文藝復(fù)興:歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 期末考試滿分答案_第1頁(yè)
文藝復(fù)興:歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 期末考試滿分答案_第2頁(yè)
文藝復(fù)興:歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 期末考試滿分答案_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

一、單選題(題數(shù):50,共

50.0

分)1公德的概念是誰(shuí)首先提出來(lái)的()。(1.0分)1.0

分A、但丁B、薄伽丘C、彼特拉克D、布魯尼正確答案:C

我的答案:C答案解析:2但丁的作品不包括()。(1.0分)1.0

分A、《神曲》B、《論世界帝國(guó)》C、《新生》D、《阿非利加》正確答案:D

我的答案:D答案解析:3下列對(duì)作品內(nèi)容的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、《神曲》是對(duì)腐敗社會(huì)扭曲了的人性的深刻揭露B、《十日談》批判了各類到的腐敗現(xiàn)象C、《信念與對(duì)應(yīng)一致》對(duì)在命運(yùn)擺弄下的人物的無(wú)能為力做出了自己的勸告和幫助D、《新生》表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)繁榮正確答案:D

我的答案:D答案解析:4下列關(guān)于布克哈特在《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書中的提出的個(gè)人主義的描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、獨(dú)立性B、鮮明的個(gè)性C、尊重人的隱私權(quán)D、個(gè)人主義正確答案:D

我的答案:D答案解析:5但丁的哪一部作品可以看出他是道德論的集大成者()。(1.0分)1.0

分A、《神曲》B、《君主論》C、《秘密》D、《新生》正確答案:A

我的答案:A答案解析:6“人是上帝的相像”,出自于()。(1.0分)1.0

分A、《十日談》B、《神曲》C、《新生》D、《圣經(jīng)》正確答案:D

我的答案:D答案解析:7下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、從1300年到1375年,也就是但丁彼特拉克和薄伽丘的時(shí)期,提倡美德和德治B、1375年到1450年為第二個(gè)時(shí)期,提倡公共利益,要求建立自由的公民共和國(guó)C、從1450年到1530年,君主制在歐洲占支配地位D、公民參與政治的思想萌芽于歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)正確答案:D

我的答案:D答案解析:8下列關(guān)于文藝復(fù)興的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生期B、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期C、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期D、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期正確答案:D

我的答案:D答案解析:9市民人文主義一詞的提出者是()。(1.0分)1.0

分A、馬基雅維利B、漢斯·巴倫C、伊拉斯謨D、托馬斯·莫爾正確答案:B

我的答案:B答案解析:10“沒(méi)有什么要比讓一個(gè)饑餓的貧民變得不饑餓更為重要的了”這句話出自于()。(1.0分)1.0

分A、維基康恩B、薄伽丘C、維吉爾D、但丁正確答案:A

我的答案:A答案解析:11最先爆發(fā)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的國(guó)家是()。(1.0分)1.0

分A、意大利B、德國(guó)C、英國(guó)D、法國(guó)正確答案:A

我的答案:A答案解析:12文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品最鮮明的特色是()。(1.0分)1.0

分A、色彩明艷B、主題宏大C、羅馬傳統(tǒng)D、氣勢(shì)恢宏正確答案:A

我的答案:A答案解析:13關(guān)于《神曲》,下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、《神曲》的作者是但丁B、《神曲》講的是一個(gè)人怎么脫離地獄,怎么走到煉獄,怎么上升到天堂的故事C、但丁自己認(rèn)為這部書是一個(gè)悲劇D、《神曲》為當(dāng)時(shí)社會(huì)的上層人士所接受正確答案:C

我的答案:C答案解析:14下列哪一部作品非彼特拉克所作()。(1.0分)1.0

分A、《隱喻的生活》B、《秘密》C、《阿非利加》D、《迦太基》正確答案:D

我的答案:D答案解析:15但丁認(rèn)為美德和德治有共同之處,在于()。(1.0分)1.0

分A、理想社會(huì)原型B、古希臘羅馬傳統(tǒng)C、保護(hù)人民,促進(jìn)社會(huì)公共利益D、改造社會(huì)的功能正確答案:C

我的答案:C答案解析:16下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、但丁認(rèn)為政府要按照神的意志行事B、但丁提出了建立世界帝國(guó)的理想C、但丁認(rèn)為政府只有服從理性才能實(shí)現(xiàn)人類的目標(biāo)D、但丁反對(duì)法治正確答案:D

我的答案:D答案解析:17下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興提出了文化興國(guó)的觀念B、宗教改革以政府為社會(huì)的核心,解決了國(guó)家與教會(huì)之間的矛盾C、啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)理性和人權(quán)D、政治運(yùn)動(dòng)應(yīng)該先行于文化運(yùn)動(dòng)正確答案:D

我的答案:D答案解析:18關(guān)于馬基雅維利的政治學(xué),下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、注重現(xiàn)實(shí)B、理性的C、浪漫唯美D、客觀的正確答案:C

我的答案:C答案解析:19托馬斯·莫爾的建立人民國(guó)家的設(shè)想具有很多新特點(diǎn),下列描述錯(cuò)誤的是()(1.0分)1.0

分A、他主張廢除私有制度B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富C、他主張要讓民眾受教育D、他認(rèn)為宗教阻礙了社會(huì)的發(fā)展正確答案:D

我的答案:D答案解析:20下列關(guān)于新柏拉圖主義的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、新柏拉圖主義認(rèn)為世間萬(wàn)物只是真正完美的存在的不成功的復(fù)制品B、新柏拉圖主義的發(fā)展導(dǎo)致人們追求神秘主義C、新柏拉圖主義強(qiáng)調(diào)按照原型來(lái)改造世界D、新柏拉圖主義主要靠知識(shí)和實(shí)踐來(lái)獲得正確答案:D

我的答案:D答案解析:21以下選項(xiàng)符合布克哈特《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》一書的觀點(diǎn)是()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興是近代社會(huì)開端B、啟蒙運(yùn)動(dòng)是近代社會(huì)開端C、資本主義革命是近代社會(huì)的開端D、新大陸的發(fā)現(xiàn)是近代社會(huì)的開端正確答案:A

我的答案:A答案解析:22下列關(guān)于但丁身份的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、執(zhí)政官B、貴族C、流放者D、平民正確答案:D

我的答案:D答案解析:23哥特式建筑是什么時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興時(shí)期B、中世紀(jì)C、古羅馬D、古希臘正確答案:B

我的答案:B答案解析:24城邦的特點(diǎn),下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、具有完整意義上的獨(dú)立性B、經(jīng)濟(jì)上能夠自給自足C、城邦的統(tǒng)治者是通過(guò)民主程序選舉出來(lái)的D、執(zhí)政官是沒(méi)有期限限制的正確答案:D

我的答案:D答案解析:25布克哈特用來(lái)界定新人的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)是()。(1.0分)1.0

分A、世俗主義B、人道主義C、人文主義D、理性主義正確答案:D

我的答案:D答案解析:26“家庭的原則是愛(ài),社會(huì)的原則是優(yōu)秀”,主張將政治學(xué)與倫理學(xué)分開的是()。(1.0分)1.0

分A、但丁B、伊拉斯謨C、馬基雅維利D、彼特拉克正確答案:C

我的答案:C答案解析:27理性主義認(rèn)為()。(1.0分)1.0

分A、知識(shí)就是力量B、知識(shí)來(lái)源于神C、知識(shí)是不可靠的D、知識(shí)不具有實(shí)用性正確答案:A

我的答案:A答案解析:28從人文主義層面上講,人的根本目的性是()。(1.0分)1.0

分A、建立起一個(gè)人間天國(guó)B、修身養(yǎng)性C、向神靠攏D、將人道主義發(fā)揚(yáng)光大正確答案:A

我的答案:A答案解析:29下列關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)危機(jī)的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、黑死病B、封建制度的崩潰C、中世紀(jì)領(lǐng)主附庸制度的衰落D、資本主義制度正確答案:D

我的答案:D答案解析:30丹納的藝術(shù)哲學(xué)在中國(guó)的譯介者是()。(1.0分)1.0

分A、徐志摩B、郭沫若C、郁達(dá)夫D、傅雷正確答案:D

我的答案:D答案解析:31下列關(guān)于但丁道德政治論的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、但丁認(rèn)為每一個(gè)人都要當(dāng)個(gè)好公民B、但丁認(rèn)為每個(gè)人都要有責(zé)任心C、道德政治論包含兩個(gè)核心原則:仁愛(ài)和德治D、但丁提出了民主的原則正確答案:D

我的答案:D答案解析:32卡馬爾格對(duì)芭蕾舞進(jìn)行了深度改革,其中不包括()。(1.0分)1.0

分A、服裝B、芭蕾舞鞋C、由女性主演D、服務(wù)于宮廷正確答案:D

我的答案:D答案解析:33中世紀(jì)的藝術(shù)作品是宗教的附屬品,它的主要色調(diào)不包括()。(1.0分)1.0

分A、黑色B、土黃色C、金色D、灰色正確答案:C

我的答案:C答案解析:34下列描述中錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興是立體的,多層面的。B、唯美主義者認(rèn)為文藝復(fù)興是一場(chǎng)古典文化和古典藝術(shù)的復(fù)興運(yùn)動(dòng),這其實(shí)是對(duì)文藝復(fù)興的一種誤解。C、文藝復(fù)興是歐洲向近代社會(huì)過(guò)渡的關(guān)鍵。D、文藝復(fù)興倡導(dǎo)神的再生。正確答案:D

我的答案:D答案解析:35《論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來(lái)統(tǒng)治其國(guó)家》一文中,彼特拉克放在首位的問(wèn)題是()。(1.0分)1.0

分A、經(jīng)濟(jì)B、統(tǒng)治者C、民生D、法治正確答案:C

我的答案:C答案解析:36下列觀點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興時(shí)期的文化可以分為反思的文化、新建立的文化和傳統(tǒng)文化三種B、文藝復(fù)興時(shí)期傳統(tǒng)的文化指的是古希臘文化C、文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生了一種反思的文化,指的是克服危機(jī)的文化D、薄伽丘《幸運(yùn)與背運(yùn)的救治》一書的主要內(nèi)容是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思正確答案:D

我的答案:D答案解析:37《神曲》是用什么語(yǔ)言完成的()。(1.0分)1.0

分A、意大利語(yǔ)B、拉丁語(yǔ)C、德語(yǔ)D、法語(yǔ)正確答案:A

我的答案:A答案解析:38彼特拉克憑借哪一部作品躋身上流社會(huì)的()。(1.0分)1.0

分A、《秘密》B、《十日談》C、《阿非利加》D、《新生》正確答案:C

我的答案:C答案解析:39文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)與巴洛克藝術(shù)相比,下列描述錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)充滿生命力B、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)用的主要是暖色調(diào),巴洛克藝術(shù)則偏重于冷色調(diào)C、巴洛克藝術(shù)偏重于裝飾性的東西和純美術(shù)的東西D、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)傳達(dá)了一種神秘性正確答案:D

我的答案:D答案解析:40文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品表現(xiàn)的主題是()。(1.0分)1.0

分A、人B、真理C、思想D、情感正確答案:A

我的答案:A答案解析:41有三件事對(duì)薄伽丘非常重要,其中不包括()。(1.0分)1.0

分A、女性情結(jié)B、古希臘情結(jié)C、道德情結(jié)D、法治情結(jié)正確答案:D

我的答案:D答案解析:42在《神曲》一書中,罪大惡極的人被放在()。(1.0分)1.0

分A、煉獄B、地獄C、地底D、監(jiān)獄正確答案:B

我的答案:B答案解析:43《神曲》描述但丁在地獄、煉獄及天堂游歷的經(jīng)過(guò),是由誰(shuí)引導(dǎo)的()。(1.0分)1.0

分A、荷馬B、西莫尼C、薩福D、維吉爾正確答案:D

我的答案:D答案解析:44下列關(guān)于北部文藝復(fù)興的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興,一方面研究基督教和《圣經(jīng)》C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動(dòng)D、北方文藝復(fù)興主要國(guó)家是意大利和德國(guó)正確答案:D

我的答案:D答案解析:45以下描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、但丁有很強(qiáng)個(gè)人主義傾向;彼特拉克期望在世界上建功立業(yè)B、但丁具有貴族氣質(zhì);彼特拉克比較平民化C、但丁崇尚意大利語(yǔ);彼特拉克崇尚拉丁語(yǔ)D、但丁和彼特拉克都不注重個(gè)人名利正確答案:D

我的答案:D答案解析:46下列關(guān)于人文主義者的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、完成了一種學(xué)問(wèn)的轉(zhuǎn)向B、他們新的文化來(lái)源于民間C、來(lái)自于社會(huì)的底層文化D、研究文學(xué)的學(xué)者正確答案:D

我的答案:D答案解析:47《十日談》的主題是()。(1.0分)1.0

分A、愛(ài)和理性B、理想C、愛(ài)情D、諷刺正確答案:A

我的答案:A答案解析:48關(guān)于民主國(guó)家的描述,錯(cuò)誤的是()。(1.0分)1.0

分A、1450年到1530年,建立民主國(guó)家是歐洲發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)B、民主國(guó)家改變了封建時(shí)代的分散割據(jù)勢(shì)力C、民主國(guó)家導(dǎo)致了中世紀(jì)的沒(méi)落D、建立民主國(guó)家是一種歷史的進(jìn)步正確答案:C

我的答案:C答案解析:49人類的五種基本處境不包括()。(1.0分)1.0

分A、生命的處境B、物質(zhì)的處境C、情感的處境D、思想的處境正確答案:D

我的答案:D答案解析:50下列作品哪一本不是出自薄伽丘之手()。(1.0分)1.0

分A、《十日談》B、《異端的神譜》C、《名人傳》D、《婦女傳》正確答案:C

我的答案:C答案解析:二、判斷題(題數(shù):50,共

50.0

分)1詩(shī)歌與藝術(shù)在文藝復(fù)興時(shí)期是不分的,是同一種思想的兩種表達(dá)方式。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:2政治的發(fā)展和藝術(shù)的發(fā)展是完全同步的。()(1.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:3文藝復(fù)興的領(lǐng)域不局限于藝術(shù)學(xué)和文學(xué),還涉及到政治學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:4薄伽丘先后學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)專業(yè)和文學(xué)專業(yè)。()(1.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:5文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品用細(xì)節(jié)表現(xiàn)出一種甜美的感覺(jué)。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:6早期的文藝復(fù)興具有一個(gè)非常浪漫的非常詩(shī)性的起源,它傾向于通過(guò)復(fù)興古典的學(xué)問(wèn)來(lái)建立起一個(gè)人間的道德。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:7《神曲》將罪大惡極的人放在煉獄,將犯了點(diǎn)錯(cuò)誤的人放在地獄。()(1.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:8托馬斯·莫爾認(rèn)為應(yīng)該建立一套完整的法律體系,目的是保障人民的利益。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:9彼特拉克提出了人民要和君主結(jié)盟的思想。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:10在命運(yùn)與能力這個(gè)經(jīng)典論題上,馬基雅維利認(rèn)為命運(yùn)起主導(dǎo)作用。()(1.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:11芭蕾舞在意大利誕生,在法國(guó)人那里獲得了表現(xiàn)生命的方式,又在俄羅斯人那里找到了表現(xiàn)靈魂的方式。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:12彼特拉克考慮的主要是塵世的幸福。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:13宗教改革運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是馬丁·路德在他任教的小學(xué)的教堂墻壁上貼出一張大字報(bào),叫做《九十五論綱》,反對(duì)羅馬教廷買賣贖罪券。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:14馬基雅維利認(rèn)為公共利益并不是指所有人進(jìn)行合作,而是指統(tǒng)治者和臣民進(jìn)行合作。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:15意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)碩果累累,這是建立在古典文化、市民文化基礎(chǔ)上的,同時(shí)也是應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:16文藝復(fù)興是一場(chǎng)人的運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)造就新人的運(yùn)動(dòng)。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:17《佛羅倫薩史》和《佛羅倫薩頌》的作者都是布魯尼。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:18被流放之后,但丁的政治理念發(fā)生了變化,他不再相信教皇,變成一個(gè)世俗政府的提倡者了。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:19彼特拉克認(rèn)為法律就是出賣公正。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:20文藝復(fù)興時(shí)期政治發(fā)展的基本趨向,從思想上看,是以世俗的生活原則為基礎(chǔ)的政治學(xué)和以神學(xué)以道德原則為基礎(chǔ)的政治學(xué)開始逐漸地分離。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:21早期人文主義者指的是但丁、彼特拉克和薄伽丘。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:22馬基雅維利認(rèn)為教育可以改變?nèi)诵?。()?.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:23意大利稱為文藝復(fù)興的發(fā)源地是偶然的。()(1.0分)1.0

分正確答案:

×

我的答案:

×答案解析:24從某個(gè)層面上看,但丁是被同時(shí)代的人復(fù)興的。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:25薄伽丘開創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說(shuō)這樣一種體裁。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:26薄伽丘先完成了《十日談》和《但丁傳》。()(1.0分)1.0

分正確答案:

我的答案:

√答案解析:HYPERLINK"/exam/tes

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