古詩三首五年級上冊五年級上冊1降多音字不拘一格降人才。jiàng投降派是沒有好下場的。xiáng降多音字不拘一格降人才。jiàng投降派是沒有好下場的。xi熏香乃父朗讀課文掃清障礙我會認(rèn)nǎixūn己亥hài萬馬齊喑yīn抖擻sǒu恃寵而驕shì熏香乃父朗讀課文掃清障礙我會認(rèn)nǎixūn己亥hài萬馬齊祭乃熏杭我會寫亥恃拘jìnǎixūnhàishìhángjū哀āi祭乃熏杭我會寫亥恃拘jìnǎixūnhàishìhángjū左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)生字歸類獨體字祭乃杭亥恃拘熏哀左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)生字歸類獨體字祭乃杭亥恃拘熏哀識字方法謎語識字：察無頭千里黑祭熏識字方法謎語識字：察無頭千里黑祭熏易讀錯喑yīn不要讀成“ān”。易讀錯喑yīn不要讀成“ān”。易寫錯祭jì不要少寫一“點”。巧記夕多點，又半撇。兩個小孩在下面。易寫錯祭jì不要少寫一“點”。巧記夕多點，又半撇。兩熏xūn不要寫成“橫”

熏香熏xūn不要寫成“橫”熏香擻sǒu抖擻：振作精神,“女”橫不露頭擻sǒu抖擻：振作精神,“女”橫不露頭10識字游戲熏喑擻祭識字游戲熏喑擻祭（南宋）陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。示兒（南宋）陸游示兒12陸游簡介陸游（1125-1210）南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，山陰(今浙江省紹興市)人。他的詩有九千多首留存下來，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政.治抱負(fù)，反映人.民疾苦，批判當(dāng)時的統(tǒng)治階級的屈辱求和，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈感情。陸游簡介陸游（1125-1210）南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，13注釋：示：告訴，告知。示兒，把事物擺出來或指出來給兒子們看。元知：“元”，通“原”，原來，本來。元知，本來就知道。萬事空：一切都完了，沒有了。但：只。九州：相傳古代中國分為九個州，后用作指代全中國。同：統(tǒng)一王師：指宋王朝的軍.隊注釋：示：告訴，告知。示兒，把事物擺出來或指出來給兒子們看。14定：平定。這里是收復(fù)失地的意思。中原：指黃河中下游一帶。這里泛指被金兵占領(lǐng)的淮河以北的廣大地區(qū)。家祭：過去家庭祭祀祖先的一種儀式。無：同“毋”，不要的意思。乃翁：乃，你的；翁，父親。乃翁，你們的父親?！段迥昙壣蟽怨旁娙住氛n件部編215理解“祭”“祭”是會意字。甲骨文字形，左邊是牲肉；右邊是“又”（手）；中間像祭桌。意思是一個人雙手恭敬的捧著生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀祖先。理解“祭”“祭”是會意字。16譯文：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。朝廷的軍.隊向北進(jìn)軍收復(fù)失地的時候，家祭時不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。譯文：本來就知道人死了就什么都沒有了，17句解：前兩句：寫出了詩人即將離開人世，但并不感到恐懼和痛苦，唯獨對國家、民族命運(yùn)的關(guān)懷之心至死不渝。表達(dá)了詩人豁達(dá)的生死觀，也抒發(fā)了對當(dāng)朝統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無比憤慨。后兩句：是詩人對兒子的囑托和殷切期望。表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、洗雪國恥、重新統(tǒng)一祖國的無比渴望。句解：前兩句：寫出了詩人即將離開人世，但并不感到恐懼和痛苦，18情境展示，走進(jìn)詩句在700多年前，那個寒風(fēng)蕭瑟，冷雨敲窗的黃昏，陸游躺在病榻上，氣息奄奄，他對孩子們說:情境展示，走進(jìn)詩句19情境展示，走進(jìn)詩句人.民望眼欲穿，盼不來朝廷的軍.隊，那些朝廷的統(tǒng)治者們此時此刻都在干什么呢？一邊是水深火熱，苦難深重，一邊是歌舞升平，醉生夢死。這一切，同學(xué)們想一想，詩人又在悲什么？這激起了一種什么？情境展示，走進(jìn)詩句20

示兒

[宋]陸游死去/元知/萬事空，但悲/不見/九州同。王師/北定/中原日，家祭/無忘/告乃翁。朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來的堅定信念。讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。示兒朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來21題臨安邸

南宋林升題臨安邸22

林升，南宋詩人，其生平事跡都不詳。據(jù)說，他是宋孝宗淳熙時代的讀書人，曾在臨安活動，擅長詩文。作者簡介林升，南宋詩人，其生平事跡都不詳。據(jù)說，他是宋孝宗淳23公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱“南宋”。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；政.治上腐敗無能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。歷史背景公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽24題臨安?。ㄋ危┝稚酵馇嗌綐峭鈽牵骱栉鑾讜r休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。題臨安邸25自.由讀詩，對照注釋理解詩句的意思。休：罷休，停止。暖風(fēng)：暖洋洋的風(fēng)，詩中指社會上的淫靡之風(fēng)。熏：（煙、氣等）接觸物體，使變顏色或沾上氣味。醉：沉醉。直：簡直。自.由讀詩，對照注釋理解詩句的意思。休：罷休，停止。26詩人把那些“王師”“權(quán)貴”“皇帝”們都看成了什么人？你如何理解“游人”？“游人”既指一般游客，更是指那些忘了國難、茍且偷安、尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。詩人把那些“王師”“權(quán)貴”“皇帝”們都看成了什么人？27暖風(fēng)熏得游人醉透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到了什么？暖風(fēng)熏得游人醉透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到28直把杭州作汴州誰能解釋一下這句詩？

杭州只是他們逃難的地方，是不是他們真正的家？

那些人簡直把臨時避難的杭州當(dāng)作了老家汴州。他們還想要他們的家嗎？直把杭州作汴州誰能解釋一下這句詩？29《五年級上冊古詩三首》課件部編230汴州的繁華已經(jīng)不復(fù)存在了。我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來回答？山外青山樓外樓汴州的繁華已經(jīng)不復(fù)存在了。我們再來看看杭州，這些權(quán)貴31看到這么美麗的杭州，面對這群只知道享受，而不顧老百姓死活的酒囊飯袋，你們想說些什么？西湖歌舞幾時休看到這么美麗的杭州，面對這群只知道享受，而不顧老百姓32朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要讀出對醉生夢死的達(dá)官顯貴的諷刺。讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。題臨安邸[宋]林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。／／／／／／／／朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要讀出對醉生夢死的達(dá)官顯貴的諷刺。讓我們帶33

在“西湖歌舞幾時休”的質(zhì)問聲中，在“直把杭州作汴州”的痛恨聲中，你感受到了作者那一顆怎樣的心？

面對終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權(quán)貴們，面對淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，面對這憂國憂民的愛國詩人，你想對誰說些什么？自.由選擇，完成練筆。在“西湖歌舞幾時休”的質(zhì)問聲中，在“直把杭州作汴州”34后一“花”字，當(dāng)指一代新人。這分明是一首新生命的贊歌！吟鞭：即馬鞭；民望眼欲穿，盼不來朝廷的軍.投降派是沒有好下場的。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；不甘于沉淪，為國家、民族貢獻(xiàn)力量。暖風(fēng)：暖洋洋的風(fēng)，詩中指社會上的隊向北進(jìn)軍收復(fù)失地的時候，龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。無：同“毋”，不要的意思。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來的堅定信念。已亥雜詩清·龔自珍

浩蕩離愁白日斜，

吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，

化做春泥更護(hù)花。

后一“花”字，當(dāng)指一代新人。已亥雜詩35我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來回答？提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。這分明是一首新生命的贊歌！這分明是一首新生命的贊歌！東指：出城門向東；龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當(dāng)指一代新人。只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。對國家民族的那份執(zhí)著的忠忱。透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到了什么？意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花。家祭時不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。意思是一個人雙手恭敬的捧著生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀祖先。那些人簡直把臨時避難的杭州當(dāng)作了老家汴州。一種是怨啼鳥，怪東風(fēng)，嘆年華，面對落花噓唏感嘆。他的詩有九千多首留存下來，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政.讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政.治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時日益深入的社會危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會階級矛盾的日益尖銳，洋溢著受國熱情。《明良論》、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

作者簡介我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢36[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。

白日斜：夕陽西下的黃昏時分。

吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進(jìn)，一邊吟詩，故言。

東指：出城門向東；

天涯：原意是天邊，此指遙遠(yuǎn)的地方。

落紅：落花，作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當(dāng)指一代新人。[譯詩、詩意]

滿懷離愁而對夕陽西下，

鳴鞭東指從此浪跡天涯。

凋落的花朵仍然有情有意，

化作春泥培育出新的鮮花

已亥雜詩浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花。[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。

37浩蕩離愁白日斜

以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。

強(qiáng)化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷

“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深38“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！重點句賞析

詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！重點句賞析詩人用39主題意義1.對國家民族的那份執(zhí)著的忠忱。2.不甘于沉淪，為國家、民族貢獻(xiàn)力量。3.犧牲自己，培養(yǎng)后人的無私奉獻(xiàn)精神，“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征。主題意義40吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政.治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政.治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸41落紅不是無情物，落紅不是無情物，42化作春泥更護(hù)花?；鞔耗喔o(hù)花。43小結(jié)滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里自比落紅，仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報國。名句：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。小結(jié)滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里雖辭官歸鄉(xiāng)，名句：落紅不是無情物，意思44思考以下問題

詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？

詩中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運(yùn)的詩詞？

詩中寫了幾種心境？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。1.離別憂傷；2.回歸的愉快；3.積極的人生態(tài)度思考以下問題詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和45古代詩人描寫落花

一種是怨啼鳥，怪東風(fēng)，嘆年華，面對落花噓唏感嘆?！傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間”－李煜；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”－李清照；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”－林黛玉；

另一種把落花作為自然景物來描寫，其中不少昂揚(yáng)向上的精神。“花落春仍在”“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”－孟浩然古代詩人描寫落花一種是怨啼鳥，怪東風(fēng)，嘆46

古詩三首五年級上冊五年級上冊47降多音字不拘一格降人才。jiàng投降派是沒有好下場的。xiáng降多音字不拘一格降人才。jiàng投降派是沒有好下場的。xi熏香乃父朗讀課文掃清障礙我會認(rèn)nǎixūn己亥hài萬馬齊喑yīn抖擻sǒu恃寵而驕shì熏香乃父朗讀課文掃清障礙我會認(rèn)nǎixūn己亥hài萬馬齊祭乃熏杭我會寫亥恃拘jìnǎixūnhàishìhángjū哀āi祭乃熏杭我會寫亥恃拘jìnǎixūnhàishìhángjū左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)生字歸類獨體字祭乃杭亥恃拘熏哀左右結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)生字歸類獨體字祭乃杭亥恃拘熏哀識字方法謎語識字：察無頭千里黑祭熏識字方法謎語識字：察無頭千里黑祭熏易讀錯喑yīn不要讀成“ān”。易讀錯喑yīn不要讀成“ān”。易寫錯祭jì不要少寫一“點”。巧記夕多點，又半撇。兩個小孩在下面。易寫錯祭jì不要少寫一“點”。巧記夕多點，又半撇。兩熏xūn不要寫成“橫”

熏香熏xūn不要寫成“橫”熏香擻sǒu抖擻：振作精神,“女”橫不露頭擻sǒu抖擻：振作精神,“女”橫不露頭56識字游戲熏喑擻祭識字游戲熏喑擻祭（南宋）陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。示兒（南宋）陸游示兒58陸游簡介陸游（1125-1210）南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，山陰(今浙江省紹興市)人。他的詩有九千多首留存下來，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政.治抱負(fù)，反映人.民疾苦，批判當(dāng)時的統(tǒng)治階級的屈辱求和，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈感情。陸游簡介陸游（1125-1210）南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，59注釋：示：告訴，告知。示兒，把事物擺出來或指出來給兒子們看。元知：“元”，通“原”，原來，本來。元知，本來就知道。萬事空：一切都完了，沒有了。但：只。九州：相傳古代中國分為九個州，后用作指代全中國。同：統(tǒng)一王師：指宋王朝的軍.隊注釋：示：告訴，告知。示兒，把事物擺出來或指出來給兒子們看。60定：平定。這里是收復(fù)失地的意思。中原：指黃河中下游一帶。這里泛指被金兵占領(lǐng)的淮河以北的廣大地區(qū)。家祭：過去家庭祭祀祖先的一種儀式。無：同“毋”，不要的意思。乃翁：乃，你的；翁，父親。乃翁，你們的父親?！段迥昙壣蟽怨旁娙住氛n件部編261理解“祭”“祭”是會意字。甲骨文字形，左邊是牲肉；右邊是“又”（手）；中間像祭桌。意思是一個人雙手恭敬的捧著生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀祖先。理解“祭”“祭”是會意字。62譯文：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。朝廷的軍.隊向北進(jìn)軍收復(fù)失地的時候，家祭時不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。譯文：本來就知道人死了就什么都沒有了，63句解：前兩句：寫出了詩人即將離開人世，但并不感到恐懼和痛苦，唯獨對國家、民族命運(yùn)的關(guān)懷之心至死不渝。表達(dá)了詩人豁達(dá)的生死觀，也抒發(fā)了對當(dāng)朝統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無比憤慨。后兩句：是詩人對兒子的囑托和殷切期望。表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、洗雪國恥、重新統(tǒng)一祖國的無比渴望。句解：前兩句：寫出了詩人即將離開人世，但并不感到恐懼和痛苦，64情境展示，走進(jìn)詩句在700多年前，那個寒風(fēng)蕭瑟，冷雨敲窗的黃昏，陸游躺在病榻上，氣息奄奄，他對孩子們說:情境展示，走進(jìn)詩句65情境展示，走進(jìn)詩句人.民望眼欲穿，盼不來朝廷的軍.隊，那些朝廷的統(tǒng)治者們此時此刻都在干什么呢？一邊是水深火熱，苦難深重，一邊是歌舞升平，醉生夢死。這一切，同學(xué)們想一想，詩人又在悲什么？這激起了一種什么？情境展示，走進(jìn)詩句66

示兒

[宋]陸游死去/元知/萬事空，但悲/不見/九州同。王師/北定/中原日，家祭/無忘/告乃翁。朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來的堅定信念。讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。示兒朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來67題臨安邸

南宋林升題臨安邸68

林升，南宋詩人，其生平事跡都不詳。據(jù)說，他是宋孝宗淳熙時代的讀書人，曾在臨安活動，擅長詩文。作者簡介林升，南宋詩人，其生平事跡都不詳。據(jù)說，他是宋孝宗淳69公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱“南宋”。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；政.治上腐敗無能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。歷史背景公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽70題臨安邸（宋）林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。題臨安邸71自.由讀詩，對照注釋理解詩句的意思。休：罷休，停止。暖風(fēng)：暖洋洋的風(fēng)，詩中指社會上的淫靡之風(fēng)。熏：（煙、氣等）接觸物體，使變顏色或沾上氣味。醉：沉醉。直：簡直。自.由讀詩，對照注釋理解詩句的意思。休：罷休，停止。72詩人把那些“王師”“權(quán)貴”“皇帝”們都看成了什么人？你如何理解“游人”？“游人”既指一般游客，更是指那些忘了國難、茍且偷安、尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。詩人把那些“王師”“權(quán)貴”“皇帝”們都看成了什么人？73暖風(fēng)熏得游人醉透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到了什么？暖風(fēng)熏得游人醉透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到74直把杭州作汴州誰能解釋一下這句詩？

杭州只是他們逃難的地方，是不是他們真正的家？

那些人簡直把臨時避難的杭州當(dāng)作了老家汴州。他們還想要他們的家嗎？直把杭州作汴州誰能解釋一下這句詩？75《五年級上冊古詩三首》課件部編276汴州的繁華已經(jīng)不復(fù)存在了。我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來回答？山外青山樓外樓汴州的繁華已經(jīng)不復(fù)存在了。我們再來看看杭州，這些權(quán)貴77看到這么美麗的杭州，面對這群只知道享受，而不顧老百姓死活的酒囊飯袋，你們想說些什么？西湖歌舞幾時休看到這么美麗的杭州，面對這群只知道享受，而不顧老百姓78朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要讀出對醉生夢死的達(dá)官顯貴的諷刺。讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。題臨安邸[宋]林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。／／／／／／／／朗讀指導(dǎo)讀這首詩，要讀出對醉生夢死的達(dá)官顯貴的諷刺。讓我們帶79

在“西湖歌舞幾時休”的質(zhì)問聲中，在“直把杭州作汴州”的痛恨聲中，你感受到了作者那一顆怎樣的心？

面對終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋權(quán)貴們，面對淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，面對這憂國憂民的愛國詩人，你想對誰說些什么？自.由選擇，完成練筆。在“西湖歌舞幾時休”的質(zhì)問聲中，在“直把杭州作汴州”80后一“花”字，當(dāng)指一代新人。這分明是一首新生命的贊歌！吟鞭：即馬鞭；民望眼欲穿，盼不來朝廷的軍.投降派是沒有好下場的。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；不甘于沉淪，為國家、民族貢獻(xiàn)力量。暖風(fēng)：暖洋洋的風(fēng)，詩中指社會上的隊向北進(jìn)軍收復(fù)失地的時候，龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。無：同“毋”，不要的意思。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偷安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國志士；讀這首詩，要在悲傷遺憾中展現(xiàn)對未來的堅定信念。已亥雜詩清·龔自珍

浩蕩離愁白日斜，

吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，

化做春泥更護(hù)花。

后一“花”字，當(dāng)指一代新人。已亥雜詩81我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢？誰能用一句詩來回答？提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。這分明是一首新生命的贊歌！這分明是一首新生命的贊歌！東指：出城門向東；龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當(dāng)指一代新人。只是為看不到國家的統(tǒng)一而感到悲傷。詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。對國家民族的那份執(zhí)著的忠忱。透過這個“醉”字你仿佛看到了什么，聽到了什么？意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花。家祭時不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。意思是一個人雙手恭敬的捧著生肉，站在供桌前，供奉神佛，祭祀祖先。那些人簡直把臨時避難的杭州當(dāng)作了老家汴州。一種是怨啼鳥，怪東風(fēng)，嘆年華，面對落花噓唏感嘆。他的詩有九千多首留存下來，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政.讓我們帶著對詩意的理解再次朗讀詩歌。龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政.治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時日益深入的社會危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會階級矛盾的日益尖銳，洋溢著受國熱情?！睹髁颊摗贰ⅰ恫∶佛^記》等文，和《己亥雜詩·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

作者簡介我們再來看看杭州，這些權(quán)貴們逃到杭州后，杭州又成了什么樣子呢82[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。

白日斜：夕陽西下的黃昏時分。

吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進(jìn)，一邊吟詩，故言。

東指：出城門向東；

天涯：原意是天邊，此指遙遠(yuǎn)的地方。

落紅：落花，作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當(dāng)指一代新人。[譯詩、詩意]

滿懷離愁而對夕陽西下，

鳴鞭東指從此浪跡天涯。

凋落的花朵仍然有情有意，

化作春泥培育出新的鮮花

已亥雜詩浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化做春