2023中考語文模擬測試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．感動中國人物方俊明舍己救人的高風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來，全國人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。2．下面情境下，說話人語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是（）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點酒，于是他說：A．爺爺，您要是覺得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B．爺爺，您忘了自己患有高血壓嗎？可不能好了傷疤忘了疼啊。C．爺爺，您健康長壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點。D．爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長輩要給我們做一個好的示范。3．根據(jù)上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倩⑹亲匀唤缰匾臍v史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。②因此，對于虎這一物種來說，我們只剩下最后一個機(jī)會了。③正如世界著名貓科動物專家杰克遜先生所說的：“到了那個時候，就只剩下紙老虎了。”④特別是作為我國特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時挽救，華南虎在下一個虎年到來之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?；⒌暮髩m，從我們面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③4．下列句子的標(biāo)點符號使用全都正確的一項是（）A．古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B．小河對岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫面上的幾個人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國的開國元勛。D．人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺的驅(qū)使？5．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在21世紀(jì)的今天，正確對待大自然的關(guān)系比以往任何時候都重要。，，，，，，結(jié)果也受到了大自然的報復(fù)。①有的國家希望做到“天人合一”②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動沒能跟上⑥從表面看，大自然真的被他們征服了A．②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤C．③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤6．給下面新聞材料擬寫標(biāo)題，并簡述理由。據(jù)新華社電全國政協(xié)委員、中國探月工程總設(shè)計師吳偉仁院士3日在全國政協(xié)十三屆二次會議首場“委員通道”上表示，嫦娥四號著陸器、“玉兔二號”月球車已再度喚醒，正在獲取新的探測數(shù)據(jù)。“嫦娥四號著陸器設(shè)計壽命是半年，‘玉兔二號’月球車設(shè)計壽命是3個月，從二者目前的狀態(tài)來看，工作時長都有望遠(yuǎn)超設(shè)計壽命?！眳莻ト收f，在月球背面開展科學(xué)探測取得的每一個數(shù)據(jù)，都是人類首次獲得的數(shù)據(jù)，具有重要的科學(xué)研究價值?！疤仗剿魇侨祟惞餐氖聵I(yè)，我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開放，為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體做出貢獻(xiàn)，也希望未來有更多國家聯(lián)合參與到太空探索計劃中來?！眳莻ト收f。7．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（______）（______）A．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！盉．晨起動征驛，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。C．蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。D．滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？不盡長江滾滾流。E.贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于富貴，不汲汲于貧賤?！盕.旦辭黃河去，暮宿黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴濺濺。根據(jù)課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①洞庭之東江水西，__________。（陳與義《登岳陽樓（其一）》）②__________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）③晴川歷歷漢陽樹，__________。（崔穎《黃鶴樓》）④__________，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）⑤__________，萬鐘于我何加焉。（《魚我所欲也》）⑥香遠(yuǎn)益清，__________，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（劉禹錫《陋室銘》）根據(jù)語境，在橫線上填入古詩詞名句。第二季中國詩詞大會，改良版的“飛花令”環(huán)節(jié)是否讓你看得熱血沸騰？下面，我們也來赴一場以“酒”為主題的詩詞盛會，一同去感受它的魅力，你一定會為詩詞中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。你可以跟隨孟浩然的腳步，“①__________，__________”，和故人在窗前飲酒閑話家常；也可以像李清照一樣“②__________，③__________”，營造日暮獨酌，幽香滿襟的氛圍；也可以在蘇軾的《江城子·密州出獵》“④__________”中抒發(fā)暢飲無忌的豪邁之情。8．《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖，儒林眾生丑相畢現(xiàn)，請選擇相應(yīng)的人名填入表格。嚴(yán)貢生王惠匡超人牛浦郎人物丑相丑行①恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話。②以掌舵人吃了自己昂貴的藥（云片糕）為由，訛船家的船錢。③慕他人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。④被任命為南昌知府，南贛道臺，后投降寧王叛軍。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列對詩的理解和分析不正確的一項是（）A．首聯(lián)從遠(yuǎn)望的角度寫青色的峰巒連綿不斷，“岱宗”指泰山。B．“割”字描繪了泰山分割天色，山北山南昏曉分明的畫面，突出了泰山參天矗立的雄姿。C．頸聯(lián)對仗工整，描繪層云變幻，歸鳥翱翔。表現(xiàn)了作者心情的激蕩和眼界的開闊。D．前六句寫詩人仰望泰山，表現(xiàn)其高大雄奇之美，后兩句寫登上泰山頂峰后的內(nèi)心感慨。2．詩的結(jié)尾兩句被后人反復(fù)引用并衍生出新的意義，請寫出這兩句詩后來衍生的意義。10．文言文閱讀見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。南陽劉驎之，高率①善史傳，隱于陽岐。于時符堅臨江，荊州刺史桓沖（人名）將盡訏謨之益②，征為長史，遣人船往迎，贈貺③甚厚。驎之聞命，便升舟，悉受所餉，緣道以乞④窮乏，比至上明亦盡。一見沖因陳⑤無用翛然而退。居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。①率：率直。②盡訐漠（xūmó）之益：實現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)。③贈貺（kuàng）：賜予。④乞：這里指“贈送”。⑤陳：陳述。⑥翛（xiāo）然：灑脫、自由自在的樣子。1．選出下列各組句子中加點詞意思不同的一項A．村中聞有此人/驥之聞命B．悉受所餉/悉如外人C．緣道以乞窮乏/緣溪行D．不足為外人道也/征為長史2．下列各句的斷句，不正確的一項是A．一見沖/因陳無用/翛然而退B．一見沖/因陳無用翛/然而退C．一見/沖因陳無用/翛然而退D．一見/沖因陳/無用翛然而退3．下列對選文理解表述有誤的一項是A．甲文村人“皆嘆惋”，是為外界變化之大，戰(zhàn)亂頻繁，社會黑暗，人民生活痛苦等嘆惋。B．甲文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C．乙文荊州刺史桓沖想實現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)，就聘劉驎之任長史，劉驎之鞠躬盡瘁地幫助他。D．甲乙兩文中兩人都潔身自好，不趨炎附勢（不與黑暗社會同流合污），但在乙文中劉驎之還表現(xiàn)出心系百姓的濟(jì)世情懷。4．將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。值己匱乏，村人亦如之。11．閱讀下面議論文，完成小題。被廢黜的國王周國平①帕斯卡爾說：人是一個被廢黜的國王，否則就不會因為自己失了王位而悲哀了。所以，從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個說法，我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然，人曾經(jīng)擁有王位并非一個歷史事實，而只是一個譬喻，其含義是：人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。②我們當(dāng)然可以用不同的尺度來衡量歷史的進(jìn)步，例如物質(zhì)財富的富裕，但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說：“一個沒有形而上學(xué)的民族就像一座沒有祭壇的神廟。”沒有祭壇，也就是沒有信仰，沒有神圣的價值，沒有敬畏之心，沒有道德的約束，人生惟?？v欲和消費，人與人之間只有利益的交易和爭斗。它甚至不再是一座神廟，而成了一個吵吵鬧鬧的市場。事實上，不僅在比喻的意義上，而且按照字面的意思理解，在今日中國，這種淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟，我們見得還少嗎?③在一個功利至上、精神貶值的社會里，適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志，消費取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多人心目中，“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過時的空洞詞眼?？墒?，我始終相信，人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會生活更為本質(zhì)，每個人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人，他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。④人是一個被廢黜的國王，被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜，精神有了一個多災(zāi)多難的命運。然而，不論怎樣被廢黜，精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時代，總會有一些人默記和繼承著精神的這個高貴血統(tǒng)，并且為有朝一日恢復(fù)它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族”?！熬褓F族”曾經(jīng)是一個大批判詞匯，可是真正的“精神貴族”何其稀少!尤其在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。1．文章開頭借用帕斯卡爾的話在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上有什么作用？2．請簡要分析第②段的論述層次。3．在作者看來，“在一個精神遭到空前貶值的時代”，怎樣才能提升自己的人生質(zhì)量？4．第④段中畫線句“倘若一個人仍然堅持做‘精神貴族’，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。”請舉例談?wù)勀銓@句話的理解。12．閱讀下面文章，完成文后測試卷。把生命放在征途陳凌①或是“怕長胖”，或是“為健康”，或是要“練肌肉”，身邊不少朋友都給自己制訂了一個詳細(xì)的健身計劃。不過，從結(jié)果來看，卻往往是剛開始熱火朝天，越到后面越?jīng)]啥動力，到最后只能草草結(jié)尾。真正能按計劃堅持練下來的，并沒有幾個。不只是健身，工作、生活中，類似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象，并不少見。

②為什么沒能堅持下來？一說起原因，幾個回答很具代表性，“工作太忙，沒時間”、“生活太累，沒精力”、“霧霾太多，沒條件”。事實真是如此么？這些回答，不外乎是說，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔細(xì)想想，工作再忙，一周總能擠出個把小時去鍛煉吧？生活壓力大，跑跑步、出出汗，不正是舒緩壓力的有效方式么？這樣看來，所謂的原因，其實不過是不想堅持的托詞。

③“早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)”。這里面的道理就在于，很多事情沒有做成，并不是因為目標(biāo)難以達(dá)成，而是我們不想去做、沒有去做。《孟子》里有一個“不能”和“不為”之辯?！皰短揭猿焙＃Z人曰：‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。”前緊后松、前熱后冷的情況之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不為”。就像毛澤東同志當(dāng)年所批評的那樣，有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：‘好箭！好箭！’卻老是不愿意放出去”。如此，別說完成目標(biāo)了，就是有所進(jìn)步，恐怕都并非易事。

④一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人，行動上的矮子”，之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣，他回答道，關(guān)鍵是要提升自己的承壓能力，“別人是‘不到黃河心不死，不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死，因為造一座橋就過去；撞了南墻也不回頭，因為搭個梯子就過去。”人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。相反，猶猶豫豫，總想偷個懶、緩口氣、歇歇腳，前程荒廢不說，就算別人想拉一把，都找不到你的手在哪里。⑤人生處處有起點，比起畏葸（xǐ害怕畏懼）不前，再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個故事。有個外語學(xué)習(xí)班，報名時，來了一位老者，工作人員以為他是來給孩子報名，一問才知道，他是給自己報名。工作人員稍有不解，問他幾歲，老人回答是六十八。這么高的年紀(jì)，學(xué)完課程，至少要兩年，“可兩年后您都七十了！”老人卻不以為意，笑著反問道：“你以為我如果不學(xué)，兩年后就是六十六了嗎？”這一問，問到了緊要處。事實上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時光。問題是，你可以猶豫拖延，時間卻不會。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時間吧。

⑥曾讀到一首名為《船》的詩，詩中寫道：“只要我還有一根完整的龍骨，絕不駛進(jìn)避風(fēng)的港灣；把生命放在征途上，讓勇敢來決定道路的寬窄、長短?！蔽蚁耄@才是一個想擁抱獨屬于自己未來的人應(yīng)有的模樣。1．選文中作者的論點是什么？2．簡述第④段的論證思路。3．聯(lián)系語境，說說你對文中第⑤段劃線句子的理解。4．作者說“再晚出發(fā)都不算晚”。若為這一分論點補充論據(jù)，下列不能作為它的論據(jù)的一項是（

）A．曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！盉．近人吳兆江說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！盋．乾隆十四年，已屆不惑的李綠園回到故園，以“載道”的嚴(yán)肅態(tài)度，開始了《歧路燈》的創(chuàng)作。終其一生心血，洋洋70萬字，寫成108回，至70歲才脫稿刻印。D．華羅庚小時候家庭貧窮，初中畢業(yè)就失學(xué)，他先后在小雜貨鋪做工，在清華大學(xué)圖書館當(dāng)管理員。他邊工作邊自學(xué)，28歲就當(dāng)上西南聯(lián)大教授。13．閱讀紙書長智慧徐知乾①近些年來，隨著電子科技的飛速發(fā)展，全球的屏幕閱讀也得到了持續(xù)發(fā)展，人們使用網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、MP5閱讀等各種屏幕閱讀方式，其人數(shù)和次數(shù)均有不同程度的上升，而紙質(zhì)閱讀物的閱讀量增加較為緩慢。那么屏幕閱讀有可能取代紙張閱讀嗎？《上海市民閱讀狀況調(diào)查分析報告》顯示，市民首選的閱讀方式中，對紙質(zhì)閱讀的選擇達(dá)到了56.69%，屏幕閱讀為42.72%，這說明紙質(zhì)閱讀方式至今仍占據(jù)優(yōu)勢地位。

②紙張閱讀為何魅力猶存呢？世紀(jì)90年代以來，研究人員就開始從多種角度來分析紙張閱讀相對屏幕閱讀是否有獨特價值，實驗室的研究測試、民意調(diào)查和消費者報告均表明，紙張閱讀的優(yōu)點是屏幕閱讀所不能替代的。例如，紙張閱讀能讓讀者迅速有效地從長篇文字中迅速找到想要讀的內(nèi)容，但屏幕閱讀就沒有這么方便，這就意味著給給閱讀造成了妨礙；與紙張閱讀相比，屏幕閱讀還會消耗更多的腦力資源，這導(dǎo)致讀者在疲憊狀態(tài)下更加難以記住所閱讀的內(nèi)容；當(dāng)讀者面對紙張時，因不用擔(dān)心屏幕是否因斷電而無法顯示，擔(dān)心觸電或把屏幕弄壞，擔(dān)心廣告是否會突然跳出來，還不用去不斷用調(diào)節(jié)屏幕的頁面，所以其精神狀態(tài)相對更平靜和舒展，紙質(zhì)閱讀的氛圍顯然更有助于促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶。

③紙質(zhì)閱讀除了在促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶具有特殊價值外，其作為報紙書刊等紙質(zhì)媒體本身，也還有獨特魅力?！渡虾Ｊ忻耖喿x狀況調(diào)查分析報告》還顯示，在回答為什么要選擇報刊雜志等紙質(zhì)媒體時，選擇“考慮資料的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性”和“需要深度閱讀”的比例皆超過了30%，其它的理由還有“篇幅長、文字比圖片比例大”、“專業(yè)性強(qiáng)”等。相比之下，網(wǎng)絡(luò)文字內(nèi)容的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性等方面就大打折扣了。

④研究人員還發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)媒體在所有權(quán)等方面還獨具魅力。如當(dāng)你買下一本紙質(zhì)書時，你就完全擁有它了，但你買一本電子書的話，只是租到它而已。紙質(zhì)書可以拿到二手市場上賣，當(dāng)它變?yōu)橄∮邪姹疽院筮€可以升值，但電子書卻永遠(yuǎn)不會缺貨。更重要的是，一旦你購買了紙質(zhì)書，這書就不可能像電子書那樣，有可能面臨他人通過遠(yuǎn)程控制手段把書的內(nèi)容刪除或替換的危險。由此看來，開卷有益這句成語本身還有一層以往被人們忽視的意義，那就是，閱讀并收藏書卷，不但真的能益智，書卷本身還可能保值增值，其“益”還真不能小覷呢。

⑤不過，人們發(fā)掘紙張閱讀和紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢，并不意味著呼吁人們放棄屏幕閱讀和數(shù)字媒體，而是提示人們，沒有必要厚此薄彼，人們應(yīng)該根據(jù)自身的情況和環(huán)境來尋找合適的閱讀方式。如果單純認(rèn)為紙張閱讀和紙質(zhì)媒體過時了，那就顯得有些偏執(zhí)了。1．閱讀②、③兩段，說說與屏幕閱讀相比，紙質(zhì)閱讀的魅力表現(xiàn)在哪三個方面？2．文中第一段畫線句子運用了多種說明方法，請指出其中一種并分析其作用。3．“一旦你購買了紙質(zhì)書，這書就不可能像電子書那樣，有可能面臨他人通過遠(yuǎn)程控制手段把書的內(nèi)容刪除或替換的危險?！本渲小坝锌赡堋笨梢詣h去嗎？為什么？三、語言表述14．巴黎圣母院是歐洲歷史上第一座完全哥特式的教堂，也是巴黎最具代表性的古跡，被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。2019年4月15日下午6點50分左右，巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)，損毀嚴(yán)重，引起全世界的關(guān)注。中國網(wǎng)友也反響強(qiáng)烈，有網(wǎng)友留言如下：這種說法有失偏頗，請你對此發(fā)表看法。（要求有觀點，有理由，150字左右）四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：同學(xué)們在校學(xué)習(xí)期間，還會參加很多活動，比如“社團(tuán)活動”“學(xué)農(nóng)活動”“參觀學(xué)習(xí)”“社區(qū)慰問”等等，這些活動會給你帶來許多不一樣的體驗和感悟，請以“體驗”為題寫一篇文章，不限文體（詩歌除外）。題目二：請你發(fā)揮想象，以“陽光·小樹”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運用1、B【答案解析】

B成語運用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對象明顯錯誤?！敬鸢更c睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、C【答案解析】

A項，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項，語氣過于生硬，含諷刺意味；D項，語氣不夠委婉，不禮貌。3、B【答案解析】測試卷分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性。考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。4、B【答案解析】

A.句號應(yīng)放在引號內(nèi)；C.冒號使用不正確，可用破折號；D.“美麗”后不用問號，應(yīng)該用逗號。故選B。5、B【答案解析】

測試卷分析：根據(jù)語境可知，句②承接話題論述大自然對于人們的重要性。其他的每個分句可分為兩類：一類是征服大自然的，一類是主張?zhí)烊撕弦坏?。通過分析看出，征服大自然的是③④⑥，主張?zhí)烊撕弦坏氖洽佗?，根?jù)語境，正因為“人類的衣食住行來自大自然”，所以有的國家主張征服自然，那么表面看大自然被征服了，接著說處大自然的態(tài)度，所以順序為③⑥④；主張?zhí)烊撕弦坏?，?yīng)先提出主張后看行動，其順序為①⑤；所以排列為：②③⑥④①⑤。故答案為B。6、（1）嫦娥四號探測數(shù)據(jù)將向全世界開放（2）指明人物發(fā)言的主要對象：嫦娥四號；確定該事件的意義：探測數(shù)據(jù)將向全世界開放?！敬鸢附馕觥?/p>

擬寫新聞標(biāo)題，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)常考擬寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語。如可分析“‘玉兔二號’月球車已再度喚醒，正在獲取新的探測數(shù)據(jù)”“我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開放”等句，即可整理出答案“嫦娥四號探測數(shù)據(jù)將向全世界開放”。理由：陳述的主要對象為“嫦娥四號”，中心事件是“探測數(shù)據(jù)將向全世界開放”。7、（1）AC（2）①簾旌不動夕陽遲②莫道不消魂③芳草萋萋鸚鵡洲④螣蛇乘霧⑤萬鐘則不辨禮義而受之⑥亭亭凈植（3）①開軒面場圃把酒話桑麻②東籬把酒黃昏后③有暗香盈袖④酒酣胸膽尚開張【答案解析】

（1）本題考查判斷古詩文默寫的正誤。B項應(yīng)為“晨起動征鐸”，字形錯誤。D項應(yīng)為“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流?！甭┳?。E項應(yīng)為“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”順序錯誤。F項應(yīng)為“暮至黑山頭”和“但聞燕山胡騎鳴啾啾”。字形錯誤。（2）古詩文默寫要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。①易錯字：旌。②易錯字：消。③易錯字：萋萋、鸚鵡。④易錯字：螣。⑤易錯字：辨。⑥易錯字：亭。（3）①從語境“故人”可以找出詩句；②③從“李清照和日暮獨酌”可以找出詩句；④從“蘇軾暢飲無忌”可以找出詩句。8、①匡超人②嚴(yán)貢生③牛浦郎④王惠【答案解析】

本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識。①“恬不知恥自夸，誤用‘先儒’，釀成笑話”虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人的代表認(rèn)為是匡超人。②“訛船家的船錢”的是嚴(yán)貢生。③“冒名頂替，招搖撞騙”是牛浦郎。④“投降寧王叛軍”的是王惠。二、閱讀9、1．D2．不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切。（積極進(jìn)取、樂觀自信、志向遠(yuǎn)大等，意思對即可）【答案解析】1．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。詩歌最后兩句不是寫詩人登上泰山后的感受，而是希望有朝一日，一定要登頂，俯視天下。2．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的意思為“我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小”，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故可以衍生出不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切（積極進(jìn)取、樂觀自信、志向遠(yuǎn)大等意思）。10、1．D2．A3．C4．（1）（村中人）就邀請漁人到自己家里去，擺了酒了雞做飯（來款待他）。（2）碰到自己缺衣少食時，村中人也同樣幫助他?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查對詞語的理解。A.村中聞有此人/驥之聞命（聞：都是“聽說”的意思）；B.悉受所餉/悉如外人（悉：都是“全、都”的意思）；C.緣道以乞窮乏/緣溪行（緣：都是“沿著”的意思）；D.不足為外人道也/征為長史（向/做）。故答案為D。2．測試卷分析：考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“一見沖因陳無用翛然而退”的意思是：他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。據(jù)此，正確的句讀是：一見沖/因陳無用/翛然而退。故答案為A。3．測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。乙文中劉驎之沒有鞠躬盡瘁地幫助他。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就辭去職務(wù)。據(jù)此，選項C的理解是錯誤的。故答案為C。4．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“要（通‘邀’，邀請）、設(shè)（擺設(shè)）、作食（做飯）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“值（遇到）、匱乏（指缺衣少食），如（幫助）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”?！敬鸢更c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。結(jié)果（計劃）還未實現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了?！疽摇磕详柸藙Ⅱ曋?，高尚直率，歷史知識很豐富，在陽歧村隱居。當(dāng)時，苻堅南侵已經(jīng)逼近長江，荊州刺史桓沖想盡力實現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)，就聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發(fā)，但桓沖所送的禮物一點也沒有收受，沿途拿來送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽歧住了多年，衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。11、1．點明題目（或“呼應(yīng)結(jié)尾”），把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史，引出“人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活”的觀點。2．首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維；接著引用黑格爾的話闡明沒有信仰、價值、敬畏等的民族會變成一個吵鬧的“市場”；最后指出今日中國正在淪落為這樣的“市場”。3．堅持做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧；堅持理想和信仰，在閱讀和沉思中獲得精神財富（或“提升靈魂生活的質(zhì)量”）4．言之成理即可【答案解析】1．這是一道引用的作用的題目，首先明確引用的意思：把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。這是文章開頭，接下來是文章的觀點，引用名人的話語引出自己的觀點也是我們寫文章的常見手法。2．這是一道分析文章結(jié)構(gòu)的題目，這個段落首先是明確觀點，然后用黑格爾的話闡明沒有信仰的民族的結(jié)構(gòu)，最后指出現(xiàn)在我們正面對這一結(jié)果。答題時注意文意的的劃分，注意關(guān)鍵句的提取。3．這是一道涉及到文章主旨的題目，也就是應(yīng)該怎么辦的問題，文章的第二段得出我們正面臨成為吵鬧的“市場”的結(jié)論，后面是作者提出怎么辦的段落，所以答案在文章的最后兩個段落主要的句子有：“閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談”“仍然堅持做精神貴族”“以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧”。4．本題考查對句子的理解與分析。能結(jié)合實際談出對做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧的理解，語句通順即可。12、1．在人生旅途上，要用頑強(qiáng)的意志，堅持勇往直前，奮斗不止。（意思對即可）或者寫“把生命放在征途”標(biāo)題即論點。2．首先通過引用“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己?！边@句話來引出作者的觀點；接著從正面舉出了一位企業(yè)家成功的例子來進(jìn)一步論證“只要有了堅定的意志，一切就不是難事”這一觀點；再進(jìn)一步從反面舉例，形成正反對比，突出有力地論證了作者的觀點。（論證思路清晰即可）3．山再高，只要人去攀登，就會被人踩在腳下；路再長，只要肯走，就會被腳走完。在這里，作者以“山”“路”喻困難，形象生動地說明了沒有不可戰(zhàn)勝的困難。（意思對即可）4．D【答案解析】1．本題考查議論文論點的提煉與概括。論點是議論文的中心，一般出現(xiàn)在以下四個地方：文章的標(biāo)題；文章的開頭；在議論過程中提出中心論點；在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章結(jié)尾提出論點。結(jié)合全文內(nèi)容來看，本文的中心論點是：把生命放在征途。2．本題考查分析論證思路，論證思路就是作者通過何種方式對論點進(jìn)行論證。第四段的論點------人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。在本段開頭，作者并沒有直接點明論點，而是通過“一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人，行動上的矮子”，之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅定”來引出論點；接著通過企業(yè)家的事例，進(jìn)一步引出該論點；然后，點明論點；最后，通過反面論證，與之前的企業(yè)家事例形成了正反對比，進(jìn)一步論證了該段論點----人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。3．本題考查文中關(guān)鍵句子的理解，理解句子含義要結(jié)合文章論證的中心及前后文內(nèi)容來理解，從句子的表層義和深層義兩方面去做答。本句的內(nèi)容很好理解，本句運用了比喻的修辭手法，將“高山”和“路”比喻成困難，在結(jié)合前后文內(nèi)容，即“事實上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時光。問題是，你可以猶豫拖延，時間卻不會”、“只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時間吧。”可以看出，世上無難事，只要肯攀登。做答時，將這兩點整合即可。4．本題考查議論文中論據(jù)的運用。根據(jù)題干可得，所選論證要能論證“再晚出發(fā)都不算晚”這一論點，根據(jù)選項內(nèi)容，可知D項錯誤，華羅庚的事例論證的是只要堅持，逆境中也能成才的道理，這與題干要求不符，故選D。13、1．①能讓讀者迅速有效地從長篇文字中找到想要讀的內(nèi)容；②有助于促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶；③在閱讀內(nèi)容的權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性等方面更具優(yōu)勢。2．示例一：列數(shù)字，通過列舉數(shù)據(jù)，從數(shù)量上具體準(zhǔn)確地說明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢地位。示例二：引資料，引用《上海市民閱讀狀況調(diào)查分析報告》，說明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢地位，使說明更充實、更具有說服力。示例三：作比較，通過市民對紙質(zhì)閱讀與屏幕閱讀的選擇數(shù)據(jù)的比較，突出說明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢地位。3．“有可能”一詞表示推測，說明電子書在某種情況下有面臨被他人通過遠(yuǎn)程控制手段把書的內(nèi)容刪除或替換的危險，但不見得一定會出現(xiàn)這種情況。說話不絕對，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（意思對即可）【答案解析】1．測試卷分析：本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合②、③兩段，用簡潔的語言概括出紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢點。結(jié)合“紙張閱讀的優(yōu)點是屏幕閱讀所不能替代的。例如，紙張閱讀能讓讀者迅速有效地從長篇文字中迅速找到想要讀的內(nèi)容；與紙張閱讀相比，屏幕閱讀還會消耗更多的腦力資源，紙質(zhì)閱讀的氛圍顯然更有助于促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶。紙質(zhì)閱讀除了在促進(jìn)理解和強(qiáng)化記憶具有特殊價值外，其作為報紙書刊等紙質(zhì)媒體本身，也還有獨特魅力?！备爬纯?。2．測試卷分析：本題考查學(xué)生對說明方法的理解和把握。首先能夠根據(jù)劃線句判定所用的說明方法。然后再根據(jù)說明方法結(jié)合句子內(nèi)容分析作用。如：“紙質(zhì)閱讀的選擇達(dá)到了56.69%，屏幕閱讀為42.72%運用了”列數(shù)字和作比較的說明方法，通過列舉數(shù)據(jù)，從數(shù)量上具體準(zhǔn)確地說明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢地位。作比較，通過市民對紙質(zhì)閱讀與屏幕閱讀的選擇數(shù)據(jù)的比較，突出說明紙質(zhì)閱讀方式目前仍占據(jù)優(yōu)勢地位。3．測試卷分析：本題考查學(xué)生的辨析能力。此類型的題目答案一般都是否定的。把去掉前和去掉后的句子含義做一對比，分析不同之處。然后從說明文語言特點方面考慮。說明文語言特點準(zhǔn)確性、平實性、周密性和科學(xué)性。最后寫出“有可能”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。三、語言表述14、示例：戰(zhàn)爭有罪，藝術(shù)無罪。圓明園和巴黎圣母院都是人類文化的瑰寶。不能因為當(dāng)年英法聯(lián)軍的錯誤，就對巴黎圣母院遭遇的不幸而幸災(zāi)樂禍。文物的損毀、消失不僅帶走了文物本身，更帶走了文物所承載的千年文明。一場文化之殤，帶來世人對于文物保護(hù)的警醒與重視。【答案解析】

本題考查學(xué)生對問題的看法及語言表達(dá)能力。這類題型屬于開放性測試卷，學(xué)生的觀點要明確，積極健康，只要能夠自圓其說，語言能表達(dá)自己的觀點，順暢連貫即可。可從“藝術(shù)不分國度”“文物損毀的警醒”“不要幸災(zāi)樂禍”等角度發(fā)表理由。四、寫作15、體驗在我們成長的過程中，隨著年齡的增長，針對同一歷史事件，有著不同的認(rèn)識和體驗，每一次的邁出都會有一次新的體驗，每一次回首都會有一種新的感覺。在不斷的體驗中，我們在不斷的成長；在成長時光中，不斷的新體驗在我們腦海中萌發(fā)。幼時，“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒”并沒有讓我感到“壯士一去兮，不復(fù)還”的悲壯。我曾恥笑樊于期的一抹，也曾說過荊軻愚