中國傳統(tǒng)家具床與榻的對比研究110810020家具設(shè)計單語班目錄一、床1、羅漢床2、架子床3、拔步床二、榻1、四足榻2、箱型榻3、方座榻4、貴妃榻三、床與榻的對比羅漢床來源：羅漢床名稱俚俗，至今尚無令人信服的解釋，推測與明人所稱彌勒榻有關(guān)。彌勒榻是大型坐具，短不能臥；而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能。古人隋唐以前的生活習(xí)俗是席地坐，雖宋以后演變?yōu)榇棺阕?，但盤腿打坐的習(xí)慣一直保留著。彌勒榻，羅漢床都是為適應(yīng)國人舊俗而保留的家具品種。另一說“羅漢床”，是原來漢榻（漢朝的坐具）的演變?！傲_漢床”是明清宮廷“寶座”的前身，小的稱榻，羅漢床簡介：它的左右和后面裝有圍欄，但不帶床架，圍欄多用小木做榫攢接而成。，最簡單的用三塊整木板做成。圍欄兩端做出階梯型軟圓角，既樸實又典雅。架子床簡介：中國有著幾千年的文明史，在這幾千年連續(xù)不斷的歷史中，中國人總結(jié)出了一套非常科學(xué)的生活方式。比如，中國的古老的大床，就是一種非常科學(xué)的產(chǎn)品。這種床統(tǒng)稱架子床?？煞譃椤杆闹病梗噶病埂Ｆ渌凅w形式較多，如月洞門罩架子床等。它三面有40公分高的圍欄，床口兩邊還有40公分寬的圍欄，只留1.2米左右門洞上落床。有的在兩端和背面設(shè)有三面欄桿，有的迎面安置門罩，更有在前面設(shè)踏步并加設(shè)—罩（拔步床）等。式樣頗多，結(jié)構(gòu)精巧，裝飾華美。裝飾多以歷史故事、民間傳說、花馬山水等為題材，含和諧、平安、吉祥、多福、多子等寓意。風(fēng)格或古樸大方，或堂皇富麗優(yōu)點：

第一、有了四周的圍欄，睡在上面放松多了。絕對不會有碌落床的憂慮。

第二、床前左右兩側(cè)的圍欄，也是設(shè)計得很妙。它讓睡近床口的人，腰部不會有落空的感覺。因此也就沒有碌落床的憂慮了?？梢运檬址潘伞?/p>

第三、架子床把你睡眠的空間縮小了，如果再加上圍帳，便仿如一間小屋。絕對是藏風(fēng)聚氣！拔步床簡介：

拔步床也叫“八步床”，是體型最大的一種床。它在《魯班經(jīng)匠家鏡》中被分別列為“大床”和“涼床”兩類，其實是拔步床的繁簡兩種形式。拔步床為明清時期流行的一種大型床。它造型奇特，體積龐大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，好像把架子床安放在一個木制平臺上，平臺前沿長出床的前沿二三尺。平臺四角立柱，鑲以木質(zhì)圍欄。還有的再兩邊安上窗戶，使床前形成一個回廊，雖小但人可以進(jìn)入，人跨步入回廊如跨入室內(nèi)，回廊中間置一腳踏，兩側(cè)可以放置小桌凳、便桶及燈盞等。這種床式整體布局所造成的環(huán)境空間猶如房中又套了一座小房屋，拔步床下有地坪，帶門欄桿，大有床中床、罩中罩的意思。進(jìn)入民國后，這種床任然在江南一帶的富庶家中使用，所飾多吉祥圖案及歷史典故。方座榻方座榻多見于佛教繪畫和文人雅士的起居場所。造型上帶有明顯的佛教色彩,形體上敦厚、華貴,榻下方座多以須彌座式、壺門托泥式為主。貴妃榻貴妃榻是古時婦女小憩用的榻，面較狹小，可坐可躺，制作精致，形態(tài)優(yōu)美，故名“貴妃榻”。床與榻的對比從習(xí)慣上講，床長且寬，主要是臥具，榻身窄而長，可坐可臥。作為臥具的床類家具，隨著朝代的變遷種類逐漸增多：有以框架為結(jié)構(gòu)主體、運用榫卯相結(jié)合的架子床，也有功能齊全的跋步床等等。講究的古典床類家具用料粗碩、形體偉岸、雕刻精美，再加上使用黃花梨、紫檀、紅酸枝等硬木材制作，整體價值更是名貴。

榻一般是形較小且無圍欄，既有獨坐榻也有連坐榻，以坐為主，側(cè)臥為輔。古時候，榻還有一種與床接近的無欄無擋榻。還有一種靠背，配有木枕的榻，叫做美人榻。美人榻裝飾性強，坐臥兼具，清民初還發(fā)展出更加舒適的沙發(fā)式美人榻。

另外，值得補充的是羅漢床是不同于床類也區(qū)別于