學(xué)校特色文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考淮安市新安小學(xué)蔣壽桐楊叔子院士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有先進(jìn)的科技，一打就垮；如果沒(méi)有先進(jìn)的文化，則不打自垮”。文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的精神和靈魂，抽出文化這根神經(jīng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一所學(xué)校都將成為“植物人。文化不只是一個(gè)國(guó)家、民族的靈魂，也是一所學(xué)校的靈魂。要認(rèn)識(shí)一所學(xué)校，要認(rèn)識(shí)他的文化，要研究一所學(xué)校，也要研究他的文化。學(xué)校文化就是學(xué)校特色，就是學(xué)校個(gè)性，就是學(xué)校品牌，就是讓你記住哪個(gè)學(xué)校的東西。下面我就從學(xué)校文化建設(shè)這個(gè)角度談幾點(diǎn)個(gè)人的理解，不妥敬請(qǐng)批評(píng)指正。一、學(xué)校歷史和傳統(tǒng)是學(xué)校文化的生長(zhǎng)點(diǎn)，要很好的傳承和創(chuàng)新。不研究校史的校長(zhǎng)不是一位稱職的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)要了解校史、閱讀校史、研究校史、走進(jìn)校史、宣傳校史?；窗彩行掳残W(xué)是偉大的人民教育家陶行知先生創(chuàng)辦的一所實(shí)驗(yàn)性學(xué)校，也是著名的少兒革命團(tuán)體一一“新安旅行團(tuán)”的母校。1929年6月6日，陶行知先生在淮安河下的蓮花街創(chuàng)辦了新安小學(xué)，并親自擔(dān)任校長(zhǎng)；1930年春，陶行知委派他的學(xué)生汪達(dá)之來(lái)到新安小學(xué)接替他任校長(zhǎng)；同時(shí)委派曉莊師范的學(xué)生孫銘勛同志創(chuàng)辦了新安幼稚園。新安小學(xué)從創(chuàng)辦之日起，就堅(jiān)持實(shí)踐陶行知先生“生活教育”的思想，堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，強(qiáng)調(diào)手腦并用，注重實(shí)踐，大力倡導(dǎo)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合。當(dāng)年新安小學(xué)老師沒(méi)有薪水，經(jīng)費(fèi)非常困難，他們寧愿把自己唯一的大衣拿到當(dāng)鋪去當(dāng)，堅(jiān)持艱苦辦學(xué)。陶行知先生曾經(jīng)題寫(xiě)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的對(duì)聯(lián)，高度贊揚(yáng)新安小學(xué)教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。1935年，新安小學(xué)的14名學(xué)生，在校長(zhǎng)汪達(dá)之的帶領(lǐng)下，組成了聞名中外的“新安旅行團(tuán)”，修學(xué)旅行全國(guó)，宣傳抗日救亡。他們歷時(shí)十七年，行程五萬(wàn)余里，足跡遍及全國(guó)二十二個(gè)省、市、區(qū)，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，譜寫(xiě)了中國(guó)少兒革命史的壯麗篇章。在長(zhǎng)期的修學(xué)旅行中，新旅一邊學(xué)習(xí)，一邊宣傳抗日。他們沒(méi)有現(xiàn)成的教材，沒(méi)有專門(mén)的教師，沒(méi)有固定的校舍，生活是他們學(xué)習(xí)的活教材，社會(huì)是他們成長(zhǎng)的大學(xué)校，工人、農(nóng)民都是他們的老師。他們采用“小先生制”，由年齡大的孩子教年齡小的孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)，采用“民主生活會(huì)”的方法，讓隊(duì)員們自主組織活動(dòng)、自己管理自己。在十七年的修學(xué)旅行中新旅的隊(duì)伍不斷壯大，先后參加新旅的團(tuán)員達(dá)600多人，順利完成黨交給的發(fā)動(dòng)十萬(wàn)兒童宣傳抗日的任務(wù)。新旅的活動(dòng)受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷和高度贊揚(yáng)，四五年底新旅給黨中央毛主席寫(xiě)信，匯報(bào)團(tuán)體成立以來(lái)的工作和學(xué)習(xí)情況，四六年五月毛澤東主席親筆給新旅回信。新旅在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和教育實(shí)踐中，根據(jù)當(dāng)時(shí)的特殊社會(huì)背景和時(shí)代要求，創(chuàng)造性地開(kāi)展了革命宣傳和教育教學(xué)活動(dòng)，極大地豐富和發(fā)展了陶行知先生的“生活教育”思想，探索出了一套科學(xué)獨(dú)特的育人模式，創(chuàng)造了中國(guó)教育史上的驚人奇跡。基于行知學(xué)校、新旅母校的歷史傳統(tǒng)及當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，我們提出了“自覺(jué)行知，自主成長(zhǎng)”的學(xué)校文化。我們認(rèn)為“自覺(jué)”是每一個(gè)生命個(gè)體履行社會(huì)責(zé)任的最好表現(xiàn)，我們提出“自覺(jué)行知”，就是要求全校師生要自覺(jué)地學(xué)習(xí)行知、研究行知、感悟行知、實(shí)踐行知，像行知先生哪樣履行自己教書(shū)育人的神圣職責(zé)?！白灾鳌笔敲恳粋€(gè)生命個(gè)體成長(zhǎng)的最佳方式，是教育“以人為本”、“尊重生命”的集中體現(xiàn)。自主成長(zhǎng)是每一個(gè)生命個(gè)體在教育的外部條件和環(huán)境的激發(fā)下，其主體性、主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，從而掌握自我發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，激發(fā)自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)自我發(fā)展的能動(dòng)性，積極主動(dòng)地求得全面和諧發(fā)展的活動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，“自覺(jué)行知、自主成長(zhǎng)”這一學(xué)校文化的核心是“自覺(jué)”內(nèi)容是“行知”，方式是“自主”目標(biāo)是“成長(zhǎng)”是以“自覺(jué)行知”促進(jìn)“自主成長(zhǎng)”為很好的挖掘?qū)W校的傳統(tǒng)體現(xiàn)新旅的特色文化，我們的做法是：環(huán)境凸顯文化（1）1985年新旅建團(tuán)50周年之際，學(xué)校興建了新安旅行團(tuán)歷史陳列館。2005年新旅建團(tuán)七十周年進(jìn)行了重建了新旅紀(jì)念館，新旅歷史紀(jì)念館開(kāi)館以來(lái)，先后接待了近百萬(wàn)參觀者，有宋平、喬石、姜春云等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，有英、德、法、韓、挪威、秘魯?shù)葒?guó)際友士，有港、澳、臺(tái)同胞，更多的是全國(guó)各地少年兒童。目前新旅紀(jì)念館是“江蘇省優(yōu)秀學(xué)校教育基地”，“江蘇省紅領(lǐng)巾實(shí)踐體驗(yàn)基地”，2004年新旅歷史紀(jì)念館被中宣部、國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家旅游局等13部門(mén)確定為“全國(guó)百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”之一。它是新安小學(xué)一個(gè)獨(dú)特的文化資源，也是新安小學(xué)學(xué)校文化的一張名片。（2）為了造濃新旅母校的氛圍，我們行知、達(dá)之、銘勛之名并以他們的手跡來(lái)命名學(xué)校的樓宇，以新旅知名團(tuán)員來(lái)命名和布置各個(gè)活動(dòng)室，“行知樓”、“達(dá)之樓”、“銘勛樓”、“新旅苑”“小好漢劇場(chǎng)”……新安的歷史穿越時(shí)空，在風(fēng)格各異的樓宇間清晰呈現(xiàn)；“大鵬編輯部”、“舒巧練功房”、“肖峰美術(shù)室”、“王山實(shí)驗(yàn)室”、“錢(qián)凌白科學(xué)發(fā)現(xiàn)室”……別致的名稱講述一個(gè)個(gè)新旅團(tuán)員成長(zhǎng)的故事……讓新安學(xué)生身在其中深受教育。制度體現(xiàn)文化制度是綱，綱舉目張，文化是魂，魂歸神安。（1）充分利用學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展教育活動(dòng)并形成制度。每年的6月6日是新安小學(xué)建校日，學(xué)校堅(jiān)持組織全體教師開(kāi)展“學(xué)陶師陶”活動(dòng)，重溫陶行知先生寫(xiě)給新安前輩的“捧著一顆心來(lái)，來(lái)帶半根草去”的對(duì)聯(lián)，在全體教師中進(jìn)行“師德模范”、“優(yōu)秀教師”的表彰，以此教育全校教師像行知先生哪樣教書(shū)育人為人師表，每年的10月10日新安旅行團(tuán)建團(tuán)日，學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展“學(xué)新旅”為主題教育活動(dòng)，“學(xué)習(xí)'新旅’精神，爭(zhēng)做'四有’新人”、“學(xué)'新旅’，爭(zhēng)做新時(shí)期的'小好漢’”、“學(xué)習(xí)'新旅’愛(ài)國(guó)精神，開(kāi)展新時(shí)期'三個(gè)生存’”等一系列主題教育活動(dòng)，教育學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)自我生存、幫助他人生存，更要像新旅前輩那樣關(guān)心民族生存。與此同時(shí)還舉行“新旅好后代'、“十佳新旅好后代”的評(píng)選，教育學(xué)生像新旅前輩那樣勤奮學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐。這些做法已經(jīng)成為學(xué)校的文化品牌。（2）給學(xué)校常規(guī)性教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行命名并定期組織開(kāi)展。學(xué)校把“行知杯”課堂教學(xué)評(píng)比，“達(dá)之杯”教育實(shí)踐活動(dòng)競(jìng)賽，“銘勛杯”教學(xué)基本功考核形成制度定期組織開(kāi)展。學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展一年一度的“春之芽”讀書(shū)節(jié)，“夏之葩”體育節(jié)，“秋之韻”藝術(shù)節(jié)，“冬之果”科技節(jié)活動(dòng)，為學(xué)生發(fā)展自己的興趣特長(zhǎng)、盡情展示自身的才華搭建了又一寬廣的平臺(tái)，“四節(jié)”成了學(xué)生名副其實(shí)的文化大餐，在節(jié)日里，學(xué)生們盡情地享受著自主成長(zhǎng)帶來(lái)的充實(shí)與快樂(lè)。行動(dòng)展示文化學(xué)校提出德育工作必須堅(jiān)持“強(qiáng)調(diào)自主，注重激勵(lì)，著力內(nèi)化”的三大原則，德育活動(dòng)必須堅(jiān)持“從滿足學(xué)生的需要入手，在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐上著力，為塑造學(xué)生的人格奠基”的三大策略，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐形成了新安靚麗的德育品牌。（1）開(kāi)發(fā)以“新旅”為主題的校本特色課程。多年來(lái)，學(xué)校努力開(kāi)發(fā)以“新旅”為主題的校本課程，編印了《新旅故事選》、《新旅歌曲選》等校本讀物，堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展“新旅故事大家講”、“新旅歌曲大家唱”、“新旅舞蹈大家跳”等系列學(xué)新旅活動(dòng)的開(kāi)展，開(kāi)展了“新旅爺爺、奶奶十二我十二”、“面對(duì)汪爺爺?shù)臅?shū)包”等一系列在省內(nèi)外頗有影響的少先隊(duì)主題教育活動(dòng)。讓廣大同學(xué)在講、唱、舞的過(guò)程中，潛移默化地了解了新旅的愛(ài)國(guó)事跡，生動(dòng)而真切地感受到了新旅前輩當(dāng)年“為民族解放而吶喊”愛(ài)國(guó)熱情。（2）充分發(fā)揮紀(jì)念館的育人功能。學(xué)校成立了多個(gè)年齡層次的“新安旅行團(tuán)歷史紀(jì)念館小講解員”隊(duì)伍。每年暑假新生入學(xué)后，學(xué)校都要組織新同學(xué)參觀新安旅行團(tuán)歷史紀(jì)念館。在參觀過(guò)程中，在同伴的交流互動(dòng)中，讓學(xué)生思想得到升華。（3）組織“新新旅”，踏著新旅的足跡前進(jìn)。學(xué)校利用暑期組織部分學(xué)生成立“新新旅”，沿著新旅當(dāng)年的足跡旅行全國(guó)，通過(guò)實(shí)地考察、參觀工廠和專門(mén)采訪，了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展情況，親身感受祖國(guó)發(fā)生的天翻地覆的變化，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興而發(fā)奮學(xué)習(xí)的熱情。二、學(xué)校全體成員是學(xué)校文化的創(chuàng)造者，文化也必將潤(rùn)澤學(xué)校的每一個(gè)成員。校長(zhǎng)是學(xué)校文化的引領(lǐng)者，引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向。校長(zhǎng)是學(xué)校精神的領(lǐng)袖，是校園行走的符號(hào)，是學(xué)校形象代言人。校長(zhǎng)的責(zé)任是靠自己的自覺(jué)行動(dòng)引領(lǐng)全校師生走向“文化自覺(jué)”。如我們的老校長(zhǎng)汪達(dá)之先生，他是校長(zhǎng)、是老師、是顧問(wèn)、更是一名團(tuán)員，他不以校長(zhǎng)身份自居，不以老師身份凌駕他人之上，以顧問(wèn)團(tuán)員的身份組織領(lǐng)導(dǎo)新安旅行團(tuán)的學(xué)習(xí)和宣傳，這不正是向我們傳遞一種“教學(xué)平等、和諧民主”的學(xué)校文化嗎？教師是學(xué)校文化的建設(shè)者，影響學(xué)校文化的價(jià)值取向。（1）學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍的建立是學(xué)校文化的底色。教師群體崇尚讀書(shū)，學(xué)校表現(xiàn)的就是一種書(shū)香文化，如果這一群體崇尚教學(xué)研究，表現(xiàn)出一種學(xué)術(shù)的文化，如果這一群體崇尚打牌、喝酒、娛樂(lè)，哪就是一種低迷的消極文化……。所以我們常常掛在嘴邊的口號(hào)是：我們是團(tuán)隊(duì)不是團(tuán)伙，我們要團(tuán)結(jié)不要結(jié)團(tuán)；精神狀態(tài)就是競(jìng)爭(zhēng)力；讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，讓知識(shí)不斷更新；把簡(jiǎn)單的招數(shù)練到極致就是絕招；這些口號(hào)都體現(xiàn)我們的學(xué)校文化。（2）教師的言行舉止不斷傳遞著學(xué)校文化，也不斷再生學(xué)校文化。為了建設(shè)有效的“課堂教學(xué)文化”，我們提出課堂教學(xué)要“以喚醒學(xué)生的主體意識(shí)為前提，以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程為重點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為核心”。積極實(shí)施“自主學(xué)習(xí)、單班復(fù)式、優(yōu)化過(guò)程”的課堂教學(xué)策略，要求教師將“微笑”帶進(jìn)課堂，將“信任”帶進(jìn)課堂，將“賞識(shí)”帶進(jìn)課堂，將“競(jìng)爭(zhēng)”帶進(jìn)課堂，倡導(dǎo)教師要多給學(xué)生一些時(shí)間讓他們自己去安排，多給學(xué)生一些問(wèn)題讓他們自己去探索，多給學(xué)生一些機(jī)會(huì)讓他們自己去展示，多給學(xué)生一些權(quán)利讓他們自己去選擇，多給學(xué)生一些實(shí)踐讓他們自己去體驗(yàn)，多給學(xué)生一些挫折讓他們自己去鍛煉……使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更加和諧地成長(zhǎng)。學(xué)生是學(xué)校文化的受益者，也是學(xué)校文化建設(shè)的參與者和傳承者。（1）開(kāi)展自主活動(dòng)，培養(yǎng)自主能力。自己的事情自己做，自己的事情自己管。少先隊(duì)部建立了多個(gè)學(xué)生自主發(fā)展陣地，成立了豐富多彩的自主管理的小隊(duì)。努力給學(xué)生提供參與學(xué)校管理的機(jī)會(huì)，努力讓他們?cè)趯W(xué)校內(nèi)找到一個(gè)崗位，扮演一種角色，學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)，增加一種體驗(yàn)，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)。使他們真正成為班級(jí)的主人、學(xué)校的主人、生活的主人、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主人。中隊(duì)活動(dòng)自己搞、中隊(duì)園地自己出、紅領(lǐng)巾廣播自己播、《小好漢報(bào)》自己辦……隊(duì)員在形式多樣的自我服務(wù)的活動(dòng)中增強(qiáng)了自主意識(shí)，增強(qiáng)了責(zé)任感，培養(yǎng)了自主能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。。（2）引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。多年來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展了“我做一天工”、“我當(dāng)兩日兵”、“我經(jīng)一次商”、“我到農(nóng)村去留學(xué)”、“我是一名小交警”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。三、民族文化、地方文化是學(xué)校文化發(fā)展的土壤，要吸收其優(yōu)秀成份豐盈學(xué)校文化的內(nèi)容。學(xué)校文化只有進(jìn)入課程層面，學(xué)校發(fā)展才成為可能。學(xué)校充分挖掘本地教育資源，吸收民族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)一系列具有校本特色的課程。1.開(kāi)展“走向社會(huì)，親近自然”的綜合實(shí)踐活動(dòng)利用每年的春游和秋游活動(dòng)組織學(xué)生參觀游覽，新安六年學(xué)習(xí)結(jié)束，讓學(xué)生游遍楚州知名景點(diǎn)，感受家鄉(xiāng)的深厚文化。如：努力讓學(xué)生利用學(xué)生春游和秋游去了解楚州的歷史和文化，親近家鄉(xiāng)人文，進(jìn)一步增強(qiáng)“愛(ài)家鄉(xiāng)”的情感?；窗彩行掳残W(xué)小學(xué)學(xué)生春秋游活動(dòng)系列安排表年級(jí)時(shí)間內(nèi)容目的和要求—秋季新旅歷史紀(jì)念館了解新旅的光榮歷史和輝煌成就，激發(fā)學(xué)生作為一名新安學(xué)子的自豪感和熱愛(ài)學(xué)校的情感。春季周恩來(lái)故居目睹一代偉人周恩來(lái)從小生活、學(xué)習(xí)的地方，了解周恩來(lái)的生平事跡，激發(fā)學(xué)生對(duì)周爺爺?shù)某缇粗椤６锛局芏鱽?lái)紀(jì)念館了解偉人的豐功偉績(jī)，激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立“為中華之騰飛而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向。春季淮安府暑淮安府衙是全國(guó)僅有保存較為完好的兩個(gè)府衙之一，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量最大的。讓學(xué)生知道淮安（現(xiàn)改名楚州）是兵家重地，了解家鄉(xiāng)輝煌歷史，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。三秋季漕運(yùn)博物館了解歷史上的淮安控扼著重要的水道，是南北水運(yùn)的樞紐，東西交通的橋梁，漕運(yùn)集散地，素有“七省咽喉”之稱。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。春季關(guān)天培祠了解民族英雄關(guān)天培的愛(ài)國(guó)壯舉，在關(guān)天培祠堂舉行隊(duì)

會(huì)，激發(fā)學(xué)生向民族英雄學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。四秋季吳承恩故居了解神話小說(shuō)《西游記》和他的作者吳承恩，感受西游文化，學(xué)習(xí)西游記人物的不怕險(xiǎn)、不畏難、勇于創(chuàng)新的精神。春季井神鹽業(yè)公司了解家鄉(xiāng)工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，目睹工人叔叔辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)面，激發(fā)學(xué)生從小愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)者的情感，懂得珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。五秋季水利樞紐工程它是亞洲最大的“水利立交”，集控制運(yùn)輸與游覽觀光于一體，被稱之為“安瀾塔”，是淮安水利樞紐的標(biāo)志性建筑。讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)水利的宏偉建筑，了解黨和政府治水用水，惠及百姓的舉措，領(lǐng)略“人水和諧”的建筑理念。春季飛翔紙業(yè)了解家鄉(xiāng)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)生在與工人叔叔親切交談中，感受文化知識(shí)的重要性，增強(qiáng)努力學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)責(zé)任感和使命感。-i-六秋季河下古鎮(zhèn)了解古鎮(zhèn)歷史，品味歷史文化，參觀吳鞠通中醫(yī)館、文樓等古跡，增強(qiáng)家鄉(xiāng)自豪感。春季楚州工業(yè)園區(qū)近年來(lái)楚州區(qū)，大興招商引資，工業(yè)園區(qū)迅猛發(fā)展，為楚州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了一個(gè)良好的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái)。讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)的巨大變化，激發(fā)學(xué)生從小熱愛(ài)家鄉(xiāng)，長(zhǎng)大建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。我們要求在活動(dòng)前要求認(rèn)真收集參觀點(diǎn)的相關(guān)文化背景，參觀時(shí)通過(guò)講解和觀看豐富感性認(rèn)識(shí)，參觀結(jié)束各班級(jí)組織班隊(duì)活動(dòng)去提升情感。努力讓學(xué)生在小學(xué)六年熟知本地的人文、自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和歷史的文化背景，從而增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情節(jié)。另外我們鼓勵(lì)小同學(xué)在寒暑假在父母的帶領(lǐng)下外出參觀學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。2.開(kāi)展貼近學(xué)生生活實(shí)際的節(jié)慶文化活動(dòng)。

面對(duì)豐富的民族文化和傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校通過(guò)精心梳理，努力使假日價(jià)值清晰化、教育功能結(jié)構(gòu)化，進(jìn)而形成貼近學(xué)生生活實(shí)際的節(jié)日校本教育?；窗彩行掳残W(xué)節(jié)日文化活動(dòng)分類(lèi)及學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)目標(biāo)要求類(lèi)別節(jié)日名稱目標(biāo)要求低年級(jí)中年級(jí)高年級(jí)民族節(jié)日春節(jié)、兀宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)知道每一個(gè)節(jié)日的具體日期；初步了解每一個(gè)節(jié)日的來(lái)歷；了解每一個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣。通過(guò)調(diào)查、走訪、查找資料等途徑了解每一個(gè)節(jié)日在各地的不同風(fēng)俗習(xí)慣，并能整理成義。通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，探究每一個(gè)節(jié)日的文化意義，并誦讀有關(guān)詩(shī)文；開(kāi)展相關(guān)節(jié)日活動(dòng)。紀(jì)念節(jié)日校慶日、黨生日、香港回歸紀(jì)念日、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、新安旅行團(tuán)建團(tuán)日、少先隊(duì)日、澳