí)青年學(xué)子成長成才的誠信基石講信重諾、重義輕利，素來是中華民族的傳統(tǒng)美德，融入中國人的精神血脈，成為日用而不覺的價(jià)值觀。從“言必信，行必果”的行為規(guī)范到“誠信者，天下之結(jié)交”的處世法則，“人而無信，不知其可也”的人才觀念到“吾日三省吾身”的修身規(guī)約，幾千年來積淀形成的誠信文化，是一筆寶貴的精神文化財(cái)富，對今天建設(shè)誠信社會、誠信國家具有重要借鑒價(jià)值。對即將走向社會、走入工作崗位的青年大學(xué)生而言，踐行誠信美德、傳承誠信文化，有助于扣好“人生第一?？圩印保兄谛纬删C合全面的才能素養(yǎng)?！暗命S金百斤，不如得季布一諾?！闭\信不僅僅是靠內(nèi)心道德律令驅(qū)使的美德，更是一個(gè)人立足社會的最好名片。古語有言：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睒?biāo)題：感受中華文明探源的魅力滬上溽熱，氣溫屢破40攝氏度，然而人們涌向上海博物館的熱情絲毫不減。很多家長帶著放暑假的孩子，一起參觀來自河南的夏商周遺珍。上海博物館與河南博物院聯(lián)手推出“何以中國”文物考古大展的首個(gè)特展：“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”，一次看遍200多件夏商周珍貴文物，這樣的機(jī)緣極為難得。華夏文明之源燦若滿天星斗，相爭相融，河洛之間漸現(xiàn)“月明星稀”脈絡(luò)。文物界常有人說，看五千年文明去河南，現(xiàn)在不妨到上?？匆豢醋叱鲞h(yuǎn)古迷霧的夏商周三代，曾經(jīng)眉目模糊的先人，在中華文明探源工程推動下，展現(xiàn)出日益明晰且生動的表情。從前史跡淺淡的夏，而今于繩紋甕缽之外，露出更加精致的遺澤，陶片上獸面萌萌的雙眸、彎彎的唇角，栩栩如生。二里頭鑲綠松石獸面紋青銅牌飾，歷3600年以上仍絲絲入扣，無一松脫。還有“烈烈湯誓”的商代，其器其紋，跳脫無羈，靈動飛揚(yáng)，司母辛鼎，堂皇廓大，高貴莊嚴(yán)——是為武丁天天念茲在茲的女將軍婦好所鑄，倘沒看過龜甲卜辭中這二位的纏綿互動，不妨從曾為刀柄的一枚昂首豎耳的骨虎中，遙想婦好怎樣豪爽地割過炙肉、飲過美酒。更有鐘鳴鼎食的儼然周禮，從禮樂森嚴(yán)的等級縫隙中，也間或能發(fā)現(xiàn)一派天真，比如出自平頂山應(yīng)國墓地的側(cè)顏面具，獨(dú)步古今，望之莞爾；而戰(zhàn)國時(shí)期的鑲嵌金銀團(tuán)花紋帶流鼎，則鄭重端坐在展覽入口處，向2000年前流布至今的錯(cuò)金銀工藝致敬，云朵獸面，如琢如磨，透出對現(xiàn)世安穩(wěn)的向往……嘗于河洛間輾轉(zhuǎn)騰挪的三代國之重器，歷經(jīng)匠人手澤、廟堂供奉、離亂戰(zhàn)火，而今驀然現(xiàn)身江南，撞入眼簾……邈矣悠哉，寥廓惚恍，和老少觀者面面相對，聲氣相通，心潮激蕩。即便在河南，如此規(guī)模，也未必一席囊括——而今，河南厚重的歷史與慷慨的相揖，和奔向現(xiàn)代化的上海對華夏先祖的孺慕以及上博策展智慧一拍即合，成就了無數(shù)觀者的心心相印和飽享眼福。習(xí)近平總書記指出，中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。參天之木有其根，懷山之水有其源。正在建設(shè)具有世界影響力的社會主義現(xiàn)代化國際大都市的上海，尋根問祖、以史增信的心情更加迫切。標(biāo)題：用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德正心，就要明辨是非、少私寡欲，擋住誘惑、管住自己；明德，就要正心明道、懷德自重，明大德、守公德、嚴(yán)私德

“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！笔刈【芨雷兎谰€，最緊要的是守住內(nèi)心。心有所畏，方能言有所戒、行有所止。從官德修養(yǎng)“曰清、曰慎、曰勤”，到家風(fēng)建設(shè)“莫用三爺，廢職亡家”；從防范小事小節(jié)的“不矜細(xì)行，終累大德”，到改進(jìn)作風(fēng)要“善禁者，先禁其身而后人”……這提示我們，夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，需用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，幫助黨員干部提高覺悟、加強(qiáng)修養(yǎng)，切實(shí)筑牢思想防線。古人言：“罪莫大于多欲”。正心，就要明辨是非、少私寡欲，擋住誘惑、管住自己；明德，就要正心明道、懷德自重，明大德、守公德、嚴(yán)私德。明代思想家袁了凡在《了凡四訓(xùn)》中寫道：“一日不知非，即一日安于自是；一日無過可改，即一日無步可進(jìn)”。“不知非”就會停滯在“自是”之中而不知“改過”，更遑論有所精進(jìn)。保持“君子檢身，常若有過”的警醒，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，及時(shí)檢視發(fā)現(xiàn)自身不足，做到知恥而后勇，才能不斷滋養(yǎng)初心，增進(jìn)勇毅前行的動力。深耕文化土壤，助力文創(chuàng)升級智春麗2022年12月07日07:09|來源：\t"/n1/2022/1207/_blank"人民網(wǎng)－人民日報(bào)二十四節(jié)氣主題徽章、古建筑榫卯積木、“遇見頤和園”沉浸式光影秀……不久前，在第五屆進(jìn)博會現(xiàn)場，富含中國元素的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎，成為扮靚“四葉草”展館的一道獨(dú)特風(fēng)景，讓人們感受到中華文化的獨(dú)特影響力。一段時(shí)間以來，從銅奔馬造型玩偶等實(shí)物文創(chuàng)商品走紅，到《千里江山圖》數(shù)字展等數(shù)字文創(chuàng)作品火爆，文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)呈現(xiàn)活躍景象。經(jīng)過多年沉淀，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)歷了從外形模仿到元素提取、從實(shí)物用品到非實(shí)體形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)意、文化服務(wù)、數(shù)字作品的演化，正在從量的突破走向質(zhì)的升級。黨的二十大報(bào)告提出，“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！遍_發(fā)出一大批彰顯中華美學(xué)風(fēng)格、適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的體現(xiàn)，也是不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的要求。高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要以恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵與時(shí)代審美相結(jié)合，達(dá)到文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)值相統(tǒng)一。創(chuàng)意不是無源之水、無本之木。中華文明豐厚而獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)，為現(xiàn)代文化創(chuàng)意實(shí)踐提供了最豐厚的滋養(yǎng)、最充沛的源泉。只有懷著對中華文化的敬意，沉入古籍深處、洞悉文物細(xì)節(jié)、回到考古現(xiàn)場，才能創(chuàng)作出有助于人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的優(yōu)秀產(chǎn)品。從敦煌研究院的“飛天”“九色鹿”到恭王府博物館的“天下第一?！?，再到三星堆博物館的“金面具”，各大博物館圍繞特色文物深耕文創(chuàng)品牌，做出了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對日常生活審美化的追求，是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結(jié)合。文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關(guān)鍵，在于以恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗(yàn)，滿足人們高品質(zhì)、個(gè)性化的消費(fèi)需求，喚起人們對美的向往和追求。點(diǎn)亮夜燈認(rèn)識一幅宋代觀星圖，玩局桌游了解江南四大才子生平軼事，印在布包上的文物表情越來越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越來越“真”……從近年來受到歡迎的“爆款”產(chǎn)品看，文創(chuàng)從實(shí)物外形模仿向內(nèi)容創(chuàng)意、互動型產(chǎn)品演化，正是基于對人們知識探索需求、情感表達(dá)需求、文化認(rèn)同需求的深入挖掘。文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新，離不開數(shù)字技術(shù)賦能。黨的二十大報(bào)告提出，“實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。文化數(shù)字化為當(dāng)代文化業(yè)態(tài)發(fā)展描繪了極具想象力的圖景。比如，深圳一位動畫師團(tuán)隊(duì)運(yùn)用京劇、水等元素創(chuàng)作了一則動畫視頻，網(wǎng)友直呼隔著屏幕感受到“中國之美”；有媒體運(yùn)用智能影像修復(fù)技術(shù)讓李苦禪所繪《盛夏圖》“動”了起來，水波浮動，荷花綻放，盡顯水墨之美。從實(shí)踐來看，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息成像、互動影視等技術(shù)，可以增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化承載力、展現(xiàn)力和傳播力。作為