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以“家”擴(kuò)詞家——家園——精神家園指精神歸宿,它能讓人們的心靈被吸引、獲啟迪、得慰藉、有寄托。我的精神家園王小波王小波(1952-1997),北京人,漢族,當(dāng)代著名學(xué)者、作家。他的代表作品有《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》(《時(shí)代三部曲》)等,被譽(yù)為中國(guó)的喬伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國(guó)際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng),并且入圍1997年的戛納國(guó)際電影節(jié)。被稱(chēng)為20世紀(jì)90年代中國(guó)最“另類(lèi)”的作家,有評(píng)價(jià)說(shuō)他是中國(guó)白話文的第一把手。其自由人文主義的立場(chǎng)和風(fēng)格貫穿作品,“王小波文體”為無(wú)數(shù)青年仿效。“時(shí)代三部曲”是王小波作品的精華,其中以喜劇精神和幽默口吻,述說(shuō)人類(lèi)生存狀況的荒謬故事,故事背景跨越各種年代,描寫(xiě)權(quán)力對(duì)創(chuàng)造欲望和人性需求的扭曲及壓制,展示了知識(shí)分子在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的命運(yùn),代表著王小波對(duì)文學(xué)的理解和他異于尋常的藝術(shù)水準(zhǔn)?!段覟槭裁匆獙?xiě)作》我父親不讓我們學(xué)文科,理由顯而易見(jiàn)。在我們成長(zhǎng)的時(shí)代里,老舍跳了太平湖,胡風(fēng)關(guān)了監(jiān)獄,王實(shí)味被槍斃了。他老人家也是屋內(nèi)飲酒,門(mén)外勸水的人,自己也是個(gè)文科的教授,但是他坦白地承認(rèn)自己心術(shù)不正,不足為訓(xùn)。他希望我們每個(gè)人都學(xué)一種外行人弄不懂而又是有功世道的專(zhuān)業(yè),平平安安地度過(guò)一生。我父親一生坎坷,他又最?lèi)?ài)我們,這樣的安排在他看來(lái)最自然不過(guò)?!兑恢惶亓ⅹ?dú)行的豬》我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故,我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。從全文內(nèi)容來(lái)看,作者所說(shuō)的“精神家園”指的是什么?人文事業(yè)(文學(xué))的熱愛(ài)和追求。2.古希臘哲人蠟板畫(huà)的故事,體現(xiàn)出他們的隨興而發(fā)以及用藝術(shù)進(jìn)行溝通交流的行為。你能根據(jù)自己的閱讀說(shuō)說(shuō)類(lèi)似的例子嗎?《記承天寺夜游》元豐六年十月十二日,夜解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(隨興,對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài))3.模仿1、2節(jié)概括的“精神家園之初建”結(jié)構(gòu),概括3、4節(jié)的內(nèi)容。精神家園的形成從第3節(jié)中提取精神家園形成的因素千萬(wàn)丈的大廈總要有片奠基石,最初的愛(ài)好無(wú)可替代。我總在回想幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空時(shí)的情景?!闷嫘模是笮牡聡?guó)康德說(shuō)過(guò),“有兩件事我愈思考,愈覺(jué)神奇,心中也愈充滿敬畏,一是我頭頂上的這方星空,一是人們心中的道德準(zhǔn)則?!?.第4節(jié)作者講述了哪幾種人文事業(yè)的形成方式?背宗譜:以俄羅斯為例中國(guó)式教育:?王小波式:自然而主動(dòng)地形成刻板、被動(dòng)、壓制5.作者同意安徒生的觀念(人文事業(yè)是一片著火的荊棘)嗎?不完全同意安徒生、杜甫——塵世的囂囂6.作者追求的人文事業(yè)是怎么樣的?用原文來(lái)回答。用寧?kù)o的童心來(lái)看,這條路是這樣的:它在兩條竹籬笆之中?;h笆上開(kāi)滿了紫色的牽?;?,在每個(gè)花蕊上,都落了一只藍(lán)蜻蜓。8.如何理解“風(fēng)頭正健的俗人”?1994年,王朔和王小波的書(shū)非常暢銷(xiāo),分別排名第一、第二。王小波的中篇小說(shuō)《黃金時(shí)代》熱銷(xiāo)。有人發(fā)文章抨擊俗文學(xué)擠占了人們的書(shū)架。
“風(fēng)頭正健的俗人”指的是王朔、王小波這一類(lèi)人。9.如何理解“上述說(shuō)法不見(jiàn)得如此深?yuàn)W
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