【考研政治】2021年3月河南鄭州大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年3月河南鄭州大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第2頁
【考研政治】2021年3月河南鄭州大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第3頁
【考研政治】2021年3月河南鄭州大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)_第4頁
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文檔簡介

【考研政治】2021年3月河南鄭州大學研究生招生考試政治練習題100道(附答案解析)

第1題【單選題】“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這句話對我們的哲學啟示是()。A、矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B、要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)C、事物的質(zhì)具有不確定性D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【正確答案】A【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:三對反義詞安危存亡治亂原理:矛盾的同一性內(nèi)容:矛盾雙方相互依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第2題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握。考生在回答此題時要注意,這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件,因此,正確選項是C而不是A,B和D是干擾項。第3題【單選題】在資本主義社會,資本有機構(gòu)成有不斷提高的趨勢,下列說法正確的是()。A、資本有機構(gòu)成提高意味著剩余價值率的下降B、資本有機構(gòu)成的提高減輕了資本家對工人的剝削程度C、隨著資本有機構(gòu)成的不斷提高,平均利潤率有下降的趨勢D、隨著資本有機構(gòu)成提高,資本對勞動力的需求也相對增多【正確答案】C【答案解析】資本有機構(gòu)成=C比V剩余價值率=剩余價值M比可變資本V平均利潤率=平均利潤P比(C+V)第4題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國特色社會主義道理B、形成了中國特色社會主義理論體系C、確立了中國特色社會主義制度D、建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會主義道理、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度。第5題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點:剩余價值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第6題【多選題】哲學家孔德認為:“人們必須認識到,人類進步能夠改變的只是其速度,而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段”。對他的這一看法分析正確的有()。A、認為人類歷史是具有規(guī)律的B、沒有認識到歷史主體的能動性C、他否認社會形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一D、他的這一觀點具有形而上學的傾向【正確答案】ABCD【答案解析】社會形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性五形態(tài)論社會形態(tài)發(fā)展的多樣性(1)民族利益(2)交往(3)本民族發(fā)展必然性第7題【單選題】曾經(jīng)有人評價西安事變說:“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國性的勝利。因為一個統(tǒng)一的中國,終于在漸漸誕生。”上文所說的“統(tǒng)一”得以實現(xiàn)的標志是()。A、西安事變的和平解決B、國民黨公布國共合作宣言C、中共洛川會議的召開D、《共同綱領(lǐng)》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,而在1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》標志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第8題【單選題】毛澤東在談到辛亥革命時指出,辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方,“辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑?!泵珴蓶|這里所說的“只把一個皇帝趕跑”是指()。A、沒有推翻帝制B、反帝反封建的革命任務沒有完成C、孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命D、袁世凱竊奪了勝利果實【正確答案】B【答案解析】辛亥革命是一次比較完全意義上的革命,因為辛亥革命推翻了君主專制制度,但并沒有從根本上完成反帝反封建的任務。故B項正確。第9題【單選題】科學發(fā)展觀的基本要求是()。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第10題【單選題】中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后,開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經(jīng)過宣傳教育,覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導成立了第一個工會()。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月,共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié),長辛店成立工人俱樂部(工會)。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第11題【多選題】《資政新篇》是一個具有資本主義色彩的方案,反映了當時先進的中國人走資本主義道路的愿望。對它的評價正確的有()。A、它是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點C、它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望比較完整地表達了出來D、它在外交方面,主張同外國平等交往、自由通商,但嚴禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會發(fā)展的方案第12題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的。”這一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學史上的一句名言,表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學家”,其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義。考生較容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第13題【單選題】馬克思主義哲學與唯心主義哲學、舊唯物主義哲學的根本區(qū)別在于A、堅持人的主體地位B、堅持用辯證發(fā)展的觀點去認識世界C、堅持物質(zhì)第一性、意識第二性D、堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學原理》第1章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論中馬克思主義哲學的基本特征的理解。D選項是符合試題要求的正確觀點。A選項是人本主義的觀點,B選項是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點,C選項是一切唯物主義的共同觀點。故無論采用正選法還是排謬法,正確選項只能是D。第14題【多選題】有位科學家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第15題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想C、提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務D、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點:毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文,主要是針對中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向。文中強調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對脫離實際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項B才是正確答案。選項A是出自《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,C項是1938年9月黨的六屆六中全會上毛澤東提出的,D項是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第16題【單選題】社會主義核心價值觀為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律,其評價的根本尺度是()。A、歷史標準B、經(jīng)濟標準C、政治標準D、文化標準【正確答案】A【答案解析】人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步,對一個人的人生價值的評價要能夠經(jīng)得起歷史的檢驗。因此,這是一個歷史標準。B、C、D三項均不符合題意,A項正確。第17題【單選題】1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐,黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學定位,提出使市場在資源配置中起()。A、決定性作用B、基礎(chǔ)性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。故A項是正確答案。第18題【多選題】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它A、主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它,主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項AC。第19題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述,正確的是()。A、全面落實依法治國基本方略,應大力弘揚社會主義法治理念,它是社會主義法治的精髓和靈魂B、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領(lǐng)導”五個方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略,是社會主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導是社會主義國家人民當家作主的必然反映,是社會主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點擴充(1)依法治國的主體:人民群眾(2)法制和法治的區(qū)別法治:一種社會意識,主要指治理國家的理念法制:一種社會制度,國家的法律和制度的簡稱。第20題【單選題】當今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實行對外開放是我國的一項基本國策。堅持這一國策的基本立足點是()。A、內(nèi)外聯(lián)動,互惠互利B、多元平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】我國“全方位、多層次、寬領(lǐng)域”的對外開放格局,要求立足國情積極穩(wěn)妥推進改革與開放良性互動,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,堅持平等互利共贏的對外開放戰(zhàn)略。其中基本的立足點是獨立自主和自力更生,這是我國進行革命、建設(shè)和改革的基本的經(jīng)驗和原則。故本題選D項。第21題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟。把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()。A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的一個客觀根據(jù)就是是否符合“三個有利于”,符合三個有利于的所有制形式都應該而且用來為社會主義服務。所以,把非公有制經(jīng)濟納人社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中的原因就是C項。非公有制不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分,因而不是社會主義經(jīng)濟的組成部分。故A、B項錯誤。D項表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第22題【單選題】我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實就是要把握事物度的原則,認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項。第23題【單選題】1949年新中國成立到三大改造之前,中國社會處在下列哪個階段?()A、社會主義革命階段B、過渡階段C、新民主主義革命階段D、共產(chǎn)主義階段【正確答案】B【答案解析】1949年中華人民共和國的成立,標志著新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始,即進入由新民主主義到社會主義的過渡時期。這時的新民主主義社會,已經(jīng)是一個屬于社會主義體系的和逐步過渡到社會主義社會去的過渡性質(zhì)的社會了。第24題【多選題】2011年4月,耶魯大學出版了《馬克思為什么是對的》一書,書中列舉了當前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認為:馬克思主義將世間萬物都歸結(jié)于經(jīng)濟因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟的反映,對人類歷史錯綜復雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點是對馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴重歪曲,其表現(xiàn)為A、把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機械的單向作用C、把經(jīng)濟作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機械的單向作用、把經(jīng)濟作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識形態(tài)的作用并沒有涉及,因此,正確答案是ABC。第25題【多選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構(gòu)成主要包括A、工人階級B、農(nóng)民階級C、民族資產(chǎn)階級D、城市小資產(chǎn)階級【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動力,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了反帝反封的任務,依靠階級是工人階級,農(nóng)民階級;民族資產(chǎn)階級;城市小資產(chǎn)階級。四個都入選。第26題【單選題】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實B、人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第27題【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。所以,本題的正確答案是選項C。第28題【單選題】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因,有利于我們科學而全面地認識當代資本主義社會。導致當代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是()。A、工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭B、科學技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C、改良主義政黨對資本主義制度的改革D、社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響【正確答案】B【答案解析】與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化,導致當代資本主義新變化的原因有:首先,科學技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量。其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量。再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對資本主義產(chǎn)生了一定的影響。最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。故B項是正確答案。第29題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運用它們分析當今世界和當代中國的實際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點,對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第30題【單選題】中共七大政治報告指出:“房子是應該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌?!边@段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中所形成的()。A、艱苦奮斗的優(yōu)良作風B、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風C、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風D、批評與自我批評的優(yōu)良作風【正確答案】D【答案解析】開展批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風之一。毛澤東曾對批評作了形象的比喻房子是應該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌?!惫时绢}正確答案是選項D。第31題【多選題】科學發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨C、堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)D、強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學發(fā)展觀強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點;科學發(fā)展觀堅持以人為本,把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點;科學發(fā)展觀堅持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學發(fā)展觀堅持可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第32題【單選題】我國漢朝的董仲舒說:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下?!边@是()。A、樸素的唯物論的觀點B、唯心論的觀點C、形而上學的觀點D、辯證的觀點【正確答案】C【答案解析】本題考查對辯證法的發(fā)展的觀點的認識。董仲舒的這句在《天人三策》中提出的看法是,古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下,即古今沒有變化和發(fā)展,這是屬于機械的、形而上學的觀點。所以本題選C。第33題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局擴大會議和最高國務會議上作《論十大關(guān)系》的報告,他指出最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓,少走了一些彎路,現(xiàn)在當然更要引以為戒”。這表明,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人()。A、實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”B、開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路C、開始找到自己的一條適合中國的路線D、已經(jīng)突破社會主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】從1956年年初開始,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,對中國的社會主義建設(shè)道路進行了艱苦的探索,并取得了積極的成果?!墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志。在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面和政治方面提出了新的指導方針,為中共八大的召開作了理論準備。故選項B正確。第34題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明()。A、實踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實踐水平的提高有賴于認識水平的提高C、理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分D、由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實踐才能獲得認識,實踐是認識的來源。種水稻的知識,歸根結(jié)底來自于實踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項正確。實踐水平的提高并不是依賴于認識水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項錯誤。正確的認識促進實踐的發(fā)展,錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展,故C項錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項錯誤。第35題【單選題】下列各項古代漢語表述,屬于因果關(guān)系的有()。A、天地玄黃,宇宙洪荒B、神龜雖壽,猶有竟時C、得道多助,失道寡助D、孟冬十月,北風徘徊【正確答案】C【答案解析】本題考查對因果關(guān)系的內(nèi)涵的把握。選項A、B、D都是描述,前后沒有引起和被引起的關(guān)系,無法形成必然的因果判斷。只有選項C符合題意。第36題【單選題】第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)()。A、資本技術(shù)構(gòu)成的提高B、剩余價值來源的改變C、所生產(chǎn)商品價值的提高D、獲得更多的社會平均利潤【正確答案】A【答案解析】購買機器人,體現(xiàn)的生產(chǎn)資料比重增加,工人的比重減少,這提高了企業(yè)的技術(shù)構(gòu)成。答案是A項。在資本主義條件下,剩余價值的來源只能是個人的剩余勞動,只要資本主義制度存在,剩余價值的來源就不會改變,故B項錯誤。勞動生產(chǎn)率的提高會導致個別商品價值降低,故C項錯誤。個別企業(yè)“機器換人”提高了勞動生產(chǎn)率,個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率是個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值即超額利潤,而不是社會平均利潤,故D項錯誤。第37題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項ACD與題意不符,本題正確答案為選項B第38題【單選題】習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告概括的()。A、“四個全面”B、“八個明確”C、“五位一體”D、“十四個堅持”【正確答案】B【答案解析】習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵十分豐富,其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告概括的“八個明確”。第39題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中共中央政治局擴大會議和最高國務會議上作《論十大關(guān)系》報告,他指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你還想走?過去,我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓,少走了一些彎路,現(xiàn)在當然更要引以為戒?!边@表明以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人()。A、實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合B、開始探索自己的社會主義建設(shè)道路C、開始找到自己的一條適合中國的路線D、己經(jīng)突破社會主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】在1956年4月召開的中共中央書記處會議上,毛澤東指出,我認為蘇共二十大對我們最重要的教益是要獨立自主,調(diào)查研究,摸清本國國情,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來,制定我們的路線、方針、政策,探索自己的道路。正確答案為B。第40題【單選題】改革開放30余年來,我們在實踐上的每一個重大發(fā)展,理論上的每一個重大發(fā)展,工作上的每一個重大進步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶C、社會發(fā)展和變革的先導D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實事求是(2)社會發(fā)展和變革的先導實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復興的重要法寶。”新民主主義革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第41題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導?!边@對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅持以解放思想為先導,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的確立就是解放思想,實事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對于理論的批判繼承的過程,在實踐的過程中還需要科學理論的指導,并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項。第42題【單選題】從1840年到1919年的80年間,中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷次的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國的失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是()。A、軍事戰(zhàn)略錯誤B、社會制度腐敗C、經(jīng)濟技術(shù)落后D、思想觀念保守【正確答案】B【答案解析】近代中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗有兩個重要原因,即社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后,而社會制度的腐敗是根本原因。基礎(chǔ)比較好的考生可以直接選出正確的答案。第43題【單選題】社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B、社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D、社會意識對社會存在具有能動的反作用【正確答案】D【答案解析】社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為:社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;社會意識內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項。第44題【單選題】鄧小平指出:“社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個新經(jīng)濟政策,但是最后蘇聯(lián)的模式僵化了?!绷袑幮陆?jīng)濟政策關(guān)于社會主義的思路之所以“比較好”是因為()。A、提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來社會的設(shè)想來建設(shè)社會主義【正確答案】B【答案解析】1921年3月,布爾什維克黨的第十次代表大會通過了由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義過渡到新經(jīng)濟政策的決議。新經(jīng)濟政策以糧食稅代替征收,允許農(nóng)民自由出賣余糧,允許私商自由貿(mào)易,并且將一部分小工廠還給私人,還準備把一些企業(yè)租給外國資本家。新經(jīng)濟政策的實施取得了比較好的效果,但是,隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺,新經(jīng)濟政策被慢慢廢除。實行新經(jīng)濟政策期間,列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進行了深刻的理論思考,提出了許多精辟的論述。列寧努力把馬克思主義基本原理同俄國的具體實際相結(jié)合,探索出一條適合俄國國情的社會主義道路。這是列寧對馬克思主義的重大貢獻,也是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn),故B項正確。列寧是從俄國的國情出發(fā)的,并不是從馬克思關(guān)于未來社會的設(shè)想出發(fā)的,故D項錯誤。新經(jīng)濟政策僅僅是對社會主義建設(shè)的“初步探索”,因此既不系統(tǒng),也沒有為社會主義提供成熟模式,故A、C項錯誤。第45題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國進行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓》D、《原道覺世訓》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)?!短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個具有資本主義色彩的方案。CD兩項中的《原道醒世訓》《原道覺世訓》都是拜上帝會早期重要文獻之一,由洪秀全撰寫。第46題【單選題】意識的本質(zhì)是()。A、人腦的機能、物質(zhì)的反映B、人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C、感覺的總和D、邏輯的集合【正確答案】A【答案解析】認為意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)(就像肝臟分泌膽汁一樣),這是近代庸俗唯物主義的觀點。第47題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、時間經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學原理第7章社會發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展狀況作為人類歷史劃分的依據(jù)。四個備選項列舉了對人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個依據(jù);由于在教學中強調(diào)要以科學發(fā)展觀為指導,以人為本是科學發(fā)展觀的核心,以人為本就包含了要努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以此題很容易答對。第48題【多選題】毛澤東思想的科學定義是()。A、馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、毛澤東個人的思想C、被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)D、中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第49題【多選題】有位科學家曾說過:"法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威,由此可得()A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂,也來源于法律實施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。所以選項AB是正確的,選項C的說法不正確,法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項D的說法不正確,法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項AB.第50題【多選題】近年來由美國次貸危機引發(fā)的金融危機迅速在全球蔓延,在危機面前,人們應該積極主動應對,化危為機。下列名言中符合意識能動性原理的是()A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的D、事不必難,知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學的辯證唯物論知識,物質(zhì)決定意識,意識對于物質(zhì)具有能動的反作用,本題強調(diào)意識的能動作用,A選項突出信心的重要性,B選項突出恐懼作為一種感覺對主體的影響作用,C選項本身表述存在錯誤,問題與解決問題的方法并不是同時產(chǎn)生的,D選項突出知難則不難,意識具有能動的反作用。因此,本題正確答案是ABD選項。第51題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實現(xiàn)了我國()。A、深空探測"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項A深空探測"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號的意義。未來"嫦娥三號"月球探測器將怎樣實現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進行著陸探測和巡視勘察,首次月球樣品自動取樣并安全返回地球,在地球上對取樣進行分析研究,計劃在2017年前后發(fā)射。選項BC錯誤。中國探月工程的二期先導星,嫦娥二號與嫦娥一號相比,嫦娥二號衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項D.第52題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因為無論誰穿:A、上衣都是抽象勞動的結(jié)果B、上衣都起到著價值的作用C、上衣都起到著使用價值的作用D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價值對于二者都是一樣的,C為正確答案。第53題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為()。A、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域C、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域、實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。第54題【單選題】公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),始終堅持放到首位的是()。A、社會效益B、經(jīng)濟效益C、繁榮文化市場D、創(chuàng)新文化體制【正確答案】A【答案解析】公益性文化事業(yè)的根本任務是為人民群眾提供基本的公共文化服務,滿足人們?nèi)罕姷幕疚幕枨螅獔猿职焉鐣б娣旁谑孜?。故本題應選A項。第55題【多選題】黨的十八大把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導思想,科學發(fā)展觀是A、中國革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗的科學總結(jié)B、中國特色社會主義理論體系的最新成果C、中國國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、指導黨和國家全部工作的強大思想武器【正確答案】BCD【答案解析】中共十八大報告中指出,科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。第56題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來,到群眾中去C、一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講《為人民服務》。本題考查考生對群眾路線和群眾觀點內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學習的觀點。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復習方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復習過程中應當注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第57題【多選題】唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質(zhì)上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。第58題【多選題】近代形而上學唯物主義具有()的缺陷。A、機械性B、形而上學性C、直觀性D、不徹底性【正確答案】ABD【答案解析】近代形而上學唯物主義具有機械性、形而上學性、不徹底性的缺陷。第59題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說法在哲學上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動的反作用,它通過實踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點,選項C也不正確,因為精神不直接等同于物質(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第60題【單選題】下列關(guān)于創(chuàng)新的說法不正確的是()。A、理論創(chuàng)新必須要堅持正確的方向和思想方法B、理論創(chuàng)新必須服務于、落腳于實踐創(chuàng)新C、理論創(chuàng)新必須建立在實事求是的基礎(chǔ)上D、理論創(chuàng)新必須建立在求真務實的基礎(chǔ)上【正確答案】C【答案解析】理論創(chuàng)新必須建立在求真務實的基礎(chǔ)上,所以C項的說法錯誤。第61題【單選題】抗日戰(zhàn)爭的相持階段到來后,國民黨對內(nèi)對外的政策都發(fā)生了變化,蔣介石將抗戰(zhàn)到底的含義解釋為“恢復到盧溝橋事變之前”。這意味著國民黨采取的政策是()。A、全面抗戰(zhàn)B、片面抗戰(zhàn)C、消極抗戰(zhàn)D、積極抗戰(zhàn)【正確答案】C【答案解析】抗日戰(zhàn)爭的相持階段到來后,國民黨抗戰(zhàn)由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。第62題【單選題】2011年5月18日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯-卡恩因涉案而辭去總裁職務,引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,國際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜?拉加德。這表明()。A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】聚焦一個具體的事件,考查對事件整體的評價??偛脫Q人屬于人事安排的變動,與改革不搭界,故A項不選。新任總裁仍然是由發(fā)達國家指派,故B項不選。發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺,是20世紀70年代民族解放運動興起、民族獨立國家普遍建立的結(jié)果。與題干設(shè)問無關(guān),故D項不選。第63題【單選題】19世紀40年代以后,資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,妄圖瓜分中國、滅亡中國,但是,帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡C、.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國主義列強未能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀的原因。帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國,其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。所以,本題的正確答案是選項D。第64題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了?!边@是A、唯心主義決定論的觀點B、辯證唯物主義決定論的觀點C、非決定論的觀點D、機械決定論的觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點:在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機械決定論的界限。決定論與非決定論的對立在于是否承認規(guī)律的客觀性,即是否承認事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認客觀必然性,一般是唯物主義的;非決定論否認客觀必然性,一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機械決定論,前者既承認客觀必然性,也承認偶然性;后者雖承認客觀必然性,但否認偶然性。題干中引用的是機械決定論者拉普拉斯的一句話,它是承認客觀必然性的,但否認偶然性的存在及其作用。因此選項D正確。選項A、B、C都不能準確表達題干中的觀點,因而是錯誤的。第65題【單選題】改革開放以來,我們黨對公有制認識上的一個重大突破,就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式和經(jīng)營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,還要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅持公有制的性質(zhì),根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組級形式問題,它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。因為實現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營方式問題,只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,公有制的實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會化生產(chǎn)規(guī)律的要求,采取多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式,使國有經(jīng)濟在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。第66題【多選題】發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,要自覺利用市場機制,推進價格改革,建立主要由市場形成價格的機制。這一價格機制的主要內(nèi)容包括()。A、企業(yè)是價格形成的主體B、競爭是價格形成的條件C、價格形成的主要依據(jù)是市場供求D、價格的運行不受政府的監(jiān)督和管理【正確答案】ABC【答案解析】本題考查對建立主要由市場形成價格的機制的主要內(nèi)容的把握。在不同的經(jīng)濟體制中所形成的機制是不同的。在計劃經(jīng)濟體制中,價格形成機制表現(xiàn)為以政府決定為主,由政府來制定和調(diào)整價格。在市場經(jīng)濟條件下,價格形成主要由企業(yè)等主體,根據(jù)市場供求狀況,自行制定和調(diào)整價格。第67題【多選題】辯證的否定是()。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚棄都是辯證的否定,以上四項都正確。第68題【單選題】“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為切科學都成為多余的了”,這句話說明了科學研究的任務和重要性,這體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)是()。A、原因和結(jié)果B、現(xiàn)象和本質(zhì)C、內(nèi)容和形式D、可能和現(xiàn)實【正確答案】B【答案解析】如果事物的表象和本質(zhì)一樣,一切科學都沒必要了,正是由于事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的,所以透過現(xiàn)象看本質(zhì)成了科學研究的任務,要求人們不能停留于現(xiàn)象,必須要透過現(xiàn)象看本質(zhì),故正確答案是選項B。第69題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認為“中國遇到了數(shù)千年未有之強敵,中國處在三千年未有之大變局”?!爸袊院笕舨簧宰兂煞ǎ绞压P舌與人爭,正恐長受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟體制改革以建立近代國家D、研習西學,興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務運動:時間:1861-1894性質(zhì):地主階級的改良運動目的:自救口號:師夷長技以自強軍用師夷長技以求富民用作用:中國近代化的發(fā)端(起點)第70題【多選題】感性認識和理性認識的辯證關(guān)系()。A、感性認識和理性認識在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別B、感性認識和理性認識互相依存C、感性認識和理性認識相互滲透D、感性認識以理性認識為基礎(chǔ)【正確答案】ABC【答案解析】理性認識是對事物本質(zhì)的認識,是認識的高級階段,是在感性認識的基礎(chǔ)上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯,ABC是正確的。第71題【多選題】1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認識的突破主要體現(xiàn)在:A、破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談論社會主義的認識B、否定了社會主義必須堅持公有制和按勞分配原則的認識C、擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會主義根本目的和目標的認識D、制止了把社會主義本質(zhì)等同于社會主義具體做法的認識【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平的社會主義本質(zhì)論具有重要的理論意義和實踐意義。鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辨證關(guān)系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系單一角度認識社會主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端;鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括,體現(xiàn)了目標與手段之間的辨證關(guān)系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實現(xiàn)目標的手段,與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕這一社會主義目標統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,準確地反映了社會主義的本質(zhì)要求;鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括,體現(xiàn)了過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。他把社會主義產(chǎn)生和發(fā)展的實際過程與實現(xiàn)社會主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中,說明了社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。因此,正確答案為ACD。第72題【單選題】“風定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第73題【單選題】鄧小平指出:"社會主義究竟是個什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個新經(jīng)濟政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟政策關(guān)于社會主義的思路之所以"比較好"是因為()A、提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國的實際情況來探索社會主義建設(shè)的道路C、為俄國找到一種比較成熟的社會主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁。列寧新經(jīng)濟政策表明列寧的社會主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對在俄國這樣一個小農(nóng)占優(yōu)勢的國家走向社會主義的道路又有了新的認識,標志著列寧找到了一條符合俄國情況的建設(shè)社會主義的道路。因此本題正確答案是選項B.第74題【多選題】黨的十七屆三中全會對當前和今后一個時期推進農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署,強調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是()。A、加強農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務:建設(shè)社會主義新農(nóng)村基本方向:走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路:加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局工作布局:①加強農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第75題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革C、標志著馬克思主義同中國實際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會主義制度確立的意義有:第一,社會主義制度的確立為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級關(guān)系最根本的變革。第三,社會主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會,這是世界社會主義運動史上有一個歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟格局增強了社會主義力量,對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。第76題【多選題】20世紀90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標準【正確答案】ABC【答案解析】20世紀90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第77題解答題中國特色社會主義為什么“好”?【正確答案】(1)開辟民族復興正確道路。中國特色社會主義具有深厚的歷史底蘊。它不是從天上掉下來的,而是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的,是在新中國成立70年的持續(xù)探索中得來的,是在我們黨領(lǐng)導人民進行偉大社會革命90多年的實踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的,是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這幅歷史畫卷,以清晰的脈絡(luò)凸顯出一個重大的歷史主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想;同時,也以充分的事實印證了一個強大的歷史邏輯:只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。(2)煥發(fā)科學社會主義生機活力。中國特色社會主義既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)時代條件不斷賦予其鮮明的中國特色。習近平同志指出:“中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義?!蔽覀凕h堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合,采取實事求是的態(tài)度,在深入把握世情國情黨情的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地堅持和運用科學社會主義的基本原則。例如,堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度,堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,等等。中國特色社會主義的成功實踐,中國綜合國力與日俱增、人民生活水平不斷提高的事實,讓西方出現(xiàn)的所謂“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”論調(diào)徹底破產(chǎn),讓這種疑慮日益消散。中國特色社會主義的偉大實踐特別是黨的十八大以來砥礪奮進的歷程充分表明,科學社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力并不斷開辟新境界,中國特色社會主義的旗幟在中國大地上高高飄揚,中國特色社會主義道路越走越寬廣。(3)造福最廣大人民群眾。我們黨帶領(lǐng)人民走社會主義道路、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,造福最廣大人民群眾,最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。從1978年到2017年,全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元,中等收入群體持續(xù)擴大。我國貧困人口累計減少7.4億人,貧困發(fā)生率下降94.4個百分點,譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。事實充分證明,中國特色社會主義在推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展進步的同時,有力保證了人民生活水平提高,不斷增進人民福祉,讓中國人民朝著共同富裕的目標穩(wěn)步前進。正如習近平同志深刻指出的,“中國特色社會主義是不是好,要看事實,要看中國人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。歷史和現(xiàn)實證明,中國特色社會主義是實現(xiàn)全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、中華民族偉大復興的必由之路,是煥發(fā)科學社會主義生機活力的中國實踐,是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國特色社會主義以其生動實踐和偉大成就、以其獨特魅力和巨大優(yōu)越性,生動回答了中國特色社會主義為什么“好”這個重大問題。第78題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第79題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運動與靜止的理解,正確的有()。A、動者恒動,靜者恒靜B、動即是靜,靜即是動C、靜止是物質(zhì)的運動的特殊狀態(tài)D、只有絕對運動,沒有相對靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對運動與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中,選項ABD都割裂了運動與靜止的關(guān)系,只有選項C表達了對運動與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第80題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第81題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對人是否有利C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實性關(guān)系中把握可能性這個范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實可能性和抽象(非現(xiàn)實)可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對別人說,這個我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對別人說,我做不到,這是不去做,不是做不到。顯然這段話,前者說的是不可能性,后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別,同時又把現(xiàn)實可能性與抽象可能性作為干擾項。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別,這是客觀存在,與A主觀努力、B對人利害無關(guān),加以排除。D是現(xiàn)實可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù),C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第82題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值,同時,個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責任和貢獻,個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發(fā)展,而社會發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個人的全面而自由的發(fā)展,即個人需要的滿足,也就是個人價值的實現(xiàn)。所以,個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤,應排除。因此,本題的正確答案是ABC選項。第83題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是()。A、中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國長期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”,只能選擇A項,即半殖民地半封建社會的中國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡所致;B項是客觀條件,不符合題意,故不選;C、D兩項都是主觀條件,不符合題意,故不選。第84題【單選題】物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()A、物質(zhì)和意識何者為第一性B、物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性C、物質(zhì)和意識何者更為重要D、物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切【正確答案】A【答案解析】列寧指出:“當然就是物質(zhì)與意識對立,也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義,超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的?!绷袑庩P(guān)于“物質(zhì)”的經(jīng)典型定義:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在性是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映?!边@一定義標明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因為,意識不過是物質(zhì)的反映,而反映者是不能同被反映的對象相脫離的。所以,本題的正確選項為A.第85題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠大理想和腳踏實地、循序漸進的結(jié)合C、不積跬

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