PAGE28第一章教育學(xué)概論選擇題一、單項選擇題1.提出問答式教學(xué)法——產(chǎn)婆術(shù)的是（）A.孔子B.老子C.蘇格拉底D.柏拉圖2.《理想國》的作者是（）A.孔子B.老子C.蘇格拉底D.柏拉圖3.《論語》的作者是（）A.孔子B.老子C.蘇格拉底D.柏拉圖4.世界上最早的“教學(xué)論”專著是（）A.《論語》B.《柏拉圖》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》5.西方最早的“教學(xué)論”專著是（）A.《論語》B.《柏拉圖》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》6.教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是（）的問世。A.《論語》B.《大教學(xué)論》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》7.《教育漫話》的作者是（）A.盧梭B.洛克C.裴斯泰洛齊D.福祿倍爾8.《愛彌兒》的作者是（）A.盧梭B.洛克C.裴斯泰洛齊D.福祿倍爾9.《林哈德與葛篤德》的作者是（）A.盧梭B.洛克C.裴斯泰洛齊D.福祿倍爾10.被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是（）A.夸美紐斯B.杜威C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特11.被認(rèn)為是“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的是（）A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊12.《普通教育學(xué)》的作者是（）A.夸美紐斯B.杜威C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特13.實驗教育學(xué)的代表人物是（）A.杜威B.斯普朗格、利特C.拉伊、梅伊曼D.凱洛夫14.文化教育學(xué)的代表人物是（）A.拉伊、梅伊曼B.斯普朗格、利特C.杜威D.凱洛夫15.實用主義教育學(xué)的代表人物是（）A.拉伊、梅伊曼B.斯普朗格、利特C.杜威D.凱洛夫16.馬克思主義教育學(xué)的代表人物是（）A.拉伊、梅伊曼B.斯普朗格、利特C.杜威D.凱洛夫17.《政治學(xué)》的作者是（）A.孔子B.老子C.蘇格拉底D.亞里士多德18.《民主主義與教育》的作者是（）A.拉伊B.斯普朗格C.杜威D.凱洛夫19.把自己的教育理論稱為“現(xiàn)代教育”的是（）A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威20.（）的教育理論被定性為“傳統(tǒng)教育”。A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威21.第一次用“傳統(tǒng)教育”和“現(xiàn)代教育”區(qū)分定性教育理論的是（）1A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威22.《學(xué)校與社會》的作者是（）A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威多選題教育學(xué)的研究對象是（）A.教育現(xiàn)象B.教育問題C.教材D.教法2.教育學(xué)的研究任務(wù)有（）A.解釋教育現(xiàn)象B.解決教育問題C.揭示教育規(guī)律D.指導(dǎo)教育實踐3.赫爾巴特提出的教學(xué)形式階段包括（）A.明了B.聯(lián)想C.系統(tǒng)D.方法4.屬于教育學(xué)萌芽時期的中國著作有（）A.《雄辯術(shù)原理》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《政治學(xué)》5.屬于教育學(xué)萌芽時期的外國著作有（）A.《雄辯術(shù)原理》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《政治學(xué)》6.實驗教育學(xué)的主要觀點有（）1A.提倡將實驗心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用于教育研究B.主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平C.主張用實驗數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)D.強(qiáng)調(diào)概念思辨文化教育學(xué)的主要觀點有（）A.建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系B.文化化人C.教育即生活D.做中學(xué)8.實用主義教育學(xué)的主要觀點有（）A.學(xué)校即社會B.教育即生長C.教育即生活D.從做中學(xué)9.赫爾巴特的三個中心是（）A.教師中心B.學(xué)生中心C.教科書中心D.教室中心10.杜威的三個中心是（）A.教師中心B.兒童中心C.活動中心D.經(jīng)驗中心11.制度教育學(xué)的代表人物有（）A.烏里B.瓦斯凱C.洛布羅D.楊賢江12.批判教育學(xué)的代表人物有（）A.鮑爾斯B.瓦斯凱C.布厄迪爾D.楊賢江13.學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義有（）A.有助于樹立正確的教育理念B.有助于認(rèn)識和掌握教育規(guī)律C.有助于推動教育改革D.有助于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)第二章教育的產(chǎn)生與發(fā)展選擇題一、單項選擇題1.狹義的教育是指（）A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會教育D.自我教育2.教育的根本功能是（）1A.育人功能B.社會功能C.顯性功能D.正向功能3.教育的生物起源論的主要代表人物是（）A.科爾伯格B.杜威C.孟祿D.利托爾諾4.教育的心理起源論的主要代表人物是（）A.科爾伯格B.杜威C.孟祿D.利托爾諾5.教育的勞動起源論的主要代表人物是（）A.科爾伯格B.凱洛夫C.孟祿D.利托爾諾6.教育的“生物起源論”者認(rèn)為（）A.教育起源于人類特有的勞動B.教育起源于原始公社中兒童對成人的模仿C.教育起源于上帝造人D.教育由生物進(jìn)化而來7.教育的“心理起源論”者認(rèn)為（）A.教育起源于人類特有的勞動B.教育起源于原始公社中兒童對成人的模仿C.教育起源于上帝造人D.教育由生物進(jìn)化而來8.教育的“勞動起源論”者認(rèn)為（）A.教育起源于人類特有的勞動B.教育起源于原始公社中兒童對成人的模仿C.教育起源于上帝造人D.教育由生物進(jìn)化而來9.教育學(xué)史上第一個正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）A.勞動起源論B.心理起源論C.游戲?qū)W說D.生物起源論10.我國奴隸社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容是（）A.六藝B.七藝C.四藝D.三藝11.中國的中央官學(xué)始創(chuàng)于（）A.春秋B.漢代C.唐代D.元代12.中國的私學(xué)始于（）1A.春秋B.漢代C.唐代D.元代13.中國近代教育的現(xiàn)代化以（）為標(biāo)志A.鴉片戰(zhàn)爭B.五四運動C.洋務(wù)運動D.收回教育權(quán)運動14.最早提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想是（）1A.張之洞B.曾國藩C.魏源D.容閎15.被稱為“開眼看世界”第一人的是（）A.張之洞B.曾國藩C.魏源D.容閎16.我國近代第一部真正意義上的學(xué)制是（）1A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.六三三學(xué)制D.五三三學(xué)制17.西方近、現(xiàn)代教育的分界點是（）A.1941年B.1945年C.1949年D.1960年18.我國近、現(xiàn)代教育的分界點是（）A.1941年B.1945年C.1949年D.1960年19.終身教育思想的提出者是（）1A.朗格朗B.孔子C.杜威D.克伯屈多項選擇題1.關(guān)于教育的本質(zhì)認(rèn)識有（）1A.教育是上層建筑B.教育是生產(chǎn)力C.教育是一種綜合性的社會實踐活動D.教育是培養(yǎng)人的社會活動2.學(xué)校教育的特征有（）A.是有組織、有計劃、系統(tǒng)的實踐活動B.有專職的、比較穩(wěn)定的教育者C.有教材D.通過特定的組織形式來實施3.教育活動的基本要素包括（）A.教室B.教育措施C.教育者D.受教育者4.按教育的縱向構(gòu)成關(guān)系來分，可分為（）A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育5.按教育系統(tǒng)運行的空間來分，可分為（）A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自我教育D.社會教育6.按教育的橫向構(gòu)成關(guān)系來分，教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可分為（）A.普通教育B.職業(yè)技術(shù)教育C.成人教育D.特殊教育7.原始形態(tài)的教育所具有的特征（）A.教育是在勞動的過程中產(chǎn)生的B.教育沒有階級性C.教育與生活結(jié)合在一起D.教育與生產(chǎn)勞動相分離8.學(xué)校教育在奴隸社會萌生的現(xiàn)實條件有（）A.生產(chǎn)力提高，能夠提供相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品B.腦力勞動和體力勞動的分工C.文字的創(chuàng)造發(fā)展和知識的積累D.國家機(jī)器的產(chǎn)生9.我國最早的學(xué)校有（）A.瞽宗B.辟雍C.泮宮D.學(xué)10.古代社會學(xué)校教育的特征主要體現(xiàn)在（）A.具有專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B.教育對象具有鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性C.教育內(nèi)容嚴(yán)重脫離生產(chǎn)勞動和社會實踐D.個別施教11.我國近代教育的特征有（）A.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的教育指導(dǎo)思想B.廣開學(xué)校C.確立近代教育體制D.重視女子教育12.西方近代教育的特征有（）A.擴(kuò)大了教育對象，初等義務(wù)教育開始實施B.教育與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系逐漸緊密C.教育內(nèi)容日益豐富，產(chǎn)生了班級授課制D.國家重視對教育的干預(yù)，依法治教13.現(xiàn)代社會教育的變革特征有（）A.學(xué)校教育普及制度化，教育形式多樣化B.學(xué)校教育重視與生產(chǎn)勞動的結(jié)合C.教育逐步一體化D.終身教育思想開始發(fā)端第三章教育與社會一、單項選擇題1.決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要因素是()。A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.科學(xué)技術(shù)2．教育人才培養(yǎng)的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)如何，從根本上說，是由（）發(fā)展水平?jīng)Q定的。A，社會生產(chǎn)力B.文化C．政治經(jīng)濟(jì)制度D．科學(xué)技術(shù)3.教育家孔子“刪詩書，定禮樂，修春秋”，就整理并發(fā)展了殷周以來的中華文化,主要體現(xiàn)了教育對文化的()功能A.傳承B.交流C.選擇D.創(chuàng)新4.把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，這主要體現(xiàn)了教育的（）功能A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.人口5.()首先對人力資本理論進(jìn)行了理論闡述A.沃爾什B.杜威C.舒爾茨D.伯格6.“人受了什么樣的教育，就會成為什么樣的人”,這是()理論的觀點A.教育獨立論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論7.教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，主要通過（）表現(xiàn)出來A參與經(jīng)濟(jì)活動B.參與政治活動C.傳播文化和科學(xué)知識D.培養(yǎng)人才8.“教育投資是一種生產(chǎn)性投資，教育活動是使蘊(yùn)藏在人體內(nèi)部的能力得以增長的—種生產(chǎn)性活動”這是()理論的觀點1A.勞動力市場論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論9.強(qiáng)調(diào)教育文憑的重要性，也稱之為文憑理論的是（）理論的觀點A.勞動力市場論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論二、多項選擇題1.生產(chǎn)力水平制約著()A．教育發(fā)展的規(guī)模B．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C．課程的設(shè)置D．教學(xué)內(nèi)容的變革2．人口狀況影響著教育的()A．規(guī)模B．結(jié)構(gòu)C．受教育權(quán)D．質(zhì)量3.教育的人口功能主要表現(xiàn)在（）A．控制人口的數(shù)量B．改善人口的素質(zhì)C．調(diào)整人口的結(jié)構(gòu)D．有助于人口的遷移4.屬于教育萬能論的論者是（）A.舒爾茨B.康德C.愛爾維修D(zhuǎn).歐文5.教育的科技功能主要表現(xiàn)在（）A．教育對科學(xué)知識的再生產(chǎn)B．教育通過科學(xué)研究直接生產(chǎn)科技知識C．現(xiàn)代高等教育成為科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要渠道D．教育進(jìn)行科技人才的生產(chǎn)和再生產(chǎn)6.教育的文化功能主要表現(xiàn)在（）A．傳承功能B．交流功能C．創(chuàng)新功能D．選擇功能7.多元文化教育的價值在于（）A.旨在促進(jìn)多元文化社會中人們對不同文化的理解B.倡導(dǎo)教育公平，反對任何形式的歧視和偏見C.提倡對學(xué)習(xí)者主體性和自主性的尊重D.鼓勵舉辦重點學(xué)校8.信息社會對教育的主要影響在于（）A.在學(xué)習(xí)的時空條件上實現(xiàn)了學(xué)習(xí)的革命B.以信息化手段推動教育的改革和發(fā)展C.師生關(guān)系的重塑D.學(xué)習(xí)方式的人性化、個性化、主體化、全球化9.教育的現(xiàn)代化包括（）A.教育目標(biāo)的現(xiàn)代化B.教育結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化C.教育內(nèi)容的現(xiàn)代化D.教育理論和研究方法的現(xiàn)代化10.在教育國際化趨勢的背景下，我們應(yīng)該做出哪些努力（）A.樹立國際教育市場意識與國際教育服務(wù)貿(mào)易意識B.完全采用國際教育理念來改造中國的教育C.加強(qiáng)對環(huán)境、能源、人口、道德等全球化問題的研究與教育D.認(rèn)識全球化給教育帶來的消極影響，有意識抵御全球化的風(fēng)險第四章教育與人的發(fā)展一、單項選題1.狹義的人的發(fā)展是指（）。A.心理的種系發(fā)展B.心理的種族發(fā)展C.個體從出生到成年期間在身心兩方面所發(fā)生的變化D.個體從出生到成年期間在身心兩方面所發(fā)生的積極變化2.下列屬于成熟優(yōu)勢理論代表人物的是（）A.格塞爾B.杜威C.維果茨基D.華生3.人的身心發(fā)展的規(guī)律是指人的身心發(fā)展的（）。A.階段性、不均衡性、差異性、自然性B.不均衡性、差異性、順序性、社會性C.階段性、差異性、不均衡性、順序性D.順序性、矛盾性、連續(xù)性、方向性4.下列哪位不屬于環(huán)境決定論者（）。A.洛克B.狄德羅C.高爾頓D.華生5.人的發(fā)展雖有共同的階段性，但由于人的遺傳、社會生活條件和教育條件，以及主觀能動性的不同，使其身心發(fā)展的速度、水平和優(yōu)勢特點在不同個體身上各有不同。這是指人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.順序性C.差異性D.矛盾性6.馬克思指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育C.生產(chǎn)勞動D.社會實踐7.下列哪個觀點屬于內(nèi)因與外因交互作用論（）A.在人的發(fā)展中，遺傳與環(huán)境是各自發(fā)揮作用的B.在人的發(fā)展中，遺傳與環(huán)境之間是相互依存的關(guān)系C.遺傳與環(huán)境在人的發(fā)展中的關(guān)系是乘法關(guān)系D.人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果8.提出最近發(fā)展區(qū)理論的是（）A.皮亞杰B.洛克C.維果茨基D.華生9.兒童年齡在7歲到12歲屬于下列哪個人生發(fā)展的階段（）A.少年期B.童年期C.學(xué)齡期D.青少年期10.（）是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)A環(huán)境熏染.B.心理內(nèi)化C.行為外顯D.氣質(zhì)形成二、多項選擇題1.人的身心發(fā)展的不平衡性主要是指（）A.同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段發(fā)展不均衡B.在同一年齡，不同方面的發(fā)展不均衡C.總體上的發(fā)展速度也不均衡D.人一生各個階段智力發(fā)展的速率不同2.下列哪些人持外鑠論的觀點（）A.高爾頓B.皮亞杰C.洛克D.華生3.人的身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在（）A.人有特殊的自然性B.人的發(fā)展具有社會性C.人的發(fā)展具有能動性D.人的發(fā)展具有動態(tài)性4.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用（）A.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，它為人的身心發(fā)展提供了可能性B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響C.遺傳素質(zhì)決定著人的發(fā)展D.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著個體身心發(fā)展的年齡特征5.環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響表現(xiàn)有（）A.環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了生理前提B.環(huán)境為人的發(fā)展提供了機(jī)遇和條件C.環(huán)境制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征D.環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響有積極和消極之分6.學(xué)校教育的特殊性表現(xiàn)在（）A.明確的目的性B.良好的系統(tǒng)性C.良好的選擇性D.良好的專門性7.學(xué)習(xí)教育具有良好的系統(tǒng)性，表現(xiàn)在教育目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織活動等方面具有較強(qiáng)的（）A.計劃性B.全面性C.協(xié)調(diào)性D.組織性8.個體的社會化包括下列哪些內(nèi)容（）A.政治社會化B.道德社會化C.語言社會化D.性別角色社會化9.下列哪些屬于社會環(huán)境（）A.民族文化B.生活方式C.社會意識形態(tài)D.社區(qū)機(jī)構(gòu)10.人的身心發(fā)展的一般規(guī)律對教育的啟發(fā)有哪些？（）A.教育工作必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行B.教育必須重視抓住關(guān)鍵期C.教育要有針對性D.教育要“因材施教”第五章教育目的練習(xí)題一、單項選擇題1.()是教育工作的方向，是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)2.各級各類學(xué)校對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們稱之為（）。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.各育目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)3.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是（）的關(guān)系。A.具體與抽象B.普遍與特殊C.目的與途徑D.個別與一般4.法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里就變壞了”，反映了他在教育目的問題上的（）。A.社會本位的思想B.個人本位的思想C.社會效率論思想D.教育無目的論的思想5．德國教育家凱興斯泰納主張造就有用的國家公民，這表明他在教育目的問題上持()。A.社會本位價值取向B.個人本位價值取向C.社會效率論D.調(diào)和折中論6.我國現(xiàn)階段的教育目的是如何表述的？()A.使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者B.培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展C.培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人D.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人7.我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()。

A.社會本位價值取向

B.個人本位價值取向

C.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

D.政治本位價值取向8.在全面發(fā)展教育的組成部分中,()是靈魂。A.智育B.德育C.體育D.美育9.（）是五育中其他幾育得以實施的基礎(chǔ)。A.智育B.德育C.體育D.美育10.正確認(rèn)識自己，尊重他人，學(xué)會交流與合作，具有團(tuán)隊精神，理解文化的多樣性，具有國際視野，指的是對普通中學(xué)生（）。A.體育方面要求B.智育方面要求C.德育方面要求D.美育方面要求11.有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，這屬于對普通中學(xué)生（）。A.體育方面要求B.智育方面要求C.德育方面要求D.美育方面要求二、多項選擇題1．教育目的具有()功能。A.定向B.負(fù)向C.調(diào)控D.評價2．我國教育方針的主要內(nèi)容由哪幾部分構(gòu)成？()A.教育的性質(zhì)B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.實現(xiàn)教育目的的基本途徑3．我國全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成是“五育”，五育之間的關(guān)系是？()A.相互孤立B.相互獨立C.相互聯(lián)系D.相互沖突4．“人的全面發(fā)展”具有豐富的內(nèi)涵，包括：()A.人從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動能力的全面發(fā)展B.人的才能的全面發(fā)展C.人自身的全面發(fā)展D.人的自由發(fā)展5．教育的“三個面向”是指（）。A.面向現(xiàn)代化B.面向世界C.面向未來D.面向社會6.在教育目的價值取向上影響較大的流派有（）。A.兒童中心論B.環(huán)境決定論C.社會本位論D.個人本位論7．在教育目的觀上，持社會本位論的代表人物有（）。A.涂爾干B.孔德C.裴斯泰洛齊D.康德第六章教育制度習(xí)題一、單項選擇1．一個國家或地區(qū)各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則是指()。A．管理制度B．教育制度C．人事制度D．辦學(xué)體制2．一個國家教育制度的主體部分，是（）。A．國民教育制度B．社會教育制度C．學(xué)校教育制度D．高等教育制度3．我國歷史上第一部頒布并實施的學(xué)制是（）。A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制4．中國近代教育史上首次規(guī)定“六三三學(xué)制”的是()。A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬戌學(xué)制D．甲午學(xué)制5．新中國第一次學(xué)制改革是在（）。A．1949年B．1950年C．1951年D．1952年6．《中華人民共和國教育法》頒布于（）。A．1985年B．1990年C．1995年D．2000年7．國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，被稱為（）。A．義務(wù)教育B．國民教育C．普及教育D．基礎(chǔ)教育8．1971年，美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭提出了（）理論，主張為所有學(xué)生而不僅僅是職業(yè)學(xué)校學(xué)生提供職業(yè)技術(shù)課程。1A．生產(chǎn)教育B．生命教育C．生活教育D．生計教育9．高等教育大眾化，一般是指一國的在校大學(xué)生人數(shù)占同齡人的比例為（）。A．15%－50%B．20%－50%C．15%以下D．50%以上10.1965年在巴黎聯(lián)合國教科文組織會議上首次提出的（）理念，目前已經(jīng)成為各國政府教育決策的指導(dǎo)原則。1A．終身教育B．全民教育C．學(xué)會生存D．學(xué)會學(xué)習(xí)11.18、19世紀(jì)，歐洲國家的學(xué)制都曾采用（）。A．雙軌學(xué)制B．單軌學(xué)制C．分支型學(xué)制D．多軌學(xué)制12.單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于（），后被世界許多國家先后采納。A．德國B．法國C．英國D．美國13.我國最早頒布的《欽定學(xué)堂章程》與《奏定學(xué)堂章程》，是以（）學(xué)制為藍(lán)本制定的。1A．德國B．法國C．日本D．美國14.指導(dǎo)我國下一階段教育改革的《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》于（）年頒布實施。A．2009B．2010C．2011D．2008二、多項選擇1．學(xué)制是由國家政權(quán)機(jī)關(guān)指定和頒布的。學(xué)制的制定不是隨意的，它要受到（）因素的影響和制約。A．社會生產(chǎn)力和科技狀況B．社會政治經(jīng)濟(jì)制度C．受教育者的身心特征D．本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響2．教育的施教系統(tǒng)方面包括（）。A．學(xué)前教育機(jī)構(gòu)B各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)C．校外兒童教育機(jī)構(gòu)D．成人教育機(jī)構(gòu)3．我國現(xiàn)行的學(xué)制系統(tǒng)下，各級學(xué)校系統(tǒng)包括（）。A．學(xué)前教育B．初等教育C．中等教育D．高等教育4．我國現(xiàn)行的學(xué)制系統(tǒng)下，各類學(xué)校系統(tǒng)包括（）。A．普通教育B．職業(yè)教育C．師范教育D．成人教育5．義務(wù)教育具有（）等特征。A．普及性B．免費性C．強(qiáng)制性D．基礎(chǔ)性6.以下關(guān)于終身教育的說法正確的是（）。A.終身教育是人一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和。B.終身教育即指非正規(guī)教育。C.終身教育是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。D.終身教育是指成人教育。第七章教師與學(xué)生練習(xí)題一、單項選擇題1.教師勞動的根本任務(wù)是（）。A.進(jìn)行思想品德教育B.發(fā)展學(xué)生的智力C.傳授科學(xué)文化知識D.教書育人2.教師的“楷?！薄ⅰ鞍駱印?、“引路人”的角色，都充分說明了教師的勞動具有（）。A.創(chuàng)造性B.示范性C.引導(dǎo)性D.長期性3.人才培養(yǎng)周期長的特點決定了教師勞動具有（）。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.長期性4.教師所具有的特定的學(xué)科知識是指（）。A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.價值性知識5.形成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。A.樹立正確的學(xué)生觀B.了解和研究學(xué)生C.主動與學(xué)生溝通D.熱愛尊重學(xué)生6.師生關(guān)系的特點表現(xiàn)在（）。1A.尊師愛生，民主平等B.相互啟發(fā)，合作對話C.相互促進(jìn)、共同成長D.包括以上三者7．評價教師專業(yè)性的核心因素是（）。A.教師的專業(yè)理想B.教師的專業(yè)知識C.教師的專業(yè)技能D.教師的專業(yè)自我8．教師所具有的教育學(xué)科方面的知識是指（）。A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.價值性知識9.教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識及與之相關(guān)的知識是指（）A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.價值性知識10.教師個體在職業(yè)生活中對自我從事教育教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向是指（）A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我11.教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（）A.師范教育和在職學(xué)習(xí)B.入職培訓(xùn)C.自我教育D.包括以上三者二、多項選擇題1.教師職業(yè)的發(fā)展大體分為以下三階段（）。A.非專門化階段B.專門化的初級階段C.非關(guān)注階段D.專門化的深入發(fā)展2.教師職業(yè)對社會發(fā)展的作用是巨大的，體現(xiàn)在（）。A.教師是人類文化的傳遞者和發(fā)展者B.教師是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是塑造人類靈魂的工程師C.教師是人才生產(chǎn)的主要承擔(dān)者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重任D.教師在參與社會生活和服務(wù)社會方面發(fā)揮著重要作用3.教師在教育過程中主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（）。A.使學(xué)生的身心朝著社會要求的方向發(fā)展B.是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者C.是專門的教育工作者D.在教育改革中起關(guān)鍵作用4.教師勞動的合作性表現(xiàn)在（）。A.教師與學(xué)生的合作B.教育對象的合作C.學(xué)校之間的合作D.教師之間的合作5.教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)涵蓋（）A.文化素養(yǎng)B.專業(yè)知識C.專業(yè)技能D.專業(yè)情意6.教師應(yīng)享有以下權(quán)利()A.教育的權(quán)利B.專業(yè)發(fā)展權(quán)C.教學(xué)和科研權(quán)D.參與管理權(quán)第八章課程練習(xí)題一、單項選擇題1．課程理論流派眾多，但是大致可以分為三大類：知識中心課程理論、學(xué)習(xí)者中心課程理論和（）A．學(xué)科中心課程理論B．社會中心課程理論C．兒童中心課程理論D．課堂中心課程理論2．新課程改革的三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價值觀。其中（）作為課程目標(biāo)之一是新課程標(biāo)準(zhǔn)的突出特點。A．知識與技能B．過程與方法C．情感態(tài)度與價值觀D．能力與技術(shù)3．我們常說的“義務(wù)教育階段”是指（）A．幼兒園階段和小學(xué)階段B．小學(xué)階段和初中階段C．初中階段和高中階段D．小學(xué)階段、初中階段和高中階段4．知識中心課程理論也稱（），認(rèn)為知識是課程中不可或缺的要素。A．兒童中心課程理論B．問題中心課程理論C．學(xué)科中心課程理論D．學(xué)習(xí)者中心課程理論5．教育部2001年6月8日頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中規(guī)定，從小學(xué)至高中都要設(shè)置（）并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。A．文化課B．綜合課C．綜合實踐活動D．體育課6．被稱為“課程評價之父”的教育家是（）Ａ．杜威Ｂ．斯塔弗爾比姆Ｃ．泰勒Ｄ．裴斯泰洛奇7．以潛在的方式對教育教學(xué)活動施加影響的課程資源是（）A．顯性課程資源B．隱性課程資源C．社會課程資源D．活動資源8．依據(jù)一定的課程理論，對學(xué)校課程進(jìn)行分析、選擇、設(shè)計、實驗、評價的整體過程是（）A．課程計劃B．課程評價C．課程編制Ｄ．課程實施9．把新的課程計劃付諸實踐，并達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑是（）Ａ．課程實施Ｂ．教學(xué)過程Ｃ．課程評價Ｄ．課程標(biāo)準(zhǔn)10．教育改革的核心是（）A．課程改革B．方法改革C．途徑改革D．內(nèi)容改革11．將課程評價分為目標(biāo)本位評價和目標(biāo)游離評價，這是（）A．根據(jù)評價的性質(zhì)劃分B．根據(jù)評價與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系劃分C．根據(jù)評價關(guān)注的焦點劃分D．根據(jù)評價的目的、宗旨劃分12．下列中屬于隱性課程資源的是（）A．教材B．因特網(wǎng)C．實驗室D．師生關(guān)系13．根據(jù)評價的性質(zhì)來劃分，可把課程評價分為（）A．形成性評價與終結(jié)性評價B．目標(biāo)本位評價和目標(biāo)游離評價C．效果評價和內(nèi)在評價D．量化評價和質(zhì)性評價二、多項選擇題1．課程與教學(xué)關(guān)系的實質(zhì)是教育工作者對于課程論和教學(xué)論兩者關(guān)系的認(rèn)識。當(dāng)前學(xué)者的論點主要有（）A．大課程論B．大教學(xué)論C．獨立論D．整合論2．課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。具體來說，可以從以下三個方面來理解新課程的這個特點：（）A．要承認(rèn)每門課程的獨特性和獨特價值，它們在實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)上都能做出自己的貢獻(xiàn)B．要承認(rèn)每門課程的特殊性和局限性C．要承認(rèn)課程之間在教學(xué)任務(wù)上有輕重之分D．不是指學(xué)生各學(xué)科或各領(lǐng)域平均發(fā)展，而是指個性的和諧發(fā)展3．課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在以下三個方面：（）A．加強(qiáng)學(xué)科的綜合性B．設(shè)置綜合課程C．設(shè)置學(xué)科課程D．增設(shè)綜合實踐活動4．根據(jù)《普通高中課程改革方案（實驗）》，普通高中課程由（）三個層次構(gòu)成。A．學(xué)習(xí)領(lǐng)域B．活動領(lǐng)域C．科目D．模塊5．從課程的構(gòu)成要素上看，課程可以定義為（）A．課程即知識、學(xué)科、科目B．課程即計劃C．課程即經(jīng)驗D．課程即活動6．新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于以往課程結(jié)構(gòu)的三個基本特征是（）A．均衡性B．綜合性C．全面性D．選擇性7．課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)有哪些？（）A．課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容特別是知識點和單項技能的具體規(guī)定（如教學(xué)大綱或內(nèi)容要領(lǐng)等）。它涉及認(rèn)知、情感與動作技能三個領(lǐng)域，而不僅僅是知識與技能方面的要求。B．課程標(biāo)準(zhǔn)主要規(guī)定某一學(xué)段或年級所有學(xué)生在教師的幫助下或在自己的努力下都能達(dá)到的要求，它是面向全體學(xué)生的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求。C．課程標(biāo)準(zhǔn)主要服務(wù)于評價，是對國家或地方的課程質(zhì)量、學(xué)校教育質(zhì)量、教師教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評價的依據(jù)。因此，描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動詞應(yīng)該是可理解的、可達(dá)到的、可評估的，而不是模糊不清的、可望不可及的。D．課程標(biāo)準(zhǔn)隱含著教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開發(fā)者的觀念，它為課程實施者（如教師、學(xué)生）作為獨立主體參與教育過程，使課程具備生成性、適應(yīng)性成為可能。8．所謂教材，是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下的課程內(nèi)容在教學(xué)活動中轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)三方面：（）A．為使學(xué)生形成特定的知識體系所規(guī)劃的事實、概念、法則和理論。B．同知識緊密相關(guān)的、有助于各種能力形成及熟練、系統(tǒng)地習(xí)得的各種心理作業(yè)與實踐作業(yè)的各種步驟、方法與技術(shù)。C．同知識、能力緊密相連的態(tài)度、情感與價值觀。D．課程計劃中所設(shè)的課程。9．影響課程改革的主要因素有：（）A．政治因素B．經(jīng)濟(jì)因素C．文化因素D．科技革新10．課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則？（）Ａ．開放性原則Ｂ．經(jīng)濟(jì)性原則C．針對性原則D．個性原則11．泰勒原理所包含的四大問題是指（）A．學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)B．提供哪些教學(xué)經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)C．怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗D．怎樣確定這些教學(xué)目標(biāo)正在得到實現(xiàn)12．課程實施的取向有哪些？（）A．忠實取向B．相互適應(yīng)取向C．創(chuàng)生取向、D．生態(tài)取向13．課程目標(biāo)的來源()A．學(xué)習(xí)者的需要B．當(dāng)代社會生活的需要C．學(xué)科的發(fā)展D．教學(xué)者的興趣14．新課程的具體目標(biāo)除了有考試和評價制度、重建課程管理體系外，還有（）A．改變課程功能B．調(diào)整課程結(jié)構(gòu)C．精選課程內(nèi)容D．改進(jìn)教學(xué)方式第九章教學(xué)理論練習(xí)題一、單項選擇題1．在西方教育文獻(xiàn)中最早使用“教學(xué)論”一詞的是（）。Ａ．赫爾巴特《普通教育學(xué)》B．夸美紐斯《大教學(xué)論》Ｃ．洛克《教育漫話》D．杜威《民主主義與教育》2.操作程序分五個步驟：第一步，前提診斷；第二步，明確目標(biāo)；第三步，達(dá)標(biāo)教學(xué)；第四步，達(dá)標(biāo)評價；第五步，根據(jù)評價的結(jié)果，進(jìn)行強(qiáng)化補(bǔ)救。這種教學(xué)模式稱為（）。A.問題—探究式B.情—知互促式C.自學(xué)—指導(dǎo)式D.目標(biāo)—導(dǎo)控式3．現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動、共同發(fā)展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的（）。1A．教師主體學(xué)生客體性B．交互主體性C．學(xué)生主體性D．教師主體性4．教師在教學(xué)工作中必須遵循的基本要求是（）。A．教學(xué)策略B．教學(xué)原則C．教學(xué)設(shè)計D．教學(xué)模式5.學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.課外活動B.實踐活動C.教學(xué)活動D.班主任工作6．“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）。A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德7.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則8.“學(xué)而時習(xí)之”，“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則9.屬于人本主義教學(xué)理論代表人物的是()。A.羅杰斯B.華生C.奧蘇伯爾D.皮亞杰10.認(rèn)為學(xué)習(xí)即剌激——反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)，教學(xué)的藝術(shù)在于如何安排強(qiáng)化的教學(xué)理論流派是()。A.行為主義教學(xué)理論B.人本主義教學(xué)理論C.認(rèn)知主義教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論二、多選題1．現(xiàn)代教學(xué)中的教與學(xué)的關(guān)系主要體現(xiàn)為一種（）交往關(guān)系，是一種基于“對話”基礎(chǔ)上的教學(xué)活動。A．合作的B．動態(tài)的C．平等的D．民主的2.教學(xué)與智育的關(guān)系是()。A.有所聯(lián)系,有所區(qū)別B.教學(xué)包含了所有的智育活動C.智育是教學(xué)活動所要達(dá)到的目的之一D.智育主要通過教學(xué)來實施3.貫徹直觀性原則的要求是()。A.正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B.直觀要與講解相結(jié)合C.重視運用實物直觀、模像直觀和語言直觀D.知識掌握的系統(tǒng)化4.教學(xué)原則包括()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際原則5.教學(xué)是（）。A．教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動B．發(fā)生在師生間的一種特殊的交往活動C．教師的教和學(xué)生的學(xué)不可取代的活動D．師生間知、情、意、行相互作用的過程6.鞏固性原則要求教師在教學(xué)中貫徹這一原則，應(yīng)當(dāng)做到（）。A．掌握科學(xué)的記憶方法B.對記憶內(nèi)容進(jìn)行加工C.重視學(xué)生的年齡特征D.教會學(xué)生嘗試回憶7．教師在教學(xué)活動中貫徹啟發(fā)性原則要遵循的基本要求有（）。A.激發(fā)學(xué)生的積極思考B.確立學(xué)生的主體地位C.建立民主平等的師生關(guān)系D.從學(xué)生基礎(chǔ)出發(fā)量力而行8．暗示教學(xué)法的具體做法主要有以下哪幾個方面？（）A．在下一次課上，讓學(xué)生根據(jù)記憶回答問題B．充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)外部環(huán)境C．用跨學(xué)科的觀點，按課題編制較大的教學(xué)單元D．組織學(xué)生積極地參與各類活動9.羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)（）。A．老師不是直接教學(xué)生，而僅僅促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)B．讓學(xué)生在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我，朝向自我實現(xiàn)C．以學(xué)生為中心D．把學(xué)生的“自我”看成教學(xué)的根本要求10.下列哪些屬于新課程背景下的教學(xué)觀（）。A.以本為本，以綱為綱B.交往與互動C.全面發(fā)展的教學(xué)觀D.創(chuàng)生與開放的教學(xué)觀第十章教學(xué)實踐一、單項選擇1、教學(xué)的基本組織形式是（）A、個別教學(xué)B、小組學(xué)習(xí)C、協(xié)同教學(xué)D、班級授課制2、教學(xué)的特殊形式是（）A、個別教學(xué)B、小組合作學(xué)習(xí)C、協(xié)同教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)3.取消按年齡編班，按學(xué)生能力或某些測驗成績編班的教學(xué)輔助形式是（）A、個別教學(xué)B、外部分組教學(xué)C、內(nèi)部分組教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)4.下列哪種教學(xué)方法不屬于以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（）A、練習(xí)法B、實驗法C、演示法D、實踐活動法5、欣賞教學(xué)法屬于（）A、以直觀感知為主的教學(xué)B、以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法C、以情感陶冶為主的教學(xué)方法D、以探究為主的教學(xué)方法6、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一現(xiàn)代化教學(xué)手段出現(xiàn)于教學(xué)領(lǐng)域是在（）A、20世紀(jì)70年代后B、20世紀(jì)60年代后C、20世紀(jì)80年代后D、20世紀(jì)90年代后7、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A、備課B、上課C、作業(yè)布置D、考試8、“價值化”屬于課堂教學(xué)目標(biāo)體系中（）A、認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)B、情感領(lǐng)域的目標(biāo)C、技能領(lǐng)域的目標(biāo)D、評價領(lǐng)域的目標(biāo)9、教學(xué)評價的依據(jù)是（）A、考試成績B、教材內(nèi)容C、教學(xué)目標(biāo)D、大綱要求10、教師在教學(xué)過程中實施的評價屬于（）A、形成性評價B、診斷性評價C、總結(jié)性評價D、發(fā)展性評價二、多選題1、班級授課制的基本特征（）A、固定班級B、規(guī)定課程C、按課教學(xué)D、固定時間2、班級授課制的局限包括（）A、學(xué)生的主體地位獨立性受到一定限制B、學(xué)生動手機(jī)會少，實踐性不強(qiáng)C、難以做到教學(xué)的高速度D、難以照顧到學(xué)生的個別差異3、下面屬于教學(xué)的輔助形式的是（）A、個別教學(xué)B、協(xié)同教學(xué)C、分組教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)4、小組教學(xué)的類型有（）A、組內(nèi)同質(zhì)，組間異質(zhì)B、組內(nèi)同質(zhì)，組間也同質(zhì)C、組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)D、組內(nèi)異質(zhì)，組間也異質(zhì)5、常用的教學(xué)方法包括（）A、以語言傳遞為主的教學(xué)方法B、以直觀感知為主的教學(xué)方法C、以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法D、以情感陶冶為主的教學(xué)方法6、以直觀感知為主的教學(xué)方法包括（）A、演示法B、參觀法C、實習(xí)作業(yè)法D、實踐活動法7、下列屬于教學(xué)手段的有（）A、文字教材B、電化教育C、實驗D、計算機(jī)與多媒體8、現(xiàn)代化教學(xué)手段的發(fā)展趨勢包括（）A、新的教學(xué)媒體不斷涌現(xiàn)B、教學(xué)手段的運用多樣化、綜合化、網(wǎng)絡(luò)化C、教學(xué)媒體日益自動化、微型化D、現(xiàn)代化教學(xué)的服務(wù)目標(biāo)更加多樣化9、下列屬于上好課的基本要求有（）A、教學(xué)目的明確B、內(nèi)容正確C、板書漂亮D、結(jié)構(gòu)合理10、課堂教學(xué)目標(biāo)確定要遵循的原則包括（）A、整體性原則B、層次性原則C、激勵性原則D、可測性原則11、教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容包括（）1A、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計B、教學(xué)起點設(shè)計C、教學(xué)效果設(shè)計D、教學(xué)方法和媒體設(shè)計12、有效實施課堂管理對教師的要求包括（）1A、擁有激勵、鼓舞性的人格B、對學(xué)生抱有很高的成功期望C、以任務(wù)為中心D、會保持集體注意力集中13、下列屬于教師教學(xué)技能的有（）1A、講解技能B、變化技能C、強(qiáng)化技能D、記憶技能14、下列屬于現(xiàn)代教學(xué)評價原則的有（）A、全面性原則B、科學(xué)性原則C、指導(dǎo)性原則D、發(fā)展性原則第十一章德育理論選擇題一、單項選擇題1.簡而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生()的活動。A.情感B.意志C.品德D.個性2.不屬于我國新時期中小學(xué)德育基本內(nèi)容的是()A.道德教育B.身心健康與個性發(fā)展教育C.宗教教育D.法制教育3.人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)是()1A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為4.考量一個人的品德，不僅聽其言，而且要（）A.考察道德認(rèn)識B.考察道德情感C.考察道德意志D.考察道德行為5.“反復(fù)抓、抓反復(fù)”反映了德育過程的（）A.復(fù)雜性B.簡單性C.人文性D.學(xué)科性6.德育過程中的主要矛盾是（）A．教育者和受教育者之間的矛盾B．社會發(fā)展與德育之間的矛盾C．德育和智育之間的矛盾D．教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾7.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是（）。1A.以"知"為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以"情"為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以"行"為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種選擇8.李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”?！澳銥槭裁床桓哪兀俊薄拔?、我也曉得不對，就是、就是有時忍不住。”教師應(yīng)從（）入手對李小林進(jìn)行教育。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為9.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)()。Ａ道德認(rèn)識Ｂ道德情感Ｃ道德意志Ｄ道德行為多選題1.德育的具體任務(wù)有（）A.形成社會主義道德觀B.養(yǎng)成開朗性格C.培養(yǎng)道德情操D.養(yǎng)成道德行為習(xí)慣2.學(xué)校德育的基本內(nèi)容包括（）A.道德教育B.思想政治教育C.法制教育D.身心健康與個性發(fā)展教育3.道德過程的要素有（）A.教育者B.受教育者C.德育內(nèi)容D.德育方法4.一般德育理論將品德心理分解為（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意識D.道德行為5.思想品德形成過程的基本特點是（）A.知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程B.活動和交往體驗學(xué)習(xí)的過程C.教育與自我教育相結(jié)合的過程D.長期、復(fù)雜的逐步提高過6.貫徹集體教育與個別教育相結(jié)合的原則要求（）A.健全學(xué)生集體B.運用群體心理C.堅持懲罰為主D.加強(qiáng)個別教育7.貫徹知行教育原則要求（）A.提高道德認(rèn)識B.堅持表揚(yáng)為主C.組織道德實踐D.引導(dǎo)言行一致8.貫徹正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則要求（）A.堅持獎勵為主B.曉之以理C.貫徹規(guī)章制度D.獎罰并重9.貫徹發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則要求（）A.“一分為二”地看待學(xué)生B.以發(fā)展的觀點看待學(xué)生C.扶持、助力正向道德品質(zhì)D.打壓各種風(fēng)氣10.貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則要求（）A.嚴(yán)格要求學(xué)生B.關(guān)愛學(xué)生C.尊重、信賴學(xué)生D.正確對待學(xué)生的缺點錯誤11.貫徹教育影響一致性的原則要求（）A.校內(nèi)教育要求一致B.學(xué)校、家庭、社會相互配合C.學(xué)生教育前后連貫一致D.消除社會各種影響第十二章德育實踐選擇題一、單項選擇1.德育途徑又指（）A.德育組織形式B.德育原則C.德育要求D.德育方法2.我國的思想政治課屬于（）A.實踐性德育課程B.認(rèn)識性德育課程C.情感性德育課程D.意志性德育課3.直接的道德教學(xué)是指通過設(shè)置專門的道德課程向?qū)W生傳遞（）的教學(xué)。A.道德故事和事跡B.道德情感和意志C.道德榜樣和人物D.道德知識和理論4.體現(xiàn)間接道德教育的是（）A.潤物細(xì)無聲B.暴風(fēng)驟雨臨C.秋風(fēng)掃落葉D.冰雪寒霜降5.實踐鍛煉法的最大特點是（）A.知行轉(zhuǎn)化B.言行轉(zhuǎn)化C.思維轉(zhuǎn)化D.認(rèn)知轉(zhuǎn)化6.自我教育法又稱為（）A.頓悟法B.內(nèi)省法C.反思法D.修養(yǎng)指導(dǎo)法7.榜樣示范法的理論基礎(chǔ)是（）A.杜威的做中學(xué)理論B.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論C.科爾伯格的道德發(fā)展理論D.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論8.改變學(xué)生態(tài)度的最佳方法是（）A.以利服人B.以力服人C.以禮服人D.以德服人9.道德認(rèn)知發(fā)展模式的創(chuàng)建人是（）A.皮亞杰和科爾伯格等B.杜威C.維果斯基D.班杜拉10.體諒模式的代表人物是（）A.皮亞杰和科爾伯格等B.杜威C.諾丁斯D.班杜拉11.價值澄清模式的代表人物是（）A.路易斯﹒拉思等B.杜威C.諾丁斯D.班杜拉12.社會學(xué)習(xí)模式的代表人物是（）A.路易斯·拉思等B.杜威C.諾丁斯D.班杜拉13.集體教育模式的代表人物是（）A.馬卡連柯B.杜威C.諾丁斯D.班杜拉14.提出“平行教育作用”的教育家是（）A.諾丁斯B.杜威C.馬卡連柯D.班杜拉15.社會行動模式的代表人物是（）A.諾丁斯B.弗雷德·紐曼C.馬卡連柯D.班杜拉16.提出兒童道德發(fā)展“三個水平”、“六個階段”理論的是()A.杜德海姆B.杜威C.柯爾伯格D.班杜拉17.獎勵和懲罰是德育工