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文檔簡介
2021年四川省達州市職業(yè)中學高二政治下學期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.下面這幅漫畫給我們的哲學啟示是()①
在整體中要重視部分的作用②
②注意分清先進與落后③要注意事物的量變
④要防止事物的質變A.①③
B.②③
C.③④
D.①④
參考答案:A2.我國2013年《政府工作報告》指出,將擴大內(nèi)需作為長期發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)揮消費的基礎作用,通過擴大消費提振內(nèi)需,拉動經(jīng)濟增長。下列舉措中能起到擴大內(nèi)需作用的有①提高銀行存貸款基準利率
②積極促進文化、健身、醫(yī)療保健等行業(yè)發(fā)展③健全社會信用體系
④個人所得稅實行超額累進稅率A.①③ B.②③
C.②④
D.①④參考答案:B3.“真理是人造的供人使用的工具”這一觀點(
)①屬于客觀唯心主義觀點
②屬于主觀唯心主義觀點③背離了真理內(nèi)容的客觀性
④否認了真理是具體的、有條件的A.①③
B.③④
C.②③
D.②④參考答案:C4.近年來,“陰陽先生”又時來運轉,大搖大擺,登堂入室,生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽的帽子甩掉了,而是加上了一頂科學的桂冠,甚至被尊稱為“易學大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對上述現(xiàn)象,我們應()A.繼承傳統(tǒng)習俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力
B.進行文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化創(chuàng)新C.提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品
D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力參考答案:D5.下表是五年來中央農(nóng)村工作會議的關健詞2008年12月2009年12月2010年12月2011年12月2012年12月農(nóng)業(yè)基礎建設農(nóng)民持續(xù)增收統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水利改革發(fā)展創(chuàng)新這些不同的關健詞告訴我們A.人的認識具有反復性和無限性
B.不同事物的矛盾有不同的特點C.同一事物發(fā)展的不同階段有不同的矛盾
D.特殊性寓于普遍性之中參考答案:C6.“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入,也盛著市民的支出;物價調(diào)控,既要顧市民,也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主義角度看,這種觀點體現(xiàn)了①在觀察和分析問題時,不能只看到一個個孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會問題時,要堅持群眾觀點和群眾路線③在認識世界和改造世界時,既要把握現(xiàn)象,也要把握本質④在進行價值判斷和價值選擇時,要妥善處理各種利益關系A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C7.2008年6月25日,“抗震救災
眾志成城——2008中國抗震救災大型新聞圖片展”在北京大學啟動。每當中華民族面對重大困難時,中華文化的力量就會凸顯出來。面對特大震災,中華民族萬眾一心,眾志成城,取得了抗震救災的階段性勝利。這說明A.文化是由人創(chuàng)造的
B.文化是社會實踐的產(chǎn)物C.文化的力量決定綜合國力
D.文化力量深深熔鑄于民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國力的重要標志參考答案:D8.今天,面對建設社會主義新農(nóng)村的重大任務,中央一再強調(diào)各個地方不要停留在宣傳和口號上,不要搞形式主義。從哲學上說,這就是要求我們A.做任何事都不需要形式B.要一切從實際出發(fā),實事求是C.要在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性D.要用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題參考答案:B9.根據(jù)美國科學家公布的撞月數(shù)據(jù)分析結果,月球的地面下埋藏有冰、銀和水銀等“讓人意想不到”的物質。辯證唯物主義的“物質”與月球“物質”的關系是
A.現(xiàn)象與本質的關系
B.整體與部分的關系
C.一般與個別的關系
D.包含與被包含的關系參考答案:C10.我國古代發(fā)達的農(nóng)學思想對我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展了產(chǎn)生重要影響,這句話體現(xiàn)的主要哲學道理是(
)A、意識對物質具有反作用
B、事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展C、要按客觀規(guī)律辦事
D、實踐是認識的基礎參考答案:A11.中央一號文件精神,多年,都一直圍繞“三農(nóng)”問題展開,2010年主要精神是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展;2011年主要精神是加快水利改革發(fā)展;2012年主要精神是農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新;2013年主要精神是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),從中可以看出(
)A.主要矛盾決定事物發(fā)展的進程 B.不同事物之間存在不同的矛盾C.次要矛盾在一定條件下可以轉化為主要矛盾D.同一事物發(fā)展的不同階段有不同的矛盾參考答案:D
12.英國啟蒙思想家霍布斯給國家的定義是:這就是一大群人相互訂立信約,每個人都對他的行為授權,以便使他能按其認為有利于大家的和平與共同防衛(wèi)的方式運用全體的力量和手段的一個人格。這一觀點A.是正確的,承認國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物B.是正確的,承認國家是階級統(tǒng)治的工具C.是錯誤的,否認了階級性是國家的本質屬性D.是錯誤的,否認國家是全體公民的國家參考答案:C13.2011年7月2日,杭州濱江區(qū)一女童突然從10樓墜落,當時從樓下經(jīng)過的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住孩子,致使手臂粉碎性骨折,被稱為“最美媽媽”。吳菊萍危難時刻挺身而出的事跡。讓人們得到心靈的洗禮,感受到人性的光輝,增強了對生命價值的理解??梢夾.優(yōu)秀文化能夠促進社會的發(fā)展B.優(yōu)秀文化的影響是深遠持久的C.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界D.優(yōu)秀文化是對人性真善美的全面反映參考答案:C14.仿生心臟是一種能全面模仿人類心臟的裝置。研究仿生心臟最大的挑戰(zhàn)是把包括電源在內(nèi)的人工心臟裝置移植到心臟所在的有限空間內(nèi)??茖W家用母牛做實驗獲得成功,給人類移植人工心臟提供了借鑒經(jīng)驗。據(jù)此,可推斷①同類事物的科學實驗是共性認識產(chǎn)生的前提
②依據(jù)事物間的內(nèi)在聯(lián)系創(chuàng)造新聯(lián)系可造福人類
③母牛的臟器與人的臟器具有相同或相似的內(nèi)在規(guī)定性
④母牛具有能夠滿足人們研究人體的積極功能和屬性A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④參考答案:D15.大自然保護協(xié)會與國家環(huán)保總局、國家林業(yè)局等部門合作組建的“藍圖”考察隊對玉樹藏族自治州雜多鄉(xiāng)的措池村地區(qū)生物多樣性數(shù)據(jù)庫進行實地驗證,以摸清家底,制定相應的對策方案。材料體現(xiàn)的唯物論哲理是
A.調(diào)查研究是獲得認識的唯一途徑
B.物質決定意識
C.實踐是認識的目的
D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準參考答案:B16.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是(
)
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來的③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多,方言也較多
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A17.100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”,既出版古籍學術著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見A.精神活動離不開物質載體
B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長
D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新參考答案:D18.美國這一新興的國家,沒有文明古國的輝煌,但它通過吸取各國的輝煌文明與先進的科學技術,從而達到了一系列的文化高峰。在此過程中,移民起到了至關重要的作用,沒有移民就不會有美國文化的發(fā)展。這一事例說明()A.人類的遷徙從來就沒有停止過B.人口遷徙是一種文化活動C.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一D.移民給當?shù)貛サ亩际窍冗M文化參考答案:C19.“在經(jīng)濟困難面前,信心比黃金和貨幣更重要”。這是溫家寶總理對美國經(jīng)濟金融界知名人士所說的一句堅定有力的話。這句話體現(xiàn)的哲理是:A.意識有正確和錯誤之分B.物質決定意識,但關鍵時刻意識也能起決定作用C.意識具有能動作用,意識比物質更重要D.意識對人們改造客觀世界具有指導作用參考答案:D20.“感冒了?多喝點水吧?!痹谏钪校斘覀儾恍⌒膫L感冒時,總是會聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學家們近日指出,對于某些特定的呼吸道疾病來說,多喝水甚至會對身體有害。這說明A.真理與謬誤的界限是絕對的無條件的
B.任何真理都有自己的適用條件和范圍C.不同的立場會影響人們對真理的認識
D.真理與謬誤往往是相伴而行并相互轉化參考答案:B21.許多成功者有這樣一句經(jīng)驗之談:“腦子決定步子”。這句話主要強調(diào)了A.意識是客觀存在的反映
B.意識是人腦的機能C.意識具有巨大的能動作用
D.意識可以決定物質參考答案:C22.2月4日,2015年的普通一天。在國外,德國的觀眾可能正在收看華韻尚德制作的中國專題節(jié)目《來看吧》;越南一戶人家因慈文傳媒集團等出品的電視劇《老馬家的幸福往事》聚在一起……越來越多帶著“中國溫度”的文化作品成為海外觀眾的關注熱點。材料反映了()①文化既是民族的,又是世界的②文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富③中華文化國際影響力不斷增強④推動文化傳播,吸收外國優(yōu)秀文明成果A.①③B.②④C.①④D.②③參考答案:A本題考查的是關于文化多樣性的相關知識。從材料中可以知道,德國、越南人都共享中國文化,“越來越多帶著‘中國溫度’的文化作品成為海外觀眾的關注熱點”,體現(xiàn)了中華文化作為一種民族文化,同時也是世界的,并且體現(xiàn)了中國文化的國際影響力不斷增強,所以①③說法正確;材料中并沒有體現(xiàn)文化是相互借鑒,所以②不符合題意;材料中沒有體現(xiàn)吸收外國文明,所以④不符合題意。23.浙江衛(wèi)視《中國好聲音》現(xiàn)在是魅力無敵的綜藝節(jié)目。據(jù)此問答3-4題。3.《中國好聲音》節(jié)目走紅隨之帶來的蜂擁而至的廣告商,每期節(jié)目都能帶來1600萬元的收益。這體現(xiàn)了A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用
B.文化與經(jīng)濟同步發(fā)展
C.文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎
D.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響4.《中國好聲音》是最近興起的一種代表審美市場化的文化現(xiàn)象,其背后的巨大經(jīng)濟效益已經(jīng)使其成為一項蘊含無限商機的文化產(chǎn)業(yè)。這體現(xiàn)了A.我國文化事業(yè)發(fā)展迅猛
B.文化的力量熔鑄在民族生命力中
C.經(jīng)濟的文化含量日益提高
D.文化的經(jīng)濟功能越來越強參考答案:DD24.播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習慣,播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因為A.方法論決定世界觀
B.世界觀與方法論相互轉化C.世界觀決定方法論
D.世界觀和方法論都具有相對獨立性參考答案:C25.全面建成小康社會,不同的地區(qū),實現(xiàn)這一目標的時間不同,這說明的哲學道理是(
)
A.一分為二地看問題
B.主要矛盾和次要矛盾辯證關系C.具體問題具體分析
D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系參考答案:C26.下列關于哲學與時代關系的論述,錯誤的一項是(
)A.哲學的內(nèi)容來源于時代B.哲學可以反作用于時代C.哲學是對時代的正確反映D.哲學的內(nèi)容和形式會隨著時代的變化而變化參考答案:C27.“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是(
)A.古代樸素唯物主義B.形而上學唯物主義的觀點C.強調(diào)人的主觀努力的唯物主義的觀點D.客觀唯心主義的觀點參考答案:D28.中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會,于2011年10月15日至18日在北京舉行。全會聽取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報告,審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。李長春就《決定(討論稿)》向全會作了說明。據(jù)此回答7-8題。7.深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的哲學依據(jù)是A.物質決定意識,意識是物質的反映
B.正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展C.意識能夠正確反映客觀事物
D.意識反作用于客觀事物8.深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮。之所以這樣做,是因為①主觀因素制約著人們主觀能動性的發(fā)揮
②任何事物之間都存在著必然聯(lián)系
③發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律
④正確的認識能指導人們有效地認識世界和改造世界A.①②
B.②③
C.①④
D.①③④參考答案:7B,8C二、材料論述題(共3題,共44分)29.2014年10月15日,習近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào),“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為?!蓖瑫r,習近平告誡,“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力?!薄拔乃嚬ぷ髡咭胗谐删?,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛?!苯Y合上述材料,從《文化生活》角度回答下列問題:(1)談談你對文藝“引領”作用的理解。(6分)(2)新時期的文藝工作者怎樣才能創(chuàng)作出具有生命力的文藝作品?(6分)
參考答案:(1)文化是一種精神力量。健康的、優(yōu)秀的文藝作品能夠對社會和個人會產(chǎn)生積極的影響。(2分)文化反作用于經(jīng)濟、政治,與經(jīng)濟、政治相互交融。優(yōu)秀的文藝作品和文藝活動能帶來巨大的經(jīng)濟效益,提高國家文化軟實力。(2分)文化能夠塑造人生。優(yōu)秀文藝作品可以豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。(2分)(2)文藝創(chuàng)作應堅持堅持正確的方向,充分認識發(fā)展中國特色社會主義文化的時代意義。(2分)社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉,文藝創(chuàng)作應立足于人民群眾的偉大實踐,從人民群眾的實踐和生活中吸取營養(yǎng)。(2分)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,文藝創(chuàng)作應關注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習。(2分)
30.下表是某機構對200名20歲以下青少年的偶像崇拜情況進行問卷調(diào)查的結果崇拜對象科學家時代英雄娛樂明星體育明星自己反面人物無偶像其他人數(shù)3012854434913針對這種情況,你認為社會主義文化建設需要(
)A、尊重人們思想活動的獨立性,支持人們的自主選擇B、用社會主義核心價值體系引領人們的思想
C、提倡多元化,反對以某種思想作為社會的主流意識D、尊重人們價值選擇的差異性,包容各種思想行為參考答案:B31.2013年6月上旬,神舟十號將搭載三位航天員飛向太空,對“神九”載人交會對接技術進行“拾遺補缺”。神舟十號飛船將鞏固和優(yōu)化“神九”實現(xiàn)的載人交會對接技術,對“神九”和“神八”飛船存在的不完善之處予以改進。材料一
與美、俄等航天強國相比,中國是航天領域的后來者,中國航天人清楚,要跨越自己,趕上發(fā)達國家的航天技術,常常意味著要付出更多的努力。因為有過失誤和挫折,中國航天人發(fā)明了“歸零”原則,把失誤歸零,戰(zhàn)勝了征途中的一次次坎坷,創(chuàng)造了一次次的騰飛奇跡;“勇于探索,不畏風險”,就是中國航天人面對困難和風險的態(tài)度。中國航天人也因此取得了一次又一次的勝利。(1)從辯證唯物論的角度,分析上述材料體現(xiàn)了哪些哲學道理。(16分)材料二
廣大航天科技工作者在繼承現(xiàn)有成熟技術的基礎上,既積極學習、消化和吸收國外先進技術,又大膽探索和創(chuàng)新,攻克了一項
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