積極心理學(xué)心得體會(huì)（通用17篇）樂觀心理學(xué)心得體會(huì)（通用17篇）

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇1

怎樣讓樂觀心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題同學(xué)中提高樂觀心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。樂觀心理學(xué)把自己的討論重點(diǎn)放在人自身的樂觀因素方面，提倡用一種樂觀的心態(tài)來對人的很多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)來關(guān)心有問題的人，一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

21世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要樂觀來增加自己的力氣和信念，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。樂觀是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的樂觀本性在任何狀況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的樂觀種子，而這些種子能否順當(dāng)發(fā)芽生長，還要依靠后天的其他條件。這就如農(nóng)夫播下一顆種子，這顆種子能否生長發(fā)育，除了依靠種子本身的特性之外，還要有相宜的環(huán)境氣候和后天的細(xì)心照料澆水施肥，從某種程度上說，樂觀心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的樂觀本性生長發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類查找一種為自己心靈中樂觀種子澆水施肥的方法和途徑。

樂觀心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和損害進(jìn)行討論,它也應(yīng)對力氣和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行討論;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對人類自身所擁有的潛能、力氣的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和消遣的科學(xué)。詳細(xì)就討論對象而言,樂觀心理學(xué)的討論分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是討論樂觀的主觀體驗(yàn):幸福感和滿意(對過去)、盼望和樂觀主義(對將來),以及歡樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是討論樂觀的個(gè)人特質(zhì):愛的力量、工作的力量、士氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、制造性、關(guān)注將來、靈性、天賦和才智,目前這方面的討論集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,討論公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

面對問題同學(xué)，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們在思想意識(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學(xué)習(xí)沒有正確的熟悉，對學(xué)習(xí)沒有愛好，沒有自信念，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而樂觀心理學(xué)家們討論了許多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，究竟是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)覺，只有人自身的樂觀品質(zhì)和樂觀力氣(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、士氣、工作熱忱、對將來布滿盼望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

樂觀心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出樂觀的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得樂觀的意義。對問題同學(xué)，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的緣由，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，確定有它特定的緣由，緣由本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種樂觀的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。樂觀心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和觀賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力討論每一個(gè)一般人具有的樂觀力氣。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇2

轉(zhuǎn)瞬間將近學(xué)期末了，這意味著要和樂觀心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇樂觀心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)相互都了解了很多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了?；叵肫甬?dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到"樂觀心理學(xué)'，我就堅(jiān)決按下了確定，樂觀心理學(xué)一個(gè)特別吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作為一個(gè)大三同學(xué)，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的高校生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了樂觀心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)當(dāng)沒有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以樂觀樂觀的態(tài)度去對待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、懊喪、埋怨鄒老師告知我們要時(shí)刻鼓舞自己，心中默念我會(huì)勝利的、我是最棒的、我肯定可以做好。許多癌癥患者由于擁有樂觀的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來的，最終都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可可怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)決。不要時(shí)刻想著自己肯定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，勝利的機(jī)率也不會(huì)太大。

老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵漸漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了許多切身的學(xué)問。

老師是一個(gè)非常親切并且特別負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照看到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很劇烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要轉(zhuǎn)變的目標(biāo)，有的想轉(zhuǎn)變自己內(nèi)向的性格想交更多的伴侶，有的想要要戒掉電腦嬉戲留出充裕的時(shí)間來學(xué)習(xí)。而我的轉(zhuǎn)變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的驚慌，要更加冷靜理智的查找解決的方法。

我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的緣由，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，確定有它特定的緣由，緣由本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種樂觀的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。樂觀心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和觀賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力討論每一個(gè)一般人具有的樂觀力氣，更是一種理念。其實(shí)歡樂就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂觀樂觀的去對待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)和善、寬容、歡樂的人吧!

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇3

近兩年，類似于樂觀心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書本上、網(wǎng)絡(luò)上等等常常消失這些詞匯。但是樂觀心理學(xué)畢竟是什么呢?或許你會(huì)說出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運(yùn)用，去思索?我們又如何將樂觀心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?

一、簡介：心腦成像樂觀心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(中國臺(tái)灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探究并熟悉自己的內(nèi)心，發(fā)覺問題，而樂觀的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。

二、學(xué)習(xí)過程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較簡單把握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中主要熬煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、樂觀心理學(xué)卡牌技術(shù)"嬉戲轉(zhuǎn)變世界'培訓(xùn)課程2、校內(nèi)"好心情加油站'活動(dòng)3、校外"現(xiàn)代人的精神快餐心靈驛站'活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。

三、應(yīng)用中的體會(huì)

1、不期盼：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問我"再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)憂?'我說不會(huì)，其實(shí)我少說了兩個(gè)字，應(yīng)當(dāng)是"現(xiàn)在不會(huì)'。以前有來訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)憂一些問題，例如：假如來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?假如來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個(gè)時(shí)候我是"有期盼'的，對詢問結(jié)果的期盼，所以我擔(dān)憂，我焦急，最終我亂了，來訪者也亂了老師常常讓我們用嬉戲的心態(tài)去面對，嬉戲的時(shí)候或許會(huì)期盼結(jié)果，但不會(huì)計(jì)較。后來我發(fā)覺，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異，所以，不期盼，讓結(jié)果自然發(fā)生。

2、不強(qiáng)制："善有果而已，不敢以取強(qiáng)。'這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過程要依靠于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是連續(xù)。我們在整個(gè)過程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思索，而不是用我們的思索。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大才智。

3、提問：這也是我目前所需要熬煉的，我覺得，假如把來訪者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思索和對卡牌的理解有很大的影響。

4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)覺，當(dāng)我心里有困擾和沒有困擾的時(shí)候感覺是不一樣的。沒有問題時(shí)我得到的是正向的語言和心情體驗(yàn)，遇到問題時(shí)我得到的是解決問題和紓解心理的方法。

四、對我的影響

1、上一次的培訓(xùn)課程由于考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對我說"我感覺你這兩天特殊的閑'，我很驚異，她說"由于你這星期沒有培訓(xùn)'，立刻有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。

2、我在百貨大樓"心靈驛站'的兩天值班經(jīng)受轉(zhuǎn)變了我的一些想法。之前的詢問對象都是學(xué)校中的同齡人，我沒有信念為社會(huì)上的人做詢問，由于我覺得那些人的社會(huì)閱歷比我多許多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、老師、退休老人等各種社會(huì)角色的來訪者，這種詢問方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。

3、在不斷練習(xí)的過程中，我的思索問題的方式有了某種程度上的轉(zhuǎn)變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，樂觀的思維方式也不是。有的來訪者問我"我熟悉到問題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問題時(shí)還是會(huì)那樣想，怎么辦'。我去請教老師，老師說"洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?'

五、總結(jié)：我覺得"心腦成像樂觀心理學(xué)卡牌技術(shù)'的特點(diǎn)在于簡潔而深刻，簡潔的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于詢問師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以樂觀地語言進(jìn)行示意。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來訪者還是詢問師，我們追求的是樂觀地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力氣!

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇4

達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持開心的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè)，你肯定要每天不斷地去做，直到它成為你的其次天性為止。

這樣的過程并不簡單，但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程肯定會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

你成天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來保持樂觀、樂觀及心理的。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會(huì)采納這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中，心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

樂觀的自我對話

這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是樂觀的自我對話。幾十年來，心理學(xué)的討論已經(jīng)發(fā)覺到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能打算你的。你的生活心情或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對話及信仰。

賓州的馬西?謝利格曼(MartinSelignmn)教授，在他《學(xué)習(xí)來的樂觀主義》(LearnedOptimism)一書中，稱此為“解釋形態(tài)”(e_planatorystyle)。

你的解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語言學(xué)家稱之為“加框”(framing)。你對這些大事的自我解釋，不管是正面或負(fù)面的解釋，則稱之為重加框。

這就是你對你周邊大事的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對話，也就是說，當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后，腦海中立即會(huì)閃過一些文字，然后你會(huì)透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”

心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫過一句話：“生活就是一連串的問題?！蹦愕纳詈孟袷潜灰恍┴?fù)面的大事所充斥。

全部收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都布滿了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所爭論的內(nèi)容大都是圍著問題、是非、憂慮及對將來的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶爭論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好，而無法購買你的產(chǎn)品和服務(wù)。

你一不當(dāng)心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思索。你會(huì)一開頭先看到事情的負(fù)面，再看到正面。

你會(huì)一開頭先去留意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負(fù)面思索的是一種很自然的傾向。

你可能會(huì)發(fā)覺自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼狻⒆屇闶芪娜?。你一再?dān)憂自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問題及恐驚。即使并非有意要如此，但你會(huì)進(jìn)展出一種負(fù)面的。

這種會(huì)影響你的共性，進(jìn)而影響你的業(yè)績。你很簡單漸漸地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且由于你周邊的人都有同樣的想法，你就會(huì)有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為“這世界原來就是這樣子。”

但是，你可以利用掌握內(nèi)心對話及樂觀的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負(fù)面的傾向。

你能打算自己要怎樣去跟自己說話，進(jìn)而掌握自己的思想和心情。這個(gè)打算掌握內(nèi)心對話的行動(dòng)，將帶給你樂觀的與個(gè)人的力氣。

在日常生活中，你對自己一些簡潔的自我確定對話，往往會(huì)帶來很驚人的效果。你只要對自己再確定，用一種特別熱忱且堅(jiān)決的口吻對自己說：“我喜愛我自己!”和“我喜愛我的工作!”等等，你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

你會(huì)覺得更加確定樂觀，并更能掌握自己的生活。你會(huì)覺得更有力量與，更加希望下一次的訪問及展現(xiàn)。

你越是對自己重復(fù)說這些話，就越它們是真的。

當(dāng)你勸說自己是位“最杰出的人士”時(shí)，你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開頭和這樣的想法相符合。

舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜愛自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事，你越說“我喜愛自己!”，就會(huì)真的越來越喜愛并敬重自己。你會(huì)覺得更、樂觀、樂觀，每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

我最喜愛的，而且也行之有效的一個(gè)組合確定句就是：“我喜愛自己并且喜愛我的工作!”這些字眼在你開頭新年度，或是為一個(gè)訪問做心理預(yù)備的時(shí)候尤其有效。

掌握你的內(nèi)心對話，就是掌握你跟自己說話的方式，是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的，而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠常常保持樂觀的一種方式。

請記住，要對中的自己說話，而不要和現(xiàn)在的自己說話。你要說真話，但是提前說!

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇5

最近讀了一些關(guān)于老師心理學(xué)方面的書籍。特別有幸拜讀了周國韜先生的《樂觀心理學(xué)與老師心理調(diào)適》這本書，讀完之后，令我感受頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對于這本書的理解。

這本書為人們學(xué)會(huì)樂觀的心理調(diào)整、形成樂觀向上的心態(tài)供應(yīng)了有益的學(xué)問和策略，把握這些學(xué)問和策略對于從事教書育人工作的老師有著極為重要的意義?！稑酚^心理學(xué)與老師心理調(diào)適》針對中學(xué)校老師的實(shí)際選取了部分有助于老師心理調(diào)適的樂觀心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為"樂觀心理學(xué)與老師心理調(diào)適'。我覺得特別合理。書中采納了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的學(xué)問，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

書中介紹了"學(xué)習(xí)力量感'概念、"習(xí)得性無力感'等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)"習(xí)得性無力感'的討論成果，已經(jīng)被納入到樂觀心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的心情管理力量部分對于我們這些中學(xué)老師特別受用。心情管理力量是指管理自己和他人的心情，掌握心情表達(dá)方式的力量。心情管理力量較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)男那?另一方面也擅長調(diào)整自己和他人的心情。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的心情，在哀痛的葬禮上適度表達(dá)哀痛的心情，在人際沖突中掌握自己的生氣心情，擅長調(diào)整氣氛激發(fā)他人的樂觀心情或者擅長勸慰他人的消極心情。心情管理力量由以下四種力量組成：對開心和不開心的情感保持開放心情的力量;依據(jù)對信息的推斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種心情的力量;成熟地覺察自己和他人相關(guān)心情的力量;管理自己和他人心情的力量。

這本書中還有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書中的方法與實(shí)際狀況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓同學(xué)感到他們真的需要我們，我們不僅是同學(xué)前行路上的指明燈，還是他們性靈的制造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們溝通，減輕他們的壓力，同事緩解自己。盼望我們在心與心的溝通上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇6

最近看了許多關(guān)于樂觀心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到樂觀心理學(xué)positivepsychology是利專心理學(xué)目前已比較完善和有效的試驗(yàn)方法與測量手段來討論人類的力氣和美德等樂觀方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]樂觀心理學(xué)的討論對象是平均水平的一般人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的觀賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和力量等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)討論有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟識(shí)的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐驚等等而很少關(guān)注健康士氣和愛。

“樂觀心理學(xué)”(positivepsycholo-盯)是賓西法尼亞高校教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20__年在《美國心理學(xué)家》(AmericanPsychologist)上刊登的《樂觀心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。“樂觀心理學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。’’。Seligman博士認(rèn)為樂觀心理學(xué)的力氣，是關(guān)心人們發(fā)覺并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素養(yǎng)和生活的品質(zhì);21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)，樂觀心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來關(guān)心一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美妙的生活。人類的這些樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和進(jìn)展的核心要素。樂觀心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正從前心理學(xué)進(jìn)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的進(jìn)展既依靠于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依靠于培育、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡進(jìn)展。樂觀心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而樂觀心理學(xué)更關(guān)注人的力氣，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)當(dāng)為一般人提升幸福感、愉悅感供應(yīng)思維源泉，使一般人生活得更有意義。

特殊有悟的是三點(diǎn)，第一，樂觀心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有苦痛和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美妙與卓越和疾病與哀思都是真實(shí)存在的;其次，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，由于雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，樂觀心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探究，但也劇烈推舉使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、消遣vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少試驗(yàn)論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對樂觀心情體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。樂觀心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都敬重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來討論，區(qū)分主要在于樂觀心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的力量，美妙生活學(xué)問一種選擇;樂觀心理學(xué)從多種渠道獵取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑囼?yàn)室數(shù)據(jù)中獵取，也可以從個(gè)案討論、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獵取。

心理學(xué)家認(rèn)為心情是比較簡單的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特別形式，思想愛你個(gè)和行為。樂觀心情和消極心情的區(qū)分在于，樂觀心情一般不與特別的行為傾向相關(guān)，但樂觀心情擴(kuò)大了我們的選擇范圍(留意力寬度更寬了、記憶力量提高了、語言表達(dá)更流暢了、對學(xué)問的感受性增加了等等)，更多對將來有打算作用;樂觀心情也能夠消退消極心情所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇7

當(dāng)前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關(guān)注心理疾病和心理問題。然而，心理健康教育的目標(biāo)不只是消退癥狀，修補(bǔ)缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)著重于培育樂觀的心理品質(zhì)上。關(guān)心同學(xué)了解自身的優(yōu)勢，意味著我們應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注同學(xué)樂觀向上的自我力氣，自身的性格優(yōu)勢。借助這種樂觀、向上的力氣對抗心理困擾、消退問題行為、建立抵擋挫折、心理創(chuàng)傷和障礙的預(yù)防機(jī)制。"個(gè)人優(yōu)勢'概念的提出將讓老師和同學(xué)都習(xí)慣去發(fā)覺優(yōu)勢，而不是刻意查找缺點(diǎn)。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注意克服人的缺點(diǎn)，而是鼓舞人人都精彩、人人都自信的人文精神。

在《樂觀心理學(xué)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)課操作指南》第一章中，主要圍繞"如何發(fā)覺自己的優(yōu)勢'和"如何利用自己的優(yōu)勢'兩方面來設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，從中可以看出設(shè)計(jì)活動(dòng)的老師處心積慮的要同學(xué)熟悉自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在同學(xué)對自己優(yōu)勢有所了解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)同學(xué)去熟悉這些優(yōu)勢發(fā)揮的余地和掌握不好的后果。最終還以"模擬聘請'的方式讓同學(xué)把自己的優(yōu)勢和社會(huì)職業(yè)聯(lián)系起來，從實(shí)際動(dòng)身分析和鼓舞同學(xué)如何正確的運(yùn)用自己的優(yōu)勢立足社會(huì)。這一系列的活動(dòng)設(shè)計(jì)不得不讓我佩服這位老師，如此專心良苦的為同學(xué)樹立心目中的微小自信。

回顧自己開學(xué)以來在七1班的活動(dòng)設(shè)計(jì)，自己也始終在努力關(guān)心他們建立自己的自信念。貼標(biāo)語、做戰(zhàn)旗、標(biāo)榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒有太多的深化作用。記得在開學(xué)初分小組時(shí)，讓每一位同學(xué)寫一下"我能為小組做什么?'大多數(shù)同學(xué)們的答案非常空洞，有的說："我可以為小組爭光。'"我可以為小組做些力所能及的事情。'"我能為小組加分。'回答中絲毫看不到同學(xué)對于自己優(yōu)勢特長的描述。最讓我感到欣慰的一個(gè)回答就是"我能給小組人員提出他們想不到的陰謀陰謀，我能給大家供應(yīng)一些最新的信息，還能為大家制造出一些好玩的東西。'至少我能從這個(gè)同學(xué)的回答中看出他很自信自己的鬼點(diǎn)子和鬼把戲。

第一次階段考試后，我覺著同學(xué)們彼此之間應(yīng)當(dāng)有更多地熟悉了，就重新規(guī)劃他們書寫小組的檔案表，同樣的列出了一項(xiàng)必填欄目："你的優(yōu)勢'。結(jié)果仍舊讓我覺得孩子們意識(shí)不到自己在集體中的特別性。許多同學(xué)甚至將自己的優(yōu)勢直接就表達(dá)成學(xué)科優(yōu)勢，"我數(shù)學(xué)好。'當(dāng)然我不能否定他的這方面優(yōu)勢，可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優(yōu)勢的判定和確定。我想或許我們老師和家長也是有很大責(zé)任的，由于在他們的成長路途中或許受到過老師的壓制、或許受到過家長的責(zé)備，他們不知道自己的某些特性究竟是優(yōu)勢還是劣勢，長期之后，他們就失去了對自己這份特性的認(rèn)同和傲慢，他們漸漸地變得都像是從一個(gè)模子里刻出來的。

我班的何先文同學(xué)，先天的樂天派，無論何時(shí)都是咧著嘴樂呵呵的，哪怕批判他，它具備一般同學(xué)沒有的抗打擊力量，或許會(huì)被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺得這就是他的優(yōu)勢。他喜愛笑，我鼓舞他學(xué)會(huì)各種類型的笑，告知他要找機(jī)會(huì)在班里為他開一次個(gè)人表演會(huì);他喜愛古代歷史故事，我鼓舞他看《三十六計(jì)》，告知他要讓他在班里搞一次三十六計(jì)的故事會(huì);我不知道自己這樣做究竟會(huì)換來他多大的變化，但是我覺得這樣做還是有必要的，究竟這些都是他愿意去做的，這是他的個(gè)人優(yōu)勢。在我個(gè)人的教育理念中，我不拒絕共性，我更不會(huì)拒絕一些有特別優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)，我的目標(biāo)就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢，同時(shí)也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢，信任自己可以精彩。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇8

在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，很多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人埋怨自己的腿特別的酸痛，四周的好心人都為他出辦法。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說痛苦沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告知他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有樂觀心理學(xué)的理念，它告知每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用樂觀、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。

樂觀心理學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌葮酚^品質(zhì)的一門科學(xué)。它提倡心理學(xué)討論樂觀取向，關(guān)注人類樂觀的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿勢詮釋心理學(xué)。"樂觀心理學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)'。Seligman博士認(rèn)為樂觀心理學(xué)的力氣，是關(guān)心人們發(fā)覺并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素養(yǎng)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)，樂觀心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來關(guān)心一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美妙的生活。人類的這些樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和進(jìn)展的核心要素。

通過學(xué)習(xí)這份樂觀心理學(xué)的材料，我感到樂觀心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感受：作為老師，我們對同學(xué)的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)覺和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注同學(xué)人格的完善，關(guān)心同學(xué)增加應(yīng)對心理困擾的力量，發(fā)揮其自身樂觀力氣，并關(guān)心同學(xué)看到自身的這些力氣和潛能。只有這樣，才能真正關(guān)心同學(xué)在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用樂觀力氣來完善自己。平常我在教室里的確關(guān)注多的是同學(xué)的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)?；顒?dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不仔細(xì)預(yù)備，導(dǎo)致成果不抱負(fù)或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我的確需要?jiǎng)幽X筋轉(zhuǎn)變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面供應(yīng)了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)同學(xué)正確熟悉自我，重建自信，關(guān)心他們熟悉到消極自我熟悉的危害及消退方法，進(jìn)一步提高對自我的熟悉，從而樂觀應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有具體的操作步驟。對于我今后方法的轉(zhuǎn)變有很好的指導(dǎo)作用。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇9

幸?？梢蕴嵘?，也可以學(xué)習(xí)。樂觀心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，確定是銀牌的主要幸福得多，然而試驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那畢竟是為什么呢?由于奧運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿足度幸福感比較低。

2、幸福需要常常"曬太陽'。

有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，常常把自己的幸福，說出來，曬出來。樂觀心理學(xué)討論表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，"曬'幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的隱秘越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的隱秘被他人知曉，長期下去心理睬處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把隱秘以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。

3、幸福需要留住。

幸福的時(shí)間需要保留，但若干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽視那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、進(jìn)行興奮的儀式、記錄快樂故事，保持歡樂，讓幸福定義住。

4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

記得前兩天去KFC花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說："女士，您情愿捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?'當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說："我情愿'從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是樂觀心理學(xué)里講的做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇10

在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，很多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人埋怨自己的腿特別的酸痛，四周的好心人都為他出辦法。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說痛苦沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告知他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有樂觀心理學(xué)的理念，它告知每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用樂觀、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。

樂觀心理學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌葮酚^品質(zhì)的一門科學(xué)。它提倡心理學(xué)討論樂觀取向，關(guān)注人類樂觀的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿勢詮釋心理學(xué)。"樂觀心理學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)'。Seligman博士認(rèn)為樂觀心理學(xué)的力氣，是關(guān)心人們發(fā)覺并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素養(yǎng)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)，樂觀心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來關(guān)心一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美妙的生活。人類的這些樂觀力氣和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和進(jìn)展的核心要素。

通過學(xué)習(xí)這份樂觀心理學(xué)的材料，我感到樂觀心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感受：作為老師，我們對同學(xué)的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)覺和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注同學(xué)人格的完善，關(guān)心同學(xué)增加應(yīng)對心理困擾的力量，發(fā)揮其自身樂觀力氣，并關(guān)心同學(xué)看到自身的這些力氣和潛能。只有這樣，才能真正關(guān)心同學(xué)在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用樂觀力氣來完善自己。平常我在教室里的確關(guān)注多的是同學(xué)的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不仔細(xì)預(yù)備，導(dǎo)致成果不抱負(fù)或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我的確需要?jiǎng)幽X筋轉(zhuǎn)變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面供應(yīng)了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)同學(xué)正確熟悉自我，重建自信，關(guān)心他們熟悉到消極自我熟悉的危害及消退方法，進(jìn)一步提高對自我的熟悉，從而樂觀應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有具體的操作步驟。對于我今后方法的轉(zhuǎn)變有很好的指導(dǎo)作用。

我想我應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)覺"同學(xué)的問題'，更不是發(fā)覺"問題的同學(xué)"，而是發(fā)掘同學(xué)自身具有的優(yōu)勢和潛能。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇11

上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學(xué)始終沒有什么概念，也沒想過它是否能關(guān)心自己。可是在上了老師的《樂觀心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對比案例，我慢慢發(fā)覺自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒什么特長，不夠帥，不夠高，不夠聰慧，也沒什么錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這么說，心里還是對自己不滿足，別人長相帥我就艷羨他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就艷羨別人高，有錢的我也艷羨，智商高的我也艷羨。這時(shí)候難免對自己不滿，巴不得抓緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢家庭，有一個(gè)完善的身體。這種心理我自己始終沒有留意到，直到我上了《樂觀心理學(xué)》

上本門課程以后，開頭懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開頭對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在艷羨別人，卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前艷羨的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。

樂觀的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開頭學(xué)了《樂觀心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永久可以觀賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。樂觀的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不由于自己有缺點(diǎn)或一件事做不好而過分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過自己同意而誕生的，既然誕生了，我們就要信任自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命布滿珍惜與感謝，布滿喜愛與觀賞。作為人，我們在人性上應(yīng)當(dāng)是樂觀的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和歡樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我確定和自我觀賞就是原本存在于人心深處的樂觀性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種樂觀性特殊簡單受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對自己的不滿足和對別人無休止的艷羨和觀賞，久而久之便不再信任自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有樂觀性，開頭懶散，甚至放棄了許多好的熬煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是由于自己沒有去信任自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的?，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時(shí)對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了勝利、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?？墒羌偃缫罁?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從規(guī)律上說，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無法避開的。由于你不行能永久取得勝利。其實(shí)，人無完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且常常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，勝利不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)當(dāng)太較真結(jié)果。

所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)樂觀的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以毀滅他，都是你永久不能戰(zhàn)勝他，我們要樂觀地英勇地去譜寫自己的人生篇章。

面對自我時(shí)，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力氣，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、確定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇12

樂觀心理學(xué)是一門教人幸福的科學(xué)，是哈佛高校排名第一的課程。樂觀心理學(xué)探討的是人生的終極目標(biāo)幸福。幸福=歡樂+意義。比如當(dāng)你打籃球賽時(shí)，打的當(dāng)下是很歡樂的，打完之后感覺今日很有進(jìn)步，同時(shí)又得了獎(jiǎng)，對這學(xué)期的考試可以加學(xué)分;那么這場球賽就是幸福感很高的事情;假如打完球很快樂，但是卻由于逃課而被老師發(fā)覺，并通報(bào)學(xué)校批判，那么這是歡樂但是沒有意義的球賽，所以幸福感要打折扣。

那么依據(jù)這個(gè)原理，同學(xué)要喜愛學(xué)習(xí)，最終的方法是提升他學(xué)習(xí)時(shí)的幸福感，就是兩個(gè)方面，一是要讓他眼前很快樂;二是要讓他感覺學(xué)習(xí)后很有意義。

東星教育在中學(xué)校輔導(dǎo)中加入哈佛討論證明有效的樂觀心里學(xué)，真正讓中學(xué)校生擺脫傳統(tǒng)的漫無目的的學(xué)習(xí)方法，讓你的孩子在歡樂中學(xué)習(xí)，設(shè)立內(nèi)心有意義的目標(biāo)，贏在幸福的起點(diǎn)!成為將來引領(lǐng)中國進(jìn)展的精英人才。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇13

提起“幸?！边@個(gè)字眼，心中立刻就有了甜蜜、暖和的感覺。但許多時(shí)候，在很多瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個(gè)老師的我，從教11年來，每天都在同一個(gè)地方，面對同樣的工作。嚴(yán)峻的職業(yè)倦怠感，不行避開地攻擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名一般的人民老師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，老師的作用不只是把學(xué)問冷冰冰地傳授給同學(xué)，更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響同學(xué)的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的老師，又怎么能讓他的同學(xué)有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)同學(xué)“過一種完全幸福的教育生活了?！?/p>

那么，幸福究竟是什么呢?根據(jù)心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿意所產(chǎn)生的開心狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。老師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)當(dāng)是老師在制造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受抱負(fù)目標(biāo)與抱負(fù)實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿意，從而在追求這個(gè)目標(biāo)與抱負(fù)的過程中得到的愉悅感受，是老師從工作抱負(fù)到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài)，而老師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的老師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的老師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊;也有的老師大膽嘗試，樂觀應(yīng)對，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，熬煉自己、享受勝利與失敗的機(jī)會(huì)。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。

當(dāng)身邊的老老師對自己清楚而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干老師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)年輕的老師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求著自己的教育抱負(fù)和信念時(shí)，那是一種幸福。老師的幸福寫在同學(xué)仔細(xì)的作業(yè)本上;老師的幸福盛在同學(xué)滿足的答卷上;老師的幸福堆在家長布滿謝意的臉上。老師的幸福是看到同學(xué)的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到同學(xué)送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，老師的幸福實(shí)在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì)，壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。查找幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對于老師來說，是否能時(shí)時(shí)到處感到幸福是很重要的，由于這不僅僅影響著其人生是否歡樂，更影響著同學(xué)，只有老師幸福，同學(xué)才會(huì)感到幸福。

既然立志當(dāng)了老師，就要無限地喜愛這份職業(yè)。無論遇到什么困難，都不應(yīng)懊悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，制造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

人說：“生活著是漂亮的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿意，一種樂趣，一種開心心情，也是一種感覺，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。老師的幸福，也是同學(xué)的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的老師，在物欲繁茂的今日，無限地喜愛自己、喜愛同學(xué)，保持一份內(nèi)心的安靜，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康開心地成長，擁有更多幸福的甜美!

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇14

這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本特別有意義、對工作特殊有關(guān)心的書《教育中的樂觀心理學(xué)》，書中廣泛汲取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的討論成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其討論目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書，我有以下收獲：

《教育中的樂觀心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及同學(xué)的愛好與力量，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解同學(xué)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理供應(yīng)理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)力量。

一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。

這本書強(qiáng)調(diào)了老師通過仔細(xì)學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民老師，必需具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培育這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地把握同學(xué)熟悉過程的規(guī)律和年齡特征，依據(jù)學(xué)校生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要實(shí)行相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在同學(xué)的眼里重量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓舞,就是對他們的賞識(shí)，就是對他們的認(rèn)可，就能給他們信念和士氣，讓他們邁出勝利的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，信任每一個(gè)孩子都是天才，觀賞孩子的特長，確定他們的每一個(gè)微小進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)勝利的喜悅，找到學(xué)習(xí)的歡樂和自信。

二、了解同學(xué)的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

人的任何活動(dòng)都是由肯定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向肯定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是簡單的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參加。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)討論表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的同學(xué)，必定在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)樂觀性，他們在學(xué)習(xí)中能用心致志，具有深厚長久的學(xué)習(xí)熱忱，遇到困難時(shí)有堅(jiān)韌的自制力和頑強(qiáng)的毅力。因此，要提高同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)近平，就必需千方百計(jì)調(diào)動(dòng)同學(xué)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培育他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅把握某學(xué)科的學(xué)問就能勝任、駕馭的。這就需要老師把握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來實(shí)施教育教學(xué)策略。比如同學(xué)在學(xué)習(xí)的過程中，他們的愛好、心情、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求老師采納最佳的手段以優(yōu)化影響同學(xué)學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解同學(xué)賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獵取學(xué)問和進(jìn)展力量的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素狀況的誘導(dǎo)，促使同學(xué)的認(rèn)知愛好得到進(jìn)展，形成穩(wěn)定的、樂觀進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培育同學(xué)的整體素養(yǎng)，從而健全他們的人格。

作為一位教育工，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對我的教育教學(xué)有很大的關(guān)心，今后我還要連續(xù)研讀它。

總而言之，通過這一期對《教育中的樂觀心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)學(xué)問的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對許多學(xué)習(xí)大事有了嶄新的熟悉和感悟。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇15

讀了《教育中的樂觀心理學(xué)》一書，我覺得這是一本特別有用的書。從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇的都是校內(nèi)中最常見的事情，來分析其中所包含的心理學(xué)的原理。

書中重點(diǎn)討論了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀后感覺像是伴侶之間的一次傾心溝通。首先給我們供應(yīng)了許多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事情。然后從心理學(xué)的專業(yè)角度動(dòng)身，通過列舉心理原理相像的其他案例和心理學(xué)試驗(yàn)，對學(xué)校案例進(jìn)行了深化而淺出的剖析。每每讀到那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對案例的精彩剖析之外，還給我們提出了許多解決問題的對策，這些對策特別有用易行，簡直就是一線老師的管理寶典。

許多時(shí)候我們在教育教學(xué)工作中，往往憑直覺推斷，我們都認(rèn)為我們自己是對的。但是我們的想法往往會(huì)藏著很多盲點(diǎn)。比如同學(xué)犯錯(cuò)違反了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批判，我們也認(rèn)為這樣做確定是正確的。但是我們往往忽視了行為主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些同學(xué)違反紀(jì)律是有意的，目的是為了引起老師的留意，假如老師賜予不痛不癢的懲處剛好滿意了同學(xué)的意圖，那么倒強(qiáng)化了同學(xué)違反紀(jì)律的行為。還比如，對一個(gè)犯錯(cuò)的孩子，我們最終的教育目的就是同學(xué)自己認(rèn)錯(cuò)，同學(xué)不認(rèn)錯(cuò)似乎事情還沒有完，同學(xué)態(tài)度變好了，自覺認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，同學(xué)長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就可以，有些同學(xué)明明沒有熟悉到錯(cuò)，為了躲避老師的批判，就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那么老師的行為就是誘發(fā)了同學(xué)撒謊。

本書中還有許多這樣看似一般的例子，背后卻隱蔽著深刻的心理學(xué)學(xué)問。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假的全都”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的關(guān)心，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。

對于孩子來說，由于身心的不成熟，自我掌握和約束的力量相對較弱，假如總是經(jīng)受失敗，那么對事情的愛好就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動(dòng)。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信念，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不行能有好的結(jié)果。

所以，對于孩子，肯定要更多的去賜予鼓舞，讓他們自己品嘗更多的勝利，體驗(yàn)更多的勝利后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和愛好，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的勝利之后，孩子才會(huì)更有信念，也才會(huì)更情愿去嘗試?yán)щy，面對挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)消失良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

這本書提到的心理學(xué)學(xué)問不僅包括同學(xué)的，也包括老師自己的，通過讀這本書，信任我們在今后的教學(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書值得我們好好品讀。

樂觀心理學(xué)心得體會(huì)篇16

很榮幸能參與市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今日的培訓(xùn)中，傾聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了"樂觀心理'對同學(xué)的進(jìn)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

陳虹主編的講座讓我們對《樂觀心理學(xué)》有了初步的熟悉，所謂樂觀心理學(xué)是對人類樂觀的正面的經(jīng)受以及人的性格特征特長和福祉的科學(xué)討論。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把樂觀心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是樂觀教育，所謂樂觀教育，其主體為了塑造樂觀的心理品質(zhì)，通過樂觀的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘樂觀心理要素的心理活動(dòng)。

那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)受了怎么樣的過程呢?

有些家長，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在很多家長的身上體現(xiàn)。

對老師來說，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓很多老師把自己高高的擺同學(xué)之上。

隨之以后消失的，師生公平，教學(xué)相長理論讓我們的老師把同學(xué)當(dāng)伴侶看待讓我們的老師與同學(xué)站在了同一高度。

今日