2022年焦作孟州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282022年焦作孟州市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.(單選題)布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面:(1)懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解;(2)有利于識記,特別有利于意義識記;(3)能促進(jìn)知識技能的遷移;(4)可以溝通高級知識與初級知識。2.(單選題)教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。3.(單選題)按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運(yùn)算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.運(yùn)用假設(shè)B.運(yùn)用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案:C解析:思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運(yùn)算”階段兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。4.(單選題)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法由美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出,在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A.示范者B.管理者C.監(jiān)督者D.促進(jìn)者和引導(dǎo)者答案:D解析:在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。5.(單選題)人們往往認(rèn)為一個有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是()。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案:A解析:暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。題干中人們往往從一個人的儀表推斷出這個人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。6.(單選題)在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,()處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛國主義教育D.勞動教育答案:C7.(單選題)()是衡量個體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。其中道德認(rèn)識是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認(rèn)識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。8.(單選題)下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是()。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案:D解析:五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。9.(單選題)對教師的角色期待來說,現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程,教師應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖牵ǎ┙巧.學(xué)生的管理者B.知識的傳授者C.指導(dǎo)者和促進(jìn)者D.校紀(jì)校規(guī)的維護(hù)者答案:C解析:現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的知識建構(gòu)過程,教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。因此,正確答案是C。10.(單選題)世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案:A解析:人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。11.(單選題)馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。12.(單選題)“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是()。A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案:B解析:孔子說:“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。”表明了興趣的重要性,對學(xué)習(xí)感興趣就會以學(xué)習(xí)為樂事,能提高教學(xué)的效率,說明了教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。13.(單選題)某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運(yùn)用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。14.(單選題)教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著()。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動趨于完善答案:B解析:教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。15.(單選題)范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國教育家()。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案:B解析:范例教學(xué)法提出者是德國教育家瓦·根舍因。16.(單選題)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指()。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則答案:D解析:平行教育影響是以集體為教育對象,通過集體來教育個人的教育方法,使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。17.(單選題)北京史家胡同小學(xué)開展“小博士工程”,利用課余時(shí)間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題,或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了()。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:B解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索,開展生動活潑的教學(xué)組織形式,同時(shí)采用合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生能夠自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干中“小博士工程”,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)了他們獨(dú)立思考、獨(dú)立探究的能力。18.(單選題)把實(shí)物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱為()。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.演示法答案:D解析:演示法是教師通過展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的方法。其基本要求是:做好演示前的準(zhǔn)備;明確演示的目的、要求和過程;講究演示的方法。19.(單選題)我國古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是“六藝”,“六藝”是指()。A.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)B.禮、樂、射、辭、書、數(shù)C.文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御、音樂D.禮、樂、射、御、書、數(shù)答案:D20.(單選題)教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于()。A.孔子的《論語》B.韓愈的《師說》C.亞里士多德的《政治學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案:D解析:一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,其作者是捷克教育家夸美紐斯。21.(單選題)()在個體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案:D解析:思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。22.(單選題)制訂課程計(jì)劃的首要問題是()。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)年編制C.課時(shí)分配D.學(xué)生興趣答案:A解析:制訂課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。23.(單選題)當(dāng)教師在課堂時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)教師離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定答案:A解析:專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式的教師在教育中表現(xiàn)得過于支配,學(xué)生的一切都由教師來控制,表現(xiàn)得消極、被動、缺乏安全感、退縮、服從、膽怯,甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格。從題干看出,該領(lǐng)導(dǎo)類型屬于專斷型。24.(單選題)認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是()。A.教育的勞動起源說B.教育的心理起源說C.教育的生物起源說D.教育的神話起源說答案:B解析:美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,于是從心理學(xué)角度提出了教育的“心理起源說”。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認(rèn)識到教育的目的性。25.(單選題)下列哪項(xiàng)屬于程序性知識的學(xué)習(xí)?()A.認(rèn)識定義的符號B.熟練地運(yùn)用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識,指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識,它回答關(guān)于“怎么做”的問題。一種是心智技能知識,用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思維操作過程。另一種是動作技能知識。題中ACD三項(xiàng)都屬于陳述性知識,只有B是一種思維操作的知識。26.(單選題)“為了實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值,充分發(fā)揮個人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。27.(單選題)皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。28.(單選題)自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,最早提出這一概念的是美國心理學(xué)家()。A.班杜拉B.托爾曼C.阿特金森D.杜威答案:A解析:自我效能感的概念最早是由班杜拉提出來的。自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。29.(單選題)衡量道德水平的重要標(biāo)志是()。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個基本要素組成的。道德行為是衡量一個人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。30.(單選題)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)類化說又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn);桑代克提出了共同要素說,苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說,代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn);奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。31.(單選題)班主任在主題班會開展活動階段的主要作用是()。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案:A解析:主題班會是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會活動。在開展活動階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個活動的指導(dǎo)者和保障者。32.(單選題)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識D.道德情感答案:C解析:道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。33.(單選題)課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的()。A.有意注意B.無意注意C.興趣D.知覺答案:B解析:有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時(shí)還需要作出一定意志努力的注意,或稱作積極注意。而無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物,并且試圖認(rèn)識這些事物。題干所述屬于無意注意。34.(單選題)操作性條件反射學(xué)說的理論強(qiáng)調(diào),有效的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵就是分析強(qiáng)化的效果以及設(shè)計(jì)精密的操縱過程,也就是建立特定的強(qiáng)化機(jī)制,()認(rèn)為,教育就是塑造人的行為。A.布魯納B.桑代克C.托爾曼D.斯金納答案:D解析:斯金納認(rèn)為,教育就是塑造人的行為。有效的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵就是分析強(qiáng)化的效果以及設(shè)計(jì)精密的操縱過程,也就是建立特定的強(qiáng)化機(jī)制。這種理論運(yùn)用到教學(xué)和程序教學(xué)中去是有積極作用的。35.(單選題)過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A.識記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識記與保持得怎么樣,只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識記過的。回憶則是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。36.(單選題)張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有()。①參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動②使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料③按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金④完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④答案:D解析:《中華人民共和國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有以下權(quán)利:(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(3)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(5)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。37.(單選題)學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理?xiàng)l件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理?xiàng)l件,對學(xué)習(xí)起間接作用。38.(單選題)下列情境中代表外部動機(jī)的情境是()。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時(shí),王峰回到教室看書C.全校大會上校長宣布三好學(xué)生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案:C解析:學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長在大會上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭得榮譽(yù)。39.(單選題)()強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案:C解析:蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。40.(單選題)“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案:C解析:班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。二、多選題1.(多選題)關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有()。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動作答案:BD解析:技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,其基本特點(diǎn):一是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識。技能是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動方式,不是一般的習(xí)慣動作。2.(多選題)學(xué)校教育對兒童心理發(fā)展的影響,主要是通過()方面的作用來實(shí)現(xiàn)的。A.教學(xué)內(nèi)容B.教師角色C.學(xué)校設(shè)施D.同伴交往答案:ABC解析:學(xué)校教育對兒童心理的影響主要有:教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風(fēng)的影響。對應(yīng)選項(xiàng)應(yīng)為ABC。3.(多選題)教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。4.(多選題)課程目標(biāo)具有整體性、()的特點(diǎn)。A.階段性B.持續(xù)性C.層次性D.遞進(jìn)性答案:ABCD解析:廣義的課程目標(biāo)即教育意圖,包括“教育方針”“教育目的”“培養(yǎng)目標(biāo)”“課程教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”。狹義的課程目標(biāo)主要指“教育目標(biāo)”。課程目標(biāo)具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性和遞進(jìn)性的特點(diǎn)。5.(多選題)發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。6.(多選題)奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。7.(多選題)有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識B.定勢的作用C.未能對所學(xué)知識進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案:ABC解析:遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個方面:(1)學(xué)習(xí)材料的共同因素;(2)對學(xué)習(xí)材料的概括水平;(3)教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu);(4)學(xué)習(xí)的指導(dǎo);(5)定勢作用。由此可知,有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識、定勢的作用和未能對所學(xué)知識進(jìn)行概括。8.(多選題)下列選項(xiàng)中,屬于青年初期學(xué)生的心理特點(diǎn)的有()。A.自我意識增強(qiáng)B.個性發(fā)展顯著C.性意識的發(fā)展D.智力發(fā)展顯著答案:ABC9.(多選題)教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。10.(多選題)外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。三、判斷題1.(判斷題)由于小強(qiáng)上課總是開小差,王老師課后把小強(qiáng)叫到辦公室,讓他將課文抄寫兩遍。王老師的行為屬于一種負(fù)強(qiáng)化。()正確錯誤答案:錯誤解析:強(qiáng)化可分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,其中負(fù)強(qiáng)化是指在一個行為之后消失或減弱某種不良刺激,從而使該行為出現(xiàn)的可能性增加。負(fù)強(qiáng)化和正強(qiáng)化一樣,都是一種獎勵,而不是懲罰。由題干所述可知王老師是在向小強(qiáng)實(shí)施懲罰,而非負(fù)強(qiáng)化。2.(判斷題)國家鼓勵企業(yè)事業(yè)組織以營利為目的依法舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。()正確錯誤答案:錯誤解析:《中華人民共和國教育法》第二十五條規(guī)定:“國家制定教育發(fā)展規(guī)劃,并舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。國家鼓勵

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