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2019年上海市春季高考語文試卷一
積累應(yīng)用
10分1、按要求填空(5分)(1)遙岑遠(yuǎn)目,
,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》)(2)
,孰能無惑?(韓愈《
》)(3)盧綸《塞下曲》詩中通過寫弓箭旗幟來表現(xiàn)軍容的兩句是“
,
?!?、按要求選擇。(5分)(1)小王遇到挫折,一蹶不振,朋友用一句話激勵他,以下合適的一項(xiàng)是(
)(2分)A.天實(shí)為之,謂之何哉。
B.當(dāng)斷不斷,反受其亂C.身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
D.少年心事當(dāng)摯云,誰念幽寒坐鳴呃。
(2)下列選項(xiàng)中用語得體的一句是(
)(3分)A.趙老師晉升教授,同事發(fā)來短信:“恭喜趙老師,您這真是實(shí)至名歸??!”B.錢老師喬遷新居,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜錢老師,這真是蓬蓽生輝啊!”C.孫老師新婚燕爾,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜孫老師,你們真是門當(dāng)戶對?。 盌.李老師新著出版,同事發(fā)來短信:“恭喜李老師,這真是大快人心?。 倍喿x70分(一)閱讀下文,完成第3-7題(16分)幸福是相對的①在追求幸福的過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn):收入高的人,并不一定比收入低的人幸福;受教育程度高的人,并不一定比受教育程度低的人幸福;生活中積極事件多的人,并不一定比消極事件多的人幸?!谀敲葱腋>烤故墙^對的,還是相對的?似乎不存在那么一把尺子,可以幫我們確定怎樣才算幸福。當(dāng)我們談?wù)撔腋r,總在有意無意進(jìn)行比較,是的,幸福來自比較。③比較的標(biāo)準(zhǔn)是主觀構(gòu)建的。沒有哪個國家或者哪個社會機(jī)構(gòu)曾經(jīng)給出過一個統(tǒng)一的關(guān)于幸福的標(biāo)準(zhǔn),但人們的心里似乎總有一個自己的標(biāo)準(zhǔn),并憑借這個標(biāo)準(zhǔn)判斷自己的生活幸福與否。④比較的標(biāo)準(zhǔn)并非一成不變。這種標(biāo)準(zhǔn)會隨著實(shí)際變化而不斷變化。如果人們的生活水平有所提高,那么比較的標(biāo)準(zhǔn)也會提高;如果人們的生活水平有所下降,那么比較的標(biāo)準(zhǔn)也會下降。⑤由此看來,比較的標(biāo)準(zhǔn)不具有客觀性、穩(wěn)定性。同時比較的標(biāo)準(zhǔn)是復(fù)雜的。按“與誰比”和“比什么”可以分為比較的對象標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。比較的對象有哪些呢?⑥一種標(biāo)準(zhǔn)是自己以往的生活。很多時候,人追求的就是比過去生活得更好。以往的生活是最直接的比較對象,如果個體現(xiàn)在的狀況要明顯優(yōu)于過去的自己,則感覺更幸福。⑦自己的理想及期待的生活,是另一種比較對象。一般而言,個體總有自己的人生理想和對生活的期待。即使個體達(dá)到了一種看上去比較完善的生活狀態(tài),還是有可能不會感到幸福,因?yàn)樯形催_(dá)到自己的目標(biāo)。即使暫時達(dá)到了某個目標(biāo),但他的理想和期待還會可能隨著生活環(huán)境的變化而變化,便會繼續(xù)追求理想,追求更大的幸福。⑧第三種常見的比較對象,是他人的狀況。個體生活在社會關(guān)系中,會在與他人的比較中感受到幸?;虿恍腋?。比較時,可能會先選擇同一社會群體或年齡層次的人進(jìn)行比較。個體可以通過與自己以往或理想生活的比較來確定是否幸福,但個體的幸福更多、更廣泛地還是來自與他人的比較。⑨除了對象標(biāo)準(zhǔn)之外,還有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。有這樣兩個家庭:一個家庭看上去過得比較“潦倒”,一家三口擠在一個五六平方米的房間里,房間的一半被床占據(jù)著,但父親常常陪著孩子在床上做游戲,孩子在父母身邊爬來爬去,玩得非常開心;別一個家庭看上去很“幸?!?,住在寬敞的房子里,每個人都有自己獨(dú)立的房間,但父母卻忙于工作事業(yè),孩子在冷清的房間里孤獨(dú)地玩著。那么,哪個家庭更幸福呢?這個例子涉及比較的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。⑩比較的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個層面:物質(zhì)層面與精神層面。在與他人進(jìn)行比較的時候,人們會首先考慮物質(zhì)的內(nèi)容。就像《小王子》里所描述的:“如果你對大人們說:‘我看見一幢有玫瑰色磚墻的房子,窗前長滿了天竺葵,屋頂棲息著鴿子……’,他們卻始終無法想象這幢房子。你必須對他們這么說‘我看見一幢十萬法郎的房子。’于是他們就會驚呼:‘多美??!’?!辈贿^,當(dāng)社會的物質(zhì)文明發(fā)展到一定的程度時,人們便會越來越重視精神內(nèi)容。就個體而言,認(rèn)知能力越強(qiáng)。越會更多地進(jìn)行精神層面的比較,即使擁有非常好的物質(zhì)條件,他還是會因?yàn)榫駜?nèi)容的缺失而感到不夠幸福。⑾究竟怎樣才是幸福,仁者見仁,智者見智,幸福不是絕對的,而是相對的。我們生活在不斷擁有失去和追求幸福的過程中。正因?yàn)橛辛瞬恍傅淖非?,人類才會不斷進(jìn)步。(節(jié)選自《兒童的幸福感》,有刪改)3、第②段加點(diǎn)詞語“一把尺子”在文中指的是
。(2分)4、把下列語句組織起來放在第②段結(jié)尾處,語意連貫的一項(xiàng)是(
)(2分)①當(dāng)自己的生活更加符合某種標(biāo)準(zhǔn),人們就會覺得更幸福。②人們對自己生活的評價是將自己的生活與某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。③有來自個體期望的,也有來自社會他人的,還有來自個體過去經(jīng)歷的。④那么這種標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)又是什么呢?A.①②③④
B.②①④③
C.②④①③
D.①④②③5、能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是(
)(3分)A.難以判斷幸福與否是因?yàn)槿藗儧]有標(biāo)準(zhǔn)。B.幸福和看上去完美的生活狀態(tài)密切相關(guān)。C.一個人生活得比過去更好可能仍感到不幸福。D.人們更多地進(jìn)行精神層面的比較就會感到更幸福。6、第⑩段用《小王子》中的話來證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分?請具體分析。(5分)
7、概括本文的論證思路。(4分)
(二)閱讀下文,完成第8-11題(15分)把河流蹬在身后①退休前,父親是個貨運(yùn)司機(jī),跑長途。他總是喜歡跟我炫耀自己的光輝歲月,總說是他轟隆隆地把母親和我拉進(jìn)了新世紀(jì)。②父親一輩子只會開車,也沒有培養(yǎng)什么業(yè)余愛好。母親去世后,他獨(dú)自一人打發(fā)晚年生活。我把他從鄉(xiāng)下接到城里,在運(yùn)河邊買了一套公寓。60歲那年,醫(yī)生檢查出父親的脊椎變形、增生,于是就教他倒著走路來鍛煉鍛煉脊椎,減輕疼痛。他很快喜歡上了這項(xiàng)運(yùn)動,一日兩次,在運(yùn)河邊的馬路上往往復(fù)復(fù),服藥般定時定量。只見他雙手握拳,雙臂前后擺動,就像胸前擺著一只方向盤,倒車般一步步朝后退去。③這個愛好終結(jié)于一次有預(yù)謀的“碰瓷”。幾個游蕩于馬路上、專門挑老人下手的江湖騙子,讓父親遭遇了一次少有的挫敗。這是一場不太高明的騙局,往往一眼就能識破,父親為什么輕易上當(dāng)了呢?父親真的老了,已經(jīng)搞不掂這個時代了,我的心里一陣疼痛。④父親再不樂意在路面上倒行了。在運(yùn)河邊散散步,木呼呼的,找僻靜的一截河岸,坐在椅子上,曬曬太陽。我勸他再學(xué)點(diǎn)什么,他卻興致不高。⑤有一天上午,我接到父親的電話,他興致勃勃地告訴我,他決定練習(xí)游泳,他打算到運(yùn)河里游一游。我當(dāng)即警告他,千萬別做這事,這條河看起來平緩,實(shí)際上太危險了。在我的印象中,父親從不會游泳。可父親卻很興奮,向我說起老家鄉(xiāng)下的那條河,他說他從小就是泡著這條河水長大的,電話里,我聽到了一聲清脆的船鳴,我猜父親正站在河邊,羨慕地看著那艘船,仿佛運(yùn)河是他即將啟航的另一條公路。⑥父親為運(yùn)河游做足了準(zhǔn)備。他到小區(qū)的游泳館,請了個游泳教練,一對一地教他,并且只教一個動作———仰泳。父親覺得仰泳這個姿勢太優(yōu)雅了。人像睡覺般仰臥在水里,頭枕在水面上,雙臂在身體兩側(cè)輪流滑水,雙腿夾著水往后蹬,一往后蹬,人就往前飆出幾米。⑦除了每天到游泳館,他更多的時間是在家里自行練習(xí)。他穿著厚厚的羽絨服和棉褲,仰臥在客廳的木地板上,雙手在身體兩側(cè)劃著地面,雙腳則配合地往后蹬。他先是在原地滑動,反復(fù)練習(xí)之后,他開始嘗試著在地板上游。父親的方向感很強(qiáng),他的腦袋就像一個舵,能準(zhǔn)確地判斷出,前方十點(diǎn)鐘的位置是房門,左邊九點(diǎn)的位置是一張茶幾,右邊四點(diǎn)的位置是一只拖鞋……父親擺著舵,輕易地繞開了這些障礙物。沒多久,父親已經(jīng)可以仰躺在水面上,周游游泳池了。即使池子里人再多,父親都不會撞到他們,像一條無聲無息的魚,優(yōu)雅地從大塊頭身邊掠過。⑧終于,在一個午后,父親從一場充足的午睡中醒來。他開始行動了。精神抖擻地往河邊走去……他平躺在河面上,順著流水的方向,不緊不慢地,兩手劃水,兩腳蹬水,腦袋頂水,那叢大背頭被浸濕了,坍塌下來,藤蔓般稀稀拉拉地攀在他頭上。父親驚訝地發(fā)現(xiàn),在這里游泳根本不費(fèi)力氣,比在木地板上,游泳池里省力多了。他開始放松身體,快樂地、輕盈地向前浮游,并不時扭頭看兩岸風(fēng)景。⑨父親優(yōu)雅的游泳逐漸吸引了兩岸的觀眾,其中有幾個人,還邁起了碎步,一路跟著父親,跟了一會兒,他們看到貨船駛過來了。岸上的人開始揪起了心,好像父親很快就會被卷到船底下,有的人還甚至朝父親呼叫起來。
⑩父親卻絲毫不理會那喊聲,他慢條斯理地繼續(xù)直線朝前游,仿佛腳掌上安著兩后視鏡。在人們還沒叫喊之前,他就先看到了船,并且完全掌握了它跟自己的距離,游著游著,他索性停下來,身體靜止在水面上,很享受地朝天空打個呵欠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那樣子真像是睡著了。⑾貨船越駛越近,岸上的人仍在叫喊,甚至朝父親打起手勢——他們以為父親是個聾子,喊聲未落,只見父親雙腿一蜷,身體一個側(cè)翻,沉入水里,幾秒之后,又浮出了水面,他腦袋朝下,背朝天空,張開四肢,像一只敏捷的青蛙,迅速地朝岸邊游去,給貨船讓出了路來……⑿貨船朝遠(yuǎn)方開遠(yuǎn)了
,風(fēng)平浪靜。父親又回到了河中央,他安詳?shù)匮鎏芍]著眼睛。父親不需要感知方向,他駛向了遠(yuǎn)方,他的腳一用力,運(yùn)河被他蹬在了身后,再一用力,整個城市都被他蹬在了身后。8、第①-⑤段中出現(xiàn)的“我”,從第⑥段開始不再直接出現(xiàn),這樣處理有何作用?(3分)
9、第⑩段中“仿佛腳掌上安著兩只后視鏡”一句,體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思,請加賞析。(4分)
10、第⑩段畫線部分描寫父親游泳,語言生動形象,請加以分析。(4分)
11、賞析作品塑造的父親形象。(4分)
(三)閱讀下面的詩歌,完成12-14題(8分)和程員外春日東郊即事
唐
包何郎官休浣憐遲日,野老歡娛為有年。幾處折花驚蝶夢,數(shù)家留葉待蠶眠。藤垂宛地縈朱履,泉迸侵階浸綠錢。直到閉關(guān)朝謁去,鶯聲不散柳如煙。注解:①郎官休浣憐遲日:郎官,指程員外;休浣,官吏按例休假;遲日,指春日。②有年:豐年。③綠錢,青苔。12、下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.“幾處折花驚蝶夢”承上“郎官休浣憐遲日”句。B.“數(shù)家留葉待蠶眠”承上“野老歡娛為有年”句。C.頷聯(lián)中“驚”“待”兩字,用了以動襯靜的手法。D.頸聯(lián)中寫到藤蔓“縈朱履”,融入了人的情感。13、以下對本詩風(fēng)格的評價貼切的一項(xiàng)是(
)(2分)A.雄渾悲壯
B.閑適清雅
C.哀怨凄婉
D.平淡自然14、從情景關(guān)系的角度賞析畫線句。(4分)
(四)閱讀下文,完成第15-20題(18分)石有恒傳①石有恒,字伯常,湖廣黃梅人。性高潔,以文章名。萬歷三十四年,舉于鄉(xiāng)。四十七年,始成進(jìn)士。與鄒元標(biāo)最善,嘗持其書來東林,納交于諸君子。②初授浙江遂安知縣,下車以避勞、邀利、畏禍三事自誓,以程朱正學(xué)課士訓(xùn)民。輸運(yùn)不任里甲,羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)。督僮仆種園蔬,躬自灌溉,不用民一物。士紳饋遺,悉數(shù)不受。歲災(zāi),親履荒瘠地,問民疾苦。監(jiān)司檄郡縣遏糴,抗議力爭,出帑金市粟,民賴以濟(jì)。調(diào)長興縣,再調(diào)常熟,長興民吁請得留。③時巨豪葉朗生。吳野樵等結(jié)島寇為亂,剽掠無虛日。撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設(shè)方略擒其魁。賊稍稍戢,而余眾散處湖蕩,伺間為出入。有恒請馳檄各屬分兵搜捕當(dāng)事韙之未果行。④天啟四年正月朔,城門夜啟,賊突入。有恒方正衣冠待漏,聞變,出立廳事。賊露刃脅之,不為動,且叱曰:“草賊,敢叛天子殺王臣耶!”索印,不可。強(qiáng)之行,不可。以刀傷其長子,亦不顧。賊擁之出儀門。有恒曰:“頭可斷,此限不可逾也?!彼毂缓?,血上噴,移時不仆。賊入署搜其篋,粗葛二端,俸金二兩而已,賊亦相顧驚嘆。事聞,贈太仆少卿,謚忠烈。(節(jié)選自《東林列傳》)注:①自誓:發(fā)誓來告誡自己。②緡:泛指錢。③遏糴:禁止買米。④里甲:是明州縣統(tǒng)治的基層單位,后轉(zhuǎn)為明三大徭役(里甲、雜泛、均徭)的名稱之一。⑤馳檄:迅速傳送檄文。⑥待漏:指封建時代大臣在五更前到朝房等待上朝的時刻。漏:銅壺滴漏,古代計時器,此處代指時間。
15、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)出帑金市粟
(
)
(2)移時不仆(
)16、為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)。(
)
A.羨慕
B.剩余
C.豐裕
D.喪失(2)伺間為出入。(
)
A.偶爾
B.閱讀
C.機(jī)會
D.小路17、下面的句子斷句正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.
有恒請馳檄各屬/分兵搜捕當(dāng)事/韙之/未果行。B.
有恒請馳檄/各屬分兵搜捕/當(dāng)事韙之/未果行。C.
有恒請馳檄各屬分兵/搜捕當(dāng)事/韙之未果行。D.
有恒請馳檄各屬分兵搜捕/當(dāng)事韙之/未果行。18、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(5分)撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設(shè)方略擒其魁。
19、根據(jù)第②段相關(guān)內(nèi)容,完成下面的表格(3分)發(fā)誓的內(nèi)容相關(guān)的事跡不避勞(1)
(2)
不邀利(3)羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)
(4)
不畏禍(5)抗議力爭,出帑金市粟20、第④段中,作者如何塑造石有恒形象的?請加以分析。(4分)
(五)閱讀下文,完成21-25題(13分)答湖廣巡按朱謹(jǐn)吾辭建亭
[明]張居正①承示欲為不谷作三詔亭,以彰天眷,垂有永,意甚厚。但數(shù)處以來,建坊營作,損上儲,勞鄉(xiāng)民,日夜念之,寢食弗寧。今幸諸務(wù)已就,庶幾疲民少得休息;無端又興此大役,是重困鄉(xiāng)人,益吾不德也。②且古之所稱不朽者三,若夫恩寵之隆,閥閱之盛,乃流俗之所艷,非不朽之大業(yè)也。
吾平生學(xué)在師心,不祈人知。不但一時之毀譽(yù),不關(guān)于慮;即萬世之是非,亦所弗計也,況欲侈恩席寵以夸耀流俗乎。使后世誠有知我者,則所為不朽,固自有在,豈藉建亭而后傳乎?③露臺百金之費(fèi),中人十家之產(chǎn),漢帝猶且惜之,況千金百家之產(chǎn)乎?當(dāng)此歲饑民貧之時,計一金可活一人,千金當(dāng)活千人矣!何為舉百家之產(chǎn),千人之命,棄之道旁,為官使往來游憩之所乎?
④且盛衰榮瘁,理之常也。時異勢殊,陵谷遷變,高臺傾,曲池平,雖吾宅第且不能守,何有于亭?數(shù)十年后,此不過十里鋪前一接官亭耳,烏睹所謂“三詔”者乎?此舉比之建坊表宅,尤為無益;已寄書敬修兒達(dá)意官府,即檄已行,工作已興,亦必罷之。萬望俯諒!【注】①不谷:張居正自稱。②不朽者三:古人以立德、立功、立言為“三不朽”。21、可填入第①段方框處的虛詞是(
)(1分)A.乃
B.雖
C.既
D.亦22、依據(jù)文意,朱謹(jǐn)吾提請修建三詔亭的主要理由應(yīng)該是(
)(2分)A.“以彰天眷,垂有永”
B.“諸務(wù)已就,庶幾疲民少得休息”C.“侈恩席寵以夸耀流俗”
D.“為官使往來游憩之所”23、對第④段的理解正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.一切亭臺都會倒塌,沒有建造的必要。
B.牌坊意義勝于官亭,倒有建造的必要。C.更多官亭陸續(xù)修建,三詔亭并不出眾。
D.即使修亭已經(jīng)開始,也務(wù)必停止工程。24、張居正拒絕修建三詔亭,語氣嚴(yán)峻,請從用詞和句式的角度各舉一例加以分析。(4分)
25、綜觀全文,概括張居正辭修三詔亭的理由。(4分)
三
寫作
70分26、“在陽光里生活,需要有步入陽光的能力。”這句意蘊(yùn)豐富的話引起了你怎樣的思考?
請就此寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。1、按要求填空(5分)(1)遙岑遠(yuǎn)目,
獻(xiàn)愁供恨
,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》)(2)
人非生而知之
,孰能無惑?(韓愈《
師說
》)(3)盧綸《塞下曲》詩中通過寫弓箭旗幟來表現(xiàn)軍容的兩句是“鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧?!?、按要求選擇。(5分)(1)小王遇到挫折,一蹶不振,朋友用一句話激勵他,以下合適的一項(xiàng)是(
D
)(2分)A.天實(shí)為之,謂之何哉。
B.當(dāng)斷不斷,反受其亂C.身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
D.少年心事當(dāng)摯云,誰念幽寒坐鳴呃。(題干要求我們激勵因遇到挫折而一蹶不振的人,A句的意思是“都是老天安排定,我有什么辦法想!”消極不能激勵人;B.句意是應(yīng)該作出決斷而猶豫不決,就要產(chǎn)生禍亂。指做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,否則后患無窮。C.句意思:死后的財產(chǎn)還有剩余的人還在貪得無厭,走投無路才想起來回頭是岸。指利欲熏心的人碰壁走投無路時才想到悔改D句典出自唐代李賀詩《致酒歌》中。孥云:凌云。幽寒:處境困難。坐:徒然。嗚呃:悲嘆的樣子。這個句典的意思是:年輕人應(yīng)當(dāng)有凌云的壯志,而不應(yīng)老是顧念著暫時的困苦而空自哀嘆。所以只能選D)(2)下列選項(xiàng)中用語得體的一句是(
A
)(3分)A.趙老師晉升教授,同事發(fā)來短信:“恭喜趙老師,您這真是實(shí)至名歸?。 盉.錢老師喬遷新居,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜錢老師,這真是蓬蓽生輝啊!”C.孫老師新婚燕爾,學(xué)生發(fā)來短信:“恭喜孫老師,你們真是門當(dāng)戶對啊!”D.李老師新著出版,同事發(fā)來短信:“恭喜李老師,這真是大快人心??!”(A句中“實(shí)至名歸”指有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。這用來恭賀老師晉升很恰當(dāng)。B句中“蓬蓽生輝”指某事物使寒門增添光輝,多用作賓客來到家里,或贈送可以張掛的字畫等物時主人的客套話,作為學(xué)生賀喜不可以。C句中“門當(dāng)戶對”指男女雙方的工作或認(rèn)知能力和各自家庭的社會地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng),結(jié)親很適合。這是一種肯定評價,作為長者說可以,但作為學(xué)生而發(fā)的賀喜之語不妥。D句“大快人心”的意思是指壞人受到懲罰使人感到非常痛快。這詞用來恭喜是不對的。所以選A。)二閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3-7題(16分)幸福是相對的①在追求幸福的過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn):收入高的人,并不一定比收入低的人幸福;受教育程度高的人,并不一定比受教育程度低的人幸福;生活中積極事件多的人,并不一定比消極事件多的人幸?!谀敲葱腋>烤故墙^對的,還是相對的?似乎不存在那么一把尺子,可以幫我們確定怎樣才算幸福。當(dāng)我們談?wù)撔腋r,總在有意無意進(jìn)行比較,是的,幸福來自比較。③比較的標(biāo)準(zhǔn)是主觀構(gòu)建的。沒有哪個國家或者哪個社會機(jī)構(gòu)曾經(jīng)給出過一個統(tǒng)一的關(guān)于幸福的標(biāo)準(zhǔn),但人們的心里似乎總有一個自己的標(biāo)準(zhǔn),并憑借這個標(biāo)準(zhǔn)判斷自己的生活幸福與否。④比較的標(biāo)準(zhǔn)并非一成不變。這種標(biāo)準(zhǔn)會隨著實(shí)際變化而不斷變化。如果人們的生活水平有所提高,那么比較的標(biāo)準(zhǔn)也會提高;如果人們的生活水平有所下降,那么比較的標(biāo)準(zhǔn)也會下降。⑤由此看來,比較的標(biāo)準(zhǔn)不具有客觀性、穩(wěn)定性。同時比較的標(biāo)準(zhǔn)是復(fù)雜的。按“與誰比”和“比什么”可以分為比較的對象標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。比較的對象有哪些呢?⑥一種標(biāo)準(zhǔn)是自己以往的生活。很多時候,人追求的就是比過去生活得更好。以往的生活是最直接的比較對象,如果個體現(xiàn)在的狀況要明顯優(yōu)于過去的自己,則感覺更幸福。⑦自己的理想及期待的生活,是另一種比較對象。一般而言,個體總有自己的人生理想和對生活的期待。即使個體達(dá)到了一種看上去比較完善的生活狀態(tài),還是有可能不會感到幸福,因?yàn)樯形催_(dá)到自己的目標(biāo)。即使暫時達(dá)到了某個目標(biāo),但他的理想和期待還會可能隨著生活環(huán)境的變化而變化,便會繼續(xù)追求理想,追求更大的幸福。⑧第三種常見的比較對象,是他人的狀況。個體生活在社會關(guān)系中,會在與他人的比較中感受到幸福或不幸福。比較時,可能會先選擇同一社會群體或年齡層次的人進(jìn)行比較。個體可以通過與自己以往或理想生活的比較來確定是否幸福,但個體的幸福更多、更廣泛地還是來自與他人的比較。⑨除了對象標(biāo)準(zhǔn)之外,還有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。有這樣兩個家庭:一個家庭看上去過得比較“潦倒”,一家三口擠在一個五六平方米的房間里,房間的一半被床占據(jù)著,但父親常常陪著孩子在床上做游戲,孩子在父母身邊爬來爬去,玩得非常開心;別一個家庭看上去很“幸福”,住在寬敞的房子里,每個人都有自己獨(dú)立的房間,但父母卻忙于工作事業(yè),孩子在冷清的房間里孤獨(dú)地玩著。那么,哪個家庭更幸福呢?這個例子涉及比較的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。⑩比較的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個層面:物質(zhì)層面與精神層面。在與他人進(jìn)行比較的時候,人們會首先考慮物質(zhì)的內(nèi)容。就像《小王子》里所描述的:“如果你對大人們說:‘我看見一幢有玫瑰色磚墻的房子,窗前長滿了天竺葵,屋頂棲息著鴿子……’,他們卻始終無法想象這幢房子。你必須對他們這么說‘我看見一幢十萬法郎的房子?!谑撬麄兙蜁@呼:‘多美?。 ?。”不過,當(dāng)社會的物質(zhì)文明發(fā)展到一定的程度時,人們便會越來越重視精神內(nèi)容。就個體而言,認(rèn)知能力越強(qiáng)。越會更多地進(jìn)行精神層面的比較,即使擁有非常好的物質(zhì)條件,他還是會因?yàn)榫駜?nèi)容的缺失而感到不夠幸福。⑾究竟怎樣才是幸福,仁者見仁,智者見智,幸福不是絕對的,而是相對的。我們生活在不斷擁有失去和追求幸福的過程中。正因?yàn)橛辛瞬恍傅淖非?,人類才會不斷進(jìn)步。(節(jié)選自《兒童的幸福感》,有刪改)3、第②段加點(diǎn)詞語“一把尺子”在文中指的是
統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
(評分說明:“統(tǒng)一”1分,“標(biāo)準(zhǔn)”1分,詞語再文中的含義題,盡可能用文中詞語作答,這在第三節(jié)中能找到“曾經(jīng)給出過一個統(tǒng)一的關(guān)于幸福的標(biāo)準(zhǔn),”)
。(2分)4、把下列語句組織起來放在第②段結(jié)尾處,語意連貫的一項(xiàng)是(
B
)(2分)①當(dāng)自己的生活更加符合某種標(biāo)準(zhǔn),人們就會覺得更幸福。②人們對自己生活的評價是將自己的生活與某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。③有來自個體期望的,也有來自社會他人的,還有來自個體過去經(jīng)歷的。④那么這種標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)又是什么呢?A.①②③④
B.②①④③
C.②④①③
D.①④②③(可以看選項(xiàng)放在第一位置的是①②中選,根據(jù)第二段最后一句,“是的,幸福來自比較”可知應(yīng)該②放第一位置,這承上文“比較”,這樣排除了A.D兩項(xiàng),接著比較①④的位置,因?yàn)棰苤小斑@種標(biāo)準(zhǔn)的”有對上文小結(jié)之意,故應(yīng)在兩句有“某種標(biāo)準(zhǔn)”句后,即應(yīng)在②①之后,所以只能選B)5、能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是(
C
)(3分)A.難以判斷幸福與否是因?yàn)槿藗儧]有標(biāo)準(zhǔn)。B.幸福和看上去完美的生活狀態(tài)密切相關(guān)。C.一個人生活得比過去更好可能仍感到不幸福。D.人們更多地進(jìn)行精神層面的比較就會感到更幸福。(A項(xiàng)錯,在內(nèi)容在第2節(jié)中,有標(biāo)準(zhǔn)“幸福來自比較”。B項(xiàng)錯,在第7節(jié)中能找到和看上去完美的生活狀無關(guān).C.項(xiàng)正確,在第8節(jié)。D項(xiàng)錯,在第10節(jié),“感到不夠幸?!?6、第⑩段用《小王子》中的話來證明觀點(diǎn),你認(rèn)為論證是否充分?請具體分析。(5分)示例一;例子中,人們難以理解代表精神的天竺葵、鴿子,而能快速理解代表物質(zhì)的十萬法郎,以此來證明“在與他人進(jìn)行比較的時候,人們會首先考慮物質(zhì)的內(nèi)容”的觀點(diǎn)。但是,《小王子》:例子的重點(diǎn)在“理解物質(zhì)和精神時的難易程度”,觀點(diǎn)的核心則在"選擇”什么進(jìn)行比較的先后順序,所以論據(jù)和觀點(diǎn)說的并不是一回事,論據(jù)沒法證明觀點(diǎn)。示例二:《小王子》例子的重點(diǎn)在“理解物質(zhì)和精神時的難易程度”,觀點(diǎn)的核心則在“選擇”什么進(jìn)行比較的先后順序,觀點(diǎn)和論據(jù)是脫節(jié)的?!缎⊥踝印肥俏膶W(xué)作品,作為論據(jù),不夠真實(shí)、典型。雖然從論證角度看,這個例子效果不佳,不過作者使用這個例子主要是為了闡釋自己的觀點(diǎn),以幫助讀者理解,從這個角度看,該例子達(dá)到了一定的效果(評分說明:對論證是否充分的判斷不作為給分標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)考生作答中體現(xiàn)的思維水平給分)。7、概括本文的論證思路。(4分)
本文首選由具體現(xiàn)象引出“幸福相對性”這一論題,接著明確“幸福是相對的,是因?yàn)椤靶腋碜员容^,然后從“主觀構(gòu)建”“不斷調(diào)整”這兩個比較標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)進(jìn)行論證,再從“對象標(biāo)準(zhǔn)”和“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”兩種比較標(biāo)準(zhǔn)的類型進(jìn)一步論證,最后證明了幸福是相對的這一觀點(diǎn)。(評分說明:如何引出論題1分,“幸福來自比較1分,兩個層次的論證2分。論證思路題在表述時一定要用路標(biāo)式詞語:首選—其次—再次—最后……)(二)閱讀下文,完成第8-11題(15分)把河流蹬在身后①退休前,父親是個貨運(yùn)司機(jī),跑長途。他總是喜歡跟我炫耀自己的光輝歲月,總說是他轟隆隆地把母親和我拉進(jìn)了新世紀(jì)。②父親一輩子只會開車,也沒有培養(yǎng)什么業(yè)余愛好。母親去世后,他獨(dú)自一人打發(fā)晚年生活。我把他從鄉(xiāng)下接到城里,在運(yùn)河邊買了一套公寓。60歲那年,醫(yī)生檢查出父親的脊椎變形、增生,于是就教他倒著走路來鍛煉鍛煉脊椎,減輕疼痛。他很快喜歡上了這項(xiàng)運(yùn)動,一日兩次,在運(yùn)河邊的馬路上往往復(fù)復(fù),服藥般定時定量。只見他雙手握拳,雙臂前后擺動,就像胸前擺著一只方向盤,倒車般一步步朝后退去。③這個愛好終結(jié)于一次有預(yù)謀的“碰瓷”。幾個游蕩于馬路上、專門挑老人下手的江湖騙子,讓父親遭遇了一次少有的挫敗。這是一場不太高明的騙局,往往一眼就能識破,父親為什么輕易上當(dāng)了呢?父親真的老了,已經(jīng)搞不掂這個時代了,我的心里一陣疼痛。④父親再不樂意在路面上倒行了。在運(yùn)河邊散散步,木呼呼的,找僻靜的一截河岸,坐在椅子上,曬曬太陽。我勸他再學(xué)點(diǎn)什么,他卻興致不高。⑤有一天上午,我接到父親的電話,他興致勃勃地告訴我,他決定練習(xí)游泳,他打算到運(yùn)河里游一游。我當(dāng)即警告他,千萬別做這事,這條河看起來平緩,實(shí)際上太危險了。在我的印象中,父親從不會游泳??筛赣H卻很興奮,向我說起老家鄉(xiāng)下的那條河,他說他從小就是泡著這條河水長大的,電話里,我聽到了一聲清脆的船鳴,我猜父親正站在河邊,羨慕地看著那艘船,仿佛運(yùn)河是他即將啟航的另一條公路。⑥父親為運(yùn)河游做足了準(zhǔn)備。他到小區(qū)的游泳館,請了個游泳教練,一對一地教他,并且只教一個動作———仰泳。父親覺得仰泳這個姿勢太優(yōu)雅了。人像睡覺般仰臥在水里,頭枕在水面上,雙臂在身體兩側(cè)輪流滑水,雙腿夾著水往后蹬,一往后蹬,人就往前飆出幾米。⑦除了每天到游泳館,他更多的時間是在家里自行練習(xí)。他穿著厚厚的羽絨服和棉褲,仰臥在客廳的木地板上,雙手在身體兩側(cè)劃著地面,雙腳則配合地往后蹬。他先是在原地滑動,反復(fù)練習(xí)之后,他開始嘗試著在地板上游。父親的方向感很強(qiáng),他的腦袋就像一個舵,能準(zhǔn)確地判斷出,前方十點(diǎn)鐘的位置是房門,左邊九點(diǎn)的位置是一張茶幾,右邊四點(diǎn)的位置是一只拖鞋……父親擺著舵,輕易地繞開了這些障礙物。沒多久,父親已經(jīng)可以仰躺在水面上,周游游泳池了。即使池子里人再多,父親都不會撞到他們,像一條無聲無息的魚,優(yōu)雅地從大塊頭身邊掠過。⑧終于,在一個午后,父親從一場充足的午睡中醒來。他開始行動了。精神抖擻地往河邊走去……他平躺在河面上,順著流水的方向,不緊不慢地,兩手劃水,兩腳蹬水,腦袋頂水,那叢大背頭被浸濕了,坍塌下來,藤蔓般稀稀拉拉地攀在他頭上。父親驚訝地發(fā)現(xiàn),在這里游泳根本不費(fèi)力氣,比在木地板上,游泳池里省力多了。他開始放松身體,快樂地、輕盈地向前浮游,并不時扭頭看兩岸風(fēng)景。⑨父親優(yōu)雅的游泳逐漸吸引了兩岸的觀眾,其中有幾個人,還邁起了碎步,一路跟著父親,跟了一會兒,他們看到貨船駛過來了。岸上的人開始揪起了心,好像父親很快就會被卷到船底下,有的人還甚至朝父親呼叫起來。
⑩父親卻絲毫不理會那喊聲,他慢條斯理地繼續(xù)直線朝前游,仿佛腳掌上安著兩后視鏡。在人們還沒叫喊之前,他就先看到了船,并且完全掌握了它跟自己的距離,游著游著,他索性停下來,身體靜止在水面上,很享受地朝天空打個呵欠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那樣子真像是睡著了。⑾貨船越駛越近,岸上的人仍在叫喊,甚至朝父親打起手勢——他們以為父親是個聾子,喊聲未落,只見父親雙腿一蜷,身體一個側(cè)翻,沉入水里,幾秒之后,又浮出了水面,他腦袋朝下,背朝天空,張開四肢,像一只敏捷的青蛙,迅速地朝岸邊游去,給貨船讓出了路來……⑿貨船朝遠(yuǎn)方開遠(yuǎn)了,風(fēng)平浪靜。父親又回到了河中央,他安詳?shù)匮鎏芍?,閉著眼睛。父親不需要感知方向,他駛向了遠(yuǎn)方,他的腳一用力,運(yùn)河被他蹬在了身后,再一用力,整個城市都被他蹬在了身后。8、第①-⑤段中出現(xiàn)的“我”,從第⑥段開始不再直接出現(xiàn),這樣處理有何作用?(3分)這樣的處理可以突破“我”視角的限制,便于渲染父親游泳的細(xì)節(jié)和內(nèi)心活動。另外,如果“我”在場就會阻止父親游運(yùn)河的“危險行為”,現(xiàn)在這樣處理可以避免漏洞,使情節(jié)更合理。(評分說明:4個點(diǎn),答對1點(diǎn)給1分,給滿3分為止)。9、第⑩段中“仿佛腳掌上安著兩只后視鏡”一句,體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思,請加賞析。(4分)句中“后視鏡”就近取喻,呼應(yīng)父親的職業(yè)身份,與上下文的“公路”“方向感”等詞相照應(yīng)。這一句生動地表現(xiàn)岀父親游泳像開車一樣掌握方向,把握距離,輕松自在,游刃有余。(評分說明:呼應(yīng)父親的職業(yè)身份,與上下文的詞語相照應(yīng),生動地表現(xiàn)出父親游泳像開車一樣掌握方向把距離,輕松自在,游刃有余”4點(diǎn),1點(diǎn)1分)10、第⑩段畫線部分描寫父親游泳,語言生動形象,請加以分析。(4分)“雙腿一蜷”,“一個側(cè)翻”寫父親變換泳姿,用詞生動準(zhǔn)確,表現(xiàn)出父親的靈活有力?!澳X袋朝下,背朝天空,張開四肢”,運(yùn)用短句描寫出父親從容自在的游泳姿態(tài),很有畫面感?!跋褚恢幻艚莸那嗤堋边\(yùn)用比喻手法,以人們熟悉的動物寫父親此刻的姿態(tài),突出了動作的靈敏,又使畫面生動有趣(評分說明:4個點(diǎn),1點(diǎn)1分)11、賞析作品塑造的父親形象。(4分)作品通過表現(xiàn)父親的前后轉(zhuǎn)變,并著重描寫學(xué)游泳和在運(yùn)河游泳的一系列細(xì)節(jié),成功塑造了父親的形象。父親不甘于自我價值的失落,退休后以游泳來挑戰(zhàn)自我、證明自我,體現(xiàn)出積極、自信的精神,是一個平凡而富有生命力的老人形象。(評分說明:如何塑造形象1分,具體的分析2分,形象的概括2分,給滿4分為止)(三)閱讀下面的詩歌,完成12-14題(8分)和程員外春日東郊即事
唐
包何郎官休浣憐遲日,野老歡娛為有年。幾處折花驚蝶夢,數(shù)家留葉待蠶眠。藤垂宛地縈朱履,泉迸侵階浸綠錢。直到閉關(guān)朝謁去,鶯聲不散柳如煙。注解:①郎官休浣憐遲日:郎官,指程員外;休浣,官吏按例休假;遲日,指春日。②有年:豐年。③綠錢,青苔。12、下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是(
C
)(2分)A.“幾處折花驚蝶夢”承上“郎官休浣憐遲日”句。B.“數(shù)家留葉待蠶眠”承上“野老歡娛為有年”句。C.頷聯(lián)中“驚”“待”兩字,用了以動襯靜的手法。D.頸聯(lián)中寫到藤蔓“縈朱履”,融入了人的情感。13、以下對本詩風(fēng)格的評價貼切的一項(xiàng)是(
B
)(2分)A.雄渾悲壯
B.閑適清雅
C.哀怨凄婉
D.平淡自然14、從情景關(guān)系的角度賞析畫線句。(4分)“鶯聲不散柳如煙”句,寫程員外離開的時候,鶯聲縈繞不散,綠柳煙籠霧罩。詩人不直接從程員外落筆,而是賦景物以深情,通過寫黃鶯綠柳不忍與程員外分別,來含蓄地表達(dá)他對東郊春景的喜愛和留戀,新穎別致,饒有余味。(評分說明:詩句的理解1分;賞析3分,要明確表明情景關(guān)系,寫出詩句內(nèi)容,寫明運(yùn)用怎樣的景,表達(dá)了怎樣情)
(四)閱讀下文,完成第15-20題(18分)石有恒傳①石有恒,字伯常,湖廣黃梅人。性高潔,以文章名。萬歷三十四年,舉于鄉(xiāng)。四十七年,始成進(jìn)士。與鄒元標(biāo)最善,嘗持其書來東林,納交于諸君子。②初授浙江遂安知縣,下車以避勞、邀利、畏禍三事自誓,以程朱正學(xué)課士訓(xùn)民。輸運(yùn)不任里甲,羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)。督僮仆種園蔬,躬自灌溉,不用民一物。士紳饋遺,悉數(shù)不受。歲災(zāi),親履荒瘠地,問民疾苦。監(jiān)司檄郡縣遏糴,抗議力爭,出帑金市粟,民賴以濟(jì)。調(diào)長興縣,再調(diào)常熟,長興民吁請得留。③時巨豪葉朗生。吳野樵等結(jié)島寇為亂,剽掠無虛日。撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設(shè)方略擒其魁。賊稍稍戢,而余眾散處湖蕩,伺間為出入。有恒請馳檄各屬分兵搜捕當(dāng)事韙之未果行。④天啟四年正月朔,城門夜啟,賊突入。有恒方正衣冠待漏,聞變,出立廳事。賊露刃脅之,不為動,且叱曰:“草賊,敢叛天子殺王臣耶!”索印,不可。強(qiáng)之行,不可。以刀傷其長子,亦不顧。賊擁之出儀門。有恒曰:“頭可斷,此限不可逾也。”遂被害,血上噴,移時不仆。賊入署搜其篋,粗葛二端,俸金二兩而已,賊亦相顧驚嘆。事聞,贈太仆少卿,謚忠烈。(節(jié)選自《東林列傳》)注:①自誓:發(fā)誓來告誡自己。②緡:泛指錢。③遏糴:禁止買米。④里甲:是明州縣統(tǒng)治的基層單位,后轉(zhuǎn)為明三大徭役(里甲、雜泛、均徭)的名稱之一。⑤馳檄:迅速傳送檄文。⑥待漏:指封建時代大臣在五更前到朝房等待上朝的時刻。漏:銅壺滴漏,古代計時器,此處代指時間。
15、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)出帑金市粟
(
買
)
(2)移時不仆(
倒下
)16、為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)。(
B
)
A.羨慕
B.剩余
C.豐裕
D.喪失(2)伺間為出入。(
C
)
A.偶爾
B.閱讀
C.機(jī)會
D.小路17、下面的句子斷句正確的一項(xiàng)是(
D
)(2分)A.
有恒請馳檄各屬/分兵搜捕當(dāng)事/韙之/未果行。B.
有恒請馳檄/各屬分兵搜捕/當(dāng)事韙之/未果行。C.
有恒請馳檄各屬分兵/搜捕當(dāng)事/韙之未果行。D.
有恒請馳檄各屬分兵搜捕/當(dāng)事韙之/未果行。18、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(5分)撫按檄有恒討之,有恒以隔屬辭,不允,乃設(shè)方略擒其魁。撫按用公文讓有恒征討他們,有恒用屬地相隔的理由推辭,撫按不答應(yīng),有恒就設(shè)下計策抓住賊寇的首領(lǐng)(評分說明:“撫按檄有恒討之”“有恒以隔屬辭”“不允”“乃設(shè)方略”“擒其魁”為5個點(diǎn),1點(diǎn)1分)19、根據(jù)第②段相關(guān)內(nèi)容,完成下面的表格(3分)發(fā)誓的內(nèi)容相關(guān)的事跡不避勞(1)
親自灌溉園蔬
(2)
親履荒地,問民疾苦
不邀利(3)羨緡,公貯之充運(yùn)費(fèi)
(4)
不受士紳饋贈不畏禍(5)抗議力爭,出帑金市粟20、第④段中,作者如何塑造石有恒形象的?請加以分析。(4分)第④段中,作者以石有恒怒斥賊寇、自表心志的語言,和“不為動”“不顧”的神情,行為,正面塑造石有恒臨危不懼、大義凜然的形象。寫賊寇只發(fā)現(xiàn)“粗葛二端、金二兩”及他們“相顧驚嘆”,通過側(cè)面描寫,塑造石有恒不“邀利”、廉潔奉公的形象。(評分說明1點(diǎn)2分)
(五)閱讀下文,完成21-25題(13分)答湖廣巡按朱謹(jǐn)吾辭建亭
[明]張居正①承示欲為不谷作三詔亭,以彰天眷,垂有永,意甚厚。但數(shù)處以來,建坊營作,損上儲,勞鄉(xiāng)民,日夜念之,寢食弗寧。今幸諸務(wù)已就,庶幾疲民少得休息;無端又興此大役,是重困鄉(xiāng)人,益吾不德也。②且古之所稱不朽者三,若夫恩寵之隆,閥閱之盛,乃流俗之所艷,非不朽之大業(yè)也。
吾平生學(xué)在師心,不祈人知。不但一時之毀譽(yù),不關(guān)于慮;即萬世之是非,亦所弗計也,況欲侈恩席寵以夸耀流俗乎。使后世誠有知我者,則所為不朽,固自有在,豈藉建亭而后傳乎?③露臺百金之費(fèi),中人十家之產(chǎn),漢帝猶且惜之,況千金百家之產(chǎn)乎?當(dāng)此歲饑民貧之時,計一金可活一人,千金當(dāng)活千人矣!何為舉百家之產(chǎn),千人之命,棄之道旁,為官使往來游憩之所乎?
④且盛衰榮瘁,理之常也。時異勢殊,陵谷遷變,高臺傾,曲池平,雖吾宅第且不能守,何有于亭?數(shù)十年后,此不過十里鋪前一接官亭耳,烏睹所謂“三詔”者乎?此舉比之建坊表宅,尤為無益;已寄書敬修兒達(dá)意官府,即檄已行,工作已興,亦必罷之。萬望俯諒!【注】①不谷:張居正自稱。②不朽者三:古人以立德、立功、立言為“三不朽”。21、可填入第①段方框處的虛詞是(A
)(1分)A.乃
B.雖
C.既
D.亦22、依據(jù)文意,朱謹(jǐn)吾提請修建三詔亭的主要理由應(yīng)該是(
A
)(2分)A.“以彰天眷,垂有永”
B.“諸務(wù)已就,庶幾疲民少得休息”C.“侈恩席寵以夸耀流俗”
D.“為官使往來游憩之所”23、對第④段的理解正確的一項(xiàng)是(
D
)(2分)A.一切亭臺都會倒塌,沒有建造的必要。
B.牌坊意義勝于官亭,倒有建造的必要。C.更多官亭陸續(xù)修建,三詔亭并不出眾。
D.即使修亭已經(jīng)開始,也務(wù)必停止工程。24、張居正拒絕修建三詔亭,語氣嚴(yán)峻,請從用詞和句式的角度各舉一例加以分析。(4分)本文多處用詞嚴(yán)厲,如“無端又興此大役”中的“無端”,有譴責(zé)的意味。文章多次出現(xiàn)反問句,如“況欲侈恩席寵以夸耀流俗乎”,以反同句式表達(dá)對夸耀恩寵的不屑,語氣強(qiáng)烈而嚴(yán)峻(評分說明:每例2分)25、綜觀全文,概括張居正辭修三詔亭的理由。(4分)張居正辭建三詔亭的理由有:建亭讓疲困的鄉(xiāng)民不得休息;建亭夸耀恩寵不是他的追求;建亭的費(fèi)用可以救濟(jì)荒年的貧民;建亭起不到留名后世的作用。(評分說明1點(diǎn)1分)
三
寫作
70分26、“在陽光里生活,需要有步入陽光的能力?!边@句意蘊(yùn)豐富的話引起了你怎樣的思考?
請就此寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。題目類型:寓意類
觀點(diǎn)型話題詞:步入陽光的能力材料側(cè)重:材料要求寫出你對“在陽光里生活,需要有步入陽光的能力”引發(fā)的思考。引發(fā)的思考也就是對此你有怎樣比較深刻、周到的想法。如思考:“陽光”本意是什么,在此又寓意了什么?“在陽光里生活有是指什么?”“需要有步入陽光的能力又指什么?”“步入陽光的能力”有哪些?為什么要有步入陽光的能力?有了這些步入陽光的能力會產(chǎn)生有什么作用意義或危害?我們應(yīng)該怎樣做?然后選擇自己思考感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)來運(yùn)思行文。
附古文翻譯《石有恒傳》①石有恒字伯常,是湖廣黃梅人。性情高潔,憑文章?lián)P名。萬歷三十四年,被鄉(xiāng)里人舉薦。萬歷四十七年,成為進(jìn)士。與鄒元標(biāo)最要好,曾拿著他的書來到東林書院,跟各位君子結(jié)交。②當(dāng)初被授予浙江遂安知縣,剛上任他就對避勞、邀利、畏禍三事發(fā)誓來告誡自己,用程朱理學(xué)來督促讀書人訓(xùn)導(dǎo)百姓。運(yùn)送物品不任用里甲,剩余的錢,石有恒就貯存起來充當(dāng)運(yùn)費(fèi)。督促僮仆們種植菜蔬,親躬灌溉,不動用百姓一樣?xùn)|西。士紳的贈送,全部不接受。災(zāi)年,親到荒涼貧瘠的地方,詢問百姓疾苦。監(jiān)督有關(guān)部門發(fā)公文到郡縣禁止買米,他力排眾議,拿出府庫的錢來買糧食,百姓們依賴這才度過困難。后來石有恒調(diào)任長興縣,再次要調(diào)任常熟
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