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《師說》同步素材——韓愈詩選注《山石》作者:韓愈山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。天明獨去無道路,出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫,時見松櫪皆十圍。當流赤足踏澗石,水聲激激風吹衣。人生如此自可樂,豈必局束為人靰。嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。【注解】:1、萃確:險峻不平。2、板:同“橋:落葉喬木。3、局束:拘束。4、更:再?!卷嵶g】:山石崢嶸險峭,山路狹窄象羊腸,蝙蝠穿飛的黃昏,來到這座廟堂。登上廟堂坐臺階,剛下透雨一場,經(jīng)雨芭蕉枝粗葉大,山梔更肥壯。僧人告訴我說,古壁佛畫真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。為我鋪好床席,又準備米飯菜湯,飯菜雖粗糙,卻夠填飽我的饑腸。夜深清靜好睡覺,百蟲停止吵嚷,明月爬上了山頭,清輝瀉入門窗。天明我獨自離去,無法辨清路向,出入霧靄之中,我上下摸索踉蹌。山花鮮紅澗水碧綠,光澤又艷繁,時見松橋粗大十圍,郁郁又蒼蒼。遇到澗流當?shù)?,光著腳板踏石淌,水聲激激風飄飄,掀起我的衣裳。人生在世能如此,也應自得其樂,何必受到約束,宛若被套上馬韁?唉呀,我那幾個情投意合的伙伴,怎么能到年老,還不再返回故鄉(xiāng)?【評析】:詩題為《山石》,但并非詠山石,而是一篇詩體的山水游記。只是用詩的開頭二字作題罷了。詩人按時間順序,記敘了游山寺之所遇,所見,所聞,所思。記敘時由黃昏而深夜至天明,層次分明,環(huán)環(huán)相扣,前后照應,耐人尋味。前四句寫黃昏到寺之所見,點由初夏景物;“僧言”四句,是寫僧人的熱情接待;“夜深”二句,寫山寺之夜的清幽,留宿的愜意;“天明”六句,寫凌晨辭去,一路所見所聞的晨景;“人生”四句,寫對山中自然美,人情美的向往?!叭松绱俗钥蓸?,豈必局促為人?是全文主旨。全詩氣勢遒勁,風格壯美,數(shù)為后人所稱道?!栋嗽率逡官洀埞Σ堋纷髡撸喉n愈纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高,蛟龍由沒猩踞號。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里,罪從大辟皆除死。遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道,天路幽險難追攀。君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科:一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?【注解】:1、屬:傾注,此指勸酒。2、九疑:即蒼梧山。3、嗣皇:指唐憲宗。4、天路:指進身朝庭之途?!卷嵶g】:薄薄云絲四面散去,天上不見銀河,空中清風飄飄,月光如蕩漾的水波。沙岸平展湖水寧靜,聲影都已消歇,斟一杯美酒,我勸你應該對月高歌。你的歌聲過分辛酸,歌辭也真悲苦,我實在不能聽下去,早就淚落如雨。洞庭湖波濤連天,九疑山高峻無比,蛟龍在水中出沒,猩鼯在山間啼號。九死一生,我才到達被貶謫的去處,蟄居荒僻,默默受苦有如罪犯藏逃。下床常常怕蛇咬,吃飯時時怕中毒,近海地濕蟄伏蛇蟲,到處熏散腥臊。郴州府門前的大鼓,昨日捶個不停,新皇繼位,定要舉用賢能夔和皋陶。大赦的文書,一日萬里地傳送四方,罪犯遞減一等,死罪免死改為流放。貶謫的改為追回,流放的也被召還,滌蕩污穢瑕垢,改革弊端清理朝班。刺史為我申報了,卻被觀察使扣壓,命運坎坷,只得移向那偏僻的荊蠻。做個判司卑職的小官,真不堪說起,一有過錯未免要挨打,而跪伏在地。當時一起貶謫的人,大都已經(jīng)啟程,進身朝廷之路實在艱險,難以攀登。請你暫且停一停,聽我也來唱一唱,我的歌比起你的歌,情調很不一樣。一年中的月色,只有今夜最美最多,人生全由天命注定,不在其他原因,有酒不飲,如何對得起這明月光景?!驹u析】:唐貞元十九年(803)韓愈與張署皆任監(jiān)察御史。曾因天早向德宗進言,極論宮市之弊,韓被貶為陽山(廣東陽山)縣令,張被貶為臨武(湖南臨武)縣令。貞元廿一年(805)正月,順宗即位,二月甲子大赦。八月憲宗又即位,又大赦天下。兩次大赦由于湖南觀察使揚恁的從中作梗,他們均未能調回京都,只改官江陵。先因直諫遭貶,后又受抑于揚恁,適逢中秋良夜,身處羈旅客館,舉頭望月之際,心中感觸萬分,不能不遣懷筆端了。此詩筆調近似散文,語言古樸,直陳其事。詩中寫“君歌”、“我歌”和衷共訴,盡致淋漓。開首四句,恰似序文,鋪敘環(huán)境:清風明月,萬籟俱寂。接著寫張著所歌內容:敘述謫遷之苦,宦途險惡,令人落淚。最后寫“我歌”,卻只寫月色,人生有命,應借月色開懷痛飲等等,故作曠達。明寫張功曹謫遷赦回經(jīng)歷艱難,實則自述同病相憐之困苦。全詩抑揚開闔,波瀾曲折。音節(jié)多變,韻腳靈活。既雄渾恣肆,又宛轉流暢,極好地表達了詩人感情的變化?!吨]衡岳廟遂宿岳寺題門樓》作者:韓愈五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦味無清風。潛心默禱若有應,豈非正直能感通。須臾靜掃眾峰由,仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱,石縻騰擲堆祝融。森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。升階彳區(qū)僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。廟內老人識神意,睢肝偵伺能鞠躬。蛟持杯蛟導我擲,云此最吉余難同。竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣,星月掩映云瞳嚨。猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東?!咀⒔狻浚?、火維:古以五行分屬五方,因以“火維”指南方。維:隅落。2、睢肝:凝視。3、杯蛟:也作“杯教”。占卜用具。4、云此句:舊說以半俯半仰者最吉。5、杲杲:形容日色明亮?!卷嵶g】:祭祀五岳的禮儀,如同祭典三公,泰華衡恒分鎮(zhèn)四野,而嵩岳居中。衡山地處荒遠的火鄉(xiāng),妖怪特多,天授予南岳的權力,在那里稱雄。噴泄的云霧,繚繞遮蔽了半山腰,雖然有橫空極頂,誰能登上頂峰。我來這里朝拜,正逢上秋雨季節(jié),陰暗的晦氣籠罩,沒有半點清風。心底里默默地祈禱,仿佛有應驗,難道不是岳神正直,能感應靈通?片刻云霧掃去,眾山峰開始顯出,抬頭仰望,山峰突兀地支撐蒼穹。紫蓋峰連延不斷,緊接著天柱峰,石廩峰逶迤上延,綿連著祝融峰。嚴森險峻驚心動魄,我下馬膜拜,沿著松柏間一條小徑,直奔靈宮。白墻映襯紅柱,閃耀著奪目光彩,壁柱上圖畫模樣鬼怪,或青或紅。登階躬背上堂,奉獻肉干和酒食,想借這菲薄祭品,表示我的虔衷。管廟的老人,似乎知道神的旨意,凝視窺察我祭祀之意,為我鞠躬。手里持著杯蛟,教導我如何投擲,說此卜是最吉征兆,他人難相同。我被驅到這南蠻荒僻,僥幸不死,衣食剛足溫飽,我甘愿至死而終。侯王將相升官欲望,我早已斷念,縱使神明要賜福于我,也難成功。此夜投宿在佛寺,我登上了高閣,天上星月被云霧遮蔽,夜色朦朧。猿猴啼寺鐘響,我不知天何時亮,東方升起一輪寒日,明亮又紅彤?!驹u析】:詩寫貶謫放還途中游衡山,謁祭南岳,求神問卜,借以解嘲消悶,抒發(fā)對仕途坎坷的牢騷,表現(xiàn)對現(xiàn)實的冷漠心情。詩的開頭六句,寫衡山的形勢和氣象。先總寫五岳,再專敘衡山;半山云霧,絕頂難窮?!拔襾怼卑司鋵懙巧健O葘懬锞盎廾?,再寫默禱感應,始得晴空峰由O暗寓宦途坎坷反復?!吧弧币韵率?,寫謁廟,是全詩中心所在。以祭神問天,申訴悒郁情懷。最后四句寫“宿寺”酣睡,表現(xiàn)曠達胸襟。全詩寫景、敘事、抒情如水乳交融,通詩一韻到底,讀來鏗鏘和諧?!妒琛纷髡撸喉n愈張生手持石豉文,勸我試作石豉歌。少陵無人謫仙死,才薄將奈石豉何。周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。搜于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世,鑿石作豉琪嵯峨。從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩[才為]呵。公從何處得紙本,毫發(fā)盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝。薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。圣恩若許留太學,諸生講解得切磋。觀經(jīng)鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節(jié)角,安置妥帖平不頗。大廈深檐與覆蓋,經(jīng)歷久遠期無陀。中朝大官老于事,詛肯感激徒婉婀。牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰(zhàn)罷,無人收拾理則那。方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。安能以此上論列,愿借辯口如懸河。石豉之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跪?!咀⒔狻浚?、少陵:杜甫;2、謫仙:李白。3、陵遲:衰敗。4、搜:打獵。5、遮羅:攔捕。6、填:毀墮。7、翥:飛。8、椅摭:采取;9、羲:羲和,這里指日;10、娥:指月。11、詛肯:豈肯;12、婀:無主見。13、八代:所指不明,泛指秦漢之后諸朝。14、則那:又奈何。【韻譯】:張生手拿周朝石豉文的拓本,勸我寫一首詠贊它的石豉歌。杜甫李白才華蓋世但都作古,薄才之人面對石豉無可奈何。周朝政治衰敗全國動蕩不安,周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。慶功之時大開明堂接受朝賀,諸侯接踵而至劍佩叮撞磨。宣王田獵馳騁岐陽多么英俊,四方禽獸無處躲藏都被網(wǎng)羅。為把英雄功業(yè)刻石揚名萬世,鑿山石雕石豉毀壞高山嵯峨。隨從之臣才藝都是世上第一,挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。任憑長年雨打日曬野火焚燒,仗著鬼神守護石豉永不湮沒。你從哪里得來這拓本的底稿?絲毫都很完備一點也無差錯。言辭嚴謹內容奧密難于理解,字體不象隸書蝌文自成一格。年代久遠難免受損筆畫殘缺,仍象得劍斬斷活生生的蛟制。字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸,筆畫恰似珊瑚碧樹枝交錯。蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕,渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。淺見儒士編纂詩經(jīng)卻不收入,大雅小雅內容狹窄并不壯闊。孫子周游未到秦地無知難怪,采詩不全象取星宿卻漏羲娥。啊我雖好古卻苦于生得太晚,對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。想當年我蒙召做國子監(jiān)博士,那年正改紀元年號稱著元和,我的朋友在鳳翔府任職從事,曾經(jīng)為我設計挖掘石鼓坑窩。我刷帽沐浴稟告國子監(jiān)祭酒;“如此至寶文物世上能存幾多?只要包氈裹席就能立即運到,十個石鼓運載只需幾匹駱駝。進獻太廟把它比作文物郜鼎,那聲價百倍于郜鼎豈是太過?皇恩浩蕩如果準許留在太學,諸生就能鉆研解說一起切蹉。漢朝時鴻都門觀經(jīng)尚且擁塞,將會看見全國上下為此奔波。剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角,把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋,經(jīng)歷久遠不受意外損壞傷挫?!背械拇蠊賯€個都老于世故,他們空無主見豈肯感奮奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,誰能再用手把這個寶物撫摸?長年累月風化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空嘆吟哦!王羲之書法時俗趁機顯秀媚,書寫數(shù)張還可換回一群白鵝。繼周之后八代爭戰(zhàn)已經(jīng)結束,至今無人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平國泰民安,皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。怎么才能把此事向皇帝建議,愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。石鼓歌寫到這里就算結束吧,唉呀我的意愿大概是白說說!【評析】:石豉文系我國最早的石刻,是秦代所為。內容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓
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