平面設計的思考合理的功能性，人性化將走向極端，最終將違背人性。2090能和結構的死胡同——80設計人性化是設計中人性與物化的統(tǒng)一。人類的設計和設計物總是體現(xiàn)了一定時期人們的審美意識、倫理道德、歷史文化和情感等精神因素，這是物的人化，造物的人化;而人類的一定意識、情感、文化等精神因素，又需借助于一定物質(zhì)形式來表達，作為人類生活方式載體的設計物必然承擔了一部分對人類精神的承載和表達功能。這便是人類精神的物化，人的物化。人化和物化構成了人與設計物的互動關系，設計便是物的人化和人的物化的統(tǒng)一，兩者相輔相成。完全脫離了人的設計和完全脫離設計的人是同樣不存在的。從這個意義上來說，設計人性化絕不是什么新花招，而是人類設計本應具備的特質(zhì)，設計師所做的便是使這種人化和物化過程更通暢，更和諧，以達到人與設計，設計與人的融合狀態(tài)。中國古代哲人所宣揚的天人合一，物我相忘的思想便反映了對這種關系的辯證認識。設計人性化是人類社會高科技發(fā)展的平衡劑。高科技的迅猛發(fā)展，正逐步改變著人類生產(chǎn)生活的方方面面，在展示人類偉大的征服力量和無與倫比的聰明才智的同時，也帶給人新的苦惱和憂慮，那便是人情的孤獨、疏遠和感情的失衡。許多未來學家隱隱道出了這種擔憂。約翰·奈斯比特認為：自從20的工業(yè)時代。廚房里的高技術，它的高峰是食物處理機的出現(xiàn)，使我們的廚房也工業(yè)化了。最低限度主義使我們的起居室變得毫無人性。而亞歷ft大·金在《一次新的工業(yè)革命還只是另一項技術》一文中寫道：在一個房間里，信息輸入的集中，非個人的和遠距離通信可能性的集中，教育和文娛頻道的密度，這些因素加上許多其他因素，可能使家庭失去機動性，并使家庭脫離人們的外部接觸。這可能很容易導致個人的日益疏遠，并不是我們今天看到的主動的反主流文化的隱退，而是被動的和不知不覺之間加劇的疏遠，并且失去人的尊嚴和自覺。用更嚴格的話來說，大部分人活動的自動化，最終會導致人類的自動化嗎?回答是：很有可能。人類行為的自動化這種現(xiàn)實是人類所不愿看到也是違背人類自身的本質(zhì)屬性和人類高科技發(fā)展的最終目標的。因此在高科技的社會里，人們必然去追求一種平衡——一種高科技與高情感的平衡，一種高理性和高人性的平衡。技術越進步，這種平衡愿望就越強烈。所以約翰·奈斯比特認為：無論何處都需要有補償性的高情感。我們的社我們必須學會把技術的物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來，實現(xiàn)從強迫性技術向高技術和高情感相平衡的轉變。而這種情感和人性平衡的實現(xiàn)，作為與人類生活息息相關的設計設計人性化反映了為人而設計的本質(zhì)特征。設計的使用者和設計者也是人，因此人是設計的中心和尺度。這種尺度既包括生理尺度，又包括心理尺度，而心理尺度的滿足是通過設計人性化得以實現(xiàn)的。從這個意義上來說，設計人性化和人性化設計的出現(xiàn)，完全是設計本質(zhì)要求使然，決非完全是設計師追逐風格的結果。因為離開了對人心理要求的反映和滿足，設計便偏離了正軌。因此設計的人性化處于技術水平、市場需要、美學趣味等等條件不斷變化的今天，很難有永恒評判的標準。但有一點則是不變的，那就是設計中對人的全力關注，把人的價值放在首位。李先生的觀點正反映在了設計界對人性化的關注和重視。1988年日本索尼公司舉辦的sony—design—vision設計大賽中，一位名叫brainelliotanlmon設計師徹底改變了傳統(tǒng)電視機的功能、造型原則和使用方法，把animon揮之即去，并能按人的意圖調(diào)節(jié)屏幕角度，變換圖像，使人們充分享受到了使用趣味和使用快感。人們在這樣的設計面前，真要感嘆自身的偉大了。因為在這種對設計物的使用過brainelliot的深刻理會。人類設計只有以人為中心，為了人身心獲得健康的發(fā)展、為了健全和造就高潔完美人格精神而傾心服務，設計才會永遠具有人類生命的活力，離開了熱愛人，尊重人的目標，設計便會偏離正確的方向。正如美國當代設計家德累福斯所說的：要是產(chǎn)品阻滯了人的活動，設計便告失敗;要是產(chǎn)品使人感到更安全、更舒適、更有效、更快樂，設計便成功了。德公之言很值得現(xiàn)代設計師銘記并深思。設計人性化是人類追求理想化、藝術化生活方式的永不言止的設計境界。國，隨心所欲而不逾矩，這是設計師及消費者的共同夢想。日本設計師在90設計的層次越高，其精神性的因素就越多、越圓滿，物質(zhì)性和精神性、理性化和人性化的結合就越完美、越融洽。從某種意義上說，設計的不斷發(fā)展和提升的過程即是人的認識、思想和情感的不斷完善的過程，人類設計是人類情感、文化精神及倫理道德的觀照。設計是無情的，又是有情的。情即映射于人類普普通通的設計中;設計是無生命的。又是有生命的，生命即蘊含于人類對物的設計和使用過程中。人類社會的一切都已打上了人類精神意識的烙印，設計也使人們從物的擠壓和奴役中解放出來，使人的生存環(huán)境和物品更適合