在言語生命的交匯里

--小學(xué)語文口語交際課教學(xué)淺談陳金龍美麗相遇在言語生命的交匯里--小學(xué)語文口語交際課教學(xué)淺談陳1相遇之一：

“口語交際”的前世今生相遇之一：2葉圣陶（1894---1988）葉圣陶（1894---1988）3“不要以為學(xué)生自己能說話，而且時時刻刻在那里說，少顧及些也無礙于事。要知道說話訓(xùn)練所以稱為訓(xùn)練，在乎利用種種有效的辦法，養(yǎng)成學(xué)生自覺地說話的好習(xí)慣。自覺地說話的反面是自發(fā)地說話，就是隨隨便便說，這也會成為習(xí)慣，當(dāng)然是不好的習(xí)慣。假如不甚注意說話的訓(xùn)練，就無異放開學(xué)生不管，任他們養(yǎng)成不好的習(xí)慣，這能說無礙于是嗎？”（語出1958年出版《葉圣陶文集》卷三《說話訓(xùn)練決不該疏忽》）“不要以為學(xué)生自己能說話，而且時時刻刻在那里說，少顧及些也無4“聽話說話”課的產(chǎn)生1988年九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（初審稿）“聽話說話”課的產(chǎn)生1988年九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)5“聽話·說話”:聽話、說話訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力既是日常生活的需要，又能促進(jìn)讀寫能力的提高和思維的發(fā)展。小學(xué)階段聽話和說話的要求是：聽話，能理解內(nèi)容，抓住主要意思。說話，能用普通話表達(dá)自己的思想，做到意思明確，條理清楚，態(tài)度自然。要養(yǎng)成邊聽邊想和先想后說的習(xí)慣。聽話要耐心，說話要得體，要講究文明禮貌。（于老師案例談）“聽話·說話”:聽話、說話訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要任務(wù)。培養(yǎng)6“口語交際”課的出臺2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)“口語交際”課的出臺2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教7口語交際是一項新鮮而古老的訓(xùn)練內(nèi)容，是知識與能力的綜合應(yīng)用和體現(xiàn)，在平時訓(xùn)練中，要讓口、耳、眼、手等多種感官并用在語言實踐中提高口語交際能力?？谡Z交際是一項新鮮而古老的訓(xùn)練內(nèi)容，是知識與能力的綜81929年小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)國語1929年小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)國語92011年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)10相遇之二：

“口語交際”的使命擔(dān)當(dāng)相遇之二：11

在社會生活中，口語交際歷來就具有舉足輕重的作用。具備較強(qiáng)的口語交際能力有利于促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，為他們終身的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。

（語出百度簡介）在社會生活中，口語交際歷來就具有舉足輕重的作用。具備較12

口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

語出《語文課標(biāo)》口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表13在人類歷史上，有很長一段時間，人們更為崇尚的是口語交際而不是書面語交際。因為，當(dāng)運(yùn)用口語交際時，說話的人是“在場”的，口語是神圣的、有靈魂的，與意義有直接的聯(lián)系。而運(yùn)用書面語交際時，文字只是一種媒介物，作者不直接面對讀者，是“不在場”的，因而是詞不達(dá)意的，帶有某種虛幻性。人們曾認(rèn)為，文字比口語離人要表達(dá)的意思更遠(yuǎn)，口語優(yōu)于文字。這雖然在今天看來未必正確，但是，也表明了口語對于人、對于意思的傳達(dá)的重要?！?/p>

從某種意義上說，缺乏口語應(yīng)對機(jī)智，等于自動放棄和人交往的平等與自尊。

語出潘新和《語文：表現(xiàn)與存在》在人類歷史上，有很長一段時間，人們更為崇尚的是口語交14相遇之三：

“口語交際”的現(xiàn)實思考相遇之三：15“說話訓(xùn)練決不該疏忽，如有疏忽，就得有所改變。因為大家在切盼把語文教學(xué)提高一步，而注意說話訓(xùn)練，正是提高語文教學(xué)的重要途徑之一?！?/p>

（語出1958年出版《葉圣陶文集》卷三《說話訓(xùn)練決不該疏忽》）“說話訓(xùn)練決不該疏忽，如有疏忽，就得有所改變。因為大家在切盼16實際上，現(xiàn)代語文教育并沒有因為葉老對說話訓(xùn)練的重視而引起重視，相反，是基本無視，幾十年后的今天，這種惡果已在兩代人身上顯現(xiàn)無遺。今日的國人，連知識分子在內(nèi)，不會“自覺”說話的比比皆是。語出潘新和《語文：表現(xiàn)與存在》實際上，現(xiàn)代語文教育并沒有因為葉老對說話訓(xùn)練的重視而17莫言《國外演講和名牌內(nèi)褲》國內(nèi)、外領(lǐng)導(dǎo)者的演講例談（奧巴馬）

讓一個口才好的人佩服另一個口才好的人不太容易，但像我一個笨嘴拙舌而又滿心想練好口才當(dāng)大官的人，……可我們在電視上看到的那些官的口才也實在是一般般，他們講的話都是一個調(diào)調(diào)，毫無幽默感，更沒有個人的語言風(fēng)格。莫言《國外演講和名牌內(nèi)褲》讓一個口才18相遇之四：

“口語交際”的生命相遇相遇之四：19

口語交際是一種教學(xué)策略和方式，是聽話、說話能力在實際交往中的應(yīng)用，聽話、說話是口語交際的重要組成部分，但我們不能把口語簡單地等同于聽話、說話，它不包括交際過程中分析、綜合、判斷、推理、概括、歸納等思維能力，分析問題和解決問題的能力，實際操作能力，創(chuàng)造能力等，在口語交際訓(xùn)練中只有讓學(xué)生多種感觀都參與到活動中來，才能切實提高口語表達(dá)能力?？谡Z交際是一種教學(xué)策略和方式，是聽話、說話能力在實20二、學(xué)會傾聽一、學(xué)會搜集、整理三、學(xué)會應(yīng)對四、學(xué)會表達(dá)二、學(xué)會傾聽一、學(xué)會搜集、整理三、學(xué)會應(yīng)對四、學(xué)會表達(dá)21一、求多元策略二、現(xiàn)生活策略三、勤歷練策略一、求多元策略二、現(xiàn)生活策略三、勤歷練策略22第一點(diǎn)營造良好氛圍課堂氣氛是師生互動的產(chǎn)物。尊重學(xué)生個性、創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，是搞好口語交際的前提。教師應(yīng)尊重和關(guān)愛學(xué)生，平等待人，釋放學(xué)生的精神活力，使學(xué)生心地坦蕩、思維開闊，創(chuàng)造的火花不斷地迸發(fā)。教師要做學(xué)生的聽眾、朋友，和他們一起討論，一起聊天，讓學(xué)生愿意和自己交流，敢于大膽地表達(dá)自己的感受，提出不同的建議，無拘無束地進(jìn)行口語交際。第一點(diǎn)營造良好氛圍23第二點(diǎn)創(chuàng)設(shè)有效情境《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：（口語交際）教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。”因為生動、逼真的情境展現(xiàn)極富感染力，能夠調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的真實的情感體驗，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。第二點(diǎn)創(chuàng)設(shè)有效情境24第三點(diǎn)實現(xiàn)真正交際《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“口語交際是聽與說雙方互動的過程?！辈⒅该髁恕半p向互動”是口語交際的主要特點(diǎn)。它的核心是“交際”，注重的是人與人之間的交流與溝通，不是聽和說的簡單相加。以往的聽說訓(xùn)練多是一人說，眾人聽，語言信息呈單向傳遞狀態(tài)，思想交流，思維碰撞較少。而口語交際則強(qiáng)調(diào)信息的往來交互。參與交際的人，不僅要認(rèn)真傾聽，還要適時接話，談自己的意見和想法。學(xué)生在生與生、生與師的口語交際實踐中，互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充，在雙向互動中實現(xiàn)信息的溝通和交流。第三點(diǎn)實現(xiàn)真正交際25如何訓(xùn)練學(xué)生的口語交際，方法是多種多樣的，只要能讓學(xué)生在課堂上說起來，在閱讀教學(xué)中打開話匣子，在實踐活動中學(xué)會，那么，閱讀教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)到了。正如課標(biāo)中所說的：語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。如何訓(xùn)練學(xué)生的口語交際，方法是多種多樣的，只要能讓學(xué)生在課堂26相遇之五：

“口語交際”的前景展望相遇之五：27

請鼓勵學(xué)生在閱讀課和口語交際課上無拘無束地交流，在生活中主動交際，有話就說，有問題就問。由敢說、愛說到善說。要把培養(yǎng)和提高學(xué)生的口語交際能力提到社會需要、生存需求的高度來認(rèn)識。不管考查不考查，都把培養(yǎng)口語交際能力當(dāng)作自己的責(zé)任。使每個學(xué)生敢于當(dāng)眾發(fā)言、當(dāng)眾交流，學(xué)會傾聽、講述與應(yīng)對。

請鼓勵學(xué)生在閱讀課和口語交際課上無拘無束地28“能言善辯，不只是獲得溝通的快感，更重要的是享有人應(yīng)有的平等和尊嚴(yán)。請把你的人生穎悟和言說智慧，化作動人的言詞和悅耳的聲波?！保ㄅ诵潞驼Z）

“能言善辯，不只是獲得溝通的快感，更重要的是享有29在言語生命的交匯里

--小學(xué)語文口語交際課教學(xué)淺談陳金龍美麗相遇在言語生命的交匯里--小學(xué)語文口語交際課教學(xué)淺談陳30相遇之一：

“口語交際”的前世今生相遇之一：31葉圣陶（1894---1988）葉圣陶（1894---1988）32“不要以為學(xué)生自己能說話，而且時時刻刻在那里說，少顧及些也無礙于事。要知道說話訓(xùn)練所以稱為訓(xùn)練，在乎利用種種有效的辦法，養(yǎng)成學(xué)生自覺地說話的好習(xí)慣。自覺地說話的反面是自發(fā)地說話，就是隨隨便便說，這也會成為習(xí)慣，當(dāng)然是不好的習(xí)慣。假如不甚注意說話的訓(xùn)練，就無異放開學(xué)生不管，任他們養(yǎng)成不好的習(xí)慣，這能說無礙于是嗎？”（語出1958年出版《葉圣陶文集》卷三《說話訓(xùn)練決不該疏忽》）“不要以為學(xué)生自己能說話，而且時時刻刻在那里說，少顧及些也無33“聽話說話”課的產(chǎn)生1988年九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（初審稿）“聽話說話”課的產(chǎn)生1988年九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)34“聽話·說話”:聽話、說話訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力既是日常生活的需要，又能促進(jìn)讀寫能力的提高和思維的發(fā)展。小學(xué)階段聽話和說話的要求是：聽話，能理解內(nèi)容，抓住主要意思。說話，能用普通話表達(dá)自己的思想，做到意思明確，條理清楚，態(tài)度自然。要養(yǎng)成邊聽邊想和先想后說的習(xí)慣。聽話要耐心，說話要得體，要講究文明禮貌。（于老師案例談）“聽話·說話”:聽話、說話訓(xùn)練是語文教學(xué)的重要任務(wù)。培養(yǎng)35“口語交際”課的出臺2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)“口語交際”課的出臺2000年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教36口語交際是一項新鮮而古老的訓(xùn)練內(nèi)容，是知識與能力的綜合應(yīng)用和體現(xiàn)，在平時訓(xùn)練中，要讓口、耳、眼、手等多種感官并用在語言實踐中提高口語交際能力?？谡Z交際是一項新鮮而古老的訓(xùn)練內(nèi)容，是知識與能力的綜371929年小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)國語1929年小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)國語382011年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)39相遇之二：

“口語交際”的使命擔(dān)當(dāng)相遇之二：40

在社會生活中，口語交際歷來就具有舉足輕重的作用。具備較強(qiáng)的口語交際能力有利于促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，為他們終身的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。

（語出百度簡介）在社會生活中，口語交際歷來就具有舉足輕重的作用。具備較41

口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

語出《語文課標(biāo)》口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表42在人類歷史上，有很長一段時間，人們更為崇尚的是口語交際而不是書面語交際。因為，當(dāng)運(yùn)用口語交際時，說話的人是“在場”的，口語是神圣的、有靈魂的，與意義有直接的聯(lián)系。而運(yùn)用書面語交際時，文字只是一種媒介物，作者不直接面對讀者，是“不在場”的，因而是詞不達(dá)意的，帶有某種虛幻性。人們曾認(rèn)為，文字比口語離人要表達(dá)的意思更遠(yuǎn)，口語優(yōu)于文字。這雖然在今天看來未必正確，但是，也表明了口語對于人、對于意思的傳達(dá)的重要?！?/p>

從某種意義上說，缺乏口語應(yīng)對機(jī)智，等于自動放棄和人交往的平等與自尊。

語出潘新和《語文：表現(xiàn)與存在》在人類歷史上，有很長一段時間，人們更為崇尚的是口語交43相遇之三：

“口語交際”的現(xiàn)實思考相遇之三：44“說話訓(xùn)練決不該疏忽，如有疏忽，就得有所改變。因為大家在切盼把語文教學(xué)提高一步，而注意說話訓(xùn)練，正是提高語文教學(xué)的重要途徑之一?！?/p>

（語出1958年出版《葉圣陶文集》卷三《說話訓(xùn)練決不該疏忽》）“說話訓(xùn)練決不該疏忽，如有疏忽，就得有所改變。因為大家在切盼45實際上，現(xiàn)代語文教育并沒有因為葉老對說話訓(xùn)練的重視而引起重視，相反，是基本無視，幾十年后的今天，這種惡果已在兩代人身上顯現(xiàn)無遺。今日的國人，連知識分子在內(nèi)，不會“自覺”說話的比比皆是。語出潘新和《語文：表現(xiàn)與存在》實際上，現(xiàn)代語文教育并沒有因為葉老對說話訓(xùn)練的重視而46莫言《國外演講和名牌內(nèi)褲》國內(nèi)、外領(lǐng)導(dǎo)者的演講例談（奧巴馬）

讓一個口才好的人佩服另一個口才好的人不太容易，但像我一個笨嘴拙舌而又滿心想練好口才當(dāng)大官的人，……可我們在電視上看到的那些官的口才也實在是一般般，他們講的話都是一個調(diào)調(diào)，毫無幽默感，更沒有個人的語言風(fēng)格。莫言《國外演講和名牌內(nèi)褲》讓一個口才47相遇之四：

“口語交際”的生命相遇相遇之四：48

口語交際是一種教學(xué)策略和方式，是聽話、說話能力在實際交往中的應(yīng)用，聽話、說話是口語交際的重要組成部分，但我們不能把口語簡單地等同于聽話、說話，它不包括交際過程中分析、綜合、判斷、推理、概括、歸納等思維能力，分析問題和解決問題的能力，實際操作能力，創(chuàng)造能力等，在口語交際訓(xùn)練中只有讓學(xué)生多種感觀都參與到活動中來，才能切實提高口語表達(dá)能力?？谡Z交際是一種教學(xué)策略和方式，是聽話、說話能力在實49二、學(xué)會傾聽一、學(xué)會搜集、整理三、學(xué)會應(yīng)對四、學(xué)會表達(dá)二、學(xué)會傾聽一、學(xué)會搜集、整理三、學(xué)會應(yīng)對四、學(xué)會表達(dá)50一、求多元策略二、現(xiàn)生活策略三、勤歷練策略一、求多元策略二、現(xiàn)生活策略三、勤歷練策略51第一點(diǎn)營造良好氛圍課堂氣氛是師生互動的產(chǎn)物。尊重學(xué)生個性、創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，是搞好口語交際的前提。教師應(yīng)尊重和關(guān)愛學(xué)生，平等待人，釋放學(xué)生的精神活力，使學(xué)生心地坦蕩、思維開闊，創(chuàng)造的火花不斷地迸發(fā)。教師要做學(xué)生的聽眾、朋友，和他們一起討論，一起聊天，讓學(xué)生愿意和自己交流，敢于大膽地表達(dá)自己的感受，提出不同的建議，無拘無束地進(jìn)行口語交際。第一點(diǎn)營造良好氛圍52第二點(diǎn)創(chuàng)設(shè)有效情境《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：（口語交際）教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。”因為生動、逼真的情境展現(xiàn)極富感染力，能夠調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的真實的情感體驗，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。第二點(diǎn)創(chuàng)設(shè)有效情境53第三點(diǎn)實現(xiàn)真正交際《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“口語交際是聽與說雙方互動的過程?！辈⒅该髁恕半p向互