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文檔簡(jiǎn)介
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)(通用17篇)
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇1
一、文章內(nèi)容
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
二、文學(xué)常識(shí)
三、語(yǔ)音
甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()
四、通假字
五、古今異義詞
六、詞類(lèi)活用
七、一詞多義
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、可愛(ài)者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨(dú))。
2、香遠(yuǎn)益清益:副詞,更。
3、亭亭凈植植:樹(shù)立。
4、陶后鮮有聞鮮:少。
5、濯清漣而不妖濯:洗滌。妖:妖媚。
6、可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉而:卻褻:親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜:應(yīng)當(dāng)
8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú):只,僅
九、特別句式
1、蓮,花之君子者也(推斷句)
十、朗讀節(jié)奏
1水陸草木/之/花,可愛(ài)者/甚蕃
2、自/李唐/來(lái),世人/甚愛(ài)/牡丹
3、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹,花/之富貴者也
十一、理解性默寫(xiě)
1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2、全文的中心句是:花之君子者也。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
4、公園花展,欣賞牡丹的人總比欣賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)仆人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?
6、描寫(xiě)蓮美妙形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。
7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比方某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8、比方君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花名貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10、寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、蓮之愛(ài),同予者何人?
*(對(duì)于)蓮花的愛(ài)好,同我一樣的還有誰(shuí)呢?
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
*我只愛(ài)蓮花,(由于它)出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
*(莖)中間貫穿,形狀挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芳香遠(yuǎn)播。(就)更顯芳香,高高地干凈地直立在那里。
4、可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
*(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞,卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
*唉!愛(ài)菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。
6、蓮,花之君子者也。*蓮花,是花中的君子。
7、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
*愛(ài)牡丹的人,當(dāng)然是許多了。
.、課文內(nèi)容理解
1、文中的蓮花比方君子(道德高尚的人),寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。
3、本文采納了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(1)牡丹---“花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。
(2)菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。
(3)蓮---“花之君子者”象征:品德高尚的賢能之士。
(思想感情)*不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品行和堅(jiān)貞的節(jié)操。
4、請(qǐng)用自己的話(huà)概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不行褻玩”的特征所代表的珍貴品質(zhì)。
*蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品德無(wú)邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威武不行.。
5、本文所用的修辭有:排比、設(shè)問(wèn)、比方表達(dá)方式有:記敘、描寫(xiě)表現(xiàn)手法有:象征、襯托
本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最終一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆句(噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。),設(shè)問(wèn)句(蓮之愛(ài),同予者何人?)陳述句(牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。)
6、將蓮與壯丹作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)潔身自好(或正直、高潔)品德的追求,對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話(huà)蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。
*既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)
9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)
a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
b、在文中從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”來(lái)比方君子通達(dá)事理,行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹,花之富貴者也”,表達(dá)了對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開(kāi)放性試題
1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的名貴品質(zhì),實(shí)則是思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
*略(提示:針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可,但必需扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)
2、你喜愛(ài)哪種花?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜愛(ài)的緣由。*略
3、認(rèn)為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?
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《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)問(wèn)目標(biāo):借助工具書(shū),結(jié)合解釋?zhuān)斫馕恼碌膬?nèi)容。
2、力量目標(biāo):學(xué)習(xí)文中托物言志的表現(xiàn)手法。
3、情感目標(biāo):體會(huì)潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解文章的內(nèi)容。
2、托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
1、托物言志的表現(xiàn)手法。
2、潔身自好的生活態(tài)度和保持高尚節(jié)操的愿望。
教學(xué)預(yù)備:
同學(xué)預(yù)習(xí):對(duì)比解釋?zhuān)喿x課文,了解大意。
老師預(yù)備:課件一:《曉出凈慈寺送林子方》的詩(shī)詞內(nèi)容。
課件二:以荷花為背景的一組圖片。
課件三:四個(gè)爭(zhēng)論題。
1、課文中哪些句子詳細(xì)描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?把蓮比做什么?
2、課文中還列出了哪兩種花?分別比做什么?
3、陶淵明為何獨(dú)愛(ài)菊?
4、文中為什么要寫(xiě)牡丹,的態(tài)度如何?
《愛(ài)蓮說(shuō)》隨堂練習(xí)
教學(xué)方法:
朗讀法、小組爭(zhēng)論法、多媒體幫助教學(xué)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。
語(yǔ)言導(dǎo)入:我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》,有哪位同學(xué)還記得嗎?(一生背,再齊背,然后多媒體展現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容)這首詩(shī)寫(xiě)的是六月西湖的漂亮風(fēng)光,它著重描寫(xiě)了哪一種花?(生答:荷花)(多媒體展現(xiàn)以荷花為背景的一組圖片)它也稱(chēng)芙蕖、蓮花,在我國(guó)古代,就被人們所推崇,今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文,課題是《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))
二、分析題目,簡(jiǎn)介。
1、分析題目。
說(shuō)是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表談?wù)摶蛴洈⑹挛铮际菫榱苏f(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”,是在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)拓一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開(kāi),憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思索一下:本文題目是什么意思呢?(指生說(shuō)一說(shuō),然后師小結(jié):題目“愛(ài)蓮說(shuō)”意思就是論說(shuō)寵愛(ài)蓮的道理)
2、簡(jiǎn)介(讓同學(xué)先自由介紹,然后老師小結(jié))
本文是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號(hào)“元公”,世稱(chēng)濂溪先生。
三、反復(fù)誦讀,整體感知。
1、示范讀。讓同學(xué)留意字的讀音和句子的停頓。
2、指生個(gè)別讀,然后讓同學(xué)正音。(師強(qiáng)調(diào)指出:鮮讀第三聲xian。)
3、自由誦讀。
4、齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
四、分組自學(xué),溝通爭(zhēng)論。
1、借助于工具書(shū),再結(jié)合解釋?zhuān)ㄗx全文,弄懂文章的主要內(nèi)容。
2、質(zhì)疑。(向老師提問(wèn)不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、帶著愛(ài)蓮的感情齊讀課文。(語(yǔ)言導(dǎo)入:我們已了解了文章的內(nèi)容,知道為什么愛(ài)蓮了,這次再讀課文就要帶著愛(ài)蓮的感情來(lái)讀)
4、男女生分組競(jìng)賽讀。(準(zhǔn)時(shí)賜予評(píng)價(jià))
五、品位賞析,把握主題。(多媒體出示4個(gè)問(wèn)題,讓同學(xué)在小組內(nèi)爭(zhēng)論解決)
1、課文中哪些句子詳細(xì)描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?把蓮比做什么?
(生口答,師進(jìn)行小結(jié))(板書(shū):蓮君子(不同流合污、正直、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、莊重、令人敬重)(師指出:在這里,把蓮比作花中的君子,原來(lái)他是要贊美君子形象,像這種借贊花來(lái)贊人的寫(xiě)法,我們叫它借物喻人或托物言志)(邊板書(shū):托物言志)
2課文中還列出了哪兩種花?分別比做什么?
(生答:菊和牡丹分別比做隱逸者和富貴者)(板書(shū):菊隱逸者牡丹富貴者)(師指出:這里也運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。)
3、陶淵明為何獨(dú)愛(ài)菊?
(提示:由于菊花不畏寒冷,傲霜斗雪,品行高尚,菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污。本文寫(xiě)蓮就是為了正面襯托蓮的形象。)
4、文中為什么要寫(xiě)牡丹,的態(tài)度如何?
(提示歷來(lái)人們都把牡丹當(dāng)作富貴的象征,世人甚愛(ài)牡丹,說(shuō)明人們追求富貴,追求名利。牡丹在文中是一個(gè)反面形象,寫(xiě)牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,對(duì)此是持否定的批判態(tài)度)
六、總結(jié)全文,概括中心。
這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品行的描寫(xiě),贊美了品德高尚的君子形象,鄙棄了追趕名利、貪圖富貴的世風(fēng),表現(xiàn)潔身自好的生活態(tài)度。
七、隨堂練習(xí),進(jìn)行鞏固。
八、布置課外作業(yè)。
1、熟讀并背誦課文。
2、搜集有關(guān)寫(xiě)蓮花的古詩(shī)句。
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇3
師:同學(xué)們,今日我們學(xué)習(xí)一篇文言文,請(qǐng)大家把書(shū)翻到頁(yè)。這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,是宋朝的哲學(xué)家周敦頤。(邊講邊板書(shū):愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūnyí)留意這個(gè)“頤”字的寫(xiě)法,左邊中間是個(gè)“口”字?!罢f(shuō)”這種文體我們還沒(méi)有接觸過(guò),預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否留意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢?(同學(xué)紛紛舉手)請(qǐng)前熱電廠的這位同學(xué)。
生(1):課本解釋⑩告知我們:說(shuō)是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表談?wù)摶蛴洈⑹挛铩?/p>
師:這位同學(xué)預(yù)習(xí)時(shí)留意了讀解釋?zhuān)芎?。我們知道,“說(shuō)”這種文體可以敏捷地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和談?wù)摰谋磉_(dá)方式,偏重于談?wù)?。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”。
師:對(duì),說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。周敦頤要告知我們,他愛(ài)蓮花有什么道理呢?我們來(lái)讀課文。先由我來(lái)朗讀課文,請(qǐng)大家在難讀難寫(xiě)的字下面畫(huà)一下,留意聽(tīng)準(zhǔn)字音,留意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
(老師朗讀課文)
師:聽(tīng)了一遍,大家已畫(huà)出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)比一下屏幕上映出的生字詞,把沒(méi)畫(huà)出的再畫(huà)出來(lái)。(顯示字幕)請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)在書(shū)上注音。上講臺(tái)來(lái)的同學(xué)一位注前面的五個(gè)字,另一位注后面的四個(gè)字。
(屏幕顯示)
(同學(xué)注音,注錯(cuò)了一個(gè),“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒(méi)有注錯(cuò)?(同學(xué)紛紛舉手)請(qǐng)那位同學(xué)說(shuō)。
生(3):“鮮”應(yīng)當(dāng)讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語(yǔ)塞,其他同學(xué)舉手)
師:這位請(qǐng)說(shuō)。
生(4):很好?!磅r”意思為“少”的時(shí)候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀!
(同學(xué)齊讀生字詞)
師:我們?cè)僬J(rèn)真看一下加點(diǎn)字的寫(xiě)法及它們的意思?!邦U”的左半邊不能寫(xiě)成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂密,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書(shū)上都有解釋?zhuān)弧耙荨币鉃樘?,你看一只兔子在逃跑,留意“兔”字的一點(diǎn),“逸”,文中有“避開(kāi)”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總€(gè)句子讀一遍。
(同學(xué)齊讀句子)
師:好,下面我們來(lái)齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。留意抬頭挺胸,聲音洪亮、精神飽滿(mǎn)?!皭?ài)蓮說(shuō)……”預(yù)備——讀!
(同學(xué)齊讀課文,音準(zhǔn)較好,有個(gè)別同學(xué)仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書(shū)讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,留意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(同學(xué)齊讀)
師:這是一篇文言文。大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢?
(同學(xué)小聲談?wù)?,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書(shū)拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對(duì)!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲談?wù)摚?/p>
師:是的,古人讀書(shū)很有韻味,得意其樂(lè)地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)閱歷,如舒緩一些讀。我們不妨來(lái)理解一下文中有八個(gè)“之”,它們的用法體會(huì)一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:留意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語(yǔ)氣的作用呢?請(qǐng)聽(tīng)老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語(yǔ)氣的作用。同學(xué)舉手)請(qǐng)這位同學(xué)說(shuō)——
生(6):是后面一組。
師:對(duì),“予獨(dú)愛(ài)蓮之……”的“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫穿,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節(jié)奏。一起讀后面的四句,仔細(xì)體會(huì)。
(同學(xué)讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來(lái)我們?cè)冽R讀全文,留意慢一點(diǎn),舒緩語(yǔ)氣。(同學(xué)其次遍齊讀課文,語(yǔ)氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點(diǎn)兒古人讀書(shū)的味道了,但語(yǔ)氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要留意抑揚(yáng)頓挫,要有凹凸起伏。我們來(lái)看練習(xí)二。編者告知我們,相接的兩句子話(huà),字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),叫駢句。“駢”讀pián(板書(shū):駢,pián)我們畫(huà)出練習(xí)上的這句話(huà),再回到課文里找一下駢句。(同學(xué)看書(shū)后舉手)這位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請(qǐng)后邊的那位男同學(xué)——
生(8):其次段開(kāi)頭有三個(gè)排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?!?/p>
師:噢,古人的排比句寬一點(diǎn)說(shuō),也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對(duì)。我們留意駢句,讀起來(lái),一頓一挫,一抑一揚(yáng),特別有節(jié)奏和韻味?!俺觥蝗?,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下。再看排比句,語(yǔ)氣應(yīng)漸漸加強(qiáng),層層推動(dòng),富有氣概。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下其次段的排比句,請(qǐng)這位女同學(xué)。
(同學(xué)讀,體會(huì)了朗讀指導(dǎo)要求。)
師:讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來(lái)了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。下面我們自由小聲讀或默看解釋?zhuān)斫饩湟?,讀懂課文,同座位同學(xué)可爭(zhēng)論一下疑難問(wèn)題和讀中提示。時(shí)間為五分鐘。
(同學(xué)小聲讀解釋?zhuān)÷暊?zhēng)論。老師巡察。)
師:時(shí)間到。大家很仔細(xì)地看解釋理解課文內(nèi)容,體會(huì)了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(同學(xué)間續(xù)舉手。)這位同學(xué)先說(shuō)。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學(xué)知道,回答他。你說(shuō)——
生(10):應(yīng)當(dāng)是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對(duì)。還有問(wèn)題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃“我翻譯不通。
師:不肯定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛(ài)的許多。這位同學(xué)還有問(wèn)題,站起來(lái)說(shuō)吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應(yīng)當(dāng)是“聞到”還是“聽(tīng)到”?
生:(齊)聽(tīng)到。
師:應(yīng)為“陶淵明以后很少有聽(tīng)到的了?!睕](méi)有問(wèn)題了吧?(生點(diǎn)頭)老師再提兩個(gè),“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?你能找到一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的?
(同學(xué)踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時(shí)學(xué)過(guò)。
師:對(duì)。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請(qǐng)那位同學(xué)說(shuō)。
生(14):動(dòng)詞。書(shū)上解釋為“牽牽連連,枝枝節(jié)節(jié)”。
師:對(duì),也可說(shuō)成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內(nèi)容,知道為什么愛(ài)蓮花了,我們?cè)僮x課文就要帶著愛(ài)蓮的感情來(lái)讀。這次請(qǐng)女同學(xué)讀第一段,男同學(xué)讀其次段。女同學(xué)的聲音應(yīng)是清爽動(dòng)聽(tīng),男同學(xué)的聲音鏗鏘有力的。比一比誰(shuí)讀得更好?!八懖菽局ā鳖A(yù)備——讀!
(分男女同學(xué)齊讀,同學(xué)愛(ài)好深厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛(ài)蓮”的感情體會(huì)得還不夠深,因此,還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分地讀出來(lái),我們還要認(rèn)真體會(huì)。課文中哪些句子著重寫(xiě)蓮花的呢?寫(xiě)出蓮之美。你認(rèn)為哪些句子最好?寫(xiě)出了蓮花的與眾不同之美?
(同學(xué)舉手)
生(15):我認(rèn)為主要是“予獨(dú)愛(ài)……”這句長(zhǎng)句子寫(xiě)蓮,這個(gè)句子里的內(nèi)容都很美。
(同學(xué)小聲笑)
師:這一長(zhǎng)句,突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢?你體會(huì)體會(huì)。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它特別——特別潔凈,沒(méi)有染上一點(diǎn)兒污泥。
師:對(duì)干凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說(shuō)邊板書(shū):蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是由于它有香,我感到它是芳香,很清爽的香味。
(師板書(shū):香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊漂亮,令人敬重,所以可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞而不行靠近玩弄它。
(師板書(shū):不行褻玩)
師:我們體會(huì)得很好。我們知道了所以愛(ài)蓮,不僅由于蓮花姿勢(shì)漂亮,而且品行高尚。愛(ài)蓮,也在贊頌蓮花,我們要留意帶著贊美之情來(lái)讀。一起看黑板上,看板書(shū)的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來(lái)背誦這一長(zhǎng)句,“予獨(dú)愛(ài)……”預(yù)備——讀!
(同學(xué)齊背這一長(zhǎng)句)
師:我們已經(jīng)說(shuō)了,“說(shuō)”這種文體偏重于談?wù)?,那么文章其次?jié)他談?wù)撔┦裁茨兀空?qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)留意找出談?wù)撋彽木渥樱纯词悄囊痪??這位同學(xué)讀一下。
(一位女生朗讀其次節(jié))
(同學(xué)舉手)
師:你說(shuō),是哪句談?wù)摰纳徎ǎ?/p>
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。解釋上有的。
師:對(duì)。把蓮比作花中的君子,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的核心。我們畫(huà)下來(lái)。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書(shū):托物言志)我們初一時(shí)學(xué)過(guò)托物言志的文章嗎?
(同學(xué)紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。在其次段開(kāi)頭還寫(xiě)有兩個(gè)比方,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫(xiě)菊和牡丹,想想寫(xiě)菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告知了我們。
(板書(shū):菊:隱逸者牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開(kāi)在百花之后,又是隱士陶淵明所寵愛(ài)的,所以比得很恰當(dāng)。而為何把牡丹比作富貴者呢?由于它顏色濃艷,花朵碩大,唐朝時(shí),成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩(shī)中就有“一叢深色花,十戶(hù)中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰(shuí)寫(xiě)的,這句話(huà)是什么意思呢?
(同學(xué)思索,有一位同學(xué)舉手。)
生(19):似乎是白居易的《買(mǎi)花》。這句話(huà)的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶(hù)中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時(shí),相隨買(mǎi)花去。”牡丹那樣高的價(jià)錢(qián),富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比方。用菊和牡丹來(lái)陪襯突出蓮,突出蓮的君子品行,是寄予了深義的,生活在封建.,對(duì)當(dāng)時(shí).上品行高尚的人特別敬慕,自己也情愿成為一個(gè)君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品德呢?
(同學(xué)踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對(duì)辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠(yuǎn)播,說(shuō)明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人污辱他,剛正不阿,不容人侵害,有獨(dú)立的人格。封建.有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了的寫(xiě)作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
(同學(xué)齊背)
師:我們?cè)倏聪挛?,“噫!”是個(gè)嘆詞,贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會(huì),我們一起說(shuō)——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當(dāng)時(shí).上愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!有感于.上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多,對(duì)他們表示了劇烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話(huà)一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節(jié)。
(同學(xué)背誦其次段)
師:這篇課文對(duì)我們有肯定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今日如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有肯定的啟示。我們課后深化思索一下,把體會(huì)寫(xiě)到練筆本上。好這堂課我們通過(guò)朗讀,把握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫(xiě)法的特點(diǎn)。最終我們一起把課文背誦一遍。
(同學(xué)背出課文)
師:下課!
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇4
于艷娟
過(guò)去,在教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫(xiě)作方法,全部該講的,一句話(huà)也不漏掉,全部該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)憂(yōu)的,是考試時(shí)千萬(wàn)別由于自己沒(méi)講到,而使同學(xué)不會(huì)做。至于對(duì)同學(xué),我那時(shí)所關(guān)懷的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是星級(jí)題,肯定得留意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。究竟是什么緣由呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)備同學(xué),并沒(méi)有從自身去找緣由。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓同學(xué)自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)覺(jué)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)頭,我從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很任憑地和同學(xué)們綻開(kāi)了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜愛(ài)蓮嗎?為什么?我把這稱(chēng)之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談,其實(shí)是我的細(xì)心設(shè)計(jì)。我必需從這一過(guò)程中,首先發(fā)覺(jué)同學(xué)在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會(huì)了,哪些還不會(huì),從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是其次步驟:學(xué)習(xí)課文。先由同學(xué)自由朗讀,發(fā)覺(jué)不熟悉的字和拗口難讀的句子,提出來(lái)。同學(xué)提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有同學(xué)予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)比解釋翻譯課文,不懂的先畫(huà)下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),同學(xué)的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,同學(xué)能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于其次問(wèn),我原先以為同學(xué)回答不出來(lái)。結(jié)果,同學(xué)不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了同學(xué)。
再接下來(lái)是第三步驟:評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓同學(xué)發(fā)覺(jué)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)頭,同學(xué)由于習(xí)慣了老師的滿(mǎn)堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫(xiě)得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,同學(xué)都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方同學(xué)也講到了。比如以前作犯難點(diǎn)分析的,是以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。同學(xué)在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了的高尚情操,而且還結(jié)合.實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,一開(kāi)頭,同學(xué)的確想不到。選入課本的文章,都是典.章,哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后,我啟發(fā)大家:所處的年月,距離現(xiàn)在近一千年,莫非到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同的觀點(diǎn)一樣?這幾句話(huà)激起了同學(xué)們的不滿(mǎn),于是立即有人反對(duì):陶淵明反對(duì)追求富貴,我認(rèn)為不對(duì),追求富貴有什么不好,莫非應(yīng)當(dāng)追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:三次寫(xiě)到三種花,前兩次的挨次都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)當(dāng)把“蓮之愛(ài),同予者何人?”調(diào)到文章最終。這引起了激烈的爭(zhēng)辯:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,特別遺憾,我沒(méi)敢讓同學(xué)再連續(xù)爭(zhēng)辯下去。最終一個(gè)步驟:遷移力量。讓同學(xué)以自己所喜愛(ài)的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以同學(xué)為主,以自學(xué)為主,以同學(xué)的發(fā)覺(jué)為主,所以,同學(xué)作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,同學(xué)學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的學(xué)問(wèn)自己學(xué)習(xí)了,把握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)覺(jué)問(wèn)題,去打算吸取或舍棄。這堂課也使我熟悉到,只有老師為同學(xué)服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,同學(xué)學(xué),老師是課堂的主體,同學(xué)只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)覺(jué)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采納了這種方法,不僅使同學(xué)成果得到提高,而且也充分發(fā)揮了同學(xué)的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇5
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐、文筆多變的寫(xiě)法。
二、把握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,辨識(shí)“之”“焉”的不同用法。
三、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品行,培育“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)設(shè)想
一、本文的教學(xué)重點(diǎn)是記敘、抒情、談?wù)撓嘟Y(jié)合的寫(xiě)法,難點(diǎn)是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小,文字淺易,句式整齊,語(yǔ)言美麗,宜加強(qiáng)朗讀,做到當(dāng)堂背誦。
三、課前預(yù)備好蓮花(包括蓮、藕)的彩色掛圖,讓同學(xué)在得到感性熟悉的基礎(chǔ)上導(dǎo)入課文,有利于理解課文。(如有協(xié)作課文的錄像片更好,用法則須另外設(shè)計(jì)。)
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文。
出示掛圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜愛(ài)不喜愛(ài)這種花?為什么?(依據(jù)回答狀況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿勢(shì)美麗品性高潔的花,因此深得人們寵愛(ài)。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純凈的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品行的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說(shuō),對(duì)蓮的寵愛(ài),已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今日,我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的寵愛(ài)之情的。
解釋?zhuān)骸罢f(shuō)”是古文的一種文體。
二、老師范讀課文,同學(xué)分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓同學(xué)對(duì)比解釋?zhuān)柰ㄕn文。稍作預(yù)備后指名同學(xué)敘述第1段意思。
老師講評(píng),強(qiáng)調(diào)實(shí)詞“蕃”、“染”、“植”的意義,要求同樣以“沾染”為意,說(shuō)出一個(gè)帶“染”字的成語(yǔ)。(答:一塵不染。)
板書(shū)歸納“之”的不同用法:
提問(wèn):贊美蓮的這些句子包含了蓮的哪幾方面的特點(diǎn)?
爭(zhēng)論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅(jiān)貞。
齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來(lái)。
2.讀講第2段。
同學(xué)閱讀后提問(wèn):這一段寫(xiě)了幾層意思?
明確:兩層,第一層,是對(duì)三種花的評(píng)價(jià);其次層,是的感慨。
提問(wèn):兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?
明確:第一層三個(gè)并列分句,句末都有一個(gè)“也”字,這是文言文中常見(jiàn)的句式,句末的“也”是關(guān)心表示推斷的語(yǔ)氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“……呀……”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆。
其次層,句式基本相同,但語(yǔ)氣各不相同:第一句陳述,其次句設(shè)問(wèn),第三句感嘆。想一想:這三個(gè)句子用不同語(yǔ)氣來(lái)表達(dá),其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛(ài)菊花的人不多,語(yǔ)氣比較平穩(wěn),所以用陳述。其次句要突出自己的與眾不同,所以用問(wèn)句形式加強(qiáng)語(yǔ)氣。第三句是說(shuō)愛(ài)牡丹的人許多,言下之意是說(shuō)世上追求富貴的人多,這里隱含著對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判,感情劇烈,所以要用感嘆語(yǔ)氣。
強(qiáng)調(diào):“鮮”,這里讀作“xiǎn”,意思是“少”。這種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思索:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確:第一層以三個(gè)比方來(lái)評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒(méi)有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。其次層發(fā)表感慨,突出自己對(duì)蓮的寵愛(ài)。前后聯(lián)系,我們不難理解,愛(ài)蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個(gè)像蓮那樣品行高潔的君子。這就是“托物言志”的寫(xiě)法。
齊讀第2段,試背誦。
四、總結(jié)課文。
1.老師歸納:通過(guò)上面的分析,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花美麗的姿勢(shì),突出它的高潔品行,表明自己對(duì)蓮花的寵愛(ài)。第2段先用談?wù)搶?duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。
2.提問(wèn):本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》,主要是表達(dá)對(duì)蓮花的寵愛(ài)之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀?/p>
明確:這是一種襯托的寫(xiě)法。假如不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美妙,多么高尚,自己對(duì)它是多么寵愛(ài),文章就顯得單調(diào),意思不簡(jiǎn)單表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫(xiě),就更能突出蓮花的珍貴。這就是襯托手法的好處。另外,襯托還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后仔細(xì)地加以揣摩。
3.評(píng)價(jià):生活在封建.里,面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品行,這是難能珍貴的。當(dāng)然,他由于憤世嫉俗而流露的那種目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。
五、布置作業(yè)。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃(4)菊之愛(ài),陶后鮮有聞
2.依據(jù)下邊加點(diǎn)詞的不同用法,分別寫(xiě)出例句。
3.熟讀背誦課文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇6
愛(ài)蓮說(shuō)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解什么是“托物言志”;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的的志趣和情操。
2.體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法。
3.理解本文獨(dú)特新奇的結(jié)構(gòu)方式。
4.感受到文學(xué)的美,學(xué)會(huì)怎樣觀賞抒情散文。
教學(xué)重點(diǎn):
“蓮”漂亮的形象,美麗語(yǔ)言的觀賞,的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn):
托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。
步驟:
課前預(yù)習(xí):1,周敦頤。
2,“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
3,字詞的讀音和意義。淤泥濯清漣褻玩隱逸
課堂教學(xué):
一、引入新課:
1、彩屏展現(xiàn)美麗的風(fēng)景畫(huà),配鋼琴曲《多美妙的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才我們從畫(huà)面上看到了漂亮的風(fēng)景,還聽(tīng)到了美麗的音樂(lè),使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的,在生活中有的美是要我們專(zhuān)心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今日請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)觀賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)
美中生趣文中蘊(yùn)情
——美文觀賞
愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來(lái)為人們所傳誦、所寵愛(ài),具有
經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今日我們通過(guò)觀賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求同學(xué)留意生字的讀音,朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、同學(xué)齊讀課文。要求有表情,留意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組爭(zhēng)論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合看法,各組發(fā)表看法。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納:
依據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言美麗、表現(xiàn)手法奇妙、結(jié)構(gòu)精致。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
抽一同學(xué)描寫(xiě)蓮的文字。(大屏幕出示板書(shū))
貌美品美
出淤泥而不染高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清漣而不妖質(zhì)樸
中通外直,不蔓不枝正直
蓮
體態(tài)香氣
香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植端莊
風(fēng)度氣質(zhì)
可遠(yuǎn)觀而不行褻玩圣潔
爭(zhēng)論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相像的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:愛(ài)蓮,僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比方君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比方君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?!巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不行褻玩焉”(清高),比方君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人敬重。分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品行結(jié)成一體,名曰寫(xiě)物,實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言美麗。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用。
采納駢散結(jié)合的方法,長(zhǎng)短句相間,錯(cuò)落有致,讀來(lái)有一種節(jié)奏感,韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀,體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重觀賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!蓖ㄟ^(guò)比方,贊美了蓮的君子品行——不慕富貴,潔身自好?!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。到處扣“君子”的性格特征。
3.手法奇妙:
講:語(yǔ)言組合形成文章,怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采納了“托物言志”“襯托”的手法。
板書(shū):(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:文中有三處襯托:(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”,世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,突出“蓮之愛(ài)”,特殊是最終一句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!睉嵤兰邓?,暗含譏諷,表現(xiàn)了對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛(ài)”的難能珍貴。
板書(shū):蓮
(君子)
周敦頤
正襯反襯
菊牡丹
(隱逸者)(富貴者)
陶淵明眾人
4.結(jié)構(gòu)精致:
一條線索:全文以“愛(ài)”為線索(出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托:草木之花(蕃)菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(獨(dú))
三種類(lèi)型:三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的奇妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié):
本文用了119個(gè)字,調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了對(duì)蓮的贊美之情,表明白不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語(yǔ)言藝術(shù)的美,還感受到了情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,還是個(gè)丹青高手。
六.課外延長(zhǎng):
1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(同學(xué)把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)觀賞。)
2.展現(xiàn)同學(xué)課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由同學(xué)賞析。
七.本課總結(jié):
這節(jié)課我們一起觀賞了古代名家的美文,也觀賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園,品嘗了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精致,領(lǐng)會(huì)了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美妙的節(jié)操和情感。盼望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位.
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇7
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對(duì)中心愿思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)中心愿思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)支配】一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入(cai課件)
1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的外形?
2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,由于澳門(mén)的地形猶如一朵出水芙蓉。
②、澳門(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有遺忘自己的根,猶如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種熟悉自古就有,那么,今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)
二、配樂(lè)朗誦,初領(lǐng)文意(cai課件)
下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),仔細(xì)地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要留意兩個(gè)問(wèn)題:①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線;②、思索如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意(同學(xué)發(fā)言)
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的解釋?zhuān)瑢?duì)本課內(nèi)容也有了肯定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示:可以按原文內(nèi)容直述,也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像觀賞,加深文意(cai課件)
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)觀賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(cai課件,呈現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面)
悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳;精致的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,的確把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品嘗和探究性的分析。
首先,請(qǐng)一名同學(xué)起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思索、分析)(出示cai課件)
1、在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)當(dāng)鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)呈現(xiàn)蓮花的品行?你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么?
寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有——“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得特別精確?????。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美妙印象,請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇8
過(guò)去,在教《愛(ài)蓮說(shuō)》一課時(shí),我從講解課題、入手,然后一句一句領(lǐng)讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫(xiě)作方法,全部該講的,一句話(huà)也不漏掉,全部該做的課后練習(xí),一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)憂(yōu)的,是考試時(shí)千萬(wàn)別由于自己沒(méi)講到,而使同學(xué)不會(huì)做。至于對(duì)同學(xué),我那時(shí)所關(guān)懷的,是他們上課記不記筆記,下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,還反復(fù)強(qiáng)調(diào),這是星級(jí)題,肯定得留意。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。究竟是什么緣由呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)備同學(xué),并沒(méi)有從自身去找緣由。后來(lái),我換了一個(gè)思路:讓同學(xué)自己去學(xué)習(xí),自己去發(fā)覺(jué)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)頭,我從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很任憑地和同學(xué)們綻開(kāi)了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜愛(ài)蓮嗎?為什么?我把這稱(chēng)之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談,其實(shí)是我的細(xì)心設(shè)計(jì)。我必需從這一過(guò)程中,首先發(fā)覺(jué)同學(xué)在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會(huì)了,哪些還不會(huì),從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是其次步驟:學(xué)習(xí)課文。先由同學(xué)自由朗讀,發(fā)覺(jué)不熟悉的字和拗口難讀的句子,提出來(lái)。同學(xué)提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn):“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有同學(xué)予以正讀。一個(gè)句子難讀:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對(duì)比解釋翻譯課文,不懂的先畫(huà)下來(lái),待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),同學(xué)的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,同學(xué)能自己解決,極少數(shù)問(wèn)題,老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個(gè)問(wèn)題:寫(xiě)蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫(xiě)這些特點(diǎn)?對(duì)于其次問(wèn),我原先以為同學(xué)回答不出來(lái)。結(jié)果,同學(xué)不僅正確地回答了出來(lái),而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了同學(xué)。
再接下來(lái)是第三步驟:評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義:課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓同學(xué)發(fā)覺(jué)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)頭,同學(xué)由于習(xí)慣了老師的滿(mǎn)堂灌,沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:你自己認(rèn)為課文哪里寫(xiě)得最好?于是大家你一言,我一語(yǔ),對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法,一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,同學(xué)都講到了;老師沒(méi)講的,有些地方同學(xué)也講到了。比如以前作犯難點(diǎn)分析的,是以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。同學(xué)在分析的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了的高尚情操,而且還結(jié)合.實(shí)際,批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,一開(kāi)頭,同學(xué)的確想不到。選入課本的文章,都是典.章,哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后,我啟發(fā)大家:所處的年月,距離現(xiàn)在近一千年,莫非到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化,還完全同的觀點(diǎn)一樣?這幾句話(huà)激起了同學(xué)們的不滿(mǎn),于是立即有人反對(duì):陶淵明反對(duì)追求富貴,我認(rèn)為不對(duì),追求富貴有什么不好,莫非應(yīng)當(dāng)追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上,有的同學(xué)提出:三次寫(xiě)到三種花,前兩次的挨次都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應(yīng)當(dāng)把“蓮之愛(ài),同予者何人?”調(diào)到文章最終。這引起了激烈的爭(zhēng)辯:有同意的,有不同意的。大家爭(zhēng)得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限,又由于是初次上這樣的課,特別遺憾,我沒(méi)敢讓同學(xué)再連續(xù)爭(zhēng)辯下去。最終一個(gè)步驟:遷移力量。讓同學(xué)以自己所喜愛(ài)的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以同學(xué)為主,以自學(xué)為主,以同學(xué)的發(fā)覺(jué)為主,所以,同學(xué)作起這樣的作文來(lái),并不犯難。
這堂課,同學(xué)學(xué)得輕松自如,主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的學(xué)問(wèn)自己學(xué)習(xí)了,把握了,更重要的是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)覺(jué)問(wèn)題,去打算吸取或舍棄。這堂課也使我熟悉到,只有老師為同學(xué)服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,同學(xué)學(xué),老師是課堂的主體,同學(xué)只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來(lái)不及,哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)覺(jué)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當(dāng)采納了這種方法,不僅使同學(xué)成果得到提高,而且也充分發(fā)揮了同學(xué)的主觀能動(dòng)性,收到了較好的效果。
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇9
一、給下列加點(diǎn)字注音(11分)苔痕()鴻儒()案牘()甚蕃()德馨()淤()泥洗濯()清漣()隱逸()褻()玩鮮()有聞二、解釋下列加點(diǎn)詞(10分)斯()是陋室鴻()儒無(wú)案牘之勞形()可愛(ài)者甚蕃()出淤泥而不染()濯()清漣不妖()不蔓不枝()亭亭凈植()褻玩()三、辨別下列句中“之”字的用法(5分)1.水陸草木之花之:2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:3.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。之:4.孔子云:何陋之有?之:5.漁人甚異之。之:四、依據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空(28分)1.《陋室銘》選自《》,是(朝代)聞名詩(shī)人。2、叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是韻。有等字在句末做韻腳,讀來(lái)瑯瑯上口。3.《陋室銘》到處緊扣一句來(lái)寫(xiě),最終畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是。4.有一句詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池水淺,淺處無(wú)妨有臥龍?!薄堵毅憽分信c這句詩(shī)意思相近的句子是。5.《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是;寫(xiě)交往之雅的句子是;寫(xiě)情趣之雅的句子是;6.《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》,,是時(shí)聞名的家,“元公”是他的。7.《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:、、。8.《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比方君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是;比方君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是;比方君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是。9.《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為。五、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(10分)1.斯是陋室,惟吾德馨。譯:2.苔痕上階綠,草色入簾青。譯:3.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。譯:4.中通外直,不蔓不枝。譯:5、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。譯:6、孔子云:何陋之有?譯:六、閱讀訓(xùn)練(36分)㈠課內(nèi)鞏固(一)(13分)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?1.解釋加點(diǎn)的字詞。(4分)(1)名:(2)靈:(3)德馨:(4)鴻儒:2.這篇短文的主旨句是:。(2分)3.從上文找出3句對(duì)偶句。(3分)(1)(2)(3)4.請(qǐng)你試著對(duì)對(duì)聯(lián)。(2分)(1)上聯(lián):吉羊辭舊歲(2)上聯(lián):銀羊搖尾去下聯(lián):下聯(lián):(二)(14分)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.解釋加點(diǎn)的字詞。(5分)①妖:②益:③植:④鮮:⑤宜:2.:“淤泥”和“清蓮”是寫(xiě)蓮花的;“中通外直,不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的;“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿勢(shì),“可遠(yuǎn)觀而不行褻玩”是從欣賞者的角度說(shuō)的,寫(xiě)她。正由于蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的名貴氣質(zhì),才會(huì)惹人寵愛(ài),讓人肅然起敬。(3分)3、你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相像之處嗎?(3分)答:4、本文主要寫(xiě)愛(ài)蓮,為什么還談到菊花、牡丹,用意何在?(3分)答:㈡課外拓展齊人攫金(9分)昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻(yù出售)金者之所因攫(jué搶奪)其金而去。吏捕得之,問(wèn)曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對(duì)曰:“取金之時(shí),不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金?!保ㄟx自《列子》)1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思(2分)1、清旦()2、衣冠()而之市3、適鬻金者之所()4、徒見(jiàn)金()2、選出下列加點(diǎn)“之”字與其他用法不同的一項(xiàng):()(1分)a、清旦衣冠而之市b、適鬻金者之所c、子攫人之金何d、取金之時(shí),不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金。3、翻譯下列句子(2分)人皆在焉,子攫人之金何?譯:4、給文中劃線的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(2分)昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去5、從這則故事中,你得到什么啟示?(2分)啟示:六、寫(xiě)作訓(xùn)練請(qǐng)以“我愛(ài)花”為題,寫(xiě)一篇300字以上的練筆。參考答案一、xīntáirúdú二、蕃淤濯漣逸鮮褻三、1、這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)2、苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。3、我只愛(ài)蓮花從污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不沾染污穢。4、(蓮梗)中間空,外面直,不生藤蔓,不長(zhǎng)旁枝。四、1、之:助詞,取消句子獨(dú)立性,有舒緩語(yǔ)氣,協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。2、之:賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,有強(qiáng)調(diào)作用。五、1、《全唐文》唐代劉禹錫2、名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭3、斯是陋室,惟吾德馨何陋之有4、水不在深,有龍則靈5、苔痕上階綠,草色入簾青;談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白??;可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)6、《周元公集》周敦頤北宋哲學(xué)謚號(hào)7、愛(ài)蓮草木之花菊花牡丹隱逸者富貴者君子8、蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉9、托物言志,借物抒情六、(一)1、(1)名詞活用為動(dòng)詞,著名,出名(2)靈異(3)品德高尚(4)博學(xué)的人2、(1)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵,沒(méi)有成堆的公文勞累身心。(2)孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”3、斯是陋室,惟吾德馨4、(1)苔痕上階綠草色入簾青(2)談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白?。?)南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭5、(1)金猴迎新春(2)金猴駕云來(lái)(二)1、(1)多(2)洗滌(3)沾染(污穢)(4)漂亮而不端莊(5)更加(6)立(7)很少(8)應(yīng)當(dāng)2、(1)的(2)它,指明桃花林的奇景(3)這件事(4)到,動(dòng)詞3、蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植4、(1)只可以從遠(yuǎn)處欣賞,卻不能貼近去玩弄啊。(2)對(duì)于蓮花的寵愛(ài),跟我一樣的還有什么人呢?說(shuō)明:“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔);“中通外直”——通達(dá)事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——大名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”志潔廉行,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。說(shuō)明:襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出物點(diǎn)。在課文中,先用眾多可愛(ài)的花作一般的襯托,再以菊和牡丹作重點(diǎn)襯托。菊,從正面襯托;牡丹,從反面襯托。描寫(xiě)蓮是時(shí),濃圈墨彩,工筆細(xì)刻,卓然超群的蓮的形象,在草木之花的背景上,在菊牡丹二花的陪襯下,在畫(huà)面上凸現(xiàn)出來(lái),使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者襯托君子;用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)襯托蓮之愛(ài),以此表明與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,表達(dá)了自己的思想感情。
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇10
【課題】:愛(ài)蓮說(shuō)
【備課時(shí)間】:2022、10、6
【授課時(shí)間】:2022、10、13
【教學(xué)目標(biāo)】:
⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培育“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】:多媒體
【教學(xué)方法】:自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:
一、情景導(dǎo)入:
(上課前播放音樂(lè),上課開(kāi)頭停止播放,開(kāi)頭導(dǎo)入。)(幻燈片1)
今日我和大家合作學(xué)習(xí)一篇美麗的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)
蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是漂亮圣潔的象征。我們一起先來(lái)觀賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)
問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(同學(xué)各抒己見(jiàn),同學(xué)的回答,一律加以確定。)(幻燈片6)
解說(shuō):蓮花是一種姿勢(shì)美麗品性高潔的花,深的人們的寵愛(ài),因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”;(幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的寵愛(ài)。不過(guò),人們經(jīng)常觀賞的都還只是蓮花形狀的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今日學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)思想感情的文章。
二、了解體裁。
在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的和體裁。
⒈(放圖像)指名朗讀。(幻燈片10)
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)拓一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),芳香撲鼻。觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說(shuō)”是古代的一種文體,屬談?wù)撐牡姆懂?,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?幻燈片12)
明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。(其他理解只要言之有理即可)。
解說(shuō):畢竟為什么愛(ài)蓮花?想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要爭(zhēng)論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音,大家留意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
(檢查聽(tīng)讀效果,大屏幕出示生字,指名同學(xué)讀出它的音。)(幻燈片15)
蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音洪亮,精神飽滿(mǎn)。
老師小結(jié):這是一篇文言文,大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書(shū)很有韻味,得意其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)閱歷,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(大屏幕投影)(幻燈片16)
⒈托物言志的寫(xiě)法。
⒉襯托的寫(xiě)法。
⒊把握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,相互可以爭(zhēng)論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)
⒉請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句詳細(xì)描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確:
⒉課文中列出了哪幾種花?(幻燈片23)
明確:蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜愛(ài)?(幻燈片24)
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
⒋這三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?(幻燈片28)
明確:由于菊花不畏寒冷,傲霜斗雪,品行高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫(xiě)牡丹?(幻燈片29)
明確:由于牡丹雍容華貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是否定的。因此牡丹是本文的反面形象,寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句,體會(huì)對(duì)三種花各持什么態(tài)度?
明確:
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜
蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。趨利者眾諷刺
板書(shū):(幻燈片30)
襯托手法陶淵明愛(ài)菊鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮無(wú)(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品行,以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)
例如:
蓮花君子
七、力量訓(xùn)練。
仿照例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句:我愛(ài)蓮花,由于它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛(ài),由于它。
【布置作業(yè)】:
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。
【課后記要】:
《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)指導(dǎo)篇11
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對(duì)中心愿思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)中心愿思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)支配】一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入(cai課件)
1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的外形?
2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
【答案要點(diǎn)】
①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,由于澳門(mén)的地形猶如一朵出水芙蓉。
②、澳門(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有遺忘自己的根,猶如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種熟悉自古就有,那么,今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)
二、配樂(lè)朗誦,初領(lǐng)文意(cai課件)
下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),仔細(xì)地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要留意兩個(gè)問(wèn)題:①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線;②、思索如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意(同學(xué)發(fā)言)
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的解釋?zhuān)瑢?duì)本課內(nèi)容也有了肯定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示:可以按原文內(nèi)容直述,也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像觀賞,加深文意(cai課件)
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)觀賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(cai課件,呈現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面)
悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳;精致的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,的確把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品嘗和探究性的分析。
首先,請(qǐng)一名同學(xué)起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思索、分析)(出示cai課件)
1、在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)當(dāng)鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)呈現(xiàn)蓮花的品行?你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么?
寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有——“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是:比方君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的
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