湖南省湘潭市縣第一中學(xué)2022年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“理會(huì)得熟時(shí)，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會(huì)，雖未能洞研其精微，然也要識(shí)個(gè)規(guī)模大概，道理方泱洽通透?！边@段話提倡A．格物致知 B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．經(jīng)世致用參考答案：A程朱理學(xué)。題干反映的是理學(xué)家程頤和朱熹的說(shuō)法，所謂格物致知，就是通過(guò)對(duì)外界事物的深入細(xì)致的探究，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的。對(duì)我們學(xué)習(xí)的啟發(fā)是：首先在腳踏實(shí)地、認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)具體的知識(shí)，然后才能融會(huì)貫通，提高自己的能力和學(xué)習(xí)水平?！癇．發(fā)明本心、C．知行合一”都屬于心學(xué)家的主張，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修為?！癉．經(jīng)世致用”是明清之際主張學(xué)問(wèn)有益于國(guó)家的學(xué)術(shù)思潮。2.16世紀(jì)初有人主張，既然基督已是領(lǐng)袖，教會(huì)就不必再有塵世的首領(lǐng)，而且這個(gè)教會(huì)的基礎(chǔ)不應(yīng)是羅馬教廷，而應(yīng)是對(duì)基督的信仰。由此可知，他A.主張依靠羅馬教廷 B.反對(duì)教會(huì)的權(quán)力過(guò)大C.主張放棄宗教信仰 D.反對(duì)人們僅憑信仰而得救參考答案：B本題考查了歐洲的宗教改革。由“教會(huì)的基礎(chǔ)不應(yīng)該是羅馬教廷”可知A說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除A；由“應(yīng)是對(duì)基督的信仰”可知主張放棄宗教信仰說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除C；“應(yīng)是對(duì)基督的信仰”說(shuō)明了此人主張人民通過(guò)信仰得救，所以D不符合題意；“教會(huì)的基礎(chǔ)不應(yīng)該是羅馬教廷”說(shuō)明此人反對(duì)教會(huì)權(quán)力過(guò)大，故選B。

3.衛(wèi)鞅建功立業(yè)的首選目標(biāo)是()A．秦國(guó)

B．魏國(guó)

C．齊國(guó)

D．衛(wèi)國(guó)參考答案：B4.普羅泰格拉認(rèn)為，道德并不神秘，正如技藝一樣，它是人在從事私人事務(wù)和公共事務(wù)中的智慧的表現(xiàn)，它能調(diào)解家庭關(guān)系，幫助人們更好地參與城邦國(guó)家的事務(wù)。他指出，公正、智慧、節(jié)制等是人們必備的品質(zhì)，人和人之間應(yīng)以尊敬和正義為原則。普羅泰戈拉的倫理思想A.有力支持了雅典民主政治的發(fā)展B.為不同流派的思想家們繼承發(fā)展C.支持了蘇格拉底的“先天道德論”D.有破除傳統(tǒng)神學(xué)觀念的啟蒙作用參考答案：A從材料“道德……是人在從事私人事務(wù)和公共事務(wù)中的智慧的表現(xiàn)，它能調(diào)解家庭關(guān)系，幫助人們更好地參與城邦國(guó)家的事務(wù)”“公正、智慧、節(jié)制等是人們必備的品質(zhì)，人和人之間應(yīng)以尊敬和正義為原則”可以看出，普羅泰戈拉的倫理思想在一定程度上促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出；普羅泰格拉反對(duì)蘇格拉底的先天道德論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；智者學(xué)派把人從神和自然的狀態(tài)中解放出來(lái)，但是由于生產(chǎn)力水平的限制其并未完全擺脫宗教的束縛，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下圖為美國(guó)特種部隊(duì)游騎兵75團(tuán)的徽章，徽章下方有國(guó)民革命軍“青天白日”圖案和“緬甸之星”標(biāo)志，這一設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)的史實(shí)是（）A.美國(guó)支持國(guó)民黨軍隊(duì)打內(nèi)戰(zhàn)B.美國(guó)多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)C.二戰(zhàn)期間中美合作抗日D.中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)參考答案：C試題分析：美國(guó)特種部隊(duì)的徽章上面有國(guó)民革命軍的“青天白日”和“緬甸之星”的標(biāo)志，再根據(jù)徽章上面的時(shí)間1942年，可以判斷出這是二戰(zhàn)期間中美合作擊敗侵緬日軍的歷史事件。所以本題選C。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，題中描述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期并不是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。B項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)。D項(xiàng)對(duì)材料的理解不全面，材料不僅體現(xiàn)了中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，更體現(xiàn)了中美合作的史實(shí)。【考點(diǎn)定位】近代中國(guó)的民主革命·侵華日軍的罪行與中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)·中美合作抗日。6.從1950年起，我國(guó)對(duì)煤炭、鋼材、木材、水泥等8種主要物資實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，中央統(tǒng)一調(diào)撥。一五”期間，統(tǒng)配物資由112種增至23l種，部管物資由l15種增至30l種。這表明我國(guó)（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步形成 B．物資供應(yīng)不斷豐富C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展 D．出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難參考答案：考點(diǎn)：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)．解析：本題考查從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征是生產(chǎn)資料歸政府所有，經(jīng)濟(jì)的管理實(shí)際上像一個(gè)單一的大公司．在這種體制下，用計(jì)劃來(lái)解決資源配置和利用問(wèn)題，產(chǎn)品的數(shù)量、品種、價(jià)格、消費(fèi)和投資的比例、投資方向、就業(yè)及工資水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度等等均由中央當(dāng)局的指令性計(jì)劃來(lái)決定．實(shí)踐證明，它不能解決資源配置問(wèn)題，效率較低，導(dǎo)致了社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和資本主義國(guó)家國(guó)有企業(yè)私人化的浪潮．答案：根據(jù)材料中“煤炭、鋼材、木材、水泥等8種主要物資實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，中央統(tǒng)一調(diào)撥．一五”期間，統(tǒng)配物資由112種增至231種，部管物資由115種增至301種”說(shuō)明我國(guó)當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制初步形成，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是由政府統(tǒng)一調(diào)配物資，說(shuō)明物資供應(yīng)不豐富，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)的是政府調(diào)配物資，未說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選A．7.在平定太平軍后，清政府處心積慮對(duì)淮軍加以裁抑。1866年李鴻章憤慨地說(shuō)：“都中群議，無(wú)能謀及遠(yuǎn)大，但以內(nèi)輕外重為患，鰓鰓然欲收將帥疆吏之權(quán)。又僅挑剔細(xì)故，專采無(wú)根浮言。”這表明A.傳統(tǒng)官本位意識(shí)導(dǎo)致黨爭(zhēng)B.清政府固守傳統(tǒng)治國(guó)策略C.地方勢(shì)力與中央分庭抗禮D.列強(qiáng)的侵略威脅中央集權(quán)參考答案：B從材料“在平定太平軍后，清政府處心積慮對(duì)淮軍加以裁抑”“鰓鰓然欲收將帥疆吏之權(quán)”中可以分析出清政府恐大權(quán)旁落，尾大不掉，“對(duì)淮軍加以裁抑”，這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)清政府固守著傳統(tǒng)的治國(guó)方略，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出黨爭(zhēng)，故A項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是清政府的治國(guó)策略，沒(méi)有體現(xiàn)出地方與中央之間的斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出列強(qiáng)的侵略，故D項(xiàng)排除。8.中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源的中心之一，那么中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是：A、耜耕

B、火耕

C、石器鋤耕

D、鐵犁牛耕參考答案：D9.“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”時(shí)，在貢比涅森林在發(fā)生過(guò)驚人相似的一幕。如今福煦元帥的車廂（右圖）所在位置上建立了紀(jì)念公園，紀(jì)念碑兩側(cè)分別記錄著：光榮的1918年11月11日和恥辱的1940年6月22日。這表明法國(guó)人()A．有客觀記錄歷史的傳統(tǒng) B．富有浪漫主義情懷

C．對(duì)和平有了充分的認(rèn)識(shí)

D．模糊的民族主義觀參考答案：C10.1917年3月6日，列寧從蘇黎世向被得格勒發(fā)電報(bào)：“完全不得相信新政府，一絲一毫也不支持......,武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是唯一的保證……不得謀求與其他政黨的任何接近”。這電報(bào)A.與《四月提綱》的精神相符合 B.設(shè)想通過(guò)武裝起義推翻沙俄政府C.與《和平法令》的原則相符臺(tái) D.設(shè)想通過(guò)武裝起義推翻臨時(shí)政府參考答案：D11.“《禮》者，法之大分，類之綱紀(jì)也……隆禮至法則國(guó)有常，尚賢使能則民知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸……”下列觀點(diǎn)中與材料中所體現(xiàn)的主張符合同一思想家的是A．雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)

B．民為貴，社稷次之，君為輕

C．君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟

D．利用權(quán)術(shù)駕馭大臣，以絕對(duì)的權(quán)威來(lái)震懾臣民參考答案：C12.肖德甫在《大國(guó)法則》中認(rèn)為：“光榮革命在英國(guó)的歷史上是一個(gè)劃時(shí)代的事件。它不僅將英國(guó)1640年以來(lái)的革命成果以溫和與妥協(xié)的方式鞏固下來(lái)，并且以此為出發(fā)點(diǎn)，奠定了現(xiàn)代英國(guó)的基礎(chǔ)，開啟了現(xiàn)代英國(guó)之路?！睂?duì)材料中“光榮革命”意義理解錯(cuò)誤的是

(

)A．極大地提高了英國(guó)議會(huì)權(quán)威B．使英國(guó)確立了責(zé)任內(nèi)閣制政體C．開辟了和平與漸進(jìn)的政治變革道路D．為英國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提供了適宜的環(huán)境參考答案：B13.古代雅典可能具有公民資格的是A.婦女B.奴隸C.成年男子D.外邦人參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，雅典的公民是指本城邦的成年男子，故C項(xiàng)正確；排除ABD三項(xiàng)。14.蔣廷黼說(shuō)：“道光年間的中國(guó)人，完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，所以他們爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，放棄所不當(dāng)放棄”。文中“放棄所不當(dāng)放棄”主要是指A.五口通商 B.協(xié)定關(guān)稅 C.開設(shè)工廠 D.公使駐京參考答案：答案：B解析：本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。道光年間，世界聯(lián)系日益緊密，任何國(guó)家和地區(qū)的自我封閉、拒絕融入世界都是違背歷史發(fā)展潮流的不當(dāng)之舉，各國(guó)之間必須加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)的交流和交往。“五口通商”和“公使駐京”是順應(yīng)歷史潮流的做法，我們不應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題過(guò)多的糾纏；但“公使駐京”發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在位的皇帝是咸豐，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；而協(xié)定關(guān)稅涉及維護(hù)國(guó)家的主權(quán)問(wèn)題，這是我們必須爭(zhēng)取而不應(yīng)該隨意放棄的權(quán)力，故B正確；開設(shè)工廠是在甲午戰(zhàn)后，時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)民主政治建設(shè)不斷取得進(jìn)步，其表現(xiàn)是實(shí)行

A．基層民主選舉

B．中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C．“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”

D．民族區(qū)域自治制度參考答案：A16.重慶海關(guān)稅務(wù)司報(bào)告中記載的大足縣余棟臣起義布告稱：“我大清臣民皆忠孝之人，誰(shuí)敢信奉夷狄之教，今洋人詐稱通商傳教……自道光以來(lái)……焚我皇宮，滅我屬國(guó)，既占上海，又霸臺(tái)灣，強(qiáng)迫開埠膠州，竟欲瓜分中國(guó)?！边@次起義應(yīng)該發(fā)生在A．1851年

B．1895年

C．1898年

D．1906年參考答案：C略17.清代有女詩(shī)人作詩(shī)曰：“人生德與才，兼?zhèn)浞綖樯?。?dú)至評(píng)閨才，持論恒相反。有德才可駭，有才德反損……我意頗不然，此論殊褊淺?！边@反映了在清代女性中A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼?zhèn)涑蔀橹饕脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)倫理思想的反思D.產(chǎn)生了維護(hù)自身權(quán)益的訴求參考答案：C試題分析：材料只是舉一例，不能得出“普遍接受”的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是一位女詩(shī)人的觀點(diǎn)，不是“主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由“我意頗不然，此論殊褊淺”可知作者對(duì)傳統(tǒng)的女性歧視的反感，故C項(xiàng)正確；女詩(shī)人主要是對(duì)傳統(tǒng)女性德才觀的不滿，不只是自身的權(quán)益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想活躍局面·對(duì)傳統(tǒng)文化的反思【名師點(diǎn)睛】明末清初思想活躍局面的影響①對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。②對(duì)君主專制的批判，經(jīng)世致用的思想，構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的源頭，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。③在君主專制強(qiáng)化、傳統(tǒng)儒學(xué)文化根深蒂固的影響下，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有形成主流，影響有限，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才被重視。18.恩格斯在論述克里木戰(zhàn)爭(zhēng)影響時(shí)指出：“現(xiàn)在沙皇政府遭到了慘敗......沙皇政府在全世界面前給俄國(guó)丟了丑，同時(shí)也在俄國(guó)人民面前給自己丟了丑。前所未有過(guò)的覺(jué)醒開始了?！薄坝X(jué)醒”是指人們認(rèn)識(shí)到俄國(guó)A.軍備落后B.制度腐朽C.經(jīng)濟(jì)凋敝D.吏治腐敗參考答案：B克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因是落后的封建農(nóng)奴制，故B正確；軍備落后，不屬于主要原因，故A錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)落后源于制度腐朽，故C錯(cuò)誤；吏治腐敗不屬于戰(zhàn)敗的主要原因，故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從落后的封建農(nóng)奴制的角度出發(fā)，即可排除其他不符合題意的選項(xiàng)，進(jìn)行正確判斷。19.在中國(guó)古代，地方管理一直都是封建王朝統(tǒng)治的重要命題，秦實(shí)行郡縣制，東漢實(shí)行州郡縣制；唐實(shí)行道府（州）縣制；宋實(shí)行路府（州）縣制；元?jiǎng)t實(shí)行省路府州縣制，由此可以得出的結(jié)論是（）A.這些王朝都對(duì)地方實(shí)施了絕對(duì)控制B.三級(jí)管理體制優(yōu)于兩級(jí)管理體制C.各朝地方管理體制因皇帝的好惡而調(diào)整D.沿襲變革是歷代地方行政層級(jí)變遷的主線參考答案：D【詳解】A選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),如西漢初期出現(xiàn)王國(guó)威脅中央的問(wèn)題,東漢末年出現(xiàn)地方豪強(qiáng)割據(jù),唐朝現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)等現(xiàn)象,沒(méi)有體現(xiàn)中央對(duì)地方的絕對(duì)控制,A錯(cuò)誤。材料并未涉及地方三級(jí)二級(jí)行政制度的比較問(wèn)題，排除B。材料并未涉及皇帝好惡的因素，C錯(cuò)誤。依據(jù)材料可知,從秦朝到元朝實(shí)行的地方管理制度,都是在縣制的基礎(chǔ)上不斷發(fā)生變化,這反映出歷代地方行政制度既有沿襲,又有變革,因此沿襲變革是歷代地方行政變遷的主線,故D選正確。20.春秋初諸侯遍行采邑（封地），中后期始行縣—郡制度，“上大夫受縣，下大夫受郡”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)邊地繁榮，始于郡下設(shè)縣，形成郡—縣兩級(jí)制。以上歷史現(xiàn)象根源于A.諸侯爭(zhēng)霸的推動(dòng)B.鐵犁牛耕的使用C.分封制走向崩潰D.法家思想的推廣參考答案：B試題分析：材料中現(xiàn)象屬于政治制度的變化，應(yīng)該生產(chǎn)力與上層建筑的角度分析，而“諸侯爭(zhēng)霸的推動(dòng)”屬于政治角度，與題意要求不合，故A項(xiàng)排除；材料中反映春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，地方行政制度不斷發(fā)生變化，究其原因應(yīng)該是鐵犁牛耕的使用，使分封制瓦解，新的地方行政體制建立，故B項(xiàng)正確；分封制走向崩潰是題干所反映的現(xiàn)象而不是根源，故C項(xiàng)排除；法家思想與題意無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·夏、商、西周的政治制度·春秋時(shí)地方行政體制的變化21.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在對(duì)封建制度的改造中，基本上實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)自由、政治平等的革命目標(biāo)的標(biāo)志是（

）A.制憲會(huì)議頒布廢除了封建制的法令，頒布《人權(quán)宣言》B.國(guó)民公會(huì)處死國(guó)王路易十六，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)C.雅各賓派宣布無(wú)條件廢除一切封建權(quán)利，解決農(nóng)民土地問(wèn)題D.拿破侖制定《民法典》、《商法典》、《刑法典》參考答案：A22.恩格斯說(shuō)：“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的?！毕铝形膶W(xué)作品中能較好的體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的是（）A．《巴黎圣母院》 B．《安娜?卡列尼娜》C．《老人與海》 D．《約翰?克利斯朵夫》參考答案：考點(diǎn)：浪漫主義文學(xué)．分析：本題主要考查浪漫主義文學(xué)．浪漫主義文學(xué)以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神，執(zhí)著于對(duì)人生理想甚至幻想的表現(xiàn)，力圖用文學(xué)給人類展現(xiàn)出一幅理想的生活景象．解答：雨果的《巴黎圣母院》用浪漫主義的手法表現(xiàn)了法國(guó)大革命后對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)所提倡的“理性王國(guó)”的失望．故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；C項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)；D項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題旨在考查學(xué)生對(duì)浪漫主義文學(xué)的特征和代表作的了解，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力．23.第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃，蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比，既有不同的特點(diǎn)，又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為A．新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍

B．科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合C．學(xué)科越來(lái)越少且分工越來(lái)越細(xì)

D．科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展參考答案：D24.“由于原先的血緣家族被打破，農(nóng)民不能像以前那樣通過(guò)家族在城邦的代言人來(lái)維護(hù)其利益，這樣一來(lái)就迫使他們不得不親自去雅典城出席公民大會(huì)，否則，就意味著他們常常處于一種有權(quán)力但無(wú)法行使的尷尬境地?！边@一局面的出現(xiàn)（）A．得益于梭倫改革的開展 B．反映出大多數(shù)人的民主C．表明民主政治達(dá)到頂峰 D．推動(dòng)雅典民主政治確立參考答案：考點(diǎn)：44：雅典民主政治的發(fā)展過(guò)程．分析：本題考查雅典民主政治的發(fā)展歷程．需要掌握克里斯提尼改革的內(nèi)容和意義．解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“原先的血緣家族被打破”，結(jié)合克里斯提尼改革的內(nèi)容和意義解答即可．解答：依據(jù)題干“原先的血緣家族被打破”可知，應(yīng)是克里斯提尼改革時(shí)期重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的十個(gè)行政選區(qū)，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的壟斷局面，結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治確立，故D項(xiàng)正確．題干材料反映的是克里斯提尼改革的內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．B項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除．雅典民主政治達(dá)到頂峰是在伯里克利改革時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．故選D．25.中共十一屆三中全會(huì)會(huì)議公報(bào)中指出“現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)；應(yīng)該著手大力精簡(jiǎn)各級(jí)經(jīng)濟(jì)行政機(jī)構(gòu)，把它們的大部分職權(quán)轉(zhuǎn)交給企業(yè)性的專業(yè)公司或聯(lián)合公司……”這反映了當(dāng)時(shí)()A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)全面展開

B．明確了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)C．總結(jié)了經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D．對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的弊端有所反思參考答案：D考查社會(huì)主義建設(shè)的探索。A是1984年，故排除；B是1992年，也應(yīng)排除；C與史實(shí)不符；D符合題意，總結(jié)中共十一屆三中全會(huì)以前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了改革開放的總方針。故應(yīng)選D。26.“每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即令沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。”材料出自

A．《圣經(jīng)》

B．《十日談》

C．《神曲》

D．“九十五條論綱”參考答案：D27.下圖是1843?1852年英國(guó)制造品輸華值（年平均數(shù)）（單位：鎊）。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)A.對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)逆差B.自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)性C.民族工業(yè)與外商爭(zhēng)利D.洋務(wù)企業(yè)發(fā)展迅猛參考答案：B由圖可知，1843-1847年到1848-1852年英國(guó)制造品輸華值呈下降趨勢(shì)，這說(shuō)明，雖然，1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，可以對(duì)中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模商品輸出，但是由于在中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，英國(guó)對(duì)華制造品輸出還是存在一定阻力，圖表反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外國(guó)商品的抵制，故B項(xiàng)正確；圖表反映的是1843-1852年英國(guó)制造品輸華值，并不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)逆差，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)，中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代末，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)，1861年曾國(guó)藩才創(chuàng)辦了中國(guó)第一家官辦的軍用企業(yè)----安慶內(nèi)軍械所，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“1843?1852年英國(guó)制造品輸華值”，結(jié)合圖表數(shù)據(jù)，可知，英國(guó)制造品輸華值呈下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)分析解答。28.第二次世界大戰(zhàn)后，局部戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁復(fù)雜。下列各項(xiàng)中，屬于右圖所示戰(zhàn)爭(zhēng)影響的是A．以色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地B．美蘇兩國(guó)走上中東角逐場(chǎng)前臺(tái)C．?dāng)⒗麃喪諒?fù)戈蘭高地部分地區(qū)D．“石油武器”的運(yùn)用是引發(fā)西方新經(jīng)濟(jì)危機(jī)重要因素參考答案：B29.英國(guó)哲學(xué)家培根的“知識(shí)就是力量”，法國(guó)哲學(xué)家笛卡兒的“我思故我在”，牛頓的“萬(wàn)有引力定律”，伽利略的“加速度定律”，美國(guó)的《獨(dú)立宣言》等，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個(gè)共同的信念，此信念是指相信A.上帝是一切事物的根源B.自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則C.科學(xué)能夠帶給人類幸福D.知識(shí)是改善人類生活的主要工具參考答案：B材料中“其背后卻有一個(gè)共同的信念”表明本題是找尋這些思想的共同點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，他們的思想都是出于對(duì)自然和社會(huì)的思考，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教對(duì)他們的影響不是根本的；C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒(méi)有體現(xiàn)出科技的作用，而是分析其產(chǎn)生原因。30.1832年，在兩次否決改革法案后，英國(guó)議會(huì)上院第三次表決時(shí)，國(guó)王以增加上院貴族人數(shù)相威脅，加上強(qiáng)大的民意壓力，反對(duì)派議員接受國(guó)王的勸告，采用缺席的方式回避了投票，使法案得以通過(guò)。改革法案的通過(guò)表明A.國(guó)王仍擁有重要的政治權(quán)力B.上院在議會(huì)中有決定性作用C.保守勢(shì)力最后時(shí)刻做出讓步D.君主立憲制在英國(guó)開始形成參考答案：C“反對(duì)派議員……采用缺席的方式回避了投票，使法案得以通過(guò)”說(shuō)明在1832年議會(huì)改革方案討論中，保守派最終做出了讓步，故C項(xiàng)正確。此時(shí)的英國(guó)國(guó)王已經(jīng)是“統(tǒng)而不治”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)上院是貴族院，沒(méi)有實(shí)權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；君主立憲制在英國(guó)開始形成的標(biāo)志是1689年《權(quán)利法案》的通過(guò)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年英國(guó)議會(huì)選舉改革點(diǎn)睛：不能認(rèn)為《權(quán)利法案》頒布后，英王就處于“統(tǒng)而不治”的地位。《權(quán)利法案》只是剝奪了國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)及軍權(quán)，國(guó)王仍然掌握行政權(quán)，只是國(guó)家權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。后來(lái)，隨著責(zé)任制內(nèi)閣的確立，國(guó)王的行政權(quán)才逐漸被剝奪，英王才真正處于“統(tǒng)而不治”的地位。二、非選擇題（共40分）31.（10分）閱讀下列材料：材料一：1951年哈里曼就羅斯福要求蘇聯(lián)參加對(duì)日作戰(zhàn)意圖向國(guó)會(huì)作證時(shí)說(shuō)：“存在的最大危險(xiǎn)是蘇聯(lián)可能袖手旁觀，而等我們犧牲了大批美國(guó)人生命，打敗日本之后，紅軍長(zhǎng)驅(qū)直入滿洲和中國(guó)北部大片地區(qū)。那時(shí)蘇聯(lián)人就能輕而易舉地以‘公眾要求’為口實(shí)，建立滿洲和蒙古人民共和國(guó)了。羅斯福力圖使斯大林先前所談的一般保證，化為俄國(guó)盡早參加太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)，限制蘇聯(lián)在東方的擴(kuò)張和取得蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)國(guó)民黨政府的支持。

——摘自《美國(guó)第82屆國(guó)會(huì)關(guān)于遠(yuǎn)東軍事形勢(shì)聽證會(huì)》材料二：1945年2月10日，莫洛托夫向哈里曼遞交一份“斯大林元帥關(guān)于蘇聯(lián)參加對(duì)日作戰(zhàn)政治條件草案”，經(jīng)羅斯福和斯大林修改后，即成為11日邀請(qǐng)丘吉爾共同簽字的協(xié)定文本。其條件為：對(duì)蒙古(蒙古人民共和國(guó))的現(xiàn)狀須予維持；庫(kù)頁(yè)島南部及鄰近的一切島嶼須交還蘇聯(lián)；大連商港須國(guó)際化；蘇聯(lián)在大連港的優(yōu)越權(quán)益須予保證；蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地也須予恢復(fù)。

——摘自《國(guó)際條約集》(1945-1947)材料三：蘇聯(lián)本身準(zhǔn)備和中國(guó)國(guó)民政府簽訂一項(xiàng)蘇中友好同盟協(xié)定，俾以其武力協(xié)助中國(guó)達(dá)成自日本枷鎖下解放中國(guó)之目的。

——摘自《國(guó)際條約集》(1945-1949)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，美國(guó)要求蘇聯(lián)盡早參加太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是什么?(4分)

(2)據(jù)材料二，蘇聯(lián)參加同盟國(guó)方面對(duì)日作戰(zhàn)的條件說(shuō)明了什么?(2分)

(3)結(jié)合材料一指出材料二表明了什么問(wèn)題？(4分)參考答案：（2）說(shuō)明了強(qiáng)國(guó)為謀求妥協(xié)，不惜犧牲弱國(guó)利益，體現(xiàn)了大國(guó)霸權(quán)主義。(4分)（3）表明羅斯福爭(zhēng)得了蘇聯(lián)在政治上對(duì)蔣介石政府的支持，有利于美國(guó)推行扶蔣反共政策。(4分)32.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料、從亨利七世（1485—1509年在位）以來(lái)，英國(guó)的“貴族”不但不反對(duì)發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，反而力圖間接地從中獲益；經(jīng)常有這樣一部分大地主，他們由于經(jīng)濟(jì)的或政治的原因，愿意同金融資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的首腦人物合作。這樣，1689年的妥協(xié)很容易就達(dá)成了?！瓘倪@時(shí)起，資產(chǎn)階級(jí)就成了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)中的卑微的但卻是公認(rèn)的組成部分了。（18世紀(jì)）瓦特、阿克萊、卡特賴特等人，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命，把經(jīng)濟(jì)力量的重心完全轉(zhuǎn)移了。資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富，比土地貴族的財(cái)富增長(zhǎng)得更快。在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部，金融貴族、銀行家等等，越來(lái)越被工廠主推向后臺(tái)。1689年的妥協(xié)，甚至在迎合資產(chǎn)階級(jí)的利益逐步作了調(diào)整以后，也不再適合這次妥協(xié)的參與者們的力量對(duì)比了。這些參與者的性質(zhì)也有所改變；1830年的資產(chǎn)階級(jí)，與前一個(gè)世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)大不相同，政治權(quán)力仍然留在貴族的手中，并被他們用來(lái)抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的野心，這種權(quán)力已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容了。必須同貴族進(jìn)行一次新的斗爭(zhēng)；斗爭(zhēng)的結(jié)局只能是新的經(jīng)濟(jì)力量的勝利。——恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》英文版導(dǎo)言（1）材料中“把經(jīng)濟(jì)力量的重心完全轉(zhuǎn)移”的革命指什么？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)。（8分）（2）概括材料中英國(guó)的民主政治確立和發(fā)展的重要事件，并根據(jù)材料分析其產(chǎn)生的原因。（10分）參考答案：（1）工業(yè)革命。（2分）表現(xiàn)：工業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心；工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位；城市經(jīng)濟(jì)地位突出；機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代手工勞動(dòng)。（6分）（2）事件：1689年《權(quán)利法案》制定，英國(guó)成為君主立憲制國(guó)家。1832年議會(huì)改革，民主政治不斷發(fā)展。（4分）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。英國(guó)新貴族形成，與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，有掌握政權(quán)的愿望。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治制度之間產(chǎn)生矛盾，需要解決。（6分）17、18世紀(jì)，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)方興未艾；與此同時(shí)，中國(guó)的民主思想?yún)s稍縱即逝，未能匯成推動(dòng)社會(huì)變革的洪流。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一、黃宗羲投身政治洪流，抨擊專制政治，倡導(dǎo)民主思想?！谡紊?，處理君臣關(guān)系與君民關(guān)系時(shí)，以天下為主，以人民為主；在學(xué)術(shù)上，提倡學(xué)術(shù)自由，“是非決于學(xué)校”，提倡百家爭(zhēng)鳴，“殊途百慮”，反對(duì)依樣畫葫蘆。——摘自樊樹志《國(guó)史精講》啟蒙思想家對(duì)封建專制制度進(jìn)行了大膽的否定，提出了天賦人權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說(shuō)，對(duì)剝奪人權(quán)的暴君政體進(jìn)行激烈的抨擊。孟德斯鳩建議實(shí)行立法、行政及司法三權(quán)分立制，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了三種權(quán)力互相牽制的重要性?！R梭的思想更為激進(jìn)，他在呼吁實(shí)行民主制的同時(shí)，提倡起義或革命的權(quán)利?！择T國(guó)超主編《世界通史》（1）依據(jù)材料一概括黃宗羲和法國(guó)啟蒙思想家主張的相似之處。（4分）材料二、人生來(lái)平等，這是自然賦予每個(gè)人的權(quán)利……國(guó)家最高權(quán)力屬于全體人民……社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的。——盧梭《社會(huì)契約論》（2）概括材料二中盧梭的主要思想（3分）材料三、17世紀(jì)時(shí)期法國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較充分和成熟，產(chǎn)生了較為強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)與封建統(tǒng)治者和教會(huì)之間的矛盾異常尖銳，所以法國(guó)啟蒙思想從一開始就流行起來(lái)，并迅速波及歐美?！瑫r(shí)期的中國(guó)，資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，還沒(méi)有出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)，李贄等只是封建知識(shí)分子中的“異端”。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)，受儒家思想的統(tǒng)治，尤其是明清時(shí)期的文化高壓政策，新思想很難傳播，更何況這種思想是反封建的呢!再者，清初統(tǒng)治者通過(guò)采取一系列強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的措施，使封建統(tǒng)治相對(duì)而言比較穩(wěn)固?！幾脏嚱ㄎ摹睹髑鍟r(shí)期的民主思想與法國(guó)啟蒙思想之比較》請(qǐng)回答：（3）法國(guó)啟蒙思想不僅為法國(guó)大革命做了充分的思想動(dòng)員，而且具有廣泛深遠(yuǎn)的國(guó)際影響，明清時(shí)期新思想?yún)s未能促成中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。依據(jù)材料三，分析造成這種差異的原因。（6分）（4）試從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度來(lái)闡述明清之際的思想批判和歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)分別產(chǎn)生的影響。（4分）參考答案：（1）否定君主專制，倡導(dǎo)民主。（2分）（2）主要思想：天賦人權(quán)；人民主權(quán)；社會(huì)契約。（3）政治：法國(guó)封建統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳；中國(guó)的封建統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)。法國(guó)由較為強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)力量；中國(guó)心階級(jí)力量尚未形成。（2分）經(jīng)濟(jì)：法國(guó)資本主義階級(jí)發(fā)展較充分；中國(guó)資本主義萌芽成長(zhǎng)緩慢。（2分）文化：法國(guó)啟蒙思想傳播快，范圍廣；中國(guó)的新思想?yún)s未傳播開來(lái)。（2分）（4）影響：前者對(duì)當(dāng)