北京勁松第三中學(xué)2022年高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人內(nèi)在的靈魂”。為了擴(kuò)充人的善性，他們認(rèn)為最重要的方式分別是A.王道和民主政治B.仁政和道德教育C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制D.實(shí)行人治和法治參考答案：B【詳解】戰(zhàn)國時(shí)期孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”思想；倫理觀上主張“性本善”，要用仁政來擴(kuò)充人的善性，即“性善論”。蘇格拉底提出“美德即知識(shí)”強(qiáng)調(diào)道德的重要性，故選B。荀子主張施政用“仁義”和“王道”，“以德服人”，故A不符合題意，排除A。加強(qiáng)專制是法家思想，不符合孟子的主張，故排除C。D項(xiàng)法治不符合孟子和蘇格拉底的主張，故排除D。2.有學(xué)者認(rèn)為：“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價(jià)值的觀念具有永久的生命力，……成為人類共同的基本理念。”科舉制度“具有永久的生命力”的理念是A．公平競爭

B．以文治國

C．分科考試

D．學(xué)而優(yōu)則仕參考答案：A3.1984年10月，中共十二屆三中全會(huì)通過了《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，從1985年到1987年，我國指令性計(jì)劃的工業(yè)產(chǎn)品由120種減少到60種，計(jì)劃管理的商品由188種減少到23種，計(jì)劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。這說明了A．私營工商業(yè)逐漸恢復(fù)和發(fā)展

B．我國放棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立

D．企業(yè)自主權(quán)不斷得到擴(kuò)大參考答案：D略4.假如你是一位北京大學(xué)歷史系教授，在招收研究生的試卷中，有這樣一道題：談?wù)勀銓?duì)明朝廢除丞相制度這一政策的理解。某考生答題要點(diǎn)概括如下，你認(rèn)為其中不符合歷史實(shí)際情況的是：A．丞相制度妨礙了皇權(quán)的高度集中

B．丞相制度必然導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)亂C．這一做法使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中

D．廢除丞相制度，使君主專制達(dá)到了新的高度參考答案：B5.1963年7月，雷鋒首次登上了美國《時(shí)代》周刊，報(bào)道標(biāo)題是《紅色中國：成為那顆螺絲釘》。報(bào)道內(nèi)容有：一個(gè)曾經(jīng)默默無聞的士兵。在他去世后，人們才通過日記發(fā)現(xiàn)，他是一個(gè)謙卑且令人敬佩的“毛主席的學(xué)生”，他立志做機(jī)器上的一個(gè)小齒輪，為黨和主席工作。下列相關(guān)說法正確的是A．美國企圖對(duì)中國實(shí)施和平演變

B．通過雷鋒以了解紅色中國

C．雷鋒符合美國的主流價(jià)值觀念

D．借機(jī)示好中國以聯(lián)合對(duì)抗蘇聯(lián)參考答案：B6.“消失的舊時(shí)光一九四三，在回憶的路上時(shí)間變好慢，老街坊小弄堂，是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂傷……”以上是周杰倫的歌曲《上海1943》中的一段歌詞，下列情況在1943年上海不可能出現(xiàn)的是

A．青年男女身著西服，婚紗在西式教堂中舉辦婚禮B．戀愛中的青年男女把約會(huì)地點(diǎn)放在咖啡館、西餐廳、電影院C．工人上班有的坐公共汽車，有的騎自行車。如果去北平出差也可以選擇乘坐飛機(jī)D．徐小姐愛好很多，讀書、閱讀《申報(bào)》、看上海當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播放的電視節(jié)目參考答案：D7.啟蒙時(shí)代的哲學(xué)家伏爾泰說：“天狼星的光始終如一，對(duì)我們來說，道德哲學(xué)亦始終如一?！薄耙磺嘘P(guān)于顯靈或奇跡的說法，一切認(rèn)為上帝干預(yù)自然秩序的信仰，都是假的，……人類要了解上帝，只需要有理性就夠了?！睂?duì)以上兩段文字解讀正確的是A．伏爾泰是無神論者，主張以道德取代宗教B．伏爾泰認(rèn)為如果上帝無法顯靈，無法干預(yù)自然秩序，上帝的存在就很可疑C．伏爾泰相信自然神論，認(rèn)為宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性D．伏爾泰認(rèn)為研究天文學(xué)有助于了解上帝的存在參考答案：P2近代世界·西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)C解讀材料關(guān)鍵信息：“人類要了解上帝，只需要有理性就夠了”，伏爾泰仍相信上帝的存在，故他不是無神論者，他認(rèn)為憑借理性即可了解宇宙自然運(yùn)行的原理。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。8.1905年《東方雜志》的一篇社論中提到“今日立憲之聲，洋洋遍全國矣。上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子，靡不日立憲立憲，一唱百和，異口同聲”。這說明A.晚清社會(huì)不同階層認(rèn)識(shí)到政治變革的重用性B.立憲運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.民主革命運(yùn)動(dòng)成為強(qiáng)大的社會(huì)風(fēng)潮D.維新思潮開始演變?yōu)橐粓稣芜\(yùn)動(dòng)參考答案：A本題考查近代清末的“預(yù)備立憲”。由材料可知，1905年即辛亥革命前夕，《東方雜志》的社論反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論，“上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子，靡不日立憲立憲，一唱百和，異口同聲”即社會(huì)不同階層均提出實(shí)行立憲的政治變革的要求，認(rèn)識(shí)到政治變革的重要性，故選A項(xiàng)。“上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子”反映立憲運(yùn)動(dòng)主要涉及統(tǒng)治階級(jí)上層及知識(shí)分子，不包括下層的人民群眾，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)所述與材料信息無關(guān)；1895年“公車上書”標(biāo)志著維新思潮開始發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)，并不出現(xiàn)在20世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。9.《清明上河圖》以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列場景中不可能在畫中出現(xiàn)的是

（

）A、娛樂場所瓦子表演昆曲《牡丹亭》

B、小販挑著燒餅擔(dān)子沿街叫賣C、文人騎馬出游

D、字畫鋪當(dāng)街而設(shè)參考答案：A10.一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A．“就算漢人為君主，也不能不革命”

B．“驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C．“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)”

D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”參考答案：A略11.畢殿龍?jiān)凇恶R英九獲勝，九二共識(shí)或成為臺(tái)灣共識(shí)》中認(rèn)為：“這次馬英九的獲勝，是馬英九兩岸關(guān)系的勝利，是行之有效的九二共識(shí)戰(zhàn)勝了蔡英文空心的臺(tái)灣共識(shí)。”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了()A．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是國共兩黨的共同愿望B．一國兩制是完成統(tǒng)一的唯一方式C．和平統(tǒng)一是臺(tái)灣民眾的迫切要求D．一個(gè)中國是兩岸和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)參考答案：C12.1977年8月4日，鄧小平主持召開了全國科學(xué)和教育工作座談會(huì)，恢復(fù)中斷的高考制度。1977年恢復(fù)高考（

）①是“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)②有利于社會(huì)的公平競爭③有利于人才的選拔④是“文化大革命”后撥亂反正的重要標(biāo)志之一A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①④參考答案：C13.中國當(dāng)代著名導(dǎo)演藝術(shù)家羅錦鱗先生在編導(dǎo)古希臘悲劇《安提戈涅》中，直接寫道：“你是君王，我是百姓，但是我們有同樣的發(fā)言權(quán)?！贝苏Z表明他側(cè)重古希臘悲劇所展現(xiàn)的

A．戲劇情節(jié)

B．等級(jí)觀念

C．人文素養(yǎng)

D．民主精神參考答案：D14.先秦法家思想的主要特征是

A．列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別

B．強(qiáng)本節(jié)用，人給家足

C．不辨親疏，不殊貴賤，一斷于法

D．以虛無為本，以因循為用，無成勢(shì)，無常形參考答案：C15.二十世紀(jì)三十年代，蘇聯(lián)農(nóng)場比美國農(nóng)場多出50%的土地和10倍的人力，但其生產(chǎn)量僅相當(dāng)于美國農(nóng)場的四分之三；私人土地雖然只占總耕地面積的3%—5%，卻生產(chǎn)了蘇聯(lián)農(nóng)產(chǎn)品的25%—30%。造成這一現(xiàn)象的最主要因素是A.蘇聯(lián)政府片面發(fā)展重工業(yè)的方針B.蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平還很落后C.國內(nèi)的政治斗爭破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境D.激進(jìn)的集體化政策壓制了農(nóng)民生產(chǎn)積極性參考答案：D【詳解】本題考查了蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化。二十世紀(jì)三十年代，蘇聯(lián)已經(jīng)完成了兩個(gè)五年計(jì)劃，成為世界工業(yè)強(qiáng)國，所以農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平并不落后，故排除B項(xiàng)；國內(nèi)的政治斗爭與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境無關(guān)，故排除C項(xiàng)。雖然蘇聯(lián)政府片面發(fā)展重工業(yè)造成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展畸形，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)落后、農(nóng)民為工業(yè)化付出的代價(jià)過大等，但導(dǎo)致蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的最主要的原因還是在于過激的農(nóng)業(yè)集體化政策壓制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故排除A項(xiàng)，故選D?！军c(diǎn)睛】1929年下半年開始，一場大規(guī)模、群眾性的集體化運(yùn)動(dòng)開始，過去一家一戶自愿參加集體農(nóng)莊的做法被整村、整鄉(xiāng)、整區(qū)加入集體農(nóng)莊的浪潮所取代，全國各地的集體化運(yùn)動(dòng)一哄而起，不可避免的出現(xiàn)了強(qiáng)迫命令現(xiàn)象，過火的行為引起農(nóng)民的強(qiáng)烈不滿。16.“（它）是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物。它雖然承認(rèn)了共和制，但君主制的陰影處處可見……這樣一部不倫不類、伸縮性很大的憲法既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制。”“它”是指A．英國《權(quán)利法案》

B．美國1787年憲法C．法蘭西第三共和國憲法

D．《德意志帝國憲法》參考答案：C17.“1912年史量才接辦了《申報(bào)》，實(shí)行西方管理模式，并從美國購進(jìn)新式印刷機(jī)投入生產(chǎn)。1920年，他被推選為世界報(bào)業(yè)大會(huì)副會(huì)長，多次與歐美報(bào)業(yè)進(jìn)行交流。之后他又在《申報(bào)》增設(shè)文藝、兒童等欄目。九一八事變后，他在《申報(bào)》發(fā)表文章力挺抗日活動(dòng)。”以下用不同史觀解讀該材料，不準(zhǔn)確的是A.從社會(huì)史觀看，史量才的《申報(bào)》豐富了民眾的文化娛樂生活B.從全球史觀看，史量才擔(dān)任報(bào)業(yè)大會(huì)副會(huì)長推動(dòng)了世界報(bào)業(yè)交流C.從現(xiàn)代化史觀看，史量才的《申報(bào)》實(shí)行機(jī)器印刷、企業(yè)化管理D.從文明史觀看，史量才在《申報(bào)》力挺抗日活動(dòng)具有反帝愛國性質(zhì)參考答案：D試題分析：社會(huì)史觀是從社會(huì)生活的角度去研究歷史，故A項(xiàng)正確，不符合題意；全球史觀是從全球化的角度去研究歷史，故B項(xiàng)正確，不符合題意；現(xiàn)代化史觀是從現(xiàn)代化的角度去研究歷史，故C項(xiàng)正確，不符合題意；文明史觀從人類文明演進(jìn)的角度去研究歷史，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意?？键c(diǎn)：史學(xué)評(píng)價(jià)·史觀·文明史觀18.近代徽州程家賬簿顯示，程家經(jīng)濟(jì)由長途販賣食鹽等生活必需品，變?yōu)橹饕獜氖录Z食和茶葉生產(chǎn)，家庭收入有所提高，但舉辦兩三場娶親、慶生等禮儀后的數(shù)次借債，無力償清債務(wù)。這反映出A.國際市場給小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成災(zāi)難

B．長途販運(yùn)商貿(mào)活動(dòng)日益萎縮C．近代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的基本走向

D.家庭決策影響小農(nóng)生存境遇參考答案：D【試題解析】根據(jù)材料可得知程家是商人家庭，非小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；程家由經(jīng)營長途販運(yùn)到從事糧食茶葉生產(chǎn)，不能體現(xiàn)長途販運(yùn)萎縮，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；近代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)受外來商品的沖擊，材料無從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中程家娶親、舉債而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)困難，故D項(xiàng)正確。19.王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無天”的新道統(tǒng)，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是A．變法維新

B．三民主義

C．民主科學(xué)

D．社會(huì)主義參考答案：B20.《元史》記載：“世祖即位，登用老成，大新制作……在外官有常職，則有行省……牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。官有常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。”材料不能說明的是（

）A．元代官職與宋代相比有了新的變化

B．反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾C．蒙古貴族享有更多的政治權(quán)利

D．在中央設(shè)行省，在地方設(shè)路、府、州、縣參考答案：D21.美國人在實(shí)施馬歇爾計(jì)劃時(shí)，要求西歐集體制定復(fù)興計(jì)劃，并且要互相協(xié)調(diào)生產(chǎn)與流通。這體現(xiàn)了馬歇爾計(jì)劃A．霸權(quán)主義的色彩

B．促進(jìn)合作的態(tài)度C．協(xié)商一致的原則

D．平等互利的精神參考答案：B22.公元前498年，針對(duì)魯國三位國相超越規(guī)格的城墻，孔子協(xié)助魯定公實(shí)施“墮三都”的行動(dòng)，最終失敗；公元前453年，晉被趙、韓、魏三家成功瓜分。這兩個(gè)歷史事件反映了A.春秋時(shí)期大國爭霸的本質(zhì)B.戰(zhàn)國時(shí)代的到來C.當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的動(dòng)蕩D.統(tǒng)一趨勢(shì)的加強(qiáng)參考答案：C從材料中的時(shí)間可以看出這兩件事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，聯(lián)系所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國是我國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，“墮三都”和三家分晉這兩件事體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的動(dòng)蕩，故C項(xiàng)正確。從材料中無法得出春秋時(shí)期大國爭霸的本質(zhì)，也無法得出統(tǒng)一趨勢(shì)的加強(qiáng)，故AD兩項(xiàng)排除。孔子協(xié)助魯定公實(shí)施“墮三都”的行動(dòng)是在春秋時(shí)期，故B項(xiàng)排除。23.二戰(zhàn)后1949年上臺(tái)的阿登納政府廢除以行政控制為特征的中央統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)，建立“社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)”，其理論依據(jù)是路德維?！ぐ碌睦碚?，即“在現(xiàn)有條件下，國家必須有計(jì)劃和有調(diào)節(jié)地為經(jīng)濟(jì)確定目標(biāo)并且提出方向性的經(jīng)濟(jì)政策原則。在這個(gè)意義上，國家的主動(dòng)性就是而且應(yīng)該是無可辯駁的。”這表明德國A．開始了向社會(huì)主義的過渡

B．國家壟斷資本主義發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)C．由市場經(jīng)濟(jì)向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡

D．二戰(zhàn)后德國的政治民主趨勢(shì)更加明顯參考答案：B戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)的新變化。從材料“在現(xiàn)有條件下，國家必須有計(jì)劃和有調(diào)節(jié)地為經(jīng)濟(jì)確定目標(biāo)并且提出方向性的經(jīng)濟(jì)政策原則”可以看出這是德國加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，反映了國家壟斷資本主義不斷地加強(qiáng)。故選B。A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，資本主義國家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)并非建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是指的蘇聯(lián)等建立的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制；D項(xiàng)說的是政治方面，與材料不符。24.“通經(jīng)致用、考試為官”成為文人學(xué)士的普遍追求最早出現(xiàn)于A．秦朝

B．漢朝

C．唐朝

D．宋朝參考答案：B25.“忽如一夜春風(fēng)來”“零落成泥碾作塵”分別來形容中國民族資本主義發(fā)展的哪兩個(gè)階段最恰當(dāng)……

A．一戰(zhàn)時(shí)期、1928—1936年

B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、一戰(zhàn)時(shí)期

C．一戰(zhàn)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

D．1928—1936年、三大改造時(shí)期參考答案：C26.北宋大文豪蘇軾說：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義；然猶至水旱之歲，必須放免（佃農(nóng)）欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客（即佃農(nóng)）散而田荒，日后之失必倍于今故也。”上述言論反映北宋（

）A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重B．地主對(duì)農(nóng)民的剝削有所減輕C．租佃關(guān)系開始出現(xiàn)

D．地主對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱參考答案：D本題旨在考查中國古代封建土地所有制。由“然猶至水旱之歲，必須放免（佃農(nóng)）欠負(fù)、貸借種糧者，其心誠恐客（即佃農(nóng)）散而田荒，日后之失必倍于今故也”可知佃農(nóng)可以自由租種地主的土地，有較大的自主權(quán)和選擇權(quán)，表明地主對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)與材料信息無關(guān)?！九e一反三】中國古代封建土地所有制包括了地主土地私有制、農(nóng)民土地私有制、封建國家土地所有制，此外寺廟也占有部分土地。農(nóng)民可分為自耕農(nóng)和佃農(nóng)兩類，自耕農(nóng)自己有土地受封建國家剝削，佃農(nóng)主要受地主剝削。27.秦朝時(shí)制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行"輕罪重罰"，古羅馬《民法大全》規(guī)定"……不得基于懷疑而懲罰任何人.……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰."比較這二者的最大差別是A.對(duì)犯罪的界定B.立法的出發(fā)點(diǎn)C.立法的完整性D.打擊犯罪的效果參考答案：B中國秦朝的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”，是為了鎮(zhèn)壓人民的反抗，維護(hù)封建專制統(tǒng)治。羅馬法規(guī)定“不得基于懷疑而懲罰任何人”，目的是避免出現(xiàn)冤案、錯(cuò)案，保護(hù)公民的基本權(quán)利，緩和奴隸主貴族和平民之間的矛盾。它體現(xiàn)羅馬法“法律面前人人平等”的法理精神。故兩者最大差別在于立法的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)不同，B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)均不是最大的差別。點(diǎn)睛：中國秦朝頒布的《秦律》是封建君主專制下君主意志的體現(xiàn)，而羅馬法是當(dāng)時(shí)平民斗爭的結(jié)果，部分體現(xiàn)民意，但二者從根本上看都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。28.馬塞爾·杜尚（1887～1968），1917年他在達(dá)·芬奇的名作《蒙娜麗莎》上用鉛筆畫上山羊胡子。于是，美人的神秘微笑立即消失殆盡，畫面一下子變得稀奇古怪、荒誕不經(jīng)。他把反藝術(shù)推向了極致，給后繼的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以新的啟迪。下列受其啟迪的畫作是

圖一

圖二

圖三

圖四A

B

C

D考點(diǎn)：本題以現(xiàn)代主義美術(shù)為考查范圍，旨在考查對(duì)有效信息完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)辨別不同時(shí)期美術(shù)流派。參考答案：A是新古典主義美術(shù)《馬拉之死》，C是印象畫派《向日葵》，D是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)《拾穗者》。B29.20世紀(jì)50年代初，中國面臨的困難是“能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”。為改變這一狀況，中國政府A．推行了土地改革

B．組織了人民公社C．實(shí)施了“一五”計(jì)劃

D．發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”參考答案：C解析：此題考察第6分冊(cè)第18課社會(huì)主義制度的建立內(nèi)容。題干的材料在課文小字中出現(xiàn)，正是在這樣的背景下，我們開始了社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程，體現(xiàn)為一五計(jì)劃。30.《唐律疏議·斗訟》規(guī)定，對(duì)于“挾私彈事不實(shí)者”，“挾私飾詐，妄作糾彈者”，處以與“誣告之罪”相等的“反坐”。清代制定了非常完整的互監(jiān)法，規(guī)定“凡定差不公，考核不當(dāng)，巡按賢者不薦，不肖者不糾，諸御史亦得論劾?！鄙鲜龉糯O(jiān)察制度的基本特點(diǎn)是（）A.立法加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察官吏的監(jiān)督與懲處B.監(jiān)察機(jī)關(guān)與監(jiān)察權(quán)逐步獨(dú)立C.監(jiān)察組織體制不斷完善和系統(tǒng)化D.監(jiān)察權(quán)限和范圍不斷擴(kuò)大參考答案：A解析：題干材料內(nèi)容無從涉及B、C、D三項(xiàng)的表述，屬于無關(guān)項(xiàng)，應(yīng)排除。進(jìn)一步分析可知，A項(xiàng)的表述比較客觀，符合題意。正確答案選A項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.(14分)閱讀下列材料，回答問題。材料一

秦王嬴政二十六年（前221年）滅六國，一統(tǒng)天下，建立了專制主義中央集權(quán)的封建帝國，中國古代國家形態(tài)發(fā)生巨大變化。秦始皇全面接受法家思想，形成了一套以君主專制為內(nèi)核的皇帝制度。作為皇帝制度的輔佐，中央政府實(shí)行三公九卿的行政管理體制，即丞相總理政務(wù),太尉掌軍事，御史大夫管監(jiān)察，習(xí)慣上尊稱為三公，共同組成在皇帝直接監(jiān)督下管理全國政務(wù)的中央行政樞紐。丞相是百官之長，有時(shí)或分左右，秉承皇帝，統(tǒng)領(lǐng)百官，如荀子所說：“相者，論列百官之長，要百事之聽，以飾朝廷臣下百吏之分。度其功勞，論其慶賞，歲終奉其成功，以效于君，當(dāng)則可，不當(dāng)則廢?！辈牧隙?/p>

三省在魏晉時(shí)期發(fā)展并定型。隋唐承而不改，但其事權(quán)逐漸有了明確的分工：中書省取旨決策，門下省審議封駁，尚書省秉承執(zhí)行。三省長官中書令、門下侍中、尚書令共同分掌宰相職權(quán)。他們共同議政的地方叫政事堂，雖然是臨時(shí)會(huì)議場所，卻也能保證決策的透明性，避免互相糾纏。三省之中，尚書省總攬行政，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。吏部掌握全國官吏的銓選、勛封和考核，戶部掌管戶口、財(cái)賦，禮部掌管禮樂、學(xué)校、貢舉，兵部掌管軍政、邊防和武官銓選考核，刑部掌管刑法，工部掌管屯田、水利與官營手工業(yè)。各部主官為尚書，部下各設(shè)四司，六部二十四司承擔(dān)著國家的行政職能。三省六部在隋唐趨于成熟和完善?！肚貪h至明清封建國家的行政體制及其職能》材料三

民國初年的西式民主實(shí)驗(yàn)，是近代中國歷史上特定情境下罕有之個(gè)案，為后人留下了非常值得研究總結(jié)之遺產(chǎn)。此次實(shí)驗(yàn)雖有其重要意義，如普及了民主觀念，實(shí)踐了民主操作，但最后的結(jié)局卻并不成功?！舫狻缎梁ジ锩_啟共和時(shí)代：民主政治實(shí)驗(yàn)需實(shí)力支撐》(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦、隋時(shí)期中央行政體制的變化。(2分)分析這一變化產(chǎn)生了怎樣的影響。(6分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國初年“西式民主實(shí)驗(yàn)”的具體表現(xiàn)。(3分)指出其“最后的結(jié)局并不成功”的原因。(3分)參考答案：（1）變化：由三公九卿制變?yōu)槿×恐疲?分）影響：三省分工合作、互相監(jiān)督，提高了行政效率；使完整的相權(quán)被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；成為歷代行政體制的基本模式，在中國政治制度史上具有劃時(shí)代的意義。（6分）（2）表現(xiàn)：建立資產(chǎn)階級(jí)共和國；確立了三權(quán)分立的政治體制；頒布《中華民國臨時(shí)約法》（3分）。原因：由于中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，資產(chǎn)階級(jí)力量弱??；封建勢(shì)力強(qiáng)大；袁世凱竊取辛亥革命的勝利果實(shí)（3分）32.【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】閱讀材料，回答問題。材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國社會(huì)推崇的英雄人物是那些發(fā)跡的工業(yè)巨頭，他們雖然在企業(yè)經(jīng)營上是成功者，但是依富傲貧，蔑視人類精神文化，認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富高于精神財(cái)富。于是在當(dāng)時(shí)興起了新教育運(yùn)動(dòng)，批斗的靶子正是僵化專制的傳統(tǒng)教育。杜威成為運(yùn)動(dòng)中的首領(lǐng)式人物。他針對(duì)舊教育，提出了“教育即生長”，“教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法”；“教育即生活”，教育是社會(huì)生活的延續(xù)，應(yīng)將現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)以及生活中的各種職業(yè)活動(dòng)、日常生活納入教育范圍，尤其要重視職業(yè)教育的教育觀?！@些學(xué)說一時(shí)成為世界各地流行的教育學(xué)說。辛亥革命推翻了幾千年的帝制，這一重大變局使人們的觀念發(fā)生變化。在教育界，以教育救國為己任的中國知識(shí)分子認(rèn)為美國的教育理論能使中國富強(qiáng)，美國就是未來中國的發(fā)展方向。正如圖17年南開大學(xué)創(chuàng)辦者張伯苓赴美國考察教育時(shí)所說：“昔日之言教育者，曰日、曰英、曰德，今日之言教育者，曰法、曰美；昔日之言教育者曰養(yǎng)成立憲國民，今日之言教育者曰養(yǎng)成共和國民。此今昔之所以不同。”從此拉開了杜威教育思想在中國傳播的序幕?！幾孕苁靠抖磐逃枷朐谥袊膫鞑ゼ坝绊憽罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜威教育思想形成歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明杜威教育思想在20世紀(jì)初傳入中國的時(shí)代契機(jī)？并概括其哪些教育思想對(duì)中國教育改革有借鑒價(jià)值？參考答案：⑴第二次工業(yè)革命，壟斷資本主義的發(fā)展；傳統(tǒng)教育無法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展需要；美國精神文化的衰落，社會(huì)矛盾激化。⑵必然性：辛亥革命建立資產(chǎn)階級(jí)共和政體；新文化運(yùn)動(dòng)沖擊封建舊思想，促進(jìn)思想解放。教育思想：教育與社會(huì)生活相結(jié)合；重視職業(yè)教育；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和道德修養(yǎng)（1）關(guān)于杜威教育思想形成的歷史背景，根據(jù)材料“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國社會(huì)推崇的英雄人物是那些發(fā)跡的工業(yè)巨頭，他們雖然在企業(yè)經(jīng)營上是成功者，但是依富傲貧，蔑視人類精神文化，認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富高于精神財(cái)富”“于是在當(dāng)時(shí)興起了新教育運(yùn)動(dòng)，批斗的靶子正是僵化專制的傳統(tǒng)教育”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從第二次工業(yè)革命，壟斷資本主義的發(fā)展；傳統(tǒng)教育無法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展需要；美國精神文化的衰落，社會(huì)矛盾激化等方面回答背景即可。（2）關(guān)于杜威教育思想在20世紀(jì)初傳入中國時(shí)代契機(jī)，根據(jù)材料“辛亥革命推翻了幾千年的帝制，這一重大變局使人們的觀念發(fā)生變化。在教育界，以教育救國為己任的中國知識(shí)分子認(rèn)為美國的教育理論能使中國富強(qiáng)，美國就是未來中國的發(fā)展方向。”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等方面思考作答即可；關(guān)于教育思想對(duì)中國教育改革的借鑒價(jià)值，根據(jù)材料“教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法”“教育即生活”等信息可從教育與社會(huì)生活相結(jié)合方面回答；根據(jù)材料“應(yīng)將現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)以及生活中的各種職業(yè)活動(dòng)、日常生活納入教育范圍，尤其要重視職業(yè)教育的教育觀”可從重視職業(yè)教育方面回答；根據(jù)材料“注重對(duì)學(xué)生興趣、愛好與能力的培養(yǎng)”可知培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和道德修養(yǎng)。33.閱讀下列材料并回答問題（15分）材料一當(dāng)梭倫成為政事的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸，一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私債務(wù)，其法案曾以“解負(fù)令”聞名，意即人民缷下他們的重?fù)?dān)。有些人想用這些事情來毀謗梭倫，事實(shí)是這樣的，當(dāng)梭倫要制定解負(fù)令時(shí)，他曾預(yù)先告訴一些貴族，后來，像同情平民的人所說的那樣，他被他的朋友以謀勝算了，但打算毀謗他的人就說他自己也取得一份。因?yàn)檫@些人借了錢，買來許多土地，等到不久以后實(shí)行取消債務(wù)時(shí)，他們都成了富翁；據(jù)說后來以祖?zhèn)髫?cái)富聞名的那些家族就是起源于此。然而，同情平民者的估計(jì)是較為可靠的……所以我們必須認(rèn)為攻訐梭倫之說是錯(cuò)誤的?！獊喞锸慷嗟玛P(guān)于梭倫改革的論述材料二（公元前338年）孝公死，惠王代后……人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君固大王仇讎也，愿大王圖之?！薄稇?zhàn)國策·秦策一》材料三人人封章，得直達(dá)于上。舉國鼓舞歡蹈，爭求上書，民間疾苦，悉達(dá)天聽。每日每署章皆數(shù)十，上雞鳴而起，日晡乃罷，覽閱奏章，猶不能盡?！段煨缯冇洝氛?qǐng)回答：⑴概括材料一中所述梭倫改革的主要內(nèi)容。并指出毀謗梭倫改革的是哪些人？其理由是什么？（5分）⑵據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么？（3分）⑶對(duì)材料三所示的現(xiàn)象你如何看待？（4分）⑷綜合上述材料，你有何認(rèn)識(shí)？（3分）參考答案：⑴頒布“解負(fù)令”，廢除平民所欠的公私債務(wù)。（2分）奴隸主貴族。（1分）理由：許多借債購地的人因政府廢除所欠公私債務(wù)發(fā)展成為富翁。（2分）⑵舊貴族的反撲；與秦惠文王的矛盾以及因秦孝公死而失去了政治支柱。（3分）⑶變法鼓勵(lì)官紳士民上書言事，提供了參政的可能性。反映了維新派和開明地主參政議政的愿望；但是，材料中的“舉國鼓舞歡蹈”是夸張的說法。（4分）⑷改革會(huì)導(dǎo)致社會(huì)利益的重新分配，必然會(huì)遭遇阻力，呈現(xiàn)曲折性；改革者要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性；符合人民利益的改革會(huì)得到人民的支持