兵團干部學院劉希海聯(lián)系電話子郵箱：lxh2024@提高領導干部開拓創(chuàng)新能力1兵團干部學院劉希海提高領導干部開拓創(chuàng)新能力1“掌握新技術，要善于學習，更要善于創(chuàng)新。”

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！薄叭祟愓诮洑v一場全球性的科技革命，知識創(chuàng)新迅速發(fā)展，科技進步日新月異，科學技術越來越成為綜合國力競爭的核心。我們比以往任何時候都更需要加快科技進步和創(chuàng)新的步伐?！?“掌握新技術，要善于學習，更要善于創(chuàng)新?！薄皠?chuàng)新是一個民族人是靠大腦解決一切問題的，人頭腦中的創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新實踐活動的基礎和前提。沒有思維的創(chuàng)新就是沒有實踐的創(chuàng)新。（愛因斯坦）距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?。ㄍ旭R斯·彼得斯）創(chuàng)新箴言3人是靠大腦解決一切問題的，人頭腦中的創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新實主要內容一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維二、學習創(chuàng)新管理三、打造創(chuàng)新的執(zhí)行力團隊4主要內容一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維4小故事一：過河采金礦很遠的地方發(fā)現(xiàn)了金礦，為了得到黃金人們蜂擁而去，但是一條大河擋住了必經之路，你會怎么辦？慣性思維：架橋、造船、游泳、坐飛機、鉆隧道、架索道。問題思考：采金的目的是什么？是否僅此一條發(fā)財之道？5小故事一：過河采金礦很遠的地方發(fā)現(xiàn)了金礦，為了得到黃金人們蜂小故事一：過河采金礦創(chuàng)新思維：采金的目的是賺錢、發(fā)財。通過別的渠道同樣可以達到此目的，如，為采金的人提供服務。小結論：創(chuàng)新即有別于前人的思路，有別于過去的想法，換個視角看問題。6小故事一：過河采金礦創(chuàng)新思維：采金的目的是賺錢、發(fā)財。通過別小故事二：神仙的點金指有個人路遇神仙，神仙有求必應，哲人說想要金子，神仙用手指一點把周圍的石頭變成了金子，此人便改口說想要神仙的手指。神仙的手指好比創(chuàng)新思維，任何創(chuàng)新活動都源于創(chuàng)新思維。7小故事二：神仙的點金指有個人路遇神仙，神仙有求必應，哲人說想一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維8一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維8（一）創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式創(chuàng)新思維和一般思維的對比創(chuàng)新思維一般思維從概念、判斷到推理從感覺、知覺到記憶視角必須是新的；方案必須是新的；主體創(chuàng)造能力。三要素:9（一）創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式創(chuàng)新思維和一般思維的對比創(chuàng)新思維一般(二)創(chuàng)新思維實例分析1、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力創(chuàng)新思維的體現(xiàn)：視角是新的——蘋果熟透后落到地上，為什么不飛到天上？普通人不會深究。方案是新的——牛頓通過測算出力的公式，提出萬有引力：宇宙間的萬物都有相互吸引的力。通過“萬有引力”的提出，促使人類從科學的角度解讀自然現(xiàn)象。10(二)創(chuàng)新思維實例分析1、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力10(二)創(chuàng)新思維實例分析2、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論創(chuàng)新思維的體現(xiàn)：視角是新的——如果太陽光線的傳播速度接近于光速或者等于光速，那么時間哪里去了？方案是新的——超出牛頓經典定律，提出相對論當速度接近于光速，時間和空間是可以彎曲的。相對論的發(fā)現(xiàn)把人類對自然界的認識推進到了光電時代，推進到更廣闊的宇宙空間里。11(二)創(chuàng)新思維實例分析2、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論11(二)創(chuàng)新思維實例分析3、霍金的創(chuàng)新思維英國科學家霍金，更進一步提出了宇宙的起源、黑洞、暗物質等現(xiàn)象，超出普通人的想象力。

綜上可見：牛頓、愛因斯坦、霍金所揭示的現(xiàn)象均是自然界已存在的某種規(guī)律，超出了人類對某個事物或某種現(xiàn)象的認識，這就是創(chuàng)新思維。12(二)創(chuàng)新思維實例分析3、霍金的創(chuàng)新思維12（三）創(chuàng)新思維≠發(fā)明創(chuàng)造從自然界到人類社會，人類對未知的、未來的和事物內在規(guī)律的探究，都需要用創(chuàng)新思維的方式去探究，才能得出對事物的規(guī)律性認識。創(chuàng)新思維不同于發(fā)明創(chuàng)造，它不是新的規(guī)律和現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，而是人類對解釋此現(xiàn)象和規(guī)律的新視角和新看法。13（三）創(chuàng)新思維≠發(fā)明創(chuàng)造從自然界到人類社會，人類對未知的、未（四）創(chuàng)新空間不管是自然界還是人類社會，創(chuàng)新空間都十分廣闊。創(chuàng)新空間在人類生活方面概括為五點：1、實物的創(chuàng)新如電視機的創(chuàng)新發(fā)展——8寸黑白電視機、21寸彩電、等離子液晶電視、手機電視。2、制度的創(chuàng)新人類的某種組織方式和行為方式，必須通過一系列規(guī)章和規(guī)定的管理。制度的創(chuàng)新需要緊隨時代變遷。如買票——到現(xiàn)場排隊買飛機票、發(fā)短信打電話訂票、網絡購票。14（四）創(chuàng)新空間不管是自然界還是人類社會，創(chuàng)新空間都十分廣闊。（四）創(chuàng)新空間3、對策的創(chuàng)新對策的創(chuàng)新，就是目的不變，人們通過多種方法和途徑道道目的，即解決特定問題的新的策略，如，過河才金礦的故事。4、理論的創(chuàng)新理論創(chuàng)新是某種具有解釋力和指導性的新的理論，如鄧小平理論體現(xiàn)的創(chuàng)新點：第一，社會主義也可以搞市場經濟；第二、“一國兩制”理論。15（四）創(chuàng)新空間3、對策的創(chuàng)新15（四）創(chuàng)新空間5、心態(tài)的創(chuàng)新心態(tài)的創(chuàng)新就是內心的情緒和態(tài)度觀念的轉變。如：中國男子足球隊中國男子足球隊由于求勝心切，技術動作變形造成心態(tài)不平衡。米盧教練教育球員端正心態(tài)，帶領中國足球打入世界杯。在體育運動上，我國擅長羽毛球、乒乓球\體操跳水等技巧性運動，國人應擺正心態(tài)，揚長避短。16（四）創(chuàng)新空間5、心態(tài)的創(chuàng)新16（四）創(chuàng)新空間綜述：創(chuàng)新的空間非常廣闊，實物、制度、對策、理論、心態(tài)都可以創(chuàng)新。面對這個火熱變革的時代，我們必須深入生活、深入實踐、了解實際情況、俯下身去創(chuàng)新。反面例子：洋博士過河，不虛心向別人請教，剛愎自用，最終落水吃虧。啟示：只有深入社會實踐、用心觀察生活，和群眾同甘共苦才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。17（四）創(chuàng)新空間綜述：創(chuàng)新的空間非常廣闊，實物、制度、對策、理（五）修煉創(chuàng)新思維能力1、順向型創(chuàng)新思維知識系統(tǒng)進行延伸和發(fā)展，從這個意義上來說創(chuàng)新就是從深度和廣度對某些問題的挖掘和探尋。順向型創(chuàng)新思維舉例：老板安排李四和張三同去菜場調查蔬菜價格。李四：把菜名和價格列了詳細清單。張三：除了與李四做法相同外，還主動詢問了市場菜價整體走勢、菜的質量，并把菜商帶來與老板商談批發(fā)價。18（五）修煉創(chuàng)新思維能力1、順向型創(chuàng)新思維18（五）修煉創(chuàng)新思維能力學會順向型創(chuàng)新思維要求：完成任務時，要把自身情況與實際人相結合，對原有知識系統(tǒng)進行延伸和發(fā)展。19（五）修煉創(chuàng)新思維能力學會順向型創(chuàng)新思維要求：19（五）修煉創(chuàng)新思維能力2、逆向型創(chuàng)新思維之前是從A到B再到C，現(xiàn)在是從C到B再到A，有些問題用逆向性思維進行思考，可能得出新的結論。逆向型創(chuàng)新思維舉例：馬三立先生的相聲。“活牛變牛肉罐頭，牛肉罐頭變活?！薄＃ㄕＫ季S）（逆向思維）20（五）修煉創(chuàng)新思維能力2、逆向型創(chuàng)新思維20一位缺衣少食、無依無靠的貧苦婦女，無意中救了一個妖怪。妖怪為了報答她，提出可以滿足她的三個心愿。但有一個條件：無論提出什么要求，她的仇人都將得到她所得到東西的一倍。于是，婦人首先向妖怪提出了兩個心愿：第一是要一筆錢，第二是要一棟房子。這樣，她的仇人便得到了兩倍于她的財產。在得到了維持生計的東西后，婦人又提出了第三個心愿：？？？猜一猜21一位缺衣少食、無依無靠的貧苦婦女，無意中（五）修煉創(chuàng)新思維能力逆向創(chuàng)新思維的應用美國福特汽車公司利用“罐頭變活牛”的原理打造了世界上第一條汽車生產流水線線。運用逆向思維原理的例子還包括：袁隆平研究出超級雜交水稻。22（五）修煉創(chuàng)新思維能力逆向創(chuàng)新思維的應用22怎樣連接九個點？23怎樣連接九個點？23（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維破除舊知識系統(tǒng)，建立新知識系統(tǒng)的過程——破立型創(chuàng)新思維。如：我國從計劃經濟走向市場經濟24（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維24（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維與前蘇聯(lián)相比，我國由計劃經濟過渡到市場經濟看似較為緩慢，實則是我們對經濟轉軌的認識在逐漸深化，提出計劃和市場內在結合，按照一定比例有計劃地實現(xiàn)商品經濟，政府引導市場、市場引導企業(yè)等中重要舉措。因此，破立型創(chuàng)新思維很重要。25（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維25小游戲：

嚴絲合縫的五邊形羅馬教庭氣勢恢弘，它也在裝修，地面要用地磚。但地面的地磚啊，成千上萬塊，每一塊之間都要嚴絲合縫，每一塊都一樣的大小，每一塊都一樣的形狀，但是每一塊都是五邊形的。請問，應該怎么拼裝？26小游戲：

嚴絲合縫的五邊形羅馬教庭氣勢恢弘，它也在裝修，地面2727（五）修煉創(chuàng)新思維能力4、發(fā)散型創(chuàng)新思維典型實例：毛澤東的游擊戰(zhàn)術。打得贏就打、打不贏就跑、敵進我退、敵駐我擾，為了消滅敵人的有生力量，在戰(zhàn)略上不以一城一池作為勝利的標準，而是以集中優(yōu)勢兵力各個擊破、各個殲滅，作為勝利的標準，這就是發(fā)散式思維。創(chuàng)新思維其他類型：雙向型思維、內向型思維、聚合型思維等。28（五）修煉創(chuàng)新思維能力4、發(fā)散型創(chuàng)新思維28（六）創(chuàng)新思維的六個視角第一個視角：肯定——否定——存疑肯定：肯定某一些事物或某一些人是好的。否定：任何一個事物都有自己的缺點。存疑：對于不成熟、剛接觸到的事物，不要急于做肯定或否定的判斷；不妨存疑，待思考清楚之后再做判斷。29（六）創(chuàng)新思維的六個視角第一個視角：肯定——否定——存疑29（六）創(chuàng)新思維的六個視角第二個視角：自我——他人——群體領導干部面對今天大發(fā)展、大變化的時代，應該經常從大多數(shù)群眾角度考慮問題，而不是從自身角度考慮問題，有助于我們更客觀地看待問題。依靠不同群眾產生不同結果。典型事例：國民黨敗給共產黨蔣介石代表的國民黨依靠四大家族，在地方上依靠土豪劣紳。毛澤東代表的是共產黨依靠廣大人民群眾、廣大農民。共產黨所代表的是群體視角?！罢l贏得更廣大群眾的支持，誰就能贏得天下”這表明群眾視角的重要性。30（六）創(chuàng)新思維的六個視角第二個視角：自我——他人——群體30（六）創(chuàng)新思維的六個視角第三個視角：無序——有序——可行事情是無序的，把無序的事情理出頭緒；從有序到可行，事情發(fā)生質的變化。

鄧小平同志提出，先解決溫飽問題，在實現(xiàn)小康，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，是可行之路。31（六）創(chuàng)新思維的六個視角第三個視角：無序——有序——可行31（六）創(chuàng)新思維的六個視角第四個視角：內腦——外腦——內腦古人云：“兼聽則明、偏聽則暗”。個體思維受到自身利益和歷史局限性的影響。領導者看問題需多用“外腦”——借助群眾智慧；但最終需回到“內腦”——自己決策。32（六）創(chuàng)新思維的六個視角第四個視角：內腦——外腦——內腦32（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦左腦發(fā)達的人研究理論更有優(yōu)勢。右腦發(fā)達的人在文學、藝術、電影、繪畫等方面有優(yōu)勢。左腦發(fā)達——陳景潤右腦發(fā)達——文藝界人士左腦是邏輯思維，右腦可以打開思維的空間思考問題。兩者無優(yōu)劣之分，但思考最終還需回到左腦。33（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦33（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦毛澤東的左腦發(fā)達，體現(xiàn)在中國革命的每一個歷史時期，他對中國革命的形勢判斷非常具有邏輯性。毛澤東的右腦也十分發(fā)達，寫出許多浪漫詩句，在革命年代毛澤東不怕犧牲藐視一切的膽量成就了中國革命。34（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦34（六）創(chuàng)新思維的六個視角第六個視角：復雜——簡單——復雜復雜的現(xiàn)象需要我們深入觀察、思考，再理清脈絡，使其變得簡單易操作。在具體執(zhí)行時，要分清情況、考慮周全。35（六）創(chuàng)新思維的六個視角第六個視角：復雜——簡單——復雜35二、學習創(chuàng)新管理36二、學習創(chuàng)新管理36“三個和尚喝水”新解有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠。怎么解決吃水問題呢？第一個廟里有三個和尚，水井離廟很遠。第一個和尚挑了一天水就累得不干了。于是，三個和尚商量，采用接力賽的方法，每人挑一段。第一個和尚從河邊挑到半路，停下來休息；第二個和尚繼續(xù)挑，又傳給第三個和尚；第三個和尚把水倒入缸里，空桶給第二個和尚……這樣的接力賽，從早到晚不停，大家都不累，水缸很快就滿了。用到市場經濟社會中，這種協(xié)作的方法叫做"機制創(chuàng)新"。第二個廟里是老和尚帶著三個徒弟。一天，老和尚把三個徒弟叫來，說我們立下了新的廟規(guī)，引進競爭機制。三個和尚都去挑水，誰水挑得多，晚上吃飯加一道菜；誰水挑得少，吃白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑水，一會兒水缸就滿了。這個辦法叫"管理創(chuàng)新"。第三個廟里有三個小和尚。三個小和尚覺得，天天挑水太累，得想辦法。山上有竹子，他們把竹子砍下來打通，再連在一起，然后買一個轆轤。第一個和尚把一桶水搖上來，第二個和尚專管倒水，第三個和尚先休息。三個人輪流換班，一會兒水缸就灌滿了。這叫"技術創(chuàng)新"。三個和尚要喝水，要協(xié)作，要引進新的機制，要采取辦法，搞機制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術創(chuàng)新。辦法在變，觀念也在變。一定要發(fā)揮協(xié)作精神，企業(yè)內部要協(xié)作，企業(yè)之間也要協(xié)作。事實上，我們待人處世要留有余地，要站得高、看得遠。在很多情況下，你說是"讓利"，實際不是，而是共同取得更大的利益，是雙贏。這樣，才能讓個人得到僅憑自己的力量得不到的利益。37“三個和尚喝水”新解有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠。怎么解（一）創(chuàng)新管理的含義創(chuàng)新管理，即：通過一種富有創(chuàng)造力的新方式，將新思想與舊思想相結合，成功引入實踐活動中，給人民群眾帶來不斷便利的過程。38（一）創(chuàng)新管理的含義創(chuàng)新管理，即：通過一種富有創(chuàng)造力的新方式（二）創(chuàng)新管理的三大要點1、公共政策的設計質量新推出一個推動事業(yè)和社會發(fā)展的方案和思路，一定要考慮這個政策的設計質量是否符合人民群眾的要求、是否符合群眾的承受能力、是否出臺得恰到好處。設計質量是決定一項政策成功與否的關鍵性因素之一。39（二）創(chuàng)新管理的三大要點1、公共政策的設計質量39（二）創(chuàng)新管理的三大要點2、利用資源的效率所謂利用公共資源是指，我們需要通過社會輿論的支持、資金支持、人民群眾支持來推動某種政策的實施，合理高效地利用人力、資金、政策等現(xiàn)有資源。40（二）創(chuàng)新管理的三大要點2、利用資源的效率40（二）創(chuàng)新管理的三大要點3、創(chuàng)新的時間管理需要認真研究一項公共政策推出的最佳時機。推出時間過晚，會錯過最佳決策時機；推出政策過早，人民群眾不具備相應的承受能力，社會條件達不到相應的要求。因此，時機的把握對領導干部創(chuàng)新管理意義重大。41（二）創(chuàng)新管理的三大要點3、創(chuàng)新的時間管理41（二）創(chuàng)新管理的三大要點把握好這三點，有助于我們開展工作，建立一種創(chuàng)新的文化和氛圍；尋找到創(chuàng)新的綜合途徑；找到自己的創(chuàng)新曲線、創(chuàng)新點。42（二）創(chuàng)新管理的三大要點把握好這三點，有助（二）創(chuàng)新管理的三大要點政策創(chuàng)新的內容如果一項政策推出后，老百姓、社會很需要，目前政策無法滿足老百姓和社會的需要，便需要政策創(chuàng)新。怎樣抓住創(chuàng)新機會體制和機制的問題是在長期的實踐過程中慢慢磨合形成。作為領導者，要從自身工作的角度慢慢尋找到某一些創(chuàng)新點，一步一步推開，慢慢帶動整個體制機制的創(chuàng)新。不去推動社會實踐的向前發(fā)展，只期望一朝一夕體制機制就能變得很順暢，這是不現(xiàn)實的。面對復雜局面，領導干部要有創(chuàng)新管理的能力。現(xiàn)實情況千變萬化，但創(chuàng)新管理“為人民服務、做人民公仆”理念永遠不變。43（二）創(chuàng)新管理的三大要點政策創(chuàng)新的內容43三、打造創(chuàng)新的執(zhí)行力團隊打造一支能順利落實政策規(guī)劃、具有高執(zhí)行力的團隊，是領導者提高自身開拓創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。

打造一支高執(zhí)行力團隊44三、打造創(chuàng)新的執(zhí)行力團隊打造一支能順利落實（一）什么是團隊團隊是由員工和領導者組成的一個事業(yè)和利益的共同體。該共同體要合理利用每個成員的知識和技能協(xié)同工作。體制內存在的怪現(xiàn)象給我們的啟示：隊伍內部不分遠近親疏，為了達到共同的目標，要合理利用每個成員的知識、技能協(xié)同工作。解決問題、分配利益時要考慮周全，在團隊內部形成謙讓之分。45（一）什么是團隊團隊是由員工和領導者組成的一個事業(yè)和利益的共（一）什么是團隊1、《西游記》團隊中的角色分析唐僧——取經途中的董事長兼總經理選唐僧成為領導原因：第一、唐僧有著堅定不移的戰(zhàn)略目標——西天取經。與唐僧相比，其他成員都不具備如此堅定的決心。作為領導干部，應該領導人民群眾堅定不移地為共產主義事業(yè)奮斗終身。第二、唐僧得到了眾人的支持。得到唐王、玉皇大帝、觀音菩薩、如來佛、三個徒弟（孫悟空、豬八戒、沙和尚）一路相助。46（一）什么是團隊1、《西游記》團隊中的角色分析46（一）什么是團隊1、《西游記》團隊中的角色分析唐僧作為師傅，從人力資源對三個徒弟進行評價并表示最喜歡：豬八戒。唐僧最喜歡豬八戒的原因：第一、八戒的口甜、人緣好。第二、八戒的心理素質極好。第三、八戒是“開心果”，活躍團隊氣氛。比較而言，孫悟空能力強，但情商低，搞不好人際關系是他致命的缺點。47（一）什么是團隊1、《西游記》團隊中的角色分析47（一）什么是團隊2、《西游記》帶來的啟示建立一支團隊，要合理利用每一成員的知識、技能協(xié)同工作。用人要善于用人之長，克己之短。唐僧是領導者，但業(yè)務能力并非最強，他是用一種凝聚力和遠大的目標帶領團隊。領導活動從其他社會實踐活動中獨立出來，需要單獨研究。業(yè)務強的人并不一定能勝任好領導的角色，作為領導者應做到：顧全大局、公平公正、不貪圖己利。48（一）什么是團隊2、《西游記》帶來的啟示48（一）什么是團隊2、《西游記》帶來的啟示作為領導者，應該善于打造高執(zhí)行力團隊，塑造團隊精神。所謂團隊精神就是團隊成員心往一處想、勁往一處使，有團隊意識和集體榮譽感。49（一）什么是團隊2、《西游記》帶來的啟示49（二）什么是執(zhí)行力把握執(zhí)行力文化、執(zhí)行力方針、執(zhí)行力過程三個要點。1、執(zhí)行力文化執(zhí)行力文化必須有執(zhí)行的規(guī)矩和標準：認真第一、聰明第二。制度第一、能人第二。50（二）什么是執(zhí)行力把握執(zhí)行力文化、執(zhí)行力方針、執(zhí)行力過程三個（二）什么是執(zhí)行力2、執(zhí)行力方針“結果提前，自我退后，鎖定目標，專注重復”。3、執(zhí)行力過程把握三個要點：執(zhí)行前、執(zhí)行中和執(zhí)行后。執(zhí)行前——決心第一、成敗第二。執(zhí)行中——速度第一、完美第二。執(zhí)行后——勝利第一、理由第二。51（二）什么是執(zhí)行力2、執(zhí)行力方針51四、回顧與總結提升領導干部的開拓創(chuàng)新能力第一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維七種思維的類型，六種思維的視角。第二、學習創(chuàng)新管理把創(chuàng)新思維的成果，通過自身行動轉換為公共政策，推向社會實踐。第三、打造創(chuàng)新的執(zhí)行力團隊領導干部應該具備開拓新局面、創(chuàng)造性開展工作的能力。52四、回顧與總結提升領導干部的開拓創(chuàng)新能力52謝謝大家！53謝謝大家！53兵團干部學院劉希海聯(lián)系電話子郵箱：lxh2024@提高領導干部開拓創(chuàng)新能力54兵團干部學院劉希海提高領導干部開拓創(chuàng)新能力1“掌握新技術，要善于學習，更要善于創(chuàng)新。”

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！薄叭祟愓诮洑v一場全球性的科技革命，知識創(chuàng)新迅速發(fā)展，科技進步日新月異，科學技術越來越成為綜合國力競爭的核心。我們比以往任何時候都更需要加快科技進步和創(chuàng)新的步伐。”55“掌握新技術，要善于學習，更要善于創(chuàng)新。”“創(chuàng)新是一個民族人是靠大腦解決一切問題的，人頭腦中的創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新實踐活動的基礎和前提。沒有思維的創(chuàng)新就是沒有實踐的創(chuàng)新。（愛因斯坦）距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么死亡！（托馬斯·彼得斯）創(chuàng)新箴言56人是靠大腦解決一切問題的，人頭腦中的創(chuàng)新思維活動是人的創(chuàng)新實主要內容一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維二、學習創(chuàng)新管理三、打造創(chuàng)新的執(zhí)行力團隊57主要內容一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維4小故事一：過河采金礦很遠的地方發(fā)現(xiàn)了金礦，為了得到黃金人們蜂擁而去，但是一條大河擋住了必經之路，你會怎么辦？慣性思維：架橋、造船、游泳、坐飛機、鉆隧道、架索道。問題思考：采金的目的是什么？是否僅此一條發(fā)財之道？58小故事一：過河采金礦很遠的地方發(fā)現(xiàn)了金礦，為了得到黃金人們蜂小故事一：過河采金礦創(chuàng)新思維：采金的目的是賺錢、發(fā)財。通過別的渠道同樣可以達到此目的，如，為采金的人提供服務。小結論：創(chuàng)新即有別于前人的思路，有別于過去的想法，換個視角看問題。59小故事一：過河采金礦創(chuàng)新思維：采金的目的是賺錢、發(fā)財。通過別小故事二：神仙的點金指有個人路遇神仙，神仙有求必應，哲人說想要金子，神仙用手指一點把周圍的石頭變成了金子，此人便改口說想要神仙的手指。神仙的手指好比創(chuàng)新思維，任何創(chuàng)新活動都源于創(chuàng)新思維。60小故事二：神仙的點金指有個人路遇神仙，神仙有求必應，哲人說想一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維61一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維8（一）創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式創(chuàng)新思維和一般思維的對比創(chuàng)新思維一般思維從概念、判斷到推理從感覺、知覺到記憶視角必須是新的；方案必須是新的；主體創(chuàng)造能力。三要素:62（一）創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式創(chuàng)新思維和一般思維的對比創(chuàng)新思維一般(二)創(chuàng)新思維實例分析1、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力創(chuàng)新思維的體現(xiàn)：視角是新的——蘋果熟透后落到地上，為什么不飛到天上？普通人不會深究。方案是新的——牛頓通過測算出力的公式，提出萬有引力：宇宙間的萬物都有相互吸引的力。通過“萬有引力”的提出，促使人類從科學的角度解讀自然現(xiàn)象。63(二)創(chuàng)新思維實例分析1、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力10(二)創(chuàng)新思維實例分析2、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論創(chuàng)新思維的體現(xiàn)：視角是新的——如果太陽光線的傳播速度接近于光速或者等于光速，那么時間哪里去了？方案是新的——超出牛頓經典定律，提出相對論當速度接近于光速，時間和空間是可以彎曲的。相對論的發(fā)現(xiàn)把人類對自然界的認識推進到了光電時代，推進到更廣闊的宇宙空間里。64(二)創(chuàng)新思維實例分析2、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論11(二)創(chuàng)新思維實例分析3、霍金的創(chuàng)新思維英國科學家霍金，更進一步提出了宇宙的起源、黑洞、暗物質等現(xiàn)象，超出普通人的想象力。

綜上可見：牛頓、愛因斯坦、霍金所揭示的現(xiàn)象均是自然界已存在的某種規(guī)律，超出了人類對某個事物或某種現(xiàn)象的認識，這就是創(chuàng)新思維。65(二)創(chuàng)新思維實例分析3、霍金的創(chuàng)新思維12（三）創(chuàng)新思維≠發(fā)明創(chuàng)造從自然界到人類社會，人類對未知的、未來的和事物內在規(guī)律的探究，都需要用創(chuàng)新思維的方式去探究，才能得出對事物的規(guī)律性認識。創(chuàng)新思維不同于發(fā)明創(chuàng)造，它不是新的規(guī)律和現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，而是人類對解釋此現(xiàn)象和規(guī)律的新視角和新看法。66（三）創(chuàng)新思維≠發(fā)明創(chuàng)造從自然界到人類社會，人類對未知的、未（四）創(chuàng)新空間不管是自然界還是人類社會，創(chuàng)新空間都十分廣闊。創(chuàng)新空間在人類生活方面概括為五點：1、實物的創(chuàng)新如電視機的創(chuàng)新發(fā)展——8寸黑白電視機、21寸彩電、等離子液晶電視、手機電視。2、制度的創(chuàng)新人類的某種組織方式和行為方式，必須通過一系列規(guī)章和規(guī)定的管理。制度的創(chuàng)新需要緊隨時代變遷。如買票——到現(xiàn)場排隊買飛機票、發(fā)短信打電話訂票、網絡購票。67（四）創(chuàng)新空間不管是自然界還是人類社會，創(chuàng)新空間都十分廣闊。（四）創(chuàng)新空間3、對策的創(chuàng)新對策的創(chuàng)新，就是目的不變，人們通過多種方法和途徑道道目的，即解決特定問題的新的策略，如，過河才金礦的故事。4、理論的創(chuàng)新理論創(chuàng)新是某種具有解釋力和指導性的新的理論，如鄧小平理論體現(xiàn)的創(chuàng)新點：第一，社會主義也可以搞市場經濟；第二、“一國兩制”理論。68（四）創(chuàng)新空間3、對策的創(chuàng)新15（四）創(chuàng)新空間5、心態(tài)的創(chuàng)新心態(tài)的創(chuàng)新就是內心的情緒和態(tài)度觀念的轉變。如：中國男子足球隊中國男子足球隊由于求勝心切，技術動作變形造成心態(tài)不平衡。米盧教練教育球員端正心態(tài)，帶領中國足球打入世界杯。在體育運動上，我國擅長羽毛球、乒乓球\體操跳水等技巧性運動，國人應擺正心態(tài)，揚長避短。69（四）創(chuàng)新空間5、心態(tài)的創(chuàng)新16（四）創(chuàng)新空間綜述：創(chuàng)新的空間非常廣闊，實物、制度、對策、理論、心態(tài)都可以創(chuàng)新。面對這個火熱變革的時代，我們必須深入生活、深入實踐、了解實際情況、俯下身去創(chuàng)新。反面例子：洋博士過河，不虛心向別人請教，剛愎自用，最終落水吃虧。啟示：只有深入社會實踐、用心觀察生活，和群眾同甘共苦才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。70（四）創(chuàng)新空間綜述：創(chuàng)新的空間非常廣闊，實物、制度、對策、理（五）修煉創(chuàng)新思維能力1、順向型創(chuàng)新思維知識系統(tǒng)進行延伸和發(fā)展，從這個意義上來說創(chuàng)新就是從深度和廣度對某些問題的挖掘和探尋。順向型創(chuàng)新思維舉例：老板安排李四和張三同去菜場調查蔬菜價格。李四：把菜名和價格列了詳細清單。張三：除了與李四做法相同外，還主動詢問了市場菜價整體走勢、菜的質量，并把菜商帶來與老板商談批發(fā)價。71（五）修煉創(chuàng)新思維能力1、順向型創(chuàng)新思維18（五）修煉創(chuàng)新思維能力學會順向型創(chuàng)新思維要求：完成任務時，要把自身情況與實際人相結合，對原有知識系統(tǒng)進行延伸和發(fā)展。72（五）修煉創(chuàng)新思維能力學會順向型創(chuàng)新思維要求：19（五）修煉創(chuàng)新思維能力2、逆向型創(chuàng)新思維之前是從A到B再到C，現(xiàn)在是從C到B再到A，有些問題用逆向性思維進行思考，可能得出新的結論。逆向型創(chuàng)新思維舉例：馬三立先生的相聲。“活牛變牛肉罐頭，牛肉罐頭變活牛”。（正常思維）（逆向思維）73（五）修煉創(chuàng)新思維能力2、逆向型創(chuàng)新思維20一位缺衣少食、無依無靠的貧苦婦女，無意中救了一個妖怪。妖怪為了報答她，提出可以滿足她的三個心愿。但有一個條件：無論提出什么要求，她的仇人都將得到她所得到東西的一倍。于是，婦人首先向妖怪提出了兩個心愿：第一是要一筆錢，第二是要一棟房子。這樣，她的仇人便得到了兩倍于她的財產。在得到了維持生計的東西后，婦人又提出了第三個心愿：？？？猜一猜74一位缺衣少食、無依無靠的貧苦婦女，無意中（五）修煉創(chuàng)新思維能力逆向創(chuàng)新思維的應用美國福特汽車公司利用“罐頭變活?！钡脑泶蛟炝耸澜缟系谝粭l汽車生產流水線線。運用逆向思維原理的例子還包括：袁隆平研究出超級雜交水稻。75（五）修煉創(chuàng)新思維能力逆向創(chuàng)新思維的應用22怎樣連接九個點？76怎樣連接九個點？23（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維破除舊知識系統(tǒng)，建立新知識系統(tǒng)的過程——破立型創(chuàng)新思維。如：我國從計劃經濟走向市場經濟77（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維24（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維與前蘇聯(lián)相比，我國由計劃經濟過渡到市場經濟看似較為緩慢，實則是我們對經濟轉軌的認識在逐漸深化，提出計劃和市場內在結合，按照一定比例有計劃地實現(xiàn)商品經濟，政府引導市場、市場引導企業(yè)等中重要舉措。因此，破立型創(chuàng)新思維很重要。78（五）修煉創(chuàng)新思維能力3、破立型創(chuàng)新思維25小游戲：

嚴絲合縫的五邊形羅馬教庭氣勢恢弘，它也在裝修，地面要用地磚。但地面的地磚啊，成千上萬塊，每一塊之間都要嚴絲合縫，每一塊都一樣的大小，每一塊都一樣的形狀，但是每一塊都是五邊形的。請問，應該怎么拼裝？79小游戲：

嚴絲合縫的五邊形羅馬教庭氣勢恢弘，它也在裝修，地面8027（五）修煉創(chuàng)新思維能力4、發(fā)散型創(chuàng)新思維典型實例：毛澤東的游擊戰(zhàn)術。打得贏就打、打不贏就跑、敵進我退、敵駐我擾，為了消滅敵人的有生力量，在戰(zhàn)略上不以一城一池作為勝利的標準，而是以集中優(yōu)勢兵力各個擊破、各個殲滅，作為勝利的標準，這就是發(fā)散式思維。創(chuàng)新思維其他類型：雙向型思維、內向型思維、聚合型思維等。81（五）修煉創(chuàng)新思維能力4、發(fā)散型創(chuàng)新思維28（六）創(chuàng)新思維的六個視角第一個視角：肯定——否定——存疑肯定：肯定某一些事物或某一些人是好的。否定：任何一個事物都有自己的缺點。存疑：對于不成熟、剛接觸到的事物，不要急于做肯定或否定的判斷；不妨存疑，待思考清楚之后再做判斷。82（六）創(chuàng)新思維的六個視角第一個視角：肯定——否定——存疑29（六）創(chuàng)新思維的六個視角第二個視角：自我——他人——群體領導干部面對今天大發(fā)展、大變化的時代，應該經常從大多數(shù)群眾角度考慮問題，而不是從自身角度考慮問題，有助于我們更客觀地看待問題。依靠不同群眾產生不同結果。典型事例：國民黨敗給共產黨蔣介石代表的國民黨依靠四大家族，在地方上依靠土豪劣紳。毛澤東代表的是共產黨依靠廣大人民群眾、廣大農民。共產黨所代表的是群體視角?！罢l贏得更廣大群眾的支持，誰就能贏得天下”這表明群眾視角的重要性。83（六）創(chuàng)新思維的六個視角第二個視角：自我——他人——群體30（六）創(chuàng)新思維的六個視角第三個視角：無序——有序——可行事情是無序的，把無序的事情理出頭緒；從有序到可行，事情發(fā)生質的變化。

鄧小平同志提出，先解決溫飽問題，在實現(xiàn)小康，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，是可行之路。84（六）創(chuàng)新思維的六個視角第三個視角：無序——有序——可行31（六）創(chuàng)新思維的六個視角第四個視角：內腦——外腦——內腦古人云：“兼聽則明、偏聽則暗”。個體思維受到自身利益和歷史局限性的影響。領導者看問題需多用“外腦”——借助群眾智慧；但最終需回到“內腦”——自己決策。85（六）創(chuàng)新思維的六個視角第四個視角：內腦——外腦——內腦32（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦左腦發(fā)達的人研究理論更有優(yōu)勢。右腦發(fā)達的人在文學、藝術、電影、繪畫等方面有優(yōu)勢。左腦發(fā)達——陳景潤右腦發(fā)達——文藝界人士左腦是邏輯思維，右腦可以打開思維的空間思考問題。兩者無優(yōu)劣之分，但思考最終還需回到左腦。86（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦33（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦毛澤東的左腦發(fā)達，體現(xiàn)在中國革命的每一個歷史時期，他對中國革命的形勢判斷非常具有邏輯性。毛澤東的右腦也十分發(fā)達，寫出許多浪漫詩句，在革命年代毛澤東不怕犧牲藐視一切的膽量成就了中國革命。87（六）創(chuàng)新思維的六個視角第五個視角：左腦——右腦——左腦34（六）創(chuàng)新思維的六個視角第六個視角：復雜——簡單——復雜復雜的現(xiàn)象需要我們深入觀察、思考，再理清脈絡，使其變得簡單易操作。在具體執(zhí)行時，要分清情況、考慮周全。88（六）創(chuàng)新思維的六個視角第六個視角：復雜——簡單——復雜35二、學習創(chuàng)新管理89二、學習創(chuàng)新管理36“三個和尚喝水”新解有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠。怎么解決吃水問題呢？第一個廟里有三個和尚，水井離廟很遠。第一個和尚挑了一天水就累得不干了。于是，三個和尚商量，采用接力賽的方法，每人挑一段。第一個和尚從河邊挑到半路，停下來休息；第二個和尚繼續(xù)挑，又傳給第三個和尚；第三個和尚把水倒入缸里，空桶給第二個和尚……這樣的接力賽，從早到晚不停，大家都不累，水缸很快就滿了。用到市場經濟社會中，這種協(xié)作的方法叫做"機制創(chuàng)新"。第二個廟里是老和尚帶著三個徒弟。一天，老和尚把三個徒弟叫來，說我們立下了新的廟規(guī)，引進競爭機制。三個和尚都去挑水，誰水挑得多，晚上吃飯加一道菜；誰水挑得少，吃白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑水，一會兒水缸就滿了。這個辦法叫"管理創(chuàng)新"。第三個廟里有三個小和尚。三個小和尚覺得，天天挑水太累，得想辦法。山上有竹子，他們把竹子砍下來打通，再連在一起，然后買一個轆轤。第一個和尚把一桶水搖上來，第二個和尚專管倒水，第三個和尚先休息。三個人輪流換班，一會兒水缸就灌滿了。這叫"技術創(chuàng)新"。三個和尚要喝水，要協(xié)作，要引進新的機制，要采取辦法，搞機制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術創(chuàng)新。辦法在變，觀念也在變。一定要發(fā)揮協(xié)作精神，企業(yè)內部要協(xié)作，企業(yè)之間也要協(xié)作。事實上，我們待人處世要留有余地，要站得高、看得遠。在很多情況下，你說是"讓利"，實際不是，而是共同取得更大的利益，是雙贏。這樣，才能讓個人得到僅憑自己的力量得不到的利益。90“三個和尚喝水”新解有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠。怎么解（一）創(chuàng)新管理的含義創(chuàng)新管理，即：通過一種富有創(chuàng)造力的新方式，將新思想與舊思想相結合，成功引入實踐活動中，給人民群眾帶來不斷便利的過程。91（一）創(chuàng)新管理的含義創(chuàng)新管理，即：通過一種富有創(chuàng)造力的新方式（二）創(chuàng)新管理的三大要點1、公共政策的設計質量新推出一個推動事業(yè)和社會發(fā)展的方案和思路，一定要考慮這個政策的設計質量是否符合人民群眾的要求、是否符合群眾的承受能力、是否出臺得恰到好處。設計質量是決定一項政策成功與否的關鍵性因素之一。92（二）創(chuàng)新管理的三大要點1、公共政策的設計質量39（二）創(chuàng)新管理的三大要點2、利用資源的效率所謂利用公共資源是指，我們需要通過社會輿論的支持、資金支持、人民群眾支持來推動某種政策的實施，合理高效地利用人力、資金、政策等現(xiàn)有資源。93（二）創(chuàng)新管理的三大要點2、利用資源的效率40（二）創(chuàng)新管理的三大要點3、創(chuàng)新的時間管理需要認真研究一項公共政策推出的最佳時機。推出時間過晚，會錯過最佳決策時機；推出政策過早，人民群眾不具備相應的承受能力，社會條件達不到相應的要求。因此，時機的把握對領導干部創(chuàng)新管理意義重大。94（二）創(chuàng)新管理的三大要點3、創(chuàng)新的時間管理41（二）創(chuàng)新管理的三大要點把握好這三點，有助于我們開展工作，建立一種創(chuàng)新的文化和氛圍；尋找到創(chuàng)新的綜合途徑；找到自己的創(chuàng)新曲線、創(chuàng)新點。95（二）創(chuàng)新管理的三大要點把握好這三點，有助（二）創(chuàng)新管理的三大要點政策創(chuàng)新的內容如果一項政策推出后，老百姓、社會很需要，目前政策無法滿足老百姓和社會的需要，便需要政策創(chuàng)新。怎樣抓住創(chuàng)新機會體制和機制的問題是在長期的實踐過程中