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2023年湖南省懷化市重點(diǎn)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃哂鞋F(xiàn)實(shí)意義的是(
)①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”②“(中國(guó)人民)一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”③“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家”④“異種殘之,外邦逼之,民族主義……殆不可以須臾緩”A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A2.下表是19世紀(jì)中期英國(guó)輸華貨物統(tǒng)計(jì)表,其中導(dǎo)致1844年進(jìn)口猛增的原因是:年代1842184418461848正當(dāng)貿(mào)易貨物總值(萬(wàn)英鎊)96.9230.5179.5144.6A.鴉片輸入減少
B.自然經(jīng)濟(jì)解體
C.列強(qiáng)奪取了政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)
D.5%的低關(guān)稅參考答案:C近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從表格可以看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的進(jìn)口迅速的增加,這是中國(guó)在被迫簽訂的條約中失去了大量的國(guó)家主權(quán)造成的,故選C。ABD都有一定的道理,但是說法不全面。3.關(guān)于中國(guó)封建專制的基本特征,史學(xué)家白鋼認(rèn)為:政治上的表現(xiàn),一是有權(quán)就有一切,二是家長(zhǎng)制,三是官僚政治;經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),二是以自然經(jīng)濟(jì)為基本面貌的封建生產(chǎn)方式,文化上推行蒙昧主義,一是天命觀。其中“有權(quán)就有一切”、“家長(zhǎng)制”、“官僚政治”、“蒙昧主義”歷史根源分別是A.三公制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想B.皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、道家思想C.三公制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想D.皇權(quán)制、宗法制、中央集權(quán)制、儒家思想?yún)⒖即鸢福篋試題分析:根據(jù)材料“中國(guó)封建專制的基本特征”、“文化上推行蒙昧主義”等信息,本題實(shí)際上考查古代中國(guó)政治制度和傳統(tǒng)文化主流思想演變相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此,結(jié)合所學(xué)可知,比較、分析選項(xiàng),可知:“有權(quán)就有一切”,即指皇權(quán)制;“蒙昧主義”,即指儒家思想(儒家封建倫理綱常),D項(xiàng)正確;道家思想不符合天命觀,故A和B錯(cuò)誤;三公不是專制制度,C錯(cuò)誤。所以選D考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·專制主義中央集權(quán)制度的形成與發(fā)展·皇權(quán)制度4.1938年,羅斯福在談到“新政”時(shí)說:“為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn),我們依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用?!边@里的“嚴(yán)重缺點(diǎn)”主要是指(
)A.高度壟斷
B.自由放任
C.忽視農(nóng)業(yè)
D.通貨膨脹參考答案:B5.有學(xué)者認(rèn)為:近代“清廷的注意力主要集中在維護(hù)中國(guó)地主、文人學(xué)者等統(tǒng)治階級(jí)對(duì)它的忠誠(chéng),并借此鎮(zhèn)壓一切可能在農(nóng)村平民中掀起的騷動(dòng)及反清叛亂”,“平息沿海英國(guó)人的滋事,起初只被當(dāng)作一個(gè)次要的小問題”。對(duì)這種論述最貼切的歷史事件是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與臺(tái)灣反割臺(tái)斗爭(zhēng)
D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:D6.《韓非子?物權(quán)》中說:“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來效?!鼻厥蓟仕扇〉拇胧┲?,最能體現(xiàn)“要在中央”政治構(gòu)想的是A.最高統(tǒng)治者稱皇帝
B.設(shè)置丞相主持國(guó)政C.在全國(guó)推行郡縣制
D.厲行文化專制政策參考答案:C7.中國(guó)古代收養(yǎng)養(yǎng)子時(shí),往往有“異姓不養(yǎng)”的規(guī)定。如明清律法都規(guī)定,若收養(yǎng)異姓子為嗣,則收養(yǎng)人和送養(yǎng)人都要被杖六十下,其子歸宗(即送回送養(yǎng)人家中)。與此規(guī)定密切相關(guān)的制度是
A.分封制
B.世襲制
C.察舉制
D.宗法制參考答案:D8.讀下表。表中年代I到年代Ⅱ數(shù)據(jù)變化所反映的歷史現(xiàn)象是
外國(guó)商品進(jìn)口中國(guó)數(shù)量(單位:萬(wàn)兩)中國(guó)外貿(mào)赤字(單位:億兩)中國(guó)新設(shè)工廠數(shù):(單位:家)英國(guó)德國(guó)年代I960028001.6679年代Ⅱ490000.16132A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后通商口岸的開放
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間近代工業(yè)興起C.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠限制
D.民國(guó)初年民族工業(yè)短暫春天參考答案:D9.《淺析中西方傳統(tǒng)文化的差異與交融》一文指出;“西方文化對(duì)中國(guó)文化的吸收完全取決于中國(guó)文化的魅力和西方文化發(fā)展的內(nèi)在要求?!袊?guó)文化在暴力沖撞下被迫吸收西方近代文化,不得不進(jìn)行痛苦的轉(zhuǎn)型與嬗變?!边@說明(
)A.中國(guó)的近代文明對(duì)西方具有吸引力
B.文化的自身魅力決定其傳播的程度C.文明的交融和汲取具有明顯的差異
D.中西文化交融和汲取的過程較相似參考答案:C10.明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍,他們使儒家思想更趨實(shí)事求是,與國(guó)計(jì)民生靠得更近,由此形成了(
)A.經(jīng)世致用思想
B.自由平等思想
C.唯物辯證思想
D.民主法治思想?yún)⒖即鸢福篈11.1980年8月,著名意大利記者奧琳埃娜?法拉奇詢問鄧小平:中國(guó)今后如何避免類似“文化大革命”那樣的悲劇?你認(rèn)為鄧的回答會(huì)是:(
)A.加強(qiáng)科學(xué)文化教育事業(yè)的建設(shè)
B.加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)C.加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)
D.加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)參考答案:C12.在1921~1922年的華盛頓會(huì)議期間,中國(guó)代表經(jīng)過斗爭(zhēng)()①收回了山東主權(quán)②使列強(qiáng)在名義上尊重中國(guó)主權(quán)完整③取得了與列強(qiáng)平等的海軍制海權(quán)④成功地拆散了英日同盟A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④參考答案:A13.劉宗緒在《從文明演進(jìn)的角度看歷史》中提出:“壓迫與反壓迫、剝削與反剝削、侵略與反侵略的斗爭(zhēng),以及革命、起義、暴動(dòng)等事件與過程,常常被列為重點(diǎn)。實(shí)事求是地講,這些事件中的大部分,多半是屬于為爭(zhēng)取文明進(jìn)步而付出的代價(jià)。這一切當(dāng)然是必須講的。但是如果只講代價(jià)部分,不講或少講文明進(jìn)步本身,不論述文明成果對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義,這能算是完整的歷史嗎?”對(duì)上述觀點(diǎn)理解正確的是A.必須從文明演進(jìn)的角度去研究歷史
B.認(rèn)為文明成果遠(yuǎn)大于斗爭(zhēng)的代價(jià)C.研究歷史要全面分析,辯證地看待成果與代價(jià)D.認(rèn)為反壓迫、剝削、侵略是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力參考答案:C14.小說《愚人頌》借愚人之口批判被愚蠢的欲望驅(qū)使的人,認(rèn)為人們應(yīng)該順應(yīng)自然本性生活才能找到幸福。這部小說體現(xiàn)了A.蒙昧主義
B.人文精神
C.無(wú)為思想
D.禁欲主義參考答案:B15.下面圖表是八十年代英國(guó)不同收入的四口之家稅前稅后收入變化表(1983/84年度)(單位:英鎊)月收入(四口之家)50.0080.00100.00130.00200.00兒童津貼13.0013.0013.0013.0013.00房屋津貼22.5517.6013.898.290.00家庭收入補(bǔ)助22.507.500.000.000.00學(xué)校免費(fèi)午餐5.005.000.000.000.00納稅0.00-7.88-13.88-19.88-43.83國(guó)民保險(xiǎn)-4.50-7.20-9.00-10.80-18.00實(shí)際收入108.55108.00104.01110.61151.12對(duì)該表解讀正確的是A.英國(guó)政府成功解決了貧富分化的問題B.英國(guó)政府背負(fù)了極其沉重的財(cái)政赤字C.每個(gè)家庭均衡地享受著福利制度帶來的利益D.這種現(xiàn)象一定程度上容易引起新的社會(huì)不公參考答案:D【詳解】依據(jù)表格數(shù)據(jù)來看,原本收入差距較大的家庭,在經(jīng)過交稅、接受補(bǔ)助之后,實(shí)際收入差距縮小,這種現(xiàn)象一定程度上容易引起新的社會(huì)不公。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)成功解決了說法錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng)材料未反映英國(guó)政府的總收入與總支出,不能說明英國(guó)政府財(cái)政赤字嚴(yán)重,排除;C項(xiàng)依據(jù)表格來看,只有低收入家庭享受這福利制度帶來的利益,排除。16.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世。”從中可以看出儒家思想A.注重以人為本
B.重視研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.探究人與自然
D.重視人的前生未來參考答案:B17.宋元時(shí)期,我國(guó)古代科技處于世界領(lǐng)先地位,影響最為突出的是(
)①雕版印刷術(shù)的發(fā)明
②火藥廣泛用于軍事
③活字印刷術(shù)的發(fā)明
④指南針應(yīng)用于航海A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:D18.下面是某同學(xué)整理的一幅歷史時(shí)空?qǐng)D,在“?”處應(yīng)填上A.活字印刷術(shù)出現(xiàn)
B.《新學(xué)偽經(jīng)考》問世C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.《農(nóng)政全書》汲取西方農(nóng)業(yè)科技參考答案:D19.1877年,招商局收購(gòu)美資旗昌輪船公司。據(jù)李鴻章估計(jì)“創(chuàng)辦招商局十余年來,中國(guó)商民得減價(jià)之益而運(yùn)費(fèi)少入洋商之手者,奚止數(shù)千萬(wàn)”。這說明輪船招商局A.規(guī)模經(jīng)營(yíng)呈良性發(fā)展
B.壟斷了商民交通運(yùn)輸
C.與洋商交通運(yùn)輸爭(zhēng)利
D.開創(chuàng)收購(gòu)?fù)馄蟮南群訁⒖即鸢福捍鸢福篊考點(diǎn):中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和民族資本主義的發(fā)展·中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20.關(guān)于明清時(shí)期文化發(fā)展特征的分析,正確的是(
)①表現(xiàn)出對(duì)外來文化的包容性特征
②表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的總結(jié)性特征③表現(xiàn)出對(duì)科舉制度的沖擊性特征
④表現(xiàn)出對(duì)封建制度的批判性特征A.①③B.②③④C.①②④D.①②③④參考答案:D21.美國(guó)1787年憲法是近代世界上第一部成文憲法。該憲法①體現(xiàn)了三權(quán)分立原則
②確立了聯(lián)邦制③協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系
④保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)民主A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:D22.在俄羅斯長(zhǎng)篇小說《切溫古爾》中有這樣一段話:“令人費(fèi)解的是,(紅軍來了)分了土地,卻又把每一粒糧食都收走了。你們倒是自己去嘗嘗這樣的土地的滋味吧?!卑瓷鲜霾牧线M(jìn)行情景解讀,符合史實(shí)的是
①背景:新生的蘇維埃政權(quán)陷于國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的包圍
②內(nèi)容:蘇維埃政府采取了余糧收集制,導(dǎo)致農(nóng)民的不滿
③后果:促使蘇維埃政府推行農(nóng)業(yè)集體化政策④結(jié)論:落后的俄國(guó)難以建成社會(huì)主義
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A23.毛澤東首次創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念是在()A.大革命時(shí)期 B.抗戰(zhàn)時(shí)期 C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.過渡時(shí)期參考答案:考點(diǎn):IH:毛澤東思想.分析:本題考查毛澤東思想,毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國(guó)的重要理論.解答:毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等文章,提出了新民主主義革命的科學(xué)概念,故B正確;ACD均不符合題意,排除.故選B.24.秦朝時(shí)期軍國(guó)大事一般先由丞相、御史大夫和諸卿朝議,最后由皇帝裁決。這一做法使A.中央強(qiáng)化了對(duì)地方的控制B.君主專制造成的失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化D.民主觀念開始滲透到政治體制參考答案:B試題分析:本題考查對(duì)教材知識(shí)的準(zhǔn)確理解能力,聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知秦朝對(duì)軍政大事的決策,一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決,一定程度上減少了君主專制下決策的失誤,因此B符合題意。而材料體現(xiàn)的是中央內(nèi)部各機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,排除A;中央機(jī)構(gòu)各官員進(jìn)行商議,最后由皇帝裁決,體現(xiàn)大權(quán)集中在皇帝,C錯(cuò)誤。D項(xiàng)在專制體制下,民主觀念是沒有生存的土壤的。故選B考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·秦漢時(shí)期的政治制度·秦朝專制主義的形成25.19世紀(jì)中后期以來,維新思潮、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義思潮先后成為近代中國(guó)社會(huì)的主流思想。對(duì)它們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是A.某一時(shí)期可能存在幾種思潮,但占主流地位的只有一種思潮B.幾種思潮同時(shí)并存,各自都有較大影響C.幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在D.馬克思主義思潮成為主流后,其它幾種思潮隨之消亡參考答案:A26.“孔子象征著什么?一種文化,一種精神,一種觀念,還是一種財(cái)富?”在中國(guó),如果有人用這樣一個(gè)問題去問市民,那么,他得到的回答可能會(huì)千差萬(wàn)別,因?yàn)?,無(wú)論從哪個(gè)角度來說,答案都可能成立。下列表述不屬于孔子思想精華內(nèi)容的是A.己所不欲,勿施于人B.以德治民,反對(duì)苛政C.有教無(wú)類,因材施教D.維護(hù)周禮,貴賤有序參考答案:D試題分析:本題主要考查的是孔子的思想。根據(jù)所學(xué)知識(shí),維護(hù)周禮,貴賤有序是孔子思想項(xiàng)中保守的部分,不是孔子思想精華。所以答案選D??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·孔子思想27.“兩個(gè)魔鬼勝過一個(gè)圣人”是一句英國(guó)格言,典型地說明了民主憲政的特點(diǎn)。憲政就是讓兩個(gè)魔鬼友好相處且相互制約,把作惡減少到最低的程度。這說明資產(chǎn)階級(jí)代議制的關(guān)鍵和核心是:A全體公民的參與程度
B權(quán)力的制約與平衡
C市民的整體素質(zhì)
D革命的徹底性參考答案:B28.2016年6月24日,英國(guó)就是否留在歐盟舉行全民公投,投票結(jié)果顯示支持“脫歐”的票數(shù)以微弱優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝“留歐”票數(shù),英國(guó)在加入歐盟43年后,或?qū)⒆罱K與歐盟“分手”。對(duì)于這段歷史解讀正確的是A.英國(guó)是歐共體的創(chuàng)始國(guó)B.歐洲一體化進(jìn)程由此中斷C.英國(guó)加入歐盟對(duì)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有好處D.歐盟的發(fā)展道路面臨挑戰(zhàn)參考答案:D根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知英國(guó)脫歐是歐洲一體化進(jìn)程的挫折,也說明了歐盟的發(fā)展道路不是一帆風(fēng)順而是面臨挑戰(zhàn)的,選D是符合題意的,正確;歐共體創(chuàng)始國(guó)為法國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡6國(guó),不包括英國(guó),選項(xiàng)A不符合題意,排除;歐洲一體化進(jìn)程出現(xiàn)挫折而不會(huì)由此中斷,選項(xiàng)B不符合題意,排除;英國(guó)加入歐盟、脫離歐盟均是建立在對(duì)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展好處的基礎(chǔ)之上的,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白英國(guó)入歐、脫歐均是以國(guó)家利益為轉(zhuǎn)移的,然后認(rèn)識(shí)到歐洲一體化進(jìn)程而不會(huì)由英國(guó)脫歐而中斷。29.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一思想流派的代表人物主張“非樂”,他認(rèn)為非樂并非認(rèn)為樂不美,而是因?yàn)闃窌?huì)“虧奪民衣食之材”,所以要禁止。上述思想家最有可能是A.墨子B.孟子C.莊子D.韓非子參考答案:A【詳解】材料中的“非樂”實(shí)際上就是一種勤儉節(jié)約思想,符合墨子的主張。故答案為A項(xiàng)。孟子主張“仁政”“性本善”,莊子主張放棄差別觀念,韓非子提倡以法治國(guó),均與題意不符,排除B、C、D項(xiàng)。30.屈原以其矢志不渝的愛國(guó)情懷備受后人懷念和愛戴,同時(shí)他又給中國(guó)文學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。下列表述正確的是A.其文學(xué)作品開創(chuàng)了我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)B.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是其傳世佳句C.其作品奠定了我國(guó)古代浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)D.《離騷》是一種半詩(shī)半文的綜合文體參考答案:C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是唐代詩(shī)人李商隱的傳世佳句,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;屈原的楚辭奠定了我國(guó)古代浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng),故C項(xiàng)正確;漢賦是一種半詩(shī)半文的綜合文體,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共40分)31.明清時(shí)期中國(guó)棉紡織技術(shù)領(lǐng)先,“南京布”一度暢銷海外。閱讀下列材料:材料一“南京布”得名于明清時(shí)期來華經(jīng)商的西方人,產(chǎn)地是以松江為中心的廣大江南地區(qū)。南京布曾是中國(guó)重要的外銷貨物,在大宗出口商品中輸出量居于前列。南京布的熱銷適逢古代絲綢之路的衰落,兩者之間大致承接,堪稱絲綢之路的續(xù)篇。只是材質(zhì)從絲綢變?yōu)槊藁?,消費(fèi)者從達(dá)官貴人改易為普通民眾。1819年是南京布出口的高點(diǎn),也是由盛轉(zhuǎn)衰的拐點(diǎn)。南京布的衰退,原因之一在于中國(guó)傳統(tǒng)棉紡織業(yè)的抱殘守舊、缺乏進(jìn)取,業(yè)者墨守成法,不知改良?!幾怨l(wèi)東《絲綢之路續(xù)篇:“南京布”的外銷》材料二早在明代之前,棉紡織生產(chǎn)就已經(jīng)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最大的產(chǎn)業(yè)之一,供養(yǎng)著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的耕種者、紡織匠和織布匠。棉是納稅的媒介,是比絲綢、苧麻和其他紡織纖維更常見的織物。在18世紀(jì)末工業(yè)革命之前,印度和中國(guó)就曾經(jīng)是主要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,它們的棉紡織品生產(chǎn)技術(shù)遠(yuǎn)超歐洲各地。然而,在1750年之后,歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨變:它進(jìn)入了工業(yè)化進(jìn)程,紡織行業(yè)率先進(jìn)入了機(jī)械化。到19世紀(jì)初,印度、中國(guó)和奧斯曼帝國(guó),從全球的生產(chǎn)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)闅W洲棉紡織品的購(gòu)買國(guó),而在接下來的兩個(gè)世紀(jì)當(dāng)中,它們也一直未能擺脫這種地位?!幾詥碳獖W·列略《棉的全球史》(1)據(jù)材料一、二,概括“南京布”暢銷海外的原因及其影響。(2)據(jù)材料一、二,指出中西方經(jīng)濟(jì)地位的轉(zhuǎn)換。參考答案:(1)原因:來華商人的積極販運(yùn);填補(bǔ)了中西方貿(mào)易的空白;適用普通民眾,市場(chǎng)需求旺盛;棉紡織技術(shù)世界領(lǐng)先;影響:推動(dòng)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)就業(yè)和納稅;豐富歐洲民眾服飾與衣料。(2)轉(zhuǎn)換:中國(guó)從全球的生產(chǎn)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)闅W洲棉紡織品的購(gòu)買國(guó);西方從全球手工棉紡織品的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變成機(jī)械化生產(chǎn)者。【詳解】(1)原因:根據(jù)“來華經(jīng)商的西方人”得出來華商人的積極販運(yùn);根據(jù)“南京布的熱銷適逢古代絲綢之路的衰落,兩者之間大致承接,堪稱絲綢之路的續(xù)篇”得出填補(bǔ)了中西方貿(mào)易的空白;根據(jù)“消費(fèi)者從達(dá)官貴人改易為普通民眾”得出適用普通民眾,市場(chǎng)需求旺盛;根據(jù)“南京布曾是中國(guó)重要的外銷貨物”得出棉紡織技術(shù)世界領(lǐng)先;影響:根據(jù)“產(chǎn)地是以松江為中心的廣大江南地區(qū)”得出推動(dòng)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)“供養(yǎng)著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的耕種者、紡織匠和織布匠”“棉是納稅的媒介”得出推動(dòng)就業(yè)和納稅;根據(jù)“南京布曾是中國(guó)重要的外銷貨物,在大宗出口商品中輸出量居于前列”得出豐富歐洲民眾服飾與衣料。(2)轉(zhuǎn)換:根據(jù)“印度、中國(guó)和奧斯曼帝國(guó),從全球的生產(chǎn)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)闅W洲棉紡織品的購(gòu)買國(guó)”得出中國(guó)從全球的生產(chǎn)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)闅W洲棉紡織品的購(gòu)買國(guó);根據(jù)“它進(jìn)入了工業(yè)化進(jìn)程,紡織行業(yè)率先進(jìn)入了機(jī)械化”概括得出西方從全球手工棉紡織品的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變成機(jī)械化生產(chǎn)者。32.禮儀是社會(huì)生活的重要內(nèi)容,反映了一定的政治制度及其變遷。閱讀材料,回答問題。材料一
藝祖(宋太祖)繼位之一日,宰執(zhí)范質(zhì)等猶坐,藝祖曰:“吾目昏,可自持文書來看?!辟|(zhì)等起,進(jìn)呈罷,欲復(fù)位,已密令中使去其坐矣,遂為故事?!鄄渡凼下勔姾箐洝窛h制,皇帝為丞相起(立);晉、六朝及唐,君臣皆坐;唯宋(群臣)乃立,元乃跪,后世從之?!涤袨椤稊M免跪拜詔》材料二(1)根據(jù)材料一,概括漢代至明清君臣相見禮節(jié)的演變歷程。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一演變反映的本質(zhì)問題。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢、唐宋、明清三個(gè)時(shí)期君權(quán)相權(quán)的變化,并概括其趨勢(shì)。(10分)參考答案:(1)漢代,君為臣起立(相迎);晉唐,君臣皆坐;宋,君坐臣立;元明清,大臣須跪見皇帝。(4分)大臣地位越來越低下,以致喪失基本人格;皇權(quán)獨(dú)尊,專制主義政治走向極端。(4分)(2)秦代:秦始皇集大權(quán)于一身,設(shè)丞相,協(xié)助處理朝政;漢代設(shè)中朝等,意在改變相權(quán)過重的傳統(tǒng)。唐宋:設(shè)三省六部、參知政事等,分散相權(quán)。明清:廢丞相,設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處等,權(quán)力高度集中于皇帝手中。(8分)君權(quán)逐漸強(qiáng)化,相權(quán)逐漸削弱。(2分)
33.閱讀下列材料材料一:在西方世界日益關(guān)注中國(guó)的過程中,《時(shí)代》周刊是最典型的代表。毛澤東和鄧小平曾分別于1949年和1979年成為《時(shí)代》周刊的封面人物。材料二:1949年,毛澤東用同心圓、原子結(jié)構(gòu)或者洋蔥作比喻,給權(quán)力的構(gòu)成下了定義。圓的核心是由工人階級(jí)組成,通過代表它的黨行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。緊靠核心的是農(nóng)民,他們構(gòu)成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。接著是小資產(chǎn)階級(jí),他們主要是追隨者。至于民族資產(chǎn)階級(jí)……——[美]費(fèi)正清《劍橋中華人民共和國(guó)史》材料三:(英國(guó))1832年第一次國(guó)會(huì)選舉制度改革,可以被看作是適應(yīng)工業(yè)革命大潮的第一步。到19世紀(jì)三四十年代工業(yè)革命完成后,各項(xiàng)改革更是接踵而來,一發(fā)不可止歇。這些改革,擇其要者大致有:40年代實(shí)行自由貿(mào)易、1846年廢除《谷物條例》、1867年第二次國(guó)會(huì)選舉制度改革、70年代開始的教育改革、1884年第三次國(guó)會(huì)選舉制度改革、19世紀(jì)末勞動(dòng)立法等社會(huì)改革。——?jiǎng)⒆诰w《歷史學(xué)科專題講座》請(qǐng)回答:(1)《時(shí)代》周刊將上述兩人列為當(dāng)時(shí)封面人物的主要原因分別是什么?(2分)(2)新中國(guó)建國(guó)之初,毛澤東是通過什么方式讓人民當(dāng)家作主的?(3分)(3)概述“光榮革命”后,英國(guó)是怎樣推進(jìn)民主的?如何認(rèn)識(shí)英國(guó)的民主?(5分)參考答案:(1)1949年,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)。1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)召開,在鄧小平的指導(dǎo)下,全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的偉大決策,中國(guó)以新的形象出現(xiàn)在世界上。(2分)(2)方式:構(gòu)建起了中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度、人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度。(3分)(3)概述:大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),進(jìn)行工業(yè)革命;然后以漸進(jìn)改革的方式解決和緩和社會(huì)矛盾,保持穩(wěn)定發(fā)展,擴(kuò)大與推進(jìn)民主進(jìn)程。認(rèn)識(shí):英國(guó)民主是在解決了生存權(quán)和發(fā)展權(quán),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的;英國(guó)通過漸進(jìn)的改革實(shí)現(xiàn)民主,保持了社會(huì)的穩(wěn)定;英國(guó)民主促進(jìn)了英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,這種民主符合英國(guó)的國(guó)情;為美、法、德等后起國(guó)家的民主政治體制提供了范本,影響了后世。(5分)34.閱讀材料并回答問題材料一今日之中國(guó)已非往日可比,各省設(shè)立局廠,歲費(fèi)巨款制造兵船,日新月異,槍炮皆新式,摧堅(jiān)命中足備御侮之用,正可及鋒而試,勛臣宿將身經(jīng)百戰(zhàn)叱咤生風(fēng),指揮若定,大可與日本從事于疆場(chǎng),伸歷年之積忿,快薄海之人心,且使戰(zhàn)國(guó)者知中國(guó)大有人在,不敢存輕量之心,挽回大局在此一舉?!渡陥?bào)》1894年7月9日材料二中國(guó)和日本分別代表著封閉與開化兩股勢(shì)力,西方國(guó)家自然會(huì)更親近日本。如果日本有最終戰(zhàn)勝的機(jī)會(huì),西方都應(yīng)該放棄干涉的動(dòng)議,然而中國(guó)的最終戰(zhàn)勝幾乎是不可想象的,因而如果西方不立即阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),最終的結(jié)果必將是日本戰(zhàn)敗后喪失獨(dú)立,繼而日本也會(huì)加入中國(guó),充滿忌恨地把西方的“洋鬼佬”趕出國(guó)門。如果出于猜忌,歐洲列強(qiáng)不愿出兵干預(yù),美國(guó)應(yīng)該挺身而出,雖然這與美國(guó)奉行的門羅主義相違背,但事態(tài)的特珠性應(yīng)該讓美國(guó)考慮暫時(shí)放棄原則。為了不對(duì)全球貿(mào)易造成毀滅性的打擊,沖突必須停止?!?894年8月12日英國(guó)《每日新聞報(bào)》(1)分析材料一、二對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)做了怎樣的預(yù)側(cè),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明中國(guó)和西方為什么會(huì)有這樣的預(yù)測(cè)?指出西方的預(yù)測(cè)對(duì)中國(guó)會(huì)產(chǎn)生什么影響?材料三縱觀甲午戰(zhàn)爭(zhēng),除卻黃海上的硝煙,還有一場(chǎng)看不見的戰(zhàn)爭(zhēng):輿論戰(zhàn)。日本政府早在對(duì)朝鮮進(jìn)行戰(zhàn)略包圍的時(shí)候,就已經(jīng)將輿論宣傳上升為國(guó)家戰(zhàn)略,他們秘密聘請(qǐng)前《紐約論壇報(bào)》記者豪斯作為輿論戰(zhàn)顧問,當(dāng)《紐約世界報(bào)》記者克里曼揭露日本旅順大屠殺事實(shí)后,日本政府勾結(jié)《華盛頓郵報(bào)》、《舊金山紀(jì)事》、《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表有利于日本的文章,從而質(zhì)疑克里曼;清朝政府和媒體卻在屠殺事件中集體保持沉默?!撂俨┪恼f,利用媒體攻勢(shì)取得國(guó)民輿論的支持,就等于拿下了戰(zhàn)爭(zhēng)一半的勝利。中國(guó)最早的旬刊畫報(bào)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》刊載的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的石版畫“牙山大勝”、“倭兵無(wú)狀”、“海戰(zhàn)捷音”、“形同海盜”完全是被清軍慌報(bào)軍情誤導(dǎo),顛倒了真相,國(guó)人還一
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