廣東省茂名市第十五高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.以愛國(guó)的心情為科研的唯一動(dòng)機(jī)，以富國(guó)強(qiáng)民為科研的根本目的，正是因?yàn)橛辛诉@種純粹的理想和情懷，鄭哲敏和王小謨兩位科學(xué)家才能在各自的人生和科研道路上披荊斬棘，為國(guó)家作出了突出貢獻(xiàn)，也感受到了幸福。這啟示我們：A．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要與時(shí)俱進(jìn)

B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹立正確的價(jià)值觀C．價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有促進(jìn)作用D．人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一參考答案：B2.2011年10月4日以來，海南省受持續(xù)強(qiáng)降雨影響，全省有50萬人受災(zāi)，緊急轉(zhuǎn)移安置4.8萬人；農(nóng)作物受災(zāi)面積4.0萬公頃；直接經(jīng)濟(jì)損失13.8億元。災(zāi)害的發(fā)生說明()①人只能認(rèn)識(shí)自然，不能改造自然②自然界的存在和發(fā)展是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③自然界是客觀的，人無力抵御自然災(zāi)害④人類社會(huì)與自然界有著密切聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．③④

C．②③

D．②④

參考答案：D3.甲與乙是好朋友，甲有一次撿到一錢包，據(jù)為己有，乙感到很為難，既想批評(píng)甲的這種不道德行為，又不想破壞兩人的友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到思想道德上的“兩難選擇”。要想作出正確的道德判斷和選擇，就必須 ①參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐

②大力加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)③大力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)

④努力追求更高的思想道德目標(biāo)A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D4.德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“絕對(duì)觀念”是宇宙之源、萬物之本，世界的運(yùn)動(dòng)變化乃是“絕對(duì)觀念”自我發(fā)展的結(jié)果。這一觀點(diǎn)屬于①形而上學(xué)②主觀唯心主義③辯證法④客觀唯心主義A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：C5.雁蕩山，史稱“東南第一山”。以其“移步換形，一景多變”的特點(diǎn)區(qū)別于其它名山，如圖所示同一座山峰可以是“剪刀”、“啄木鳥”、“桅桿”。同一座山峰可以有不同的三種景象，體現(xiàn)的哲理有

①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性，客觀世界有什么就反映什么②事物的存在和發(fā)展都是有條件的③立場(chǎng)不同，認(rèn)識(shí)不同④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：D6.某商品的價(jià)格(P)與其需求量(Q)存在如圖所示關(guān)系。在其他條件不變的情況下，下列判斷正確的是①若該商品價(jià)格由PA向PB運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致其需求量增加②若該商品需求量由QB向QA運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致其價(jià)格上漲③若該商品的價(jià)格由PB向PA運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致其替代商品需求量增加④若該商品需求量由QA向QB運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致其互補(bǔ)商品需求量減少A．①③

B．③④

C．①②

D．②④參考答案：A7.2013年8月28日至9月1日，為期5天的第20屆北京國(guó)際圖書博覽會(huì)在中國(guó)國(guó)際展覽中心舉辦，來自76個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多家中外出版單位齊聚北京展開出版業(yè)的交流合作，掀起了又一輪閱讀熱潮。材料體現(xiàn)的文化傳播的途徑有①通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化③通過國(guó)家之間的教育交流來進(jìn)行文化傳播④通過展銷圖書來進(jìn)行文化傳播A．②③

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：D8.文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、頭腦產(chǎn)業(yè)。比爾·蓋茨宣稱“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計(jì)的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡”。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A．人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉，有人腦就有創(chuàng)意B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C．意識(shí)能直接發(fā)揮作用，把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西D．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用參考答案：B9.溫總理在2011年的《政府工作報(bào)告》中指出：“千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。繼續(xù)實(shí)施更加積極的就業(yè)政策。繼續(xù)把高校畢業(yè)生就業(yè)放在首位”?；卮?1—23題。21、當(dāng)前，面對(duì)有些用人單位在招聘大學(xué)生時(shí)要求有“工作經(jīng)驗(yàn)”的這一現(xiàn)象，大部分大學(xué)生持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為“如果社會(huì)不提供機(jī)會(huì)，我們就永遠(yuǎn)沒有工作經(jīng)驗(yàn)”。大學(xué)生觀點(diǎn)的合理性在于A、認(rèn)為實(shí)踐是人們改造整個(gè)世界的一切活動(dòng)

B、認(rèn)為實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑C、認(rèn)為實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

D、認(rèn)識(shí)到了先學(xué)習(xí)后實(shí)踐的重要22、近年來，高校畢業(yè)生就業(yè)難現(xiàn)象日益突出，大量畢業(yè)生找不到合適工作崗位，造成人才的閑置和浪費(fèi)。而另一方面，廣大農(nóng)村基層組織人才匱乏，急需補(bǔ)充新鮮血液。因此，我們要引導(dǎo)高校畢業(yè)生樹立“觀念一變天地寬，觀念一變門路多”的思想，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村去經(jīng)受艱苦生活磨練。高校畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)是A、價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B、一切要從實(shí)際出發(fā)C、社會(huì)發(fā)展是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的主要方面23、現(xiàn)在，許多年青人內(nèi)心充滿了激情和理想，常常高談闊論，然而一旦面對(duì)平凡的生活和瑣碎的工作，卻變得無可奈何或者不知所措。要克服這種“眼高手低，志大才疏”問題，大學(xué)生必須①走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路

②在改造主觀世界的同時(shí)改造著客觀世界③腳踏實(shí)地、有艱苦奮斗的精神境界

④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

參考答案：CAC10.不論社會(huì)思想觀念如何多樣多變，不論人們的價(jià)值取向發(fā)生怎樣變化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系都不能動(dòng)搖。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系：（

）①是社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值基礎(chǔ)②全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)③是我國(guó)思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)④是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)A．②③

B．①④

c．①③

D．②④參考答案：D11.目前我國(guó)的選舉還不是完全直接的，這主要是由我國(guó)目前的實(shí)際條件所決定的。這里的“實(shí)際條件”是指（

）①社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度②物質(zhì)生活條件③選民的心理素質(zhì)

④選民的文化水平及其素質(zhì)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④參考答案：D12.袁隆平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)根據(jù)土壤、超級(jí)稻研發(fā)進(jìn)展和產(chǎn)量品質(zhì)情況創(chuàng)造了世界雜交水稻畝突破900公斤的紀(jì)錄，這體現(xiàn)的哲學(xué)思想是①物質(zhì)決定意識(shí)

②一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)求是

③主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的結(jié)合

④實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一A．①③④

B．①②④

C．①②③④

D．②③④參考答案：C13.不管是中國(guó)內(nèi)地，港澳臺(tái)地區(qū)，還是在其他國(guó)家的華人，每到清明都會(huì)祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽登高，除夕吃年夜飯，這說明（

）A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

B．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶C．傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響

D．這是傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展參考答案：B14.《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是(

)A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性

B．運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的C．精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式

D．精神是運(yùn)動(dòng)的主體參考答案：D15.“一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下?lián)籼剿鳎呐滤约阂苍S看得不對(duì)，卻為傍人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)?！彼枷爰也┛诉@段話表明①真理最基本的屬性是客觀性

②真理和謬誤往往是相伴而行③強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A．①②B．②③C．②④D．③④參考答案：B16.人的主觀能動(dòng)性是指（

）A.人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想，提出計(jì)劃

B.人類改造世界的活動(dòng)C.人類特有的能力和活動(dòng)

D.人類具有的進(jìn)取精神、犧牲精神參考答案：C17.我有位學(xué)生物的弟弟，常講他對(duì)生物的信仰，認(rèn)為唯有生物才能帶領(lǐng)人類探究物種本源，生從何來死向何往的正確問題，解決最根本也最正確恒定的終極生命答案。因?yàn)槟鞘撬_信的眼見為實(shí)的物質(zhì)，比一切哲學(xué)的判斷猜想都正確。從哲學(xué)的角度我們說他錯(cuò)了因?yàn)?/p>

(

)A．具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)為哲學(xué)提供觀點(diǎn)證明B．哲學(xué)是研究整個(gè)世界的，具體科學(xué)研究某一特殊領(lǐng)域，二者是整體和部分的關(guān)系C.沒有哲學(xué)觀點(diǎn)的具體科學(xué)和沒有具體科學(xué)材料的哲學(xué)都不是科學(xué)D．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)參考答案：D18.英國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家羅素在其《西方的智慧》一書中說：“當(dāng)有人提出一個(gè)普遍性問題，哲學(xué)就產(chǎn)生了。”對(duì)材料理解正確的是()A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問C．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用D．每個(gè)人都可以創(chuàng)立哲學(xué)參考答案：B19.居民老王1992年和2012年家庭收支狀況（單位：萬元）年份家庭收入食品支出服裝支出教育支出其它消費(fèi)銀行儲(chǔ)蓄恩格爾系數(shù)1992310.50.40.60.5

201220423.32.78

老王家1992年和2012年的恩格爾系數(shù)分別是

和

。這一變化表明他家A．40%

33.3%生活水平提高、消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善B．33.3%

20%家庭收入和儲(chǔ)蓄存款明顯增加C．40%

33.3%生活消費(fèi)以發(fā)展和享受資料為主D．33.3%

20%在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)消費(fèi)參考答案：A20.下列屬于物質(zhì)范疇的有①階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

②路線、方針、政策

③公式定理

④生產(chǎn)關(guān)系

⑤法律A、①④

B、③

C、①③④

D、①③⑤參考答案：A21.“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”體現(xiàn)的哲學(xué)要求是

（

）A.要善于抓住機(jī)遇，促進(jìn)質(zhì)變的發(fā)生

B.要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件C.要對(duì)未來充滿信心，積極扶持新事物的成長(zhǎng)

D.凡事過猶不及，要堅(jiān)持適度原則參考答案：A22.南昌二中高中部舉行大型義賣捐助活動(dòng)為港北小學(xué)的同學(xué)們籌建一個(gè)圖書室，高一、高二年級(jí)近兩千名同學(xué)參加，各攤位的同學(xué)為了能籌集更多的善款，奇思妙想，出現(xiàn)了各種形式的義賣，青年志愿者協(xié)會(huì)、心理社、音樂社、魔術(shù)社等社團(tuán)也紛紛以舞臺(tái)表演等形式籌集善款，為義賣增添了不少人氣?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)洋溢著新銳的文化創(chuàng)意，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是A．文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境

B．文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化是人類全部精神生活及其活動(dòng)參考答案：A23.2012年9月26日，日本前首相鷹派領(lǐng)袖安倍晉三在第二輪投票中再度當(dāng)選自民黨黨首,他在安全和外交上的強(qiáng)硬立場(chǎng)，使他成為下一任日本首相的熱門人選。根據(jù)材料推測(cè)，最符合日本實(shí)際的是A．政黨領(lǐng)袖更有機(jī)會(huì)成為日本首相B．日本實(shí)行多黨制C．自民黨成為日本議會(huì)第一大黨

D．鷹派掌握了日本政權(quán)參考答案：A24.中華傳統(tǒng)文化中的許多典故、名言、成語都反映了偉大的中華民族精神。下列對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．土爾扈特東歸——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．精衛(wèi)填海——自強(qiáng)不息C．威武不能屈——愛好和平

D．天道酬勤——勤勞勇敢

參考答案：C25.過分強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展，在不少人看來是一種“分裂式的改革”。下列選項(xiàng)與“分裂式改革”的錯(cuò)誤相同的是（

）

①望梅止渴、畫餅充饑

②攻其一點(diǎn)，不及其余③投之亡地然后存，陷之死地然后生

④識(shí)其一，不知其二；治其內(nèi)，而不治其外A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D過分強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展，是片面的觀點(diǎn)看問題，是形而上學(xué)的表現(xiàn)。攻其一點(diǎn)，不及其余和治其內(nèi)，而不治其外都是形而上學(xué)的關(guān)系，②④符合題意。望梅止渴、畫餅充饑是唯心主義的表現(xiàn)，投之亡地然后存，陷之死地然后生堅(jiān)持了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，是辯證法的觀點(diǎn)，①③是錯(cuò)誤的；故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】形而上學(xué)和辯證法的基本觀點(diǎn)【方法指導(dǎo)】名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學(xué)選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理與其相符合。26.辯證法的革命批判精神要求我們：（

）A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.堅(jiān)持實(shí)事求是C.堅(jiān)持具體問題具體分析D.樹立創(chuàng)新意識(shí)參考答案：D27.有人曾經(jīng)問過哲學(xué)家約翰·羅爾斯：你為什么要研究哲學(xué)？他回答說：“一個(gè)沒有人去思考形而上學(xué)、知識(shí)論、道德與政治哲學(xué)的社會(huì)，其實(shí)是一個(gè)殘缺不全的社會(huì)?！边@一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)①能夠使人善于思考，增長(zhǎng)智慧

②能夠提供解決問題的具體方法

③具有世界觀和方法論的功能

④是時(shí)代精神上的精華A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B28.中國(guó)人民銀行決定在全國(guó)推廣信貸資產(chǎn)質(zhì)押再貸款之前，首先在上海、天津、遼寧、江蘇等九省(市)進(jìn)行試點(diǎn)。這一舉措體現(xiàn)的哲理是①矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中②矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性③矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來④矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C本題考查矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。中國(guó)人民銀行決定在全國(guó)推廣信貸資產(chǎn)質(zhì)押再貸款之前，首先在上海、天津、遼寧、江蘇等九省(市)進(jìn)行試點(diǎn)。這一舉措體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，②④正確且符合題意；①說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除；矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來，③說法錯(cuò)誤；故本題答案選C?！军c(diǎn)睛】矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律，不包含普遍性的事物也是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。二、材料論述題（共3題，共44分）29.

材料一

建國(guó)以來，國(guó)家投入大量資金整治江河，興修水利，僅長(zhǎng)江中下游就完成40億立方米的土石方，建筑和加固堤岸3500余千米。材料二

國(guó)家重視環(huán)保工作，采取了包括制定《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》在內(nèi)的一系列措施，要求各地保護(hù)森林資源，制止毀林開墾.亂占林地行為，并對(duì)加強(qiáng)水利設(shè)施建設(shè)，“退耕還林”“退田還湖”等做出安排。結(jié)合上述材料，說明怎樣才能做到按客觀規(guī)律辦事。Ks5u參考答案：1、辯證唯物主義認(rèn)為，規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。Ks5u2、規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。3、規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（即堅(jiān)持實(shí)事求是），而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。治理江河、興修水利就是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的體現(xiàn)；而破壞生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致災(zāi)情加重，則是違背客觀規(guī)律的結(jié)果。4、在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。國(guó)家興修水利、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等都是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的具體表現(xiàn)。

30.（8分）閱讀材料，回答問題。天津市民政部門下發(fā)了《天津市殘疾人就業(yè)扶貧和社會(huì)保障工作安排的通知》。明確年內(nèi)將分解落實(shí)新增2000名城鄉(xiāng)殘疾人就業(yè)，確保應(yīng)屆大中專殘疾人畢業(yè)后就業(yè)率達(dá)到90%以上的任務(wù)指標(biāo)；提出．了有針對(duì)性地開展對(duì)殘疾人的職業(yè)技能和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的要求；安排了對(duì)殘疾人扶貧救助和社會(huì)保障的具體措施。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說明政