第六課堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

教學(xué)小結(jié)2005.4.25整理ppt教學(xué)內(nèi)容：1、第六課小結(jié)2、講解課后習(xí)題(部分）3、解題方法指導(dǎo)整理ppt教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)小結(jié)，達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)，從整體上把握本課知識(shí)體系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)講解習(xí)題，學(xué)會(huì)運(yùn)用本課知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題。培養(yǎng)能力，提高覺(jué)悟，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，用集體主義價(jià)值觀規(guī)范自己的行為整理ppt教學(xué)小結(jié)：知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

社會(huì)意識(shí)與價(jià)值觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義--辨證關(guān)系--價(jià)值觀的基本含義。

價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)堅(jiān)持正確的價(jià)值觀科學(xué)合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。樹(shù)立正確價(jià)值觀的意義。堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀取向集體主義是正確的價(jià)值觀目前社會(huì)生活存在著多種價(jià)值觀-集體主義價(jià)值觀的主要內(nèi)容-堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀要注意的問(wèn)題-社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義價(jià)值觀認(rèn)為集體主義價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義價(jià)值觀在本質(zhì)上是一致的-在新的歷史條件下堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系-要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義。要反對(duì)個(gè)人主義-繼續(xù)整理ppt什么是社會(huì)存在？什么是社會(huì)意識(shí)？

社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

社會(huì)生活的精神方面，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。返回整理ppt社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系是怎樣的？社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用促進(jìn)作用：先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。阻礙作用：落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。返回辨證統(tǒng)一的關(guān)系是否承認(rèn)這一點(diǎn),是區(qū)分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn).整理ppt科學(xué)的社會(huì)意識(shí)為什么能起促進(jìn)作用？科學(xué)的社會(huì)意識(shí)之所以能夠?qū)ι鐣?huì)存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，是因?yàn)椋?/p>

它正確反映了事物的屬性和變化發(fā)展規(guī)律，能對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出正確的分析、判斷和預(yù)測(cè)，使人們采取正確的措施，推動(dòng)事物的發(fā)展。返回整理ppt什么是價(jià)值觀？

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。返回整理ppt返回價(jià)值觀的導(dǎo)向作用主要表現(xiàn)為：

第一、價(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同。

第二、價(jià)值觀不同，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中指向就不同。

第三、價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路同樣具有重要的導(dǎo)向作用。整理ppt返回如何評(píng)價(jià)一種價(jià)值觀是否正確？

歷史唯物主義認(rèn)為：凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀都是正確的。

人類(lèi)的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。具體標(biāo)準(zhǔn)是：能否堅(jiān)決貫徹“三個(gè)代表”的重要思想；能否堅(jiān)持黨的基本路線；能否堅(jiān)持“三個(gè)有利于”。整理ppt樹(shù)立正確價(jià)值觀具有哪些重要意義？

樹(shù)立與時(shí)代要求相適應(yīng)的正確價(jià)值觀，以便在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，完成時(shí)代賦予我們青年的使命，同時(shí)也使自己得到發(fā)展與完善。返回整理ppt目前社會(huì)社會(huì)生活中存在著那些價(jià)值觀？主要有：集體主義價(jià)值觀、拜金主義價(jià)值觀、享樂(lè)主義價(jià)值觀、實(shí)用主義價(jià)值觀、極端個(gè)人主義價(jià)值觀，等等。返回整理ppt集體主義價(jià)值觀的主要內(nèi)容有哪些？集體主義價(jià)值觀的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國(guó)家、集體利益放在首位；充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)作用；當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益。返回整理ppt集體主義為什么是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向？主要是因?yàn)樗?/p>

反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益；

正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系；

是我國(guó)人民全面建設(shè)小康社的力量源泉整理ppt個(gè)人利益與集體利益是辨證統(tǒng)一的關(guān)系個(gè)人利益與集體利益互為前提而存在個(gè)人利益與集體利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展返回整理ppt堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀要注意哪些問(wèn)題？應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：一是應(yīng)該允許個(gè)人在不違反集體主義原則的前提下，作出不同的具體的價(jià)值選擇。二是社會(huì)集體利益高于個(gè)人利益但個(gè)人的正當(dāng)利益也必須得到維護(hù)。三是社會(huì)集體應(yīng)該不斷完善和發(fā)展，為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造越來(lái)越多的條件。返回整理ppt社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的，要求在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持集體主義

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)返回整理ppt如何正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系？要尊重人要主動(dòng)關(guān)心人要尊重他人的正當(dāng)利益返回整理ppt定義（特征）只顧局部利益，不顧全局利益。主要表現(xiàn)脫離實(shí)際，急功近利，只從本地區(qū)、本部門(mén)利益出發(fā)，犧牲全局利益。實(shí)質(zhì)極端狹隘的個(gè)人主義。危害導(dǎo)致資金使用、建設(shè)布局、科研力量分散，固定資產(chǎn)投資規(guī)模過(guò)大，經(jīng)濟(jì)效益低下企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱化，破壞社會(huì)穩(wěn)定，危害現(xiàn)代化建設(shè)?？朔霓k法從思想道德上堅(jiān)持集體主義，著眼于全國(guó)一盤(pán)棋，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。關(guān)于小團(tuán)體主義：返回整理ppt定義片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，宣揚(yáng)個(gè)人中心個(gè)人至上。（掌握作為價(jià)值體系包括的三個(gè)方面的內(nèi)容）特征以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益。產(chǎn)生的根源是同西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度相適應(yīng)的。危害必然對(duì)人們的思想產(chǎn)生極大的腐蝕作用；必然導(dǎo)致人與人之間的殘酷斗爭(zhēng)，危害社會(huì)穩(wěn)定；必然導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義集體主義的信仰危機(jī)，我行我素，乃至違法犯罪而不能自拔。關(guān)于個(gè)人主義：返回整理ppt講解課后習(xí)題：（想想）1、“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！斑@句古語(yǔ)的正確性在哪里？2、一位國(guó)企的負(fù)責(zé)人說(shuō)：企業(yè)固然需要利潤(rùn)，但這不是社會(huì)需要這個(gè)企業(yè)的理由。這個(gè)觀點(diǎn)的合理之處是什么？

繼續(xù)整理ppt解1：“倉(cāng)廩實(shí)”與“衣食足”標(biāo)志著生產(chǎn)發(fā)展的程度；“知禮節(jié)”與“知榮辱”說(shuō)的是社會(huì)意識(shí)進(jìn)步的水平。二者是辨證統(tǒng)一的。前者是決定因素，后者具有能動(dòng)作用。這個(gè)觀點(diǎn)看到了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，是其正確性、合理性所在。但是，如果認(rèn)為“倉(cāng)廩實(shí)”就一定“知禮節(jié)”，“衣食足”就一定“知榮辱”，那是不符合實(shí)際的，也不是歷史辯證法的觀點(diǎn)。因?yàn)?，包括“知禮節(jié)”、“知榮辱”這樣的道德觀念在內(nèi)的社會(huì)意識(shí)，其變化發(fā)展的原因是復(fù)雜的。返回整理ppt解2：第一、我們國(guó)企的一切活動(dòng)必須充分體現(xiàn)社會(huì)主義的性質(zhì)。為社會(huì)服務(wù)、為滿足人民物質(zhì)和精神需求服務(wù)，是國(guó)有企業(yè)正確第二、作為企業(yè)必須獲得利潤(rùn)一方面滿足企業(yè)自身的需要，另一方面也是為國(guó)家積累財(cái)富。但是，企業(yè)不能為追求自己的利益而損害國(guó)家利益。返回整理ppt(議議）

1、一位藥廠的總裁說(shuō)：我們總是記住，藥是為患者生產(chǎn)的，藥是為人生產(chǎn)的，不是為利潤(rùn)，但利潤(rùn)總會(huì)如期而來(lái)。我們對(duì)這一點(diǎn)記得越牢，利潤(rùn)就越大。就這個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

2、2003年的“非典”期間，許多人的思想發(fā)生了很大變化，而這在平常是出現(xiàn)不了的。這是為什么？并具體說(shuō)明變化的原因？繼續(xù)整理ppt解1：

第一，藥廠是為利潤(rùn)生產(chǎn)藥物，還是為患者生產(chǎn)藥物。這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值選擇。從患者的利益出發(fā)，就是正確的選擇。第二、越是為患者著想，就越是能夠獲利。這恰恰表明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不排斥正確的價(jià)值選擇。返回整理ppt解2：

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化遲早會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的變化。在“非典”期間，我國(guó)社會(huì)生活的許多方面發(fā)生了變化。這些變化反映到我們的頭腦中，就使我們的思想發(fā)生了變化。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，個(gè)人原有價(jià)值觀的差異，知識(shí)的多少、心理承受能力的大小，在“非典”期間人們的思想變化并不是一樣的。返回整理ppt（分析）

1、有人說(shuō)：“科學(xué)是一把雙刃劍，就看使用科學(xué)的人了?！霸嚪治鲞@個(gè)觀點(diǎn)。

2、在深化分配制度改革方面，我們既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)。再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入。試用價(jià)值觀的理論分析這樣做的必要性。繼續(xù)整理ppt解1：

在人們運(yùn)用科學(xué)時(shí)，由于價(jià)值觀的差異，就會(huì)帶來(lái)不同的甚至是相反的結(jié)果。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，把科學(xué)服務(wù)于人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)，科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力，就是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的革命力量。以錯(cuò)誤的價(jià)值觀為指導(dǎo)來(lái)使用科學(xué)，就會(huì)把科學(xué)變?yōu)榉?wù)于少數(shù)人的工具，那就會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步?？梢?jiàn)，把科學(xué)比喻為“雙刃劍”是有道理的，它看到了不同價(jià)值觀的人在對(duì)待和使用科學(xué)上的對(duì)立。返回整理ppt解2：選擇什么樣的分配制度，怎樣深化分配制度的改革，也是個(gè)價(jià)值選擇問(wèn)題。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我們處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們的改革必須從這個(gè)根本實(shí)際出發(fā)符合人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。初次分配注重效率，再分配注重公平。這樣的做法，是正確價(jià)值選擇的體現(xiàn)。返回整理ppt（評(píng)論）1、大利大干，小利小干，無(wú)利不干。2、己所不欲，勿施與人.（論語(yǔ)）整理ppt解1：人們的活動(dòng)總是與他們的利益相關(guān)，在確定一件事是否需要去做的時(shí)候，人們認(rèn)為有利的才去做。這就是價(jià)值選擇。越是有利的事，人們就越愿意去干。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)“大利大干，小利小干，無(wú)利不干”是可以理解的。但是，以什么人的利益為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定是否有利以及利益的大小呢？這是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。如果以人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)，那么“大利大干，小利小干，無(wú)利不干”就是正確的價(jià)值觀。如果以個(gè)人或小集團(tuán)的利益為標(biāo)準(zhǔn)，那么“大利大干，小利小干，無(wú)利不干”就是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。社會(huì)生活是復(fù)雜的。符合人民根本利益的事情，不一定就直接對(duì)個(gè)人或小集團(tuán)是有利的，這就需要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。返回整理ppt解2：在處理“己”與“人”的關(guān)系上，該不該做什么事情，存在者價(jià)值選擇。自己不希望別人做的事，自己首先不要去做，這樣就堅(jiān)持了同一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如果不希望別人做某種事情，而自己卻恰恰去去做某種事情。這就是搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人其實(shí)還是堅(jiān)持以個(gè)人的利益為標(biāo)準(zhǔn)由此可見(jiàn)，該不該做什么事情，希望做什么事情，不應(yīng)以“己”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，不符合集體主義原則的事，自己不去做，也要反對(duì)其他人去做。

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解題指導(dǎo)關(guān)于選擇題:

四審審題干審設(shè)問(wèn)審題肢審題干與題肢的關(guān)系五排排繆法:排除錯(cuò)誤的題肢.排異法:觀點(diǎn)正確,但與題干無(wú)關(guān).排重法:與題干意思相同,重復(fù)的題肢.排倒法:因果關(guān)系顛倒的題肢.排亂法:題肢的共性與個(gè)性,題肢的共性與個(gè)性不符的題肢.整理ppt

例題1:全黨之所以要始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),是因?yàn)?()A、意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物B、精神狀態(tài)對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有著巨大的影響C、精神狀態(tài)決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否取得積極的效果D、意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展（未強(qiáng)調(diào)精神的作用）（夸大了精神的作用）（說(shuō)法本身錯(cuò)誤。應(yīng)為正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。）（符合題意）B整理ppt

關(guān)于辨析題:要求理論聯(lián)系材料,有的放矢,按題意要求,分層次做出答案.

關(guān)鍵是“辯”,只有辯的清楚,才能把握答題方向.

重點(diǎn)是“析”.分析要切題.整理ppt

例題2:

辨析：只要是為了大家的利益，而不是為了個(gè)人私利，就是集體主義。

（1）這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，它混淆了“集體主義”與“大家利益”的界限，把“大家利益”當(dāng)作“集體主義”是有害的。

（2）集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向，它要求人們把集體利益放在首位，個(gè)人利益服從集體利益，但又不排除個(gè)人利益，而是尊重個(gè)人利益。（3）在我國(guó)，國(guó)家、集體、個(gè)人利益具有一致性。如果“大家利益”與整個(gè)國(guó)家、社會(huì)、人民利益的整體利益相一致，那么，為了“大家利益”則表現(xiàn)為集體主義。如果“大家利益”僅僅表現(xiàn)為本單位、本地區(qū)的局部利益，而這時(shí)的“大家利益”又與國(guó)家、人民的整體利益相違背，，雖然犧牲了個(gè)人利益來(lái)保護(hù)“大家利益”也不能稱(chēng)之為集體主義而只能說(shuō)是“本位主義”或“小團(tuán)體主義”。整理ppt

關(guān)于論述題類(lèi)型認(rèn)識(shí)類(lèi):是什么,為什么,怎么辦.演譯類(lèi):擺,找,聯(lián).圖表類(lèi):審設(shè)問(wèn),審標(biāo)題,審內(nèi)容,審附注.答題的基本要求辯型審題選材構(gòu)思作答(現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一,定量與定性的統(tǒng)一,觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一)整理ppt

下課啦！整理ppt整理ppt9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。。2022/12/312022/12/31Saturday,December31,202210、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。。2022/12/312022/12/312022/12/3112/31/20221:26:06PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。。2022/12/312022/12/312022/12/31Dec-2231-Dec-2212、故人江海別，幾度隔山川。。2022/12/312022/12/312022/12/31Saturday,December31,202213、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。。2022/12/312022/12/312022/12/312022/12/3112/31/202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。。31十二月20222022/12/312022/12/312022/12/3115、比不了得就不比，得不到的就不要。。。十二月222022/12/312022/12/312022/12/3112/31/202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2022/12/312022/12/3131December202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2022/12/312022/12/312022/12/312022/12/319、沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2022/12/312022/12/31Saturday,December31,202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2022/12/312022/12/312022/12/3112/31/20221:26:06PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2022/12/312022/12/312022/12/31Dec-2231-Dec-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。。2022/12/312022/12/312022/12/31Saturday,December31,202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2022/12/312022/12/312022/12/312022/12/3112/31/202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。31十二月20222022/12/312022/12/312022/12/3115、楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。。。十二月222022/12/312022/12/312022/12/3112/31/202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。。2022/12/312022/12/3131December202217、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。。2022/12/312022/12/312022/12/312022/12/319、楊柳散和風(fēng)，青山