《大學(xué)語文總結(jié)》河南理工大學(xué)電子1302Sassoon2015--01--06第第頁《大學(xué)語文》知識要點上課講授重點課文《春江花月夜》《長恨歌》《水龍吟·登建康賞心亭》《雪花的快樂》《大學(xué)（節(jié)選）》《傅雷家書》《黛玉葬花》《家（節(jié)選）》《人生》《哈姆雷特》全面閱讀作家小傳、作品背景概述、課文內(nèi)容、解讀點撥、課文鏈接、以及老師上課講述內(nèi)容。各篇重點掌握內(nèi)容如下：《春江花月夜》：背誦理解《春江花月夜》中有關(guān)哲理的句子分析“月”在《春江花月夜》中的地位(全詩以月為主題，緊扣月下的春，江，花，月是詩中的紐帶，統(tǒng)籌全詩。在結(jié)構(gòu)上月為線索，經(jīng)歷了升起，高照，西斜，落下的過程在月的籠罩下，同時以月作為背景，將月與江水，沙灘，夜空，原野，花林，飛霜，扁舟子，思婦，高樓，鏡臺，鴻雁，魚龍等組成了不同的充滿畫意的場景，表現(xiàn)了一種執(zhí)著的憧憬和談?wù)劦膽n傷；月寄托了少年時代的憧憬和憂傷，盡管悲傷，仍感輕快，雖然嘆息，總是輕盈。正是這種輕快和輕盈，使全詩透露出一種空蒙，迷茫，柔和的情調(diào)，像清夢飄過，卻又時刻籠罩心頭。)《春江花月夜》的藝術(shù)之美（一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一副春江月夜的壯麗畫面。詩人就江月即景抒情，發(fā)出江月長存，人生短暫的人生浩嘆。為下文寫離人思婦德感慨做了鋪墊。詩人不直說思婦的悲和淚，最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思?xì)w之情。藝術(shù)結(jié)構(gòu)完整，虛實相生，語言清晰，韻味婉轉(zhuǎn)。）《長恨歌》：背誦理解《長恨歌》中的“長恨”二字（詩的主題是“長恨”。愛情的起因--愛情的盛宴--樂極生悲安史之亂爆發(fā)--倉皇逃難，馬瑰兵變--愛情的悲劇，刻骨的思念。結(jié)局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。）解析《長恨歌》的主題（在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝--愛情主題；姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。--諷刺主題；玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。--矛盾同情雙重主題。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不歸--揭示宮廷秘聞?wù)f?？傊?，有批判，美好的愛情導(dǎo)致了安史之亂，有歌頌李楊的愛情，對楊結(jié)局的同情，理性與情感的矛盾多從主題。）《水龍吟·登建康賞心亭》：背誦典故的出處及作用（“吳鉤”--春秋吳人善做鉤，故稱。后也泛指利劍：“張翰思?xì)w”--寫明不愿忘懷時事，棄官歸隱，表白抗金決心：“求田問舍”--一方面表明自己不愿棄官回鄉(xiāng)，做富家翁，同時也是對朝廷那些不思抗敵，只顧求田問舍的達(dá)官貴人的諷刺；“樹猶如此，人何以堪”--反映作者對朝廷不肯使用抗戰(zhàn)人才，北伐無望的憤慨。）《雪花的快樂》：背誦詩中“雪花”和“她”的象征意義（以“雪花”自比，運(yùn)用借代手法，以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意象，“她”是詩人想象中的情人，更是升華了的神圣的愛情，巧妙地傳達(dá)了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲。）從新月派詩歌“三美”追求的角度分析徐志摩這首詩的藝術(shù)之美（這首詩共四節(jié)，每節(jié)五句，而且每節(jié)的字?jǐn)?shù)基本相同，給人一種“建筑美”；詩人運(yùn)用反復(fù)的手法連用三個“飛揚(yáng)”就不乏輕快的韻律，給人一種“音樂美”；這首詩也富于繪畫美，不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫面，給人一種“繪畫美”。）《大學(xué)（節(jié)選）》：背誦翻譯（古文翻譯成白話文）《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣，宋代理學(xué)家把他概括為“三綱八目”，“三綱八目”指什么？如何理解其基本內(nèi)涵（《大學(xué)》篇主要闡述一孔子為代表的儒家所弘揚(yáng)的君子修德之學(xué)。三綱：明德，新民，止于至善。八目：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。①“明明德”，“修身”--提高自身修養(yǎng)，為以后的發(fā)展做準(zhǔn)備；②樹立遠(yuǎn)大志向--窮著獨善其身，達(dá)著兼濟(jì)天下;③多學(xué)知識，提高自身素質(zhì)，將來為社會做貢獻(xiàn)。）《傅雷家書》：結(jié)合現(xiàn)實人生，理解《傅雷家書》中關(guān)于愛情、婚姻的看法與忠告（終身伴侶基本要求：本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。①在面對愛情婚姻時，要以一種寬容的態(tài)度對待對方；②“戀愛至上”的錯誤觀念，只有愛情我們在現(xiàn)實中將無法生存與發(fā)展；③正確處理愛情與事業(yè)的關(guān)系；④愛情是美好的感情，幸福美好的愛情在于勇敢的付出；⑤正確處理愛情與物質(zhì)，金錢的關(guān)系。）《黛玉葬花》：背誦林黛玉《葬花詞》賞析林黛玉《葬花詞》（①花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕粘撲繡簾。——對死亡的焦慮，對人生幻滅的感慨。②柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！挠袑κ缿B(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣。③一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼?！獙﹂L期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴。④愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。——在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。⑤儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？——對命運(yùn)和死亡的焦慮，最終發(fā)出“花落人亡兩不知”的感慨。）《家》：家的主題（叛逆者慧絕與婢女鳴鳳的主仆之戀。突出了封建家庭內(nèi)部的矛盾特征，揭示了封建宗法制度，封建禮教吃人的本質(zhì)以及當(dāng)時封建家庭走向滅亡的必然趨勢。同時還反映了封建家庭對青年一代的摧殘。作品通過以覺慧為代表的新一代青年和以高老太爺為代表的封建父權(quán)制度勢力的斗爭，控訴了大家族的罪惡和吃人的本質(zhì)，贊揚(yáng)了青年知識分子的覺醒）造成鳴鳳人生悲劇原因（①鳴鳳的愛情悲劇是強(qiáng)權(quán)造成的；②鳴鳳的愛情悲劇源于自己的膽怯、思想的不堅定；③鳴鳳的愛情悲劇源于覺慧的忽視和懦弱；④封建制度的殘酷門當(dāng)戶對和家族的利益）《人生》：分析高加林的人物形象（①與命運(yùn)抗?fàn)?，為理想而奮斗--典型性與復(fù)雜性相統(tǒng)一；②大膽追求愛情卻因事業(yè)陷入兩難的選擇【劉珍珍黃亞萍】--藝術(shù)形象上的悲?。虎鄯从沉艘环N當(dāng)時青年一代自我奮斗、個人追求同生活發(fā)展不諧調(diào)的沖撞。高加林的一生告訴我們，在人生的岔路口，我們要慎重選擇。--人生的啟示主題）理解《人生》的主題（人的一生，短短幾十年，讓我們無法取舍、難以選擇的東西似乎太多太多。魚與熊掌不可兼得，你擁有一些，就注定要失去一些。面對一些無法避免的遺憾，我們只能做到為自己的生命贏得快樂和精彩，不要有過分的奢想和貪得無厭。）《哈姆萊特》：分析哈姆萊特的人物形象（這是一個充滿矛盾的形象。①快樂王子：對人的充分肯定：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華，萬物的靈長！對愛情的贊美和追求：你可以懷疑星辰的發(fā)光，你可以懷疑日月的運(yùn)行，你可以疑心真理會說謊，決不要懷疑我的愛情。我愛奧菲莉婭；四萬個弟兄的愛合起來，還抵不過我對她的愛。②憂郁王子：理想與現(xiàn)實的矛盾。③思考的王子：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？④堅定的王子:堅強(qiáng)果敢的行動者和難于重振乾坤的失敗者）哈姆雷特關(guān)于“生存與死亡”的大段獨白與思考（表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的掙扎和迷茫。哈姆雷特為父親復(fù)仇，最后與仇人同歸于盡。被命運(yùn)控制著去做自己不愿意做的事，同時又感無力反抗，哈姆雷特在劇中處處體現(xiàn)了這種悲劇精神。父王的猝死，母親的改嫁，王位的丟失。一下把一個對未來充滿美好夢想的年輕王子置于一個不堪的現(xiàn)實,由于現(xiàn)實的打擊，哈姆雷特一下想到了死亡，但是在那個中世紀(jì)的歐洲，這是與基督教的信仰相背的，所以在他死亡的念頭一逝而過后開始詛咒這個不公的世界。對他打擊最大的不是父王的死去，也不是王位的丟失，而是母親的改嫁。哈姆雷特在通過與父親靈魂的對話中知道了父親的死因進(jìn)而開始了其復(fù)仇的過程，但哈姆雷特性格孤獨多慮，因過多的思考而缺乏果斷的行動力，導(dǎo)致多次錯失了殺死克勞狄斯的良機(jī)。同樣，也許這是因為他太愛思考了，內(nèi)心才會更加的掙扎和迷茫吧。）課外重點閱讀課文詩歌：《蒹葭》、《西洲曲》、《終南別業(yè)》、《廬山謠寄盧侍御虛舟》、《秋興》、《無題》、《明妃曲》散文：《中庸》、《論語》、《戰(zhàn)國策》、《韓非子》、《史記》、《槳聲燈影里的秦淮河》（朱自清）、《烏篷船》、《我與地壇》小說：《世說新語》、《三國演義·曹孟德橫槊賦詩》、《風(fēng)波》、《金鎖記》、《棋王》《安娜·卡列尼娜》、《饑餓藝術(shù)家》、《堂吉訶德》戲?。骸秵蔚稌?、《西廂記》、《俄狄浦斯王》閱讀作家小傳、作品背景概述、課文內(nèi)容、解讀點撥、課文鏈接《詩歌鑒賞概要》知識要點中國古代詩歌的發(fā)展歷程，涉及《詩經(jīng)》楚辭、樂府、古詩十九首、唐宋詩的最主要發(fā)展梗概，以及作家王維、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石的創(chuàng)作特色、代表作品、對文壇的貢獻(xiàn)。詞的簡要發(fā)展歷程，各個時期的代表性詞人及其成就?！渡⑽蔫b賞概要》知識要點唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏清代桐城派散文三大家:方苞、劉大魁、姚鼐《文學(xué)專題》之《中國現(xiàn)代文學(xué)概述》知識要點中國現(xiàn)代文學(xué)的開端標(biāo)志:《吶喊》《彷徨》作家魯迅、周作人、郭沫若、郁達(dá)夫、冰心、朱自清、茅盾、巴金、老舍、沈從文、丁玲、蕭紅、林語堂、曹禺、趙樹理、孫犁、張?zhí)煲?、錢鐘書、張愛玲、艾青的創(chuàng)作特色、代表作品、對文壇的貢獻(xiàn)《中國當(dāng)代文學(xué)概述》知識要點少數(shù)民族敘事詩代表作革命歷史小說的代表作家和作品文革時期的文學(xué)現(xiàn)象朦朧詩的興起，特點，代表作家作品文化尋根小說的興起、特點、代表作家作品先鋒小說的興起、代表作家作品新寫實小說的代表作家作品反思文革的散文代表作家作品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和特點、代表作家作品文化散文的興起、代表作家作品中國現(xiàn)代文學(xué)以1917

年1月《新青年》上發(fā)表胡適《文學(xué)改良芻議》為開端。魯迅現(xiàn)代小說的奠基人《狂人日記》是現(xiàn)代白話小說的開山之作。短篇小說集《吶喊》與《彷徨》是中國現(xiàn)代小說成熟的標(biāo)志。立人啟蒙改造國民性課文《風(fēng)波》茅盾新文學(xué)的奠基人兼具社會科學(xué)家和文藝家氣質(zhì)、開創(chuàng)了革命現(xiàn)實主義文學(xué)模式《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）《子夜》、《春蠶》（與另外兩部短篇《秋收》、《殘冬》，合稱為農(nóng)村三部曲）《霜葉紅似二月花》（未寫完）史詩性追求“民族資本家”和“時代新女性”兩大人物類型郁達(dá)夫“創(chuàng)造社”創(chuàng)始人開創(chuàng)“自敘傳”抒情小說。出版我國現(xiàn)代文學(xué)第一部白話短篇小說集《沉淪》?！洞猴L(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》《故都的秋》“自敘傳”抒情小說主要是表現(xiàn)自我，再現(xiàn)作家自己的生活和心境，減弱對外部事件的描寫，而側(cè)重于作家心境的大膽暴露，包括暴露個人私生活中的靈與肉沖突以及變態(tài)性心理，作為向一切舊道德舊禮教挑戰(zhàn)的藝術(shù)手段。巴金《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）《寒夜》、《憩園》、《第四病室》、《隨想錄》青年世界家的故事主觀性、抒情性老舍寫文化，幽默，俗白、凝練、純凈的北京話《駱駝祥子》、《離婚》、《四世同堂》、《老張的哲學(xué)》、《二馬》《斷魂槍》、《月牙兒》、《柳家大院》話劇《龍須溝》、《茶館》老舍、茅盾、巴金的長篇創(chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。沈從文營造供奉理想人性的“希臘小廟”湘西世界小說集《蜜桔》、《長河》、《山鬼》、《邊城》(課文)散文集《湘行散記》回歸文學(xué)、田園牧歌、詩性之美錢鐘書學(xué)者型作家“文化昆侖”《圍城》——新儒林外史、《人.獸.鬼》《寫在人生邊上》《談藝錄》《管錐編》、《宋詩選注》張?zhí)煲碇S刺和幽默作家《華威先生》引起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部能否進(jìn)行“諷刺與暴露”的爭論趙樹理開創(chuàng)真正的大眾化的創(chuàng)作風(fēng)尚“趙樹理”方向。標(biāo)志著上個世紀(jì)40

年代解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》孫犁《荷花淀》、《囑咐》、《蘆花蕩》、《麥?zhǔn)铡?、《丈夫》抒情藝術(shù)詩人氣質(zhì)浪漫主義的詩情畫意古典色彩的“中和之美”。傲霜的紅梅——現(xiàn)代三大女性作家：丁玲革命女作家《莎菲女士的日記》細(xì)膩的情愛描寫女性主體意識和反叛精神。、《水》、《奔》、《母親》、《太陽照在桑干河上》、《我在霞村的時候》、《”三八節(jié)“有感》敢于揭示真實，堅持現(xiàn)實主義傳統(tǒng)蕭紅天才型女作家東北地域色彩“越軌的筆致”畫出沉默的國民靈魂對落后的民俗社會進(jìn)行歷史審視和文化批判《小城三月》、《生死場》、《呼蘭河傳》（課文）、《商市街》張愛玲淪陷前后上海和香港中上層社會病態(tài)的生活、兩種文化沖撞的背景下國民性的變異人性脆弱與悲哀“荒原”意識短篇小說集《傳奇》、散文集《流言》。長篇小說《十八春》、《連環(huán)套》、《創(chuàng)世紀(jì)》當(dāng)代文學(xué)外國文學(xué)少數(shù)民族敘事詩代表作。473公劉等人整理的《阿詩瑪》壯族韋其麟《百鳥衣》。革命歷史小說的代表作家和作品。474梁斌：《紅旗譜》。楊沫《青春之歌》。羅廣斌、楊益言《紅巖》。曲波《林海雪原》文革時期的文學(xué)現(xiàn)象.476-478公開創(chuàng)作：“革命樣板戲”。潛在寫作：A、手抄本文學(xué)B、白洋淀詩派C、天安門詩抄朦朧詩的興起，特點，代表作家作品。479-4801、70

年代末80

年代初：朦朧詩的興起。最早可以追溯到文革時期以知青為主的“白洋淀詩群”。文革之后，這群知識青年的集體觀念產(chǎn)生動搖，自我意識逐漸覺醒，以叛逆精神，打破現(xiàn)實主義創(chuàng)作一統(tǒng)詩壇的局面。帶來了具有深遠(yuǎn)意義的變革。2、他們在詩作中以現(xiàn)實意識思考人的本質(zhì)，肯定人的自我價值和尊嚴(yán)，注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā)，在藝術(shù)上大量運(yùn)用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內(nèi)涵。3、在主題上，書寫純潔的愛情，真誠的友誼，呼喚人的價值、呼喚平等，以懷疑和失落的精神探求人性的復(fù)雜，探求人生的意義和價值。4、代表作家：食指：《這是四點零八分的北京》、《相信未來》。北島：《回答》。顧城：《一代人》、《生命幻想曲》舒婷：《祖國啊，我親愛的祖國》、《致橡樹》。江河：《紀(jì)念碑》、《葬禮》。文化尋根小說的興起、特點、代表作家作品.481-482尋根文學(xué)是在1985

年前后出現(xiàn)的，作品中致力于對傳統(tǒng)文化、民族文化心理的挖掘，強(qiáng)調(diào)民族自身文化的價值，主要是知青作家。阿城《棋王》、《樹王》、《孩子王》，韓少功《爸爸爸》、《女女女》，李杭育《最后一個漁佬兒》、王安憶《小鮑莊》。賈平凹的“商州系列”。先鋒小說的興起、代表作家作品。482開端：劉索拉，《你別無選擇》?，F(xiàn)代派小說又被評論為先鋒小說。代表作：莫言《紅高粱》、殘雪《山上的小屋》、馬原《岡底斯的誘惑》等新寫實小說的代表作家作品.482采用還原現(xiàn)實生活客觀敘述方式，書寫日?，嵥槭聞?wù)和生活中的煩惱、欲望，表現(xiàn)生存的艱難、個人的無助、孤獨。對故事不做情感憑借。代表作：劉震云：《一地雞毛》，池莉《煩惱人生》，方方《風(fēng)景》，劉恒《狗日的糧食》反思文革的散文。483反思散文：80

年代以來，批判“文革”造成的心理傷害。作品有巴金《隨想錄》，楊絳《干校六記》、韋君宜《思痛錄》、季羨林《牛棚雜記》網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和特點，代表作家作品。485網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種文學(xué)進(jìn)入新世紀(jì)以來出現(xiàn)的文學(xué)樣式，是指以互聯(lián)網(wǎng)為發(fā)表平臺和傳播媒介，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的作品，以原創(chuàng)作品為主。代表作家：李尋歡、蔡智恒、安妮寶貝、慕容雪村、寧財神等。代表作有蔡智恒的《第一次親密接觸》等文化散文的興起，代表作家作品485-48690

年代以來散文創(chuàng)作的一個重要的現(xiàn)象是出現(xiàn)一種被人稱為“學(xué)者散文”或“文化散文”。代表作家余秋雨，出版散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》。古希臘文學(xué)：古希臘獨唱體抒情詩人，三大悲劇家，喜劇家。488-489獨唱體抒情詩的代表人物是女詩人薩福，她的詩歌情感真摯、熱烈奔放，故而她被柏拉圖尊稱為“第十位文藝女神”。三大悲劇家：埃斯庫羅斯（“悲劇之父”）、索福克勒斯（“戲劇藝術(shù)中的荷馬”）、歐里庇得斯。喜劇家：阿里斯托芬歐洲中世紀(jì)文學(xué)：意大利文藝復(fù)興三杰及其偉大成就。492-494但?。簽橹惺兰o(jì)畫上了一個終結(jié)符，同時又開創(chuàng)了一個新的時代的詩人。代表作是《神曲》。彼特拉克：“人文主義之父”。薄伽丘：《十日談》日本文學(xué)：《源氏物語》493女作家紫式部創(chuàng)作了一部千古奇書——《源氏物語》，以貴族公子光源氏為中心，描寫了貫穿光源氏一生的各色女性。被后人比擬為“日本的《紅樓夢》”。法國文學(xué)：1、法國古典主義喜?。耗锇Ъ捌浯碜?。497《偽君子》、《吝嗇鬼》。2、法國浪漫主義大師雨果及其代表作。499法國擁有世界文學(xué)聲譽(yù)的浪漫主義大師是雨果，戲劇《歐那尼》和小說《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》。3、法國現(xiàn)實主義最杰出的代表人物巴爾扎克及其代表作是《人間喜劇》。5004、法國自然主義的代表人物是左拉。5005、法國現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭及其代表作。501德國文學(xué)：歌德的創(chuàng)作。498中晚年歌德用了60

年寫了《浮士德》，它是一代知識分子的隱喻，也是歌德一生的藝術(shù)總結(jié)。西方二十世紀(jì)現(xiàn)代主義流派1、表現(xiàn)主義代表作家及其代表作。502奧地利小說家卡夫卡《饑餓藝術(shù)家》《城堡》《變形記》等，他的小說充滿夢魘和囈語，但卻擁有殘酷的真實。2、荒誕派戲劇代表作家及其代表作。503貝克特《等待戈多》。3、黑色幽默代表作家及其代表作。50320世紀(jì)60

年代流行于美國，也被稱為“絞刑架下的幽默”，以喜劇化的手法表現(xiàn)人類生存的悲劇，突出描寫人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫，以一種無可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個人（即“自我”）之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大，扭曲，變成畸形，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)，滑稽可笑，同時又令人感到沉重和苦悶。約瑟夫·海勒《第二十二條軍規(guī)》。4魔幻現(xiàn)實主義代表作家及其代表作。503哥倫比亞加西亞·馬爾克斯，代表作《百年孤獨》，是拉丁美洲百余年歷史和文化的寓言，他的作品被中國作家爭相效仿?！鞍焉衿婧凸终Q的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象插入到反映現(xiàn)實的敘事和描寫中，使拉丁美洲現(xiàn)實的社會變成了一種現(xiàn)代神話，既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面，人鬼難分，幻覺和現(xiàn)實相混”。從而創(chuàng)造出一種魔幻和現(xiàn)實融為一體、“魔幻”而不失其真實的獨特風(fēng)格。因此，人們把這種手法稱之為“魔幻現(xiàn)實主義”。從本質(zhì)上說，魔幻現(xiàn)實主義所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實。“魔幻”只是手法，反映“現(xiàn)實”才是目的。《外國文學(xué)概述》知識要點1,古希臘文學(xué)：古希臘獨唱體抒情詩人:薩福，三大悲劇家:埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯，喜劇家:克拉提諾斯、歐波利斯和阿里斯托芬2,意大利文藝復(fù)興三杰及其偉大成就:達(dá)?芬奇《蒙娜麗莎