第二節(jié)協(xié)調(diào)人地關(guān)系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展1.通過(guò)案例，了解人地關(guān)系思想形成的區(qū)域背景2.運(yùn)用資料，說(shuō)明協(xié)調(diào)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的主要途徑及其緣由3.通過(guò)對(duì)區(qū)域環(huán)境問(wèn)題的分析，樹(shù)立正確的環(huán)境、資源觀和人地協(xié)調(diào)觀4.通過(guò)生活體驗(yàn)或戶外活動(dòng)，認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵、協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)一、人地關(guān)系思想的演變 1.人地關(guān)系:人類(lèi)與_________的關(guān)系。人類(lèi)的生存和活動(dòng)都受一定的地理環(huán)境影響,這個(gè)地理環(huán)境既包括自然地理環(huán)境,也包括在人類(lèi)作用下已經(jīng)改變的地理環(huán)境。地理環(huán)境2.人地關(guān)系思想的演變:人口數(shù)量生產(chǎn)力水平對(duì)環(huán)境的影響對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)采集—狩獵社會(huì)少低下有限原始的平衡農(nóng)業(yè)社會(huì)增多提高對(duì)資源和環(huán)境開(kāi)發(fā)利用的強(qiáng)度與_____明顯增大,環(huán)境遭到破壞,甚至導(dǎo)致一些文明的消失人類(lèi)還不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào),但對(duì)人地關(guān)系有了一定程度上的認(rèn)識(shí)廣度人口數(shù)量生產(chǎn)力水平對(duì)環(huán)境的影響對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)工業(yè)革命后急劇增加機(jī)器和礦物燃料的大規(guī)模使用,使人類(lèi)對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用達(dá)到了空前的規(guī)模和高度資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)峻,人地矛盾激化進(jìn)一步深化與發(fā)展,“_______”產(chǎn)生,主張人類(lèi)應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧和諧論人口數(shù)量生產(chǎn)力水平對(duì)環(huán)境的影響對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)信息社會(huì)(后工業(yè)社會(huì))現(xiàn)代通信技術(shù)及___________的發(fā)明與應(yīng)用極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展人類(lèi)社會(huì)的組織制度、經(jīng)營(yíng)管理、價(jià)值觀念和生產(chǎn)生活方式變革21世紀(jì)以來(lái)人地關(guān)系的研究向_____化、低碳化、綠色化、循環(huán)化的方向發(fā)展電子計(jì)算機(jī)生態(tài)二、走可持續(xù)發(fā)展之路1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念:(1)傳統(tǒng)發(fā)展觀念。①往往只_____追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),忽視人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。②簡(jiǎn)單地把_____________(GDP)的增長(zhǎng)作為衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的唯一標(biāo)尺,忽視_____的、資源的、環(huán)境的指標(biāo)。③單純地把_______看作人類(lèi)生存和發(fā)展的索取對(duì)象,忽視_______首先是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。片面國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值人文自然界自然界(2)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念。由片面追求GDP增長(zhǎng)的_________模式,向經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、資源環(huán)境持續(xù)承載相協(xié)調(diào)的_______模式轉(zhuǎn)變。(3)可持續(xù)發(fā)展。①概念:指既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人_________________構(gòu)成危害的發(fā)展。②內(nèi)涵:是資源環(huán)境承載力、經(jīng)濟(jì)和_____三者之間相互聯(lián)系、相互制約的綜合體。③基本原則:_______原則、持續(xù)性原則和共同性原則。單一目標(biāo)多目標(biāo)滿足其需求的能力社會(huì)公平性2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式:(1)傳統(tǒng)發(fā)展模式與可持續(xù)發(fā)展模式。傳統(tǒng)發(fā)展模式可持續(xù)發(fā)展模式目的擴(kuò)大_________、增加產(chǎn)品產(chǎn)量和提高消費(fèi)水平實(shí)現(xiàn)_________和文明消費(fèi),減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成的環(huán)境壓力和_____消耗特點(diǎn)社會(huì)生產(chǎn)多以犧牲_____、環(huán)境為代價(jià)強(qiáng)調(diào)___________和土地、水、森林、礦藏等自然資源的_______利用結(jié)果形成一種_____________的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,使人類(lèi)陷入嚴(yán)重的資源、_____危機(jī)改變傳統(tǒng)的以“_______、高消耗、高污染”為特征的發(fā)展模式,通過(guò)引入_____機(jī)制,平衡___________的矛盾生產(chǎn)規(guī)模資源不可持續(xù)發(fā)展環(huán)境清潔生產(chǎn)資源環(huán)境承載力可持續(xù)高投入市場(chǎng)需求與供給(2)自然資源的可持續(xù)利用。自然資源的利用由_________型向_________型、更多地依靠_______資源的方向轉(zhuǎn)變,并逐步建立_________型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系。資源類(lèi)型可持續(xù)利用措施土地資源防治___________,治理水土流失和土壤污染,保護(hù)基本農(nóng)田,對(duì)工礦廢棄地進(jìn)行復(fù)墾等森林資源合理利用和妥善保護(hù)森林資源,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)健康發(fā)展水資源節(jié)約、保護(hù)水資源,防治水污染_____資源伏季休漁、禁止濫捕、沿海環(huán)境污染治理等高耗粗放高效集約可再生資源節(jié)約土地荒漠化海洋(3)環(huán)境污染的治理。①加快構(gòu)建_____產(chǎn)業(yè)體系,大力發(fā)展_____________,建設(shè)___________社會(huì)。②構(gòu)建政府為主導(dǎo)、_____為主體、_________和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。③積極參與全球環(huán)境治理,落實(shí)減排承諾。(4)生態(tài)保護(hù)。①加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和_______。②防治_______,制止和扭轉(zhuǎn)土地退化,保護(hù)___________。③擴(kuò)大_________試點(diǎn),推進(jìn)退耕還林還草,健全耕地草原森林河流湖泊海洋休養(yǎng)生息制度,建立_____化、多元化_________機(jī)制。綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)環(huán)境友好型企業(yè)社會(huì)組織穩(wěn)定性荒漠化生物多樣性輪作休耕市場(chǎng)生態(tài)補(bǔ)償3.公眾參與,從我做起:【質(zhì)疑批判】判斷下列說(shuō)法的正誤1.采獵文明時(shí)期,人們靠采集和狩獵為生,生物資源遭到極大的破壞,人地矛盾突出。

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)2.“天人合一”體現(xiàn)我國(guó)古代樸素的人地協(xié)調(diào)思想。

(

)3.由于人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷變化導(dǎo)致現(xiàn)代環(huán)境問(wèn)題突出。(

)4.古代的地理環(huán)境決定論與近代的地理環(huán)境決定論是有差異的。

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)5.工業(yè)社會(huì)對(duì)地理環(huán)境的影響,在方式、范圍和強(qiáng)度上都超過(guò)了農(nóng)業(yè)社會(huì)。(

)6.引起人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生變化的主要原因是科技的進(jìn)步。

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)×√×√√×【對(duì)點(diǎn)連線】【實(shí)踐探索】2019年3月5日全國(guó)兩會(huì)工作報(bào)告中重申了“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷,強(qiáng)調(diào)大力推動(dòng)綠色發(fā)展,這屬于什么發(fā)展模式?提示:可持續(xù)發(fā)展模式。【質(zhì)疑批判】判斷下列說(shuō)法的正誤1.經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展就是我們平常說(shuō)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(

)2.為了保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)把環(huán)境放在首位,停止一切對(duì)環(huán)境的開(kāi)發(fā)利用。(

)3.清潔生產(chǎn)過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生廢棄物。(

)4.商品包裝越大越有利于減少污染。(

)××××【對(duì)點(diǎn)連線】【實(shí)踐探索】世界環(huán)境日為每年的6月5日,它的確立反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,表達(dá)了人類(lèi)對(duì)美好環(huán)境的向往和追求。它是聯(lián)合國(guó)促進(jìn)全球環(huán)境意識(shí)、提高政府對(duì)環(huán)境問(wèn)題的注意并采取行動(dòng)的主要媒介之一。2020年世界環(huán)境日主題:“關(guān)愛(ài)自然,刻不容緩”。為保護(hù)自然環(huán)境,我們應(yīng)該怎么做?提示:切實(shí)履行好呵護(hù)環(huán)境的責(zé)任,自覺(jué)從我做起,從小事做起,尊重自然,順應(yīng)自然,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí),養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費(fèi)模式?！举|(zhì)疑批判】判斷下列說(shuō)法的正誤1.公眾參與是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的主要條件。(

)2.綠色學(xué)校就是在校園里大量植樹(shù)造林。(

)3.每少用一張紙都是節(jié)能低碳生活。(

)4.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是各國(guó)政府的事,與普通民眾沒(méi)有關(guān)系。

(

)5.循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以緩解環(huán)境與發(fā)展之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

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)6.少用一次性制品,養(yǎng)成低碳環(huán)保生活習(xí)慣。(

)√×√×√√合作探究能力一人地關(guān)系思想的演變

【思維導(dǎo)引】1.人地關(guān)系不斷變化的主要原因是什么?2.河流采取“截彎取直”和“恢復(fù)彎道”的不同做法,分別體現(xiàn)了怎樣的人地關(guān)系?【能力形成】1.人地關(guān)系的主要理論:理論核心思想人地關(guān)系地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)只能被動(dòng)地適應(yīng)地理環(huán)境人類(lèi)對(duì)地理環(huán)境的依賴性很大人類(lèi)中心論強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的統(tǒng)治,單純將地理環(huán)境看作人類(lèi)的活動(dòng)場(chǎng)所和隨意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象人地關(guān)系對(duì)立,地理環(huán)境嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,人類(lèi)生態(tài)環(huán)境惡化人地關(guān)系協(xié)調(diào)論自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)有所限制,也存在人類(lèi)社會(huì)對(duì)自然環(huán)境利用的可能性人類(lèi)和自然界是“自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”大系統(tǒng)中的伙伴,二者必須協(xié)調(diào)互利2.“兩步走”判定人地關(guān)系思想:第一步,判定人地關(guān)系思想類(lèi)型的問(wèn)題,一般都會(huì)有一個(gè)背景材料,這個(gè)材料可能是一句話(如廣谷大川異制,民生其間者異俗)、圖片(能夠反映該時(shí)期人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)或者思想的圖片)、數(shù)據(jù)(能夠反映該時(shí)期人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的數(shù)據(jù))、表格等。不管是哪一種背景材料,解決此類(lèi)問(wèn)題要看懂材料含義。第二步,根據(jù)每個(gè)時(shí)期人地關(guān)系特點(diǎn)對(duì)號(hào)入座即可。采獵文明時(shí)期——崇拜自然;農(nóng)業(yè)文明時(shí)期——地理環(huán)境決定論、天人相關(guān)論和因地制宜思想;工業(yè)社會(huì)時(shí)期——地理環(huán)境決定論、可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論等觀點(diǎn);第二次世界大戰(zhàn)以后——人地協(xié)調(diào)論、可持續(xù)發(fā)展論?！局R(shí)拓展】人地關(guān)系不斷變化的主要原因引起人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生變化的主要原因是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,人類(lèi)認(rèn)識(shí)、利用和改造自然的范圍及程度不同,環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)不同,人地關(guān)系思想也不同?！厩榫程骄俊课覈?guó)的一個(gè)山區(qū)縣,決定修建一條隧道,從鄰縣的一條河流引水,以解決當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活用水嚴(yán)重缺乏的問(wèn)題,但是,引水渠道工程非常艱巨,需要在懸崖峭壁上開(kāi)鑿渠道。該縣人民不畏艱險(xiǎn),花了十余年的時(shí)間,終于修成了這條引水渠道。清澈的渠水流淌進(jìn)千百萬(wàn)年來(lái)干涸的土地,使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善?！咎骄俊?1)該縣的這一引水工程,是哪一種人地關(guān)系理論的表現(xiàn)?體現(xiàn)了一種什么樣的精神?該思想體現(xiàn)最明顯的是什么時(shí)期?(人地協(xié)調(diào)觀:人地關(guān)系的措施與政策)提示:該縣的引水工程是人類(lèi)中心論的表現(xiàn)。體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣耦B強(qiáng)的毅力和不畏艱辛,敢于與自然抗?fàn)幍木?。工業(yè)文明時(shí)期。(2)該引水工程的成功,會(huì)給地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)哪些好處?(綜合思維:要素的綜合)提示:該引水工程的成功,使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善,農(nóng)作物產(chǎn)量提高,農(nóng)民收入增加,地方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。【典題訓(xùn)練】萊州灣畔曾是我國(guó)內(nèi)陸海水入侵最嚴(yán)重的“深度海侵地”,而如今則成為山東著名的綠色走廊。該地的經(jīng)驗(yàn):實(shí)施水系聯(lián)網(wǎng)工程建設(shè),開(kāi)源節(jié)流;調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),趨利避害。據(jù)此完成(1)、(2)題。(1)萊州灣畔地區(qū)起初也不是“深度海侵區(qū)”,而淪為“深度海侵區(qū)”的原因主要是

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)A.海平面上升,導(dǎo)致海水倒灌B.工業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境污染C.過(guò)度砍伐森林,破壞地表植被D.工農(nóng)業(yè)發(fā)展、人口劇增導(dǎo)致地下水開(kāi)采過(guò)度,形成“地下漏斗區(qū)”(2)萊州灣畔地區(qū)人民成功地抗擊“海水入侵”,說(shuō)明他們的行動(dòng)和措施符合(

)A.人定勝天的人類(lèi)中心論思想B.地理環(huán)境決定論思想C.人地和諧的人地協(xié)調(diào)論思想D.科技幫助我們征服自然的論斷【解析】(1)選D,(2)選C。第(1)題,由題干“內(nèi)陸海水入侵”“水系聯(lián)網(wǎng)”“調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)”,可推知當(dāng)?shù)赜捎诠まr(nóng)業(yè)發(fā)展、人口劇增導(dǎo)致地下水開(kāi)采過(guò)度,形成“地下漏斗區(qū)”,從而導(dǎo)致海水入侵。第(2)題,水系聯(lián)網(wǎng)工程建設(shè)、調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),反映了人地和諧的人地協(xié)調(diào)論思想?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】下圖是一座石碑,上面刻著美索不達(dá)米亞人的太陽(yáng)神——薩瑪斯正在接受禮拜。據(jù)此完成(1)、(2)題。(1)石碑所反映的時(shí)代是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的四個(gè)階段中的(

)A.采集—狩獵社會(huì) B.農(nóng)業(yè)社會(huì)C.工業(yè)社會(huì) D.信息社會(huì)(2)這座石碑反映出當(dāng)時(shí)的人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系是(

)A.人類(lèi)對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴 B.人類(lèi)與環(huán)境的對(duì)抗性明顯增強(qiáng),環(huán)境遭到破壞C.人地關(guān)系全面不協(xié)調(diào) D.人類(lèi)正謀求與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展【解析】(1)選A,(2)選A。第(1)題,人類(lèi)社會(huì)的四個(gè)發(fā)展階段中原始文明時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,人類(lèi)只是被動(dòng)地適應(yīng)自然。第(2)題,石碑上面太陽(yáng)神——薩瑪斯正在接受禮拜,反映了人對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)是崇拜自然,那時(shí)人類(lèi)與自然環(huán)境保持著一種原始的平衡關(guān)系,人類(lèi)對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴。能力二走可持續(xù)發(fā)展之路

【思維導(dǎo)引】1.“綠水青山”“金山銀山”分別反映了可持續(xù)發(fā)展的哪個(gè)方面?2.走可持續(xù)發(fā)展之路,如何從我做起?【能力形成】1.走可持續(xù)發(fā)展道路,需要各方的共同努力:2.轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì):(1)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐模式——循環(huán)經(jīng)濟(jì):(2)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的模式——清潔生產(chǎn):清潔生產(chǎn)在產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程或預(yù)期消費(fèi)中,既能合理利用自然資源,把對(duì)環(huán)境的危害減至最小,又能充分滿足人類(lèi)需要,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益最大化的一種模式。(3)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè):概念用生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn),將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)平衡納入?yún)f(xié)調(diào)一致的軌道。協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)之間的關(guān)系,形成生態(tài)上和經(jīng)濟(jì)上的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展效益生態(tài)上的良性循環(huán)模擬自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能,把糧食生產(chǎn)和多種經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)相結(jié)合,遵循生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律,大大減少了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中造成的土壤肥力降低、水土流失加劇、生物資源銳減等生態(tài)破壞問(wèn)題經(jīng)濟(jì)上的良性循環(huán)農(nóng)、林、牧、副、漁作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)全面發(fā)展,依靠農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的可再生資源,充分利用其內(nèi)部物質(zhì)和能量的循環(huán)與轉(zhuǎn)換、各生物以及生物與環(huán)境之間共生、相養(yǎng)規(guī)律,減少了化肥、農(nóng)藥和動(dòng)力的使用,降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本【知識(shí)拓展】可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵【典例示范】

(2020·江蘇高考)隨著工業(yè)化、城市化推進(jìn),桑蠶產(chǎn)業(yè)由長(zhǎng)江中下游和珠三角地區(qū)逐漸西移。2005年以來(lái),廣西蠶繭產(chǎn)量穩(wěn)居全國(guó)首位,桑蠶業(yè)助推35個(gè)石漠化貧困縣脫貧致富。下圖為“廣西桑蠶業(yè)平懷模式示意圖”。據(jù)此回答(1)、(2)題。(1)廣西發(fā)展桑蠶業(yè)得益于(

)①土壤肥力高,桑葉生長(zhǎng)快 ②熱量條件好,結(jié)繭次數(shù)多③地表水資源多,桑枝萌葉多 ④土地資源豐富,宜桑面積廣A.①②B.③④C.①③D.②④(2)廣西桑蠶業(yè)平懷模式的優(yōu)勢(shì)有(

)①桑下種薯,延長(zhǎng)了產(chǎn)業(yè)鏈 ②桑枝育菇,發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)③薯、絲加工,增加附加值 ④菌基回田,提高土地利用率A.①② B.①④ C.②③ D.③④【思路點(diǎn)撥】解答該題可從以下思路具體分析:(1)廣西當(dāng)?shù)剡m合發(fā)展桑蠶業(yè)的區(qū)位條件。(2)循環(huán)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的優(yōu)點(diǎn)及影響。【解析】(1)選D,(2)選C。第(1)題,廣西多喀斯特地貌,土壤肥力不高;廣西部分地區(qū)位于熱帶,熱量條件好,桑蠶結(jié)繭次數(shù)多;廣西多喀斯特地貌,地表多裂隙,地表水易下滲,地表水資源不多;廣西土地面積大,地形多樣,桑樹(shù)適宜種植區(qū)域大。第(2)題,桑下種薯,提高了土地利用率,沒(méi)有延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈;桑枝育菇,實(shí)現(xiàn)了廢棄物綜合利用,利于發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);薯加工成淀粉、粉絲,絲加工成絲綢,延長(zhǎng)了產(chǎn)業(yè)鏈,增加了附加值;菌基回田可以增加土壤肥力,不能提高土地利用率?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】可持續(xù)發(fā)展模式與傳統(tǒng)發(fā)展模式在經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、增長(zhǎng)方式上有很大差別。讀下圖,完成(1)、(2)題。(1)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相比,可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的增長(zhǎng)方式是(

)A.高消耗、高排放、低增長(zhǎng)B.低消耗、高排放、高增長(zhǎng)C.低消耗、低排放、高增長(zhǎng)D.高消耗、低排放、低增長(zhǎng)(2)下列生產(chǎn)活動(dòng)符合可持續(xù)發(fā)展觀的是(

)A.秸稈焚燒還田 B.礦渣生產(chǎn)水泥C.垃圾轉(zhuǎn)移國(guó)外 D.污水灌溉農(nóng)田【解析】(1)選C,(2)選B。第(1)題,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式是高消耗、低增長(zhǎng)、高排放,可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)的增長(zhǎng)方式是低消耗、高增長(zhǎng)、低排放。第(2)題,礦渣生產(chǎn)水泥符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求,符合可持續(xù)發(fā)展觀。課堂測(cè)評(píng)

(水平1、2)浙江東南部青田縣地處甌江中下游地區(qū)。地形以山地丘陵為主,屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),境內(nèi)形成了如下圖所示的獨(dú)特的“青田稻魚(yú)共生系統(tǒng)”。據(jù)此完成1、2題。1.保障該種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式穩(wěn)定發(fā)展的主要措施是(

)A.進(jìn)行農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 B.修建溫室改善熱量C.興修排灌水利設(shè)施 D.拓展市場(chǎng)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化2.從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的角度評(píng)價(jià),該農(nóng)業(yè)模式(

)A.能靈活地適應(yīng)市場(chǎng) B.農(nóng)產(chǎn)品的類(lèi)型多樣C.提高了生產(chǎn)效率 D.稻魚(yú)共生,保護(hù)環(huán)境【解析】1選C,2選D。第1題,水稻生產(chǎn),要求排灌便利,圖中稻田最低水位的高度考慮到魚(yú)群通過(guò)能力,所以保障該種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式穩(wěn)定發(fā)展的主要措施是興修排灌水利設(shè)施。第2題,從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的