《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡?！恫郎乒那佟氛n件包括朗讀解析《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。伯牙善鼓琴早在我國古代，就有了“學(xué)起于思，思源于疑”的提法，它深刻地揭示了疑、思、學(xué)三者的關(guān)系。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底善于用問答方式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，也就是本文所說的“問題情境教學(xué)”?！皢栴}情境教學(xué)”，是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識背景，在教學(xué)過程中有意識、有目的地創(chuàng)設(shè)問題情境，并使這種情境具有鮮明的時代性、情感性、生活性、參與性，及時引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，動搖學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，產(chǎn)生疑惑，激發(fā)探索欲望，喚起學(xué)生思維的能動性，使學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而使教學(xué)過程充滿問題互動和活力。在政治課教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)有效問題情境，以便吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)感染力，更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)有效問題情境的方式多種多樣，典型的有以下幾種：（1）用鮮活的時事熱點(diǎn)材料創(chuàng)設(shè)問題情境生活中有太多太多的熱點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)生活知識都具有較強(qiáng)的生活性。將現(xiàn)實(shí)生活中的一些熱點(diǎn)問題信手拈來，作為創(chuàng)設(shè)有效情境的資源，能使學(xué)生感到新鮮，有吸引力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而有利于教學(xué)內(nèi)容的展開。但在使用熱點(diǎn)材料的時候要注意熱點(diǎn)的時效性，前幾年過時的熱點(diǎn)不可取。例如：《生活中的哲學(xué)》提到人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。有老師取材老掉牙的鐵人王進(jìn)喜或孔繁森等就顯得不合時宜，盡管感人，但離學(xué)生時代太遙遠(yuǎn)，早已經(jīng)是老掉牙的東西，讓人索然無味，沒有吸引力。但用最新的感人熱點(diǎn)，如當(dāng)年的感動中國十大人物之最深刻的人物，或其他最熱的感人事跡，效果明顯會更好。本人在教學(xué)《政治生活》政府的職能――管理與服務(wù)這一框時，我就選擇了今年三月份剛剛召開的兩會這一熱點(diǎn)作為背景材料，充分突出了時效性。我截取了溫家寶總理作政府工作報告的一個簡短視頻資料：我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會更加公正、更加和諧。溫家寶總理鏗鏘有力的聲音在教室里回蕩，深深地吸引了學(xué)生，趁學(xué)生情緒被感染的時候，我布置了一個設(shè)問：請同學(xué)們談?wù)勆鐣杏心男﹩栴}的存在影響了人民的幸福、尊嚴(yán)以及社會的公正、和諧？同學(xué)們積極性高漲，踴躍舉手發(fā)言，我一一在黑板上給他們記錄歸類。等歸類完畢，我又設(shè)置了第二個設(shè)問：針對上述問題的存在，我國政府是如何處理和解決的？同學(xué)們再次踴躍討論發(fā)言，通過兩個問題的討論，同學(xué)們輕而易舉地理解了政府的職能是管理與服務(wù)，也加深了對我國政府是為人民服務(wù)的政府這一政府性質(zhì)的理解，學(xué)生普遍感受到成功的喜悅?？梢娪行У膯栴}情境創(chuàng)設(shè)對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成至關(guān)重要。（2）用生情的文藝作品創(chuàng)設(shè)問題情境俗話說：觸景生情。呈現(xiàn)真實(shí)的情境，可以喚起人們的感情，引起共鳴。生情的作品具有形象性、典型性、情感性、感染力等特點(diǎn)，諸如音樂、視頻等形式，都是生情的藝術(shù)作品，能夠渲染氣氛、烘托主題、活躍思維，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的思考。如《經(jīng)濟(jì)生活》中的科學(xué)發(fā)展觀提到五個統(tǒng)籌之一：統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。如要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，靠空洞的理論說教會顯得蒼白無力，但是通過有效的情境問題教學(xué)，效果會非同一般。本人在上課時就花了一番心思，達(dá)到了意想不到的效果。設(shè)計如下：欣賞音樂，播放Mp3。旁白：有一個女孩她從小愛養(yǎng)丹頂鶴，在她大學(xué)畢業(yè)以后她仍回到她養(yǎng)鶴的地方?？墒怯幸惶焖秊榫饶侵皇軅牡ろ旡Q，滑進(jìn)了沼澤地就再也沒有上來。走過那條小河你可曾聽說/有一位女孩她曾經(jīng)來過/走過那片蘆葦坡你可曾聽說/有一位女孩她留下一首歌/為何片片白云悄悄落淚/為何陣陣風(fēng)兒為她訴說喔~啊~/還有一群丹頂鶴輕輕地輕輕地飛過/走過那條小河你可曾聽說/有一位女孩她曾經(jīng)來過/走過那片蘆葦坡你可曾聽說/有一位女孩她再也沒來過/只有片片白云為她落淚/只有陣陣風(fēng)兒為她訴說喔~啊~/還有一群丹頂鶴輕輕地輕輕地飛過/啊~啊~學(xué)生欣賞完歌曲后，我就提出了問題，這首歌的歌名是什么？從歌曲中你透析出什么主題？學(xué)生興致一下就來了，眾說紛紜。有些知識面寬的同學(xué)就說出了這首歌叫《丹頂鶴的故事》，說的是一個大學(xué)生救受傷的丹頂鶴，而滑進(jìn)了沼澤地的感人事跡。故事悲壯，卻體現(xiàn)了人與動物的和諧。我趁機(jī)啟發(fā)，這首歌曲是朱哲琴演唱的，是在中國第一個宣傳“環(huán)?！钡耐頃希芍x承強(qiáng)作曲、陳哲作詞的，歌名是《丹頂鶴的故事》，這首歌源于一個真實(shí)的故事：一位黑龍江畔的女大學(xué)生徐秀娟，畢業(yè)立志回家鄉(xiāng)養(yǎng)鶴，當(dāng)小鶴深陷泥潭后，她為一只鶴獻(xiàn)出自己22歲的生命。這種人與動物之間的情感，與朱哲琴的?刃鈉?質(zhì)極為相通，使她的聲音飄蕩出人與自然、人與動物間的惺惺相惜。歌曲滲透了科學(xué)發(fā)展觀中的人與自然和諧發(fā)展的理念，感人至深。同學(xué)們在欣賞歌曲的過程中深深地理解了人與自然和諧相處的重要性，在情感上自覺接受了要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，新課程的三維目標(biāo)水到渠成。（3）用直觀的文字素材、數(shù)據(jù)圖表創(chuàng)設(shè)問題情境政治學(xué)科知識的信息很多是通過文字素材、數(shù)據(jù)圖表呈現(xiàn)的，并且文字素材、數(shù)據(jù)圖表也成為考查學(xué)生能力的重要依托，教師在教學(xué)中有意識地運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)來創(chuàng)設(shè)問題情境，既激發(fā)學(xué)生的求知欲，又培養(yǎng)學(xué)生分析素材、處理數(shù)據(jù)、提取有效信息的能力。在運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)創(chuàng)設(shè)情境時，材料要精選。文字不宜過多，有如老太太的裹腳――文字過多，學(xué)生不愿意看，難以從材料中引起共鳴。材料的選取要反映時代的脈搏，讓學(xué)生感到時代的氣息；同時，所選材料應(yīng)盡量貼近學(xué)生實(shí)際，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力。如本人在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》新時代的勞動者的時候就用上我國近幾年大學(xué)生就業(yè)狀況以及企業(yè)千金難求一熟練技工的數(shù)字和文字資料，再配以教材本身的兩幅漫畫來設(shè)置問題，學(xué)生就感到直觀易懂，學(xué)生參與教學(xué)的積極性也很高，教學(xué)效果顯著。（4）用精彩的課堂即時生成的細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)細(xì)節(jié)是發(fā)生在課堂上的充滿思辨與靈性的課堂場景，他充盈著靈動的智慧，洋溢著人性的光輝。課堂上，正是有了這種思辨的細(xì)節(jié)，教學(xué)才會充實(shí)飽滿，激情跌宕，雋永俊秀；正是有了這種蘊(yùn)含靈性的細(xì)節(jié)，教學(xué)才能捕捉“動態(tài)生成”的契機(jī)，營造更多的精彩和美麗。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)這一課堂場景，本身是一種情境資源優(yōu)勢，因而是值得挖掘的，也是能夠挖掘的。課堂上，生成性教育資源可謂無處不在。其實(shí)，課堂教學(xué)并不缺乏生成性資源，而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用生成性教育資源的眼睛。教學(xué)細(xì)節(jié)猶如課堂的精靈，倏忽而至，稍縱即逝，讓人始料不及。教師要做有心人，要有一雙慧眼，及時捕捉，小心把握，要時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生、生生互動中產(chǎn)生的有探究價值的新信息、新問題，并把它轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)資源，使課堂教學(xué)更加精彩，從而步入“柳暗花明又一村”的新境界。睜開發(fā)現(xiàn)的眼睛，捕捉每一個有價值的細(xì)節(jié)，深入挖掘和開發(fā)教學(xué)細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏的教育資源，我們的教學(xué)因之而充滿生命的律動，課堂就會因之而精彩紛呈。如一位教師在上公開課，內(nèi)容是復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》唯物論部分，在講到“存在決定思維時”引用了孟浩然的《過故人莊》的詩句，并把“開軒面場圃，把酒話桑麻”一句板書在黑板上，可惜板書中漏掉了一個“話”字，下面有些同學(xué)大叫說漏字了，該老師并沒有大聲斥止這些同學(xué)，而是略加思索，便坦然自若地在詩句后面用小字補(bǔ)上了“酒后失話”四個字。這一獨(dú)具匠心的補(bǔ)救措施，既說明了詩中“酒”字后面少了個話字，又表明歉意，酒后失誤，敬請在場老師和學(xué)生原諒。這一妙語補(bǔ)失，學(xué)生連呼“妙！妙！”老師既避免了尷尬，又融洽了師生關(guān)系，一舉兩得。老師還自我解嘲地設(shè)置了問題：剛才老師妙語補(bǔ)誤體現(xiàn)了唯物論的什么道理？學(xué)生很快掌握了思維可以反作用于存在，意識具有能動作用這一哲學(xué)道理，從而使本堂課教學(xué)出現(xiàn)了一個很大的亮點(diǎn)，得到了聽課老師的一致好評。可見，及時抓住課堂自然生成的資源，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以取得意想不到的教學(xué)效果，使課堂教學(xué)異彩紛呈。總之，在使用問題教學(xué)情境的時候要注意以下兩個方面：一是密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分利用反映時代特征的最新素材，體現(xiàn)學(xué)以致用的新課程理念；二是注意增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，多讓學(xué)生參與到這個環(huán)節(jié)中來?！坝行У膯栴}情境教學(xué)”創(chuàng)設(shè)不論采用何種方式，關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)的問題情境要有利于激發(fā)學(xué)生的問題意識和求知動機(jī)。在這一過程中，教師應(yīng)有計劃、有意識地向?qū)W生啟迪尋找問題的角度及提出問題的方法途徑?！坝行У膯栴}情境教學(xué)”創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)新課程探究性的理念。有利于學(xué)生在探究中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的思維方法。我們應(yīng)該讓這一方法在政治教學(xué)中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，使政治課教學(xué)變得異彩紛呈。在閱讀教學(xué)方面，新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多新理念，對閱讀教學(xué)給出了相應(yīng)的實(shí)施建議，如尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，提倡多元解讀、個性化閱讀，使閱讀成為“充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界”的活動，等等。鑒于此，我們迫切需要重新認(rèn)識閱讀教學(xué)的本質(zhì)，并且找到新的、適合當(dāng)前新課程改革發(fā)展需要的理論來審視閱讀教學(xué)，改革閱讀教學(xué)，以提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性。一、新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)理念分析1注重個性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。素質(zhì)教育的一個重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的綜合型人才。個性化是創(chuàng)新的一個重要因素，因此，充分尊重學(xué)生閱讀的個性化，大力培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要前提。我國新課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀教學(xué)中明確提出“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)的對文本多元化解讀和理解，其目的也是尊重和發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生親自體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生對文章的自我解讀，充分尊重學(xué)生的個人感悟。2關(guān)注閱讀教學(xué)中情感、態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)。新課標(biāo)是根據(jù)新時期語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)提出基本理念。閱讀教學(xué)的目標(biāo)整合了這三個維度的要求，特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價值觀。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感、態(tài)度和正確的價值觀導(dǎo)向，可以使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合體現(xiàn)。新課標(biāo)在閱讀教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)，是閱讀教學(xué)改革的一個重點(diǎn)內(nèi)容。二、新課標(biāo)下語文閱讀的有效教學(xué)策略1創(chuàng)設(shè)閱讀情境，為閱讀教學(xué)提供有效的動力。創(chuàng)設(shè)閱讀情境是教師依據(jù)教材內(nèi)容充分利用自己課堂教學(xué)手段，如言語、體態(tài)或借助媒介或組織學(xué)生模擬等方法渲染一種氣氛，提供與課文內(nèi)容有關(guān)的生活場景或背景，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，喚起學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)，來更好地理解與感悟作品內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)情境對閱讀興趣的激發(fā)和滿足有著積極的推動作用。教育家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷淡的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！笨梢?，情境的設(shè)置可以有效地激發(fā)、滿足學(xué)生的閱讀興趣，積極調(diào)動學(xué)生情緒，喚醒或重現(xiàn)與作品內(nèi)容有關(guān)的生活體驗(yàn)，有助于學(xué)生與文本內(nèi)容之間的互動、溝通，從而為有效閱讀教學(xué)提供保證。2拓展課內(nèi)閱讀，擴(kuò)大學(xué)生視野。拓展課內(nèi)閱讀就是以課內(nèi)閱讀篇目為基點(diǎn)，向與課文有關(guān)的篇目拓展、延伸，通過作品之間的聯(lián)系、比較，形成學(xué)生多維度、多層面的閱讀。首先，由節(jié)選作品向整部作品拓展。選人教材的作品有相對的獨(dú)立性，但整部作品可以提供理解選文的重要背景。如教《智取生辰綱》時，可安排學(xué)生閱讀《水滸》的有關(guān)章節(jié)，讓學(xué)生了解當(dāng)時作品所反映的生活環(huán)境與時代背景，從而理解這些好漢們?yōu)槭裁匆尤∩骄V，從而更深刻地體會文章的主題。其次，通過某篇作品，向這個作家的其他作品拓展。這種方法將作品與該作家及其他作品相聯(lián)系，通過較系統(tǒng)地了解作家作品風(fēng)格，從而站在更高的視野審視作品。如杜甫的《春望》詩寫于安史之亂后，那時唐王朝由盛而衰，作者感慨自身遭遇和時勢環(huán)境，憂心不已。他同一時期的作品《憶昔》、《登高》等在創(chuàng)作風(fēng)格及思想上與《春望》有許多相似之處，教學(xué)時可進(jìn)行拓展閱讀，幫助學(xué)生理解。3引導(dǎo)學(xué)生掌握文學(xué)作品中的知識和規(guī)律，提高閱讀水平。文學(xué)作品如詩歌、小說、散文、戲劇等，都有其內(nèi)在的獨(dú)特性質(zhì)及規(guī)律性。文學(xué)作品學(xué)得多了，這些知識及規(guī)律掌握后，學(xué)生在閱讀過程中，會自覺不自覺地將所讀作品的文體特征和規(guī)律運(yùn)用到對文本的解讀中去。因此。我們在課堂閱讀教學(xué)中，要有意識地指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對文學(xué)知識與文學(xué)規(guī)律的把握。教師需要傳授學(xué)生一定的閱讀基礎(chǔ)知識，讓他們掌握一定的閱讀技巧，對詩歌、小說、散文等各類文體的基本范式能有一定的了解，從而為他們進(jìn)行有效閱讀提供幫助。4教師應(yīng)尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，建立平等的師生關(guān)系。探討文學(xué)作品的意義與價值也是—個不斷發(fā)掘揭示的過程，是讀者與作品、作者不斷互動的過程。對作品思想內(nèi)容的解讀，既由作者本人的創(chuàng)作動機(jī)與作品自身的結(jié)構(gòu)而定，也與讀者個人的生活體驗(yàn)、思想傾向乃至情緒狀態(tài)等有關(guān)；因此，可以說文本解讀的過程，本質(zhì)上是—個與讀者個體密切相關(guān)的多元化創(chuàng)造過程。作為教師，要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)、不同見解，只要學(xué)生能自圓其說，有理有據(jù)，且圍繞主題，我們都應(yīng)視為個性理解，要加以鼓勵和尊重，這樣才能為有效教學(xué)創(chuàng)設(shè)—個和諧的氛圍。《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16、自己選擇的路、跪著也要把1《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析2伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴3檢查預(yù)習(xí)別子,名列御寇,相傳戰(zhàn)國時期思想家,文學(xué)家,道家代表人物?！恫郎乒那佟愤x自《列子·湯問》琴檢查預(yù)習(xí)4,〖檢查預(yù)習(xí)卒(cu)逢暴雨峨峨(e)兮若泰山初為霖(in)雨之操鐘子期輒(zhe)窮其趣琴,〖檢查預(yù)習(xí)5有感情的朗讀文有感情的朗讀文6文言文朗讀方法:讀準(zhǔn)字音、停頓,讀出語氣、感情。文言文朗讀方法:7伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?伯牙善鼓琴8的的樓業(yè)1則文言文翻譯方法留,即是保留。古今意義相同的詞,帝號、國號、年號、人名、地名、官名等換,即是替換。刪,即指有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~來表示它,不能硬譯。補(bǔ),即是補(bǔ)充。補(bǔ)充出省略的內(nèi)容調(diào),調(diào)整語序的的樓業(yè)1則9伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之伯牙善鼓琴10伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,11《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析12《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析13《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析14《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析15《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析17《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析18《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析19《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析2051、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

52、生命不等于是呼吸，生命是活動?！R梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。——易卜生

54、唯書籍不朽?！獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書?！芏鱽碇x謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

52、21《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析《伯牙善鼓琴》課件包括朗讀解析16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。伯牙善鼓琴早在我國古代，就有了“學(xué)起于思，思源于疑”的提法，它深刻地揭示了疑、思、學(xué)三者的關(guān)系。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底善于用問答方式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，也就是本文所說的“問題情境教學(xué)”?！皢栴}情境教學(xué)”，是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識背景，在教學(xué)過程中有意識、有目的地創(chuàng)設(shè)問題情境，并使這種情境具有鮮明的時代性、情感性、生活性、參與性，及時引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，動搖學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，產(chǎn)生疑惑，激發(fā)探索欲望，喚起學(xué)生思維的能動性，使學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而使教學(xué)過程充滿問題互動和活力。在政治課教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)有效問題情境，以便吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)感染力，更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)有效問題情境的方式多種多樣，典型的有以下幾種：（1）用鮮活的時事熱點(diǎn)材料創(chuàng)設(shè)問題情境生活中有太多太多的熱點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)生活知識都具有較強(qiáng)的生活性。將現(xiàn)實(shí)生活中的一些熱點(diǎn)問題信手拈來，作為創(chuàng)設(shè)有效情境的資源，能使學(xué)生感到新鮮，有吸引力，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而有利于教學(xué)內(nèi)容的展開。但在使用熱點(diǎn)材料的時候要注意熱點(diǎn)的時效性，前幾年過時的熱點(diǎn)不可取。例如：《生活中的哲學(xué)》提到人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。有老師取材老掉牙的鐵人王進(jìn)喜或孔繁森等就顯得不合時宜，盡管感人，但離學(xué)生時代太遙遠(yuǎn)，早已經(jīng)是老掉牙的東西，讓人索然無味，沒有吸引力。但用最新的感人熱點(diǎn)，如當(dāng)年的感動中國十大人物之最深刻的人物，或其他最熱的感人事跡，效果明顯會更好。本人在教學(xué)《政治生活》政府的職能――管理與服務(wù)這一框時，我就選擇了今年三月份剛剛召開的兩會這一熱點(diǎn)作為背景材料，充分突出了時效性。我截取了溫家寶總理作政府工作報告的一個簡短視頻資料：我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會更加公正、更加和諧。溫家寶總理鏗鏘有力的聲音在教室里回蕩，深深地吸引了學(xué)生，趁學(xué)生情緒被感染的時候，我布置了一個設(shè)問：請同學(xué)們談?wù)勆鐣杏心男﹩栴}的存在影響了人民的幸福、尊嚴(yán)以及社會的公正、和諧？同學(xué)們積極性高漲，踴躍舉手發(fā)言，我一一在黑板上給他們記錄歸類。等歸類完畢，我又設(shè)置了第二個設(shè)問：針對上述問題的存在，我國政府是如何處理和解決的？同學(xué)們再次踴躍討論發(fā)言，通過兩個問題的討論，同學(xué)們輕而易舉地理解了政府的職能是管理與服務(wù)，也加深了對我國政府是為人民服務(wù)的政府這一政府性質(zhì)的理解，學(xué)生普遍感受到成功的喜悅。可見有效的問題情境創(chuàng)設(shè)對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成至關(guān)重要。（2）用生情的文藝作品創(chuàng)設(shè)問題情境俗話說：觸景生情。呈現(xiàn)真實(shí)的情境，可以喚起人們的感情，引起共鳴。生情的作品具有形象性、典型性、情感性、感染力等特點(diǎn)，諸如音樂、視頻等形式，都是生情的藝術(shù)作品，能夠渲染氣氛、烘托主題、活躍思維，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的思考。如《經(jīng)濟(jì)生活》中的科學(xué)發(fā)展觀提到五個統(tǒng)籌之一：統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。如要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，靠空洞的理論說教會顯得蒼白無力，但是通過有效的情境問題教學(xué)，效果會非同一般。本人在上課時就花了一番心思，達(dá)到了意想不到的效果。設(shè)計如下：欣賞音樂，播放Mp3。旁白：有一個女孩她從小愛養(yǎng)丹頂鶴，在她大學(xué)畢業(yè)以后她仍回到她養(yǎng)鶴的地方。可是有一天她為救那只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤地就再也沒有上來。走過那條小河你可曾聽說/有一位女孩她曾經(jīng)來過/走過那片蘆葦坡你可曾聽說/有一位女孩她留下一首歌/為何片片白云悄悄落淚/為何陣陣風(fēng)兒為她訴說喔~啊~/還有一群丹頂鶴輕輕地輕輕地飛過/走過那條小河你可曾聽說/有一位女孩她曾經(jīng)來過/走過那片蘆葦坡你可曾聽說/有一位女孩她再也沒來過/只有片片白云為她落淚/只有陣陣風(fēng)兒為她訴說喔~啊~/還有一群丹頂鶴輕輕地輕輕地飛過/啊~啊~學(xué)生欣賞完歌曲后，我就提出了問題，這首歌的歌名是什么？從歌曲中你透析出什么主題？學(xué)生興致一下就來了，眾說紛紜。有些知識面寬的同學(xué)就說出了這首歌叫《丹頂鶴的故事》，說的是一個大學(xué)生救受傷的丹頂鶴，而滑進(jìn)了沼澤地的感人事跡。故事悲壯，卻體現(xiàn)了人與動物的和諧。我趁機(jī)啟發(fā)，這首歌曲是朱哲琴演唱的，是在中國第一個宣傳“環(huán)保”的晚會上，由謝承強(qiáng)作曲、陳哲作詞的，歌名是《丹頂鶴的故事》，這首歌源于一個真實(shí)的故事：一位黑龍江畔的女大學(xué)生徐秀娟，畢業(yè)立志回家鄉(xiāng)養(yǎng)鶴，當(dāng)小鶴深陷泥潭后，她為一只鶴獻(xiàn)出自己22歲的生命。這種人與動物之間的情感，與朱哲琴的?刃鈉?質(zhì)極為相通，使她的聲音飄蕩出人與自然、人與動物間的惺惺相惜。歌曲滲透了科學(xué)發(fā)展觀中的人與自然和諧發(fā)展的理念，感人至深。同學(xué)們在欣賞歌曲的過程中深深地理解了人與自然和諧相處的重要性，在情感上自覺接受了要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，新課程的三維目標(biāo)水到渠成。（3）用直觀的文字素材、數(shù)據(jù)圖表創(chuàng)設(shè)問題情境政治學(xué)科知識的信息很多是通過文字素材、數(shù)據(jù)圖表呈現(xiàn)的，并且文字素材、數(shù)據(jù)圖表也成為考查學(xué)生能力的重要依托，教師在教學(xué)中有意識地運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)來創(chuàng)設(shè)問題情境，既激發(fā)學(xué)生的求知欲，又培養(yǎng)學(xué)生分析素材、處理數(shù)據(jù)、提取有效信息的能力。在運(yùn)用文字材料、圖表數(shù)據(jù)創(chuàng)設(shè)情境時，材料要精選。文字不宜過多，有如老太太的裹腳――文字過多，學(xué)生不愿意看，難以從材料中引起共鳴。材料的選取要反映時代的脈搏，讓學(xué)生感到時代的氣息；同時，所選材料應(yīng)盡量貼近學(xué)生實(shí)際，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力。如本人在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》新時代的勞動者的時候就用上我國近幾年大學(xué)生就業(yè)狀況以及企業(yè)千金難求一熟練技工的數(shù)字和文字資料，再配以教材本身的兩幅漫畫來設(shè)置問題，學(xué)生就感到直觀易懂，學(xué)生參與教學(xué)的積極性也很高，教學(xué)效果顯著。（4）用精彩的課堂即時生成的細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)細(xì)節(jié)是發(fā)生在課堂上的充滿思辨與靈性的課堂場景，他充盈著靈動的智慧，洋溢著人性的光輝。課堂上，正是有了這種思辨的細(xì)節(jié)，教學(xué)才會充實(shí)飽滿，激情跌宕，雋永俊秀；正是有了這種蘊(yùn)含靈性的細(xì)節(jié)，教學(xué)才能捕捉“動態(tài)生成”的契機(jī)，營造更多的精彩和美麗。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)這一課堂場景，本身是一種情境資源優(yōu)勢，因而是值得挖掘的，也是能夠挖掘的。課堂上，生成性教育資源可謂無處不在。其實(shí)，課堂教學(xué)并不缺乏生成性資源，而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用生成性教育資源的眼睛。教學(xué)細(xì)節(jié)猶如課堂的精靈，倏忽而至，稍縱即逝，讓人始料不及。教師要做有心人，要有一雙慧眼，及時捕捉，小心把握，要時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生、生生互動中產(chǎn)生的有探究價值的新信息、新問題，并把它轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)資源，使課堂教學(xué)更加精彩，從而步入“柳暗花明又一村”的新境界。睜開發(fā)現(xiàn)的眼睛，捕捉每一個有價值的細(xì)節(jié)，深入挖掘和開發(fā)教學(xué)細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏的教育資源，我們的教學(xué)因之而充滿生命的律動，課堂就會因之而精彩紛呈。如一位教師在上公開課，內(nèi)容是復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》唯物論部分，在講到“存在決定思維時”引用了孟浩然的《過故人莊》的詩句，并把“開軒面場圃，把酒話桑麻”一句板書在黑板上，可惜板書中漏掉了一個“話”字，下面有些同學(xué)大叫說漏字了，該老師并沒有大聲斥止這些同學(xué)，而是略加思索，便坦然自若地在詩句后面用小字補(bǔ)上了“酒后失話”四個字。這一獨(dú)具匠心的補(bǔ)救措施，既說明了詩中“酒”字后面少了個話字，又表明歉意，酒后失誤，敬請在場老師和學(xué)生原諒。這一妙語補(bǔ)失，學(xué)生連呼“妙！妙！”老師既避免了尷尬，又融洽了師生關(guān)系，一舉兩得。老師還自我解嘲地設(shè)置了問題：剛才老師妙語補(bǔ)誤體現(xiàn)了唯物論的什么道理？學(xué)生很快掌握了思維可以反作用于存在，意識具有能動作用這一哲學(xué)道理，從而使本堂課教學(xué)出現(xiàn)了一個很大的亮點(diǎn)，得到了聽課老師的一致好評?？梢姡皶r抓住課堂自然生成的資源，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以取得意想不到的教學(xué)效果，使課堂教學(xué)異彩紛呈?？傊谑褂脝栴}教學(xué)情境的時候要注意以下兩個方面：一是密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分利用反映時代特征的最新素材，體現(xiàn)學(xué)以致用的新課程理念；二是注意增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，多讓學(xué)生參與到這個環(huán)節(jié)中來?！坝行У膯栴}情境教學(xué)”創(chuàng)設(shè)不論采用何種方式，關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)的問題情境要有利于激發(fā)學(xué)生的問題意識和求知動機(jī)。在這一過程中，教師應(yīng)有計劃、有意識地向?qū)W生啟迪尋找問題的角度及提出問題的方法途徑?！坝行У膯栴}情境教學(xué)”創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)新課程探究性的理念。有利于學(xué)生在探究中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的思維方法。我們應(yīng)該讓這一方法在政治教學(xué)中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，使政治課教學(xué)變得異彩紛呈。在閱讀教學(xué)方面，新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多新理念，對閱讀教學(xué)給出了相應(yīng)的實(shí)施建議，如尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，提倡多元解讀、個性化閱讀，使閱讀成為“充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界”的活動，等等。鑒于此，我們迫切需要重新認(rèn)識閱讀教學(xué)的本質(zhì)，并且找到新的、適合當(dāng)前新課程改革發(fā)展需要的理論來審視閱讀教學(xué)，改革閱讀教學(xué)，以提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性。一、新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)理念分析1注重個性化閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。素質(zhì)教育的一個重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的綜合型人才。個性化是創(chuàng)新的一個重要因素，因此，充分尊重學(xué)生閱讀的個性化，大力培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要前提。我國新課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀教學(xué)中明確提出“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的對文本多元化解讀和理解，其目的也是尊重和發(fā)展學(xué)生個性，讓學(xué)生親自體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生對文章的自我解讀，充分尊重學(xué)生的個人感悟。2關(guān)注閱讀教學(xué)中情感、態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)。新課標(biāo)是根據(jù)新時期語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)提出基本理念。閱讀教學(xué)的目標(biāo)整合了這三個維度的要求，特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價值觀。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感、態(tài)度和正確的價值觀導(dǎo)向，可以使德育目標(biāo)、智育目標(biāo)和美育目標(biāo)能夠得到綜合體現(xiàn)。新課標(biāo)在閱讀教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)，是閱讀教學(xué)改革的一個重點(diǎn)內(nèi)容。二、新課標(biāo)下語文閱讀的有效教學(xué)策略1創(chuàng)設(shè)閱讀情境，為閱讀教學(xué)提供有效的動力。創(chuàng)設(shè)閱讀情境是教師依據(jù)教材內(nèi)容充分利用自己課堂教學(xué)手段，如言語、體態(tài)或借助媒介或組織學(xué)生模擬等方法渲染一種氣氛，提供與課文內(nèi)容有關(guān)的生活場景或背景，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，喚起學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)，來更好地理解與感悟作品內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)情境對閱讀興趣的激發(fā)和滿足有著積極的推動作用。教育家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷淡的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！笨梢?，情境的設(shè)置可以有效地激發(fā)、滿足學(xué)生的閱讀興趣，積極調(diào)動學(xué)生情緒，喚醒或重現(xiàn)與作品內(nèi)容有關(guān)的生活體驗(yàn)，有助于學(xué)生與文本內(nèi)容之間的互動、溝通，從而為有效閱讀教學(xué)提供保證。2拓展課內(nèi)閱讀，擴(kuò)大學(xué)生視野。拓展課內(nèi)閱讀就是以課內(nèi)閱讀篇目為基點(diǎn)，向與課文有關(guān)的篇目拓展、延伸，通過作品之間的聯(lián)系、比較，形成學(xué)生多維度、多層面的閱讀。首先，由節(jié)選作品向整部作品拓展。選人教材的作品有相對的獨(dú)立性，但整部作品可以提供理解選文的重要背景。如教《智取生辰綱》時，可安排學(xué)生閱讀《水滸》的有關(guān)章節(jié)，讓學(xué)生了解當(dāng)時作品所反映的生活環(huán)境與時代背景，從而理解這些好漢們?yōu)槭裁匆尤∩骄V，從而更深刻地體會文章的主題。其次，通過某篇作品，向這個作家的其他作品拓展。這種方法將作品與該作家及其他作品相聯(lián)系，通過較系統(tǒng)地了解作家作品風(fēng)格，從而站在更高的視野審視作品。如杜甫的《春望》詩寫于安史之亂后，那時唐王朝由盛而衰，作者感慨自身遭遇和時勢環(huán)境，憂心不已。他同一時期的作品《憶昔》、《登高》等在創(chuàng)作風(fēng)格及思想上與《春望》有許多相似之處，教學(xué)時可進(jìn)行拓展閱讀，幫助學(xué)生理解。3引導(dǎo)學(xué)生掌握文學(xué)作品中的知識和規(guī)律，提高閱讀水平。文學(xué)作品如詩歌、小說、散文、戲劇等，都有其內(nèi)在的獨(dú)特性質(zhì)及規(guī)律性。文學(xué)作品學(xué)得多了，這些知識及規(guī)律掌握后，學(xué)生在閱讀過程中，會自覺不自覺地將所讀作品的文體特征和規(guī)律運(yùn)用到對文本的解讀中去。因此。我們在課堂閱讀教學(xué)中，要有意識地指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對文學(xué)知識與文學(xué)規(guī)律的把握。教師需要傳授學(xué)生一定的閱讀基礎(chǔ)知識，讓他們掌握一定的閱讀技巧，對詩歌、小說、散文等各類文體的基本范式能有一定的了解，從而為他們進(jìn)行有效