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)
西亞是亞洲西部的簡(jiǎn)稱(chēng),
________,在近代史上,西亞是西方和東方各民族文化交流的重要通道。
①西亞處在歐洲,亞洲和非洲的交結(jié)地區(qū)。②它聯(lián)結(jié)著地中海,黑海,紅海,阿拉伯海和里海五個(gè)重要水域,被稱(chēng)為“五海之地”。③西亞是歐洲同廣大亞洲和太平洋地區(qū)間的紐帶。④古代有名的絲綢之路,就是通過(guò)西亞,把我國(guó)的錦緞運(yùn)到古羅馬。⑤13世紀(jì)意大利旅行家馬可波羅,也是通過(guò)西亞往返于北京和威尼斯之間。⑥自古以來(lái),西亞就是亞,非,歐三洲之間交往的必經(jīng)之途。⑦人們也把這一地區(qū)和埃及一起稱(chēng)為中東。A、⑦①②③⑥④⑤B、①②③⑦④⑤⑥
C、①⑦③②④⑤⑥
D、①⑦②③⑥④⑤
二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5~9題。宇文忻,字仲樂(lè),本朔方人,徙京兆。忻幼而敏慧為兒童時(shí)與群輩游戲輒為部伍進(jìn)止行列無(wú)不用命有識(shí)者見(jiàn)而異之年十二能左右馳射驍捷若飛年十八從周齊王憲討突厥有功拜儀同三司賜爵興固縣公。韋孝寬之鎮(zhèn)玉壁也,以忻驍勇,請(qǐng)與同行。屢有戰(zhàn)功,加位開(kāi)府、驃騎將軍,進(jìn)爵化政郡公,邑二千戶(hù)。從武帝伐齊,攻拔晉州。齊后主親馭六軍,兵勢(shì)甚盛,帝憚之,欲旋師。忻諫曰:“以陛下之圣武,乘敵人之荒縱,何往不克!若使齊人更得令主,君臣協(xié)力,雖湯、武之勢(shì),未易平也。今主暗臣愚,兵無(wú)斗志,雖有百萬(wàn)之眾,實(shí)為陛下奉耳?!钡蹚闹瑧?zhàn)遂大克。及帝攻陷并州,先勝后敗,帝為賊所窘,左右皆殲,帝挺身而遁,諸將多勸帝還。忻勃然而進(jìn)曰:“自陛下克晉州,破高緯,乘勝逐北,以至于此。致令偽主奔波,關(guān)東響振,自古行兵用師,未有若斯之盛也。昨日破城,將士輕敵,微有不利,何足為懷。丈夫當(dāng)死中求生,敗中取勝。今者破竹,其勢(shì)已成,奈何棄之而去?”帝納其言,明日復(fù)戰(zhàn),遂拔晉陽(yáng)。后尉迥作亂,以忻為行軍總管,從韋孝寬擊之。時(shí)兵屯河陽(yáng),諸軍莫敢先進(jìn)。帝令高颎馳驛監(jiān)軍,與颎密謀進(jìn)取者,唯忻而已。迥背城結(jié)陣,與官軍大戰(zhàn),官軍不利。時(shí)鄴城士女觀戰(zhàn)者數(shù)萬(wàn)人,忻與高颎、李詢(xún)等謀曰:“事急矣,當(dāng)以權(quán)道破之。”于是擊所觀者,大囂而走,轉(zhuǎn)相騰藉,聲如雷霆。忻乃傳呼曰:“賊敗矣!”眾軍復(fù)振,齊力急擊之,迥軍大敗。忻妙解兵法,馭戎齊整,時(shí)六軍一有善事,雖非忻所建,在下輒相謂曰:“此必英公法也。”其見(jiàn)推服如此。忻既佐命功臣,頻經(jīng)將領(lǐng),有威名于當(dāng)世。上由是微忌焉,以譴去官。忻與梁士彥昵狎,數(shù)相往來(lái),士彥時(shí)亦怨望,陰圖不軌。忻謂士彥曰:“帝王豈有常乎?相扶即是。公于蒲州起事,我必從征。兩陣相當(dāng),然后連結(jié),天下可圖也。”謀泄伏誅,年六十四,家口籍沒(méi)。(節(jié)選自《隋書(shū)宇文忻傳》)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A.帝憚之,欲旋師旋:回B.若使齊人更得令主令:好C.乘勝逐北,以至于此北:北方D.轉(zhuǎn)相騰藉藉:踐踏6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.時(shí)鄴城士女觀戰(zhàn)者數(shù)萬(wàn)人與颎密謀進(jìn)取者B.大囂而走奈何棄之而去C.乘敵人之荒縱雖有百萬(wàn)之眾D.以忻驍勇以陛下之圣武7.下面各句中補(bǔ)充成分不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.(韋孝寬)屢有戰(zhàn)功,加位開(kāi)府、驃騎將軍B.時(shí)屯兵(于)河陽(yáng)C.(士女)大囂而走,轉(zhuǎn)相騰籍D.以譴(其)去官8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.宇文忻自幼敏慧,十二歲就能左右馳射,驍捷若飛。十八歲討突厥有功,拜授儀同三司,后因?qū)医☉?zhàn)功,升任驃騎將軍。B.宇文忻精通兵法,治軍嚴(yán)整,但他對(duì)部下很好,看見(jiàn)部屬有賢能者也著力給予推薦,部屬都很信服他。C.宇文忻有威名于當(dāng)世,皇帝略有戒心,不肯重用,最后免去了他的官職。宇文忻后與梁士彥謀反,謀泄被殺。D.根據(jù)文本,宇文忻性格中死里求生敗中求勝的男子漢氣概貫穿其一生,從攻打晉陽(yáng)、平定尉迥以及最后謀反等事件中可以看出。9.?dāng)嗑浜头g。(10分)(1)用“/”給文中畫(huà)波浪的部分?jǐn)嗑?。?分)忻幼而敏慧為兒童時(shí)與群輩游戲輒為部伍進(jìn)止行列無(wú)不用命有識(shí)者見(jiàn)而異之年十二能左右馳射驍捷若飛年十八從周齊王憲討突厥有功拜儀同三司賜爵興固縣公(2)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(6分)①帝為賊所窘,左右皆殲,帝挺身而遁,諸將多勸帝還。(3分)②事急矣,當(dāng)以權(quán)道破之。(3分)10.閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。(7分)湖上早秋偶興汪莘坐臥芙蓉花①上頭,青香長(zhǎng)繞飲中浮。金風(fēng)玉露玻璃月,并作詩(shī)人富貴秋。秋齋即事許棐桂香吹過(guò)中秋了,菊傍重陽(yáng)未肯開(kāi)。幾日銅瓶②無(wú)可浸,賺他饑蝶入窗來(lái)。【注】①芙蓉花,即荷花。②銅瓶,指花瓶。兩首詩(shī)分別運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了詩(shī)人什么情感?(4分)汪詩(shī)的首句和許詩(shī)的末句,一寫(xiě)花一寫(xiě)蝶,歷來(lái)被評(píng)家稱(chēng)道,認(rèn)為其“有意趣”。請(qǐng)選擇其中一句,賞析其“意趣”所在。(3分)11、(任選3多選只按前3答對(duì)一空給1(6分)(1)淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。
,士貳其行。
,二三其德。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,
。
,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(3)明月松間照,清泉石上流。
,
。(王維《山居秋暝》)秦人不暇自哀,而后人哀之;________________,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12—15題。曹雪芹——無(wú)人見(jiàn)證的犧牲①犧牲精神是偉大的,但犧牲者總還是希望自己的犧牲得到世人的理解和見(jiàn)證,這是人之常情,無(wú)損于犧牲者的偉大。但我們能想象一種無(wú)需人們見(jiàn)證和理解的犧牲,一種既不為現(xiàn)世功利也不為流芳千古的犧牲嗎?這樣的人有,你信不信?他就是曹雪芹。②曹雪芹的生平至今仍是一個(gè)謎,這個(gè)謎恐怕不可能有解開(kāi)的一天了。甚至《紅樓夢(mèng)》的作者到底是誰(shuí),還存在爭(zhēng)議。而他是這樣一位令人敬仰的大家,而且,距今只有兩百多年!后人只是朦朧地知道,曹雪芹少年時(shí)代曾經(jīng)歷了一段錦衣玉食的生活,但家道確已大不如從前,晚年貧病交加,“舉家食粥”,終于在四十多歲時(shí)“淚盡而逝”。這樣一位才華卓越的人物,生前應(yīng)得到社會(huì)的禮遇,死后應(yīng)得到后人的追懷。可惜,這只是后人善良的愿望。③對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣一部生命凝聚之作,我們無(wú)法了解其作者,也許我們只能憑作品去揣想他的心理能量和生命能量。④那么,曹雪芹為什么要付出一生,寫(xiě)這樣一部“字字是血”的生命之作呢?⑤是為了追求富貴榮達(dá)嗎?早年的曹雪芹確實(shí)有過(guò)借登科取士來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的富貴榮達(dá)的夢(mèng)想,跟當(dāng)時(shí)的同類(lèi)子弟沒(méi)什么兩樣。但事實(shí)是,他著手寫(xiě)這部驚世之作時(shí)早已“將富貴榮達(dá)視為過(guò)眼云煙”,多少人只將這話(huà)掛在嘴邊來(lái)掩飾內(nèi)心的渴望,而他卻用生命真正去實(shí)踐了。⑥紅學(xué)權(quán)威周汝昌則認(rèn)為他是迫于眼下的生活。寫(xiě)這么一部書(shū)也許可以暫時(shí)改善他困頓不堪的境遇,而用不堪回首的往事?lián)Q來(lái)自己和家人腹內(nèi)的暫時(shí)充盈,實(shí)在是一種不得已而為之的行為。以曹氏的人格心性,這斷不會(huì)長(zhǎng)久。所以,寫(xiě)這么一部書(shū)實(shí)在不能使他從潦倒中完全解脫。何況以他的才情,作一個(gè)豪門(mén)清客,何處不留?又何至于衣食不給、舉家食粥?⑦也有人說(shuō)他是為了名聲。名聲是一種社會(huì)評(píng)價(jià),這對(duì)任何文人來(lái)說(shuō)都是基本的心靈動(dòng)力。對(duì)一個(gè)文人來(lái)說(shuō),淡泊聲名比淡泊富貴難得多。但在曹雪芹的時(shí)代,小說(shuō)不是文學(xué)正途,為士大夫所不屑。更何況雍乾時(shí)代,文字獄遍布全國(guó),文人動(dòng)輒得咎,《紅樓夢(mèng)》這樣一部怨世罵時(shí)之作,又何敢傳世以求名?另外還有“為了身后的名聲”一說(shuō),這似乎是對(duì)作者心靈動(dòng)力的唯一解釋了。但事實(shí)上,民間對(duì)《紅樓夢(mèng)》的傳抄卻是在曹氏在世時(shí)就存在了。⑧曹雪芹是超凡的人,人們不能用凡俗的精神境界和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去揣想他。也許極少有人能想到,他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,只是為了一吐胸中之郁結(jié),并希望后人理解這份情懷。這就夠了。至于自己,他希望完全隱退。⑨大精神,大境界,然后有大文章。將現(xiàn)世的名利欲求置之度外了,這是極難得的;將身后的名聲也置之度外,對(duì)于一個(gè)具有巨大心理能量的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是匪夷所思。即使如此,他仍愿主動(dòng)地承受那樣的精神重負(fù)!文學(xué)天才和道德圣者如此偶然而奇妙地結(jié)合在一個(gè)人身上?、庥纱丝磥?lái),認(rèn)為曹雪芹受了天大的委屈的人,也是用一雙俗眼在看他,這完全不合他的心意?!案呱窖鲋梗靶行兄?,雖不能至,心向往之”,曹雪芹最有資格接受這種景仰,雖然他本人對(duì)此毫不在意。12.下列表述不符合原文意思的兩項(xiàng)是()
(5分)A.作者認(rèn)為曹雪芹不愿意自己的“犧牲”得到世人的理解和見(jiàn)證,而是希望自己完全隱退。B.《紅樓夢(mèng)》只是后人揣測(cè)曹雪芹當(dāng)時(shí)的心境的一個(gè)依據(jù),我們不能依此完全了解作者。C.以曹雪芹的才華,他完全可以借科舉實(shí)現(xiàn)富貴榮達(dá)之夢(mèng),但他不屑于此,以致沉淪下層。D.作者否定了曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》是為了求取名聲的說(shuō)法和周汝昌的“生活所迫論”。E.曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》并非為了表明自己內(nèi)心的委屈,這體現(xiàn)了他的大精神、大境界。13.下列對(duì)“無(wú)人見(jiàn)證的犧牲”這一說(shuō)法的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.曹雪芹是位才華卓著、令人敬仰的大家,而他的生平至今竟然還是一個(gè)謎。
B.極少有人能理解曹雪芹的情懷,也很少有人知道他寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的心靈動(dòng)力。
C.“無(wú)人見(jiàn)證的犧牲”表明后人對(duì)曹雪芹所受的委屈感到不平。
D.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,可曹雪芹在世時(shí)《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)人問(wèn)津。14.關(guān)于曹雪芹撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的原因,文中提到了哪些觀點(diǎn)?作者是什么態(tài)度?(4分)答:15.根據(jù)文意回答:曹雪芹的生平為什么至今仍是一個(gè)謎?(4分)答:四、本大題3小題,共15分。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成16—18題。今天我們?yōu)槭裁匆窇浉呤科錀罱 八裁此??是湖水。靜靜的,平平的,明凈如鏡,樹(shù)影蹲在那兒;白天為太陽(yáng)哥拂塵,晚上給月亮姐洗面,沒(méi)有船兒去攪它,沒(méi)有風(fēng)兒去動(dòng)它,絕不起波紋?!睂?duì)于今天的孩子們來(lái)說(shuō),閱讀這些幾十年前寫(xiě)就的文字,就像閱讀一段傳奇。傳播科學(xué)的篇章千千萬(wàn)萬(wàn),但像這樣清新活潑、童趣盎然的,并不多見(jiàn)。創(chuàng)作科普名篇的大家為數(shù)不少,但像他那樣躺在輪椅上60年如一日、著述數(shù)百萬(wàn)字、影響好幾代人的作家,在全世界也屈指可數(shù)。他叫高士其,今年11月1日,是他100歲誕辰。我們追憶高士其,為他驚人的毅力而震撼。1928年,在美國(guó)芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)院從事研究的高士其因參與某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)不幸感染甲型腦炎。從此,他的腿不能走路,手不能握筆,說(shuō)話(huà)能力也逐漸減退,聽(tīng)力也很微弱。但身殘志堅(jiān)的他從20世紀(jì)30年代就開(kāi)始涉獵科普寫(xiě)作,在其創(chuàng)作生涯中創(chuàng)作了大量別具一格的科學(xué)小品文。我們追憶高士其,為他高超的筆法所打動(dòng)。使科學(xué)知識(shí)脫下莊重的禮服,為廣大讀者所喜聞樂(lè)見(jiàn),把自己的知識(shí)貢獻(xiàn)給祖國(guó)、貢獻(xiàn)給人民,是高士其一生的目標(biāo)。他的作品立意深遠(yuǎn)而文辭淺顯,小學(xué)生都可以讀懂;大量擬人化的比喻、口語(yǔ)化的敘述,開(kāi)科普創(chuàng)作之一代新風(fēng);《菌兒自傳》、《我們的土壤媽媽》等名篇佳作,成為世界科普文庫(kù)中的經(jīng)典。我們追憶高士其,也為今天科普創(chuàng)作面臨的困境而憂(yōu)慮。盡管輿論反復(fù)強(qiáng)調(diào),科學(xué)普及是科學(xué)事業(yè)的重要組成部分;盡管不少有識(shí)之士反復(fù)呼吁,“請(qǐng)科學(xué)家為21世紀(jì)寫(xiě)科普書(shū)”;盡管有關(guān)部門(mén)設(shè)立基金,鼓勵(lì)原創(chuàng)性的科普作品,但近年來(lái)真正有影響力的科普佳作,仍不多見(jiàn)。究其原因,一方面是科研人員的工作壓力太大,很少有閑暇進(jìn)行科普創(chuàng)作;另一方面恐怕是不少理工科研究人員的人文素養(yǎng)還有差距,知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠完善;而最根本的原因,是科學(xué)普及在很大程度上還被認(rèn)為是無(wú)法轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”的雕蟲(chóng)小技,沒(méi)有真正確立起自己在科技界應(yīng)有的地位。“天在變化。天空變成了天體,天體變成了天空;天空就是疏散的天體,天體就是密集的天空;像鄉(xiāng)村是疏散的城市,城市是密集的鄉(xiāng)村;像蒸汽是疏散的水點(diǎn),水點(diǎn)是密集的蒸汽。”在高士其的這些詩(shī)句中,我們讀到了很深的哲理——沒(méi)有天體,就無(wú)所謂天空;沒(méi)有鄉(xiāng)村,也就無(wú)所謂城市;離開(kāi)普及,科學(xué)技術(shù)勢(shì)將難以為繼。我們追憶高士其,傳續(xù)前人積累的財(cái)富;我們追隨高士其,播種后代精神的食糧。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)16文章兩次引用了高士其的科普作品,你從中可以看出高士其的科普作品有什么特點(diǎn)?答:________________________________________________________________________(4分)17不難看出,這篇文章的主題是“追憶高士其”,但文章的第一段為什么又提到傳播科學(xué)的篇章千千萬(wàn)萬(wàn)、創(chuàng)作科普名篇的大家為數(shù)不少的現(xiàn)象?(5分)答:________________________________________________________________________18請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,探究如今科普創(chuàng)作面臨的困境及原因。(6分)答:________________________________________________________________________
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