2023年江蘇省常州市南夏墅中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是A．文學(xué)作品不具有史料價值，不能以此確定茶的起源B．文學(xué)作品雖是社會生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期參考答案：B2.如下表說明時代政區(qū)名稱北方數(shù)量南方數(shù)量秦末郡3413西漢元始二年（2年）郡、國7132西晉太康元年州11.57.5唐開元二十一年道78唐元和八年路815A.中央對地方控制加強B.行政區(qū)劃調(diào)整兼顧南北平衡C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響政區(qū)變遷參考答案：D唐朝時經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移，南方的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)稍微超過了北方，同時南方的行政區(qū)劃數(shù)量比例已經(jīng)超過了北方，體現(xiàn)了行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)重心的緊密聯(lián)系。故D項正確。材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的加強，故A項錯誤。從材料中可知行政區(qū)劃南北不平衡，故B項錯誤。經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是在南宋時期，故C項錯誤。3.“人的本質(zhì)是自由的，因此，合法的國家只能是基于人民自由意志的社會契約的產(chǎn)物?！鄙鲜鲅哉摲从车乃枷氚ǎǎ偕鐣跫s論②三權(quán)分立學(xué)說③人民主權(quán)論④浪漫主義。A．①② B．①③ C．③④ D．②參考答案：考點：啟蒙運動．解析：本題考查啟蒙運動，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．啟蒙運動背景：①17、18世紀(jì)，西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級力量的壯大，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，要求進(jìn)一步打破封建專制制度的阻礙作用；②自然科學(xué)的發(fā)展成為思想武器．答案：材料“人的本質(zhì)是自由的，因此，合法的國家只能是基于人民自由意志的社會契約的產(chǎn)物”體現(xiàn)了作者希望把人們從封建專制和等級制度中解放出來，上述思想反映了社會契約論和人民主權(quán)論的思想，故①③正確；材料中無法體現(xiàn)三權(quán)分立學(xué)說和浪漫主義思想，故②④錯誤．故選B．4.我們經(jīng)常會聽到講自己或某個人是跑跑龍?zhí)椎摹！褒執(zhí)住痹谠缙诰﹦≈兄傅氖牵?/p>

）

A.一種角色的行當(dāng)

B.京劇的一支小流派

C.一種用于和聲的唱腔

D.一批專門給人化裝或后臺服務(wù)的人參考答案：A5.為說明清代科舉制，有作家出示兩份名單。清代狀元：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖；落第秀才：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。由此可見A.數(shù)據(jù)對比更加具體形象、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)

B.清代狀元都是碌碌無為之輩C.兩組數(shù)據(jù)基數(shù)不同，不具有可比性

D.落地秀才都比狀元更有才華參考答案：Ｃ選官制度。應(yīng)當(dāng)說，熟悉第二份名單的人比熟悉第一份名單的肯定多得多。但是，第一份名單中的人物曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得多。為什么？因為第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元，而第二份里的則全是落第秀才。BD明顯表述絕對化，而且沒有相關(guān)的論據(jù)證明。A項僅憑兩份名單也不足以說明數(shù)據(jù)對比更加具體形象、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，歷史研究還需要更多的史料加以論證，因此選C。6.1935年12月6日，中共中央《關(guān)于改變富農(nóng)策略的決定》指出，加緊反對富農(nóng)是不適當(dāng)?shù)?，對于富農(nóng)只取消其封建剝削的部分，不沒收其經(jīng)營的土地、商業(yè)和財產(chǎn)，并應(yīng)保障其擴大生產(chǎn)和發(fā)展工商業(yè)的自由。這一改變的主要目的是（

）A．粉碎國民黨對根據(jù)地的圍剿B．鞏固新生的中華蘇維埃政權(quán)C．?dāng)U大全民族抗戰(zhàn)的群眾基礎(chǔ)D．糾正農(nóng)村工作中的左傾錯誤參考答案：參考答案：C考點：近代中國的民主革命?新民主主義革命?日本侵華與中共政策的發(fā)展變化7.據(jù)統(tǒng)計，改革開放之后，“政治發(fā)展、政治文化、民主政治、政治參與、政治體制改革、政治制度”等關(guān)鍵詞獲得中國政治學(xué)者較多的關(guān)注。近年來，“社會治理、執(zhí)政能力、執(zhí)政黨建設(shè)、法治政府、政府治理、政府創(chuàng)新、政府能力、國家治理、協(xié)商政治、基層黨建、基層民主、基層自治”等關(guān)鍵詞被引用頻次較高。這表明A.社會主義民主法治制度臻于成熟B.我國基層民主政治建設(shè)成效顯著C.政治研究密切關(guān)注重大現(xiàn)實問題D.經(jīng)濟(jì)體制改革推動政治體制改革參考答案：C【詳解】根據(jù)“社會治理、執(zhí)政能力、執(zhí)政黨建設(shè)、法治政府、政府治理、政府創(chuàng)新、政府能力、國家治理、協(xié)商政治、基層黨建、基層民主、基層自治”等關(guān)鍵詞被引用頻次較高”可以看出，政治研究密切關(guān)注重大現(xiàn)實問題，C正確；材料并沒有特別突出強調(diào)法制的內(nèi)容，也無法證明走向成熟，排除A；B項不全面，只是材料中的一個部分，排除；材料并不是在說經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系，排除D；8.早期維新思想同鴉片戰(zhàn)爭后的新思潮的主要不同是A．學(xué)習(xí)外國的科學(xué)技術(shù)

B．學(xué)習(xí)外國的政治制度C．學(xué)習(xí)外國的軍事技術(shù)

D．借鑒外國經(jīng)驗探索救國之路參考答案：B9.有人參觀了位于南京的太平天國東王府感嘆道：“太平天國幸好失敗了，不然洪秀全又是一個朱元璋”此人的觀點A.否認(rèn)了太平天國的革命性B.客觀地指出了農(nóng)民階級的局限性C.具有主觀臆斷性D.站在地主階級立場說話參考答案：B試題分析：主要考查對太平天國運動的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)，洪秀全朱元璋都是農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，后者是大明王朝的皇帝，如果太平天國不失敗洪秀全也會成為封建君主，而實行君主專制，仍然會阻礙中國近代政治民主化的進(jìn)程，而這一切都是由于洪秀全所代表的階級性即農(nóng)民階級的局限性所決定的，故此題應(yīng)選B?？键c：近代中國的民主革命·太平天國運動·評價10.“寧穿破，不穿錯”、戲曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服裝，都是根據(jù)人物的年齡、身分、性格、地位、文武官職而定的。該穿蟒的不能穿官衣，該穿素的不能穿花的。這體現(xiàn)了戲劇的表演特性是（）A．綜合性 B．寫意性 C．程式性 D．虛擬性參考答案：考點：3R：中國戲曲的發(fā)展歷程．分析：本題考查中國戲曲的發(fā)展歷程，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成．它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式．經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，約有三百六十多個種類．解答：“寧穿破，不穿錯”“戲曲中的人物，都有固定的扮相”“穿什么服裝，都是根據(jù)人物的年齡、身分、性格、地位、文武官職而定的”體現(xiàn)了戲劇的表演特性是程式性，故C正確；ABD均不符合題意，故ABD錯誤．故選C．11.第二次工業(yè)革命中最為顯著的成就是A.電力的廣泛應(yīng)用

B.內(nèi)燃機和新交通工具的創(chuàng)制C.新通訊手段的發(fā)明

D.化學(xué)工業(yè)的建立參考答案：A12.朱熹理學(xué)引導(dǎo)人們用經(jīng)典對照，一物一物求，皓首窮經(jīng)，讀書明理，然后修身成仁。但古代中國，有條件讀書的是少數(shù)，那些愚夫愚婦，如何修身成仁？對此，從理論上進(jìn)行回應(yīng)的是A.程頤B.王陽明C.黃宗羲D.顧炎武參考答案：B由材料“朱熹理學(xué)引導(dǎo)人們用經(jīng)典對照，一物一物求，皓首窮經(jīng)”可知，朱熹主張格物致知，而與其在理論上相對的是陸王心學(xué)的直指本心，王陽明主張致良知，愚夫愚婦可與圣人同，故B項正確。程頤與朱熹同是程朱理學(xué)，排除A項；C、D兩項是明末清初的思想家，其理論上回應(yīng)的是士大夫們空談心性的做法，提倡經(jīng)世致用，排除。13.近年來，國際上悄然吹起了一股溫和之風(fēng)，“伙伴關(guān)系”屢見報端。冷戰(zhàn)時期的那種兩極對立、劍拔弩張的氣氛，正在向一種“碰撞中磨合”、“競爭中協(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系中演變。這種變化A.表明國際政治多極化新格局已經(jīng)建立起來B.中國的“和平崛起”理念得到了西方支持C．國際恐怖主義受到了很大的遏制D．反映出主權(quán)國家或集團(tuán)對外政策的務(wù)實調(diào)整參考答案：D14.圖中的法老,手上有兩根權(quán)杖，一根管轄生者，一根管轄死者。據(jù)此推測，反映的主要理念是(

)A．眾權(quán)于一身

B．世信仰 C．死者為尊 D．天人感應(yīng)參考答案：A

15.“歷史”這個概念有兩種基本含義：一是指客觀的歷史過程本身，二是指歷史學(xué)家通過自己的理解推理評價等思維活動而撰寫的歷史。下列歷史史實中屬于后者的是A.明太祖朱元璋廢丞相

B.三元里抗英斗爭體現(xiàn)了中國人民愛國情懷C.19世紀(jì)晚期臺灣人民反割臺斗爭

D.1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)參考答案：B16.有學(xué)者在研究20世紀(jì)30年代歐洲某歷史事件時說：“這是大國侵略性和防御性兩種民族主義妥協(xié)的頂峰，它們的共同本質(zhì)是民族利己主義?！北贿@位學(xué)者稱為“頂峰”的事件A.便利了德國法西斯“向西進(jìn)軍”B.使建立歐洲集體安全體系的努力最終破產(chǎn)C.使德軍擺脫了東西兩線同時作戰(zhàn)的困境D.承認(rèn)了德國吞并整個捷克斯洛伐克的現(xiàn)實參考答案：A17.明初政府規(guī)劃南京城內(nèi)制售銅鐵器在鐵作坊，皮草市場則在笪橋南，履鞋在轎夫營，傘則在應(yīng)天街之西，木器南在鈔庫街，北在木匠營。明初南京城的工商業(yè)布局A.是坊市管理體制的體現(xiàn)B.表明政府利用集聚推動發(fā)展C.便于政府強化城市管理D.符合工商業(yè)市鎮(zhèn)拓展的要求參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“售銅鐵器在鐵作坊，皮草市場則在笪橋南……北在木匠營”可知明初南京城的工商業(yè)不同行業(yè)分布在不同的地方，說明是為了便于政府強化城市的管理，C選項符合題意。坊市制度在宋朝就已經(jīng)被打破，A選項排除。政府利用集聚推動發(fā)展與材料無關(guān)，B選項排除。南京城屬于都市，不屬于工商業(yè)市鎮(zhèn)，D選項排除?！军c睛】本題主要考查明清時期的商業(yè)，解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準(zhǔn)確把握。材料體現(xiàn)的是政府對城市管理的手段。本題以南京城的商業(yè)布局為切入點，考查明朝的商業(yè)發(fā)展和學(xué)生分析史料的能力。18.中國打破美國和蘇聯(lián)的核壟斷的標(biāo)志性事件是（

）A．1964年，中國自行設(shè)計制造的中近程導(dǎo)彈試驗成功

B．1964年，第一顆原子彈爆炸成功

C．1966年，成功進(jìn)行導(dǎo)彈核武器試驗D．1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星參考答案：中國打破美國和蘇聯(lián)的核壟斷的標(biāo)志性事件是（

）A．1964年，中國自行設(shè)計制造的中近程導(dǎo)彈試驗成功

B．1964年，第一顆原子彈爆炸成功

C．1966年，成功進(jìn)行導(dǎo)彈核武器試驗D．1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星19.北宋中期形成積貧積弱局面的主要原因是

(

)A．宋加強中央集權(quán)所致

B．北方民族的南侵C．對四夏、遼的戰(zhàn)爭耗費和賠款

D．財政人不敷出參考答案：A20.公元前594年，梭倫將雅典公民區(qū)分為四個等級，實行不同權(quán)利與義務(wù)的分享。由此在雅典確立了（

）A.宗法等級制

B.貴族等級制C.財產(chǎn)等級制

D.官僚等級制參考答案：C解析：依據(jù)所學(xué)可知梭倫改革按財產(chǎn)多少將雅典公民分為四個等級，從而確立了財產(chǎn)等級制。故選C。A、B、D項與材料無關(guān)，排除。思路點撥：本題屬于基礎(chǔ)知識題，依據(jù)所學(xué)直接可解。21.從下表中你能獲得的相關(guān)信息有戰(zhàn)國時期生產(chǎn)工具出土情況表

出土地點各種材質(zhì)生產(chǎn)工具的數(shù)量（件）其中鐵農(nóng)具的數(shù)量（件）遼寧撫順7768山西長治3121湖南衡陽2117①青銅工具已退出歷史舞臺②生產(chǎn)力水平提高③鐵制工具的類型多種多樣④鐵器使用的區(qū)域廣闊A.①②B.②④C.②③④D.①②④參考答案：B【詳解】依據(jù)材料中“各種材質(zhì)生產(chǎn)工具的數(shù)量（件）”、“其中鐵農(nóng)具的數(shù)量（件）”等信息可知，鐵農(nóng)具之外還有其他材質(zhì)的工具，青銅工具尚未退出歷史舞臺，①項錯誤；依據(jù)表格信息可知，此時期鐵農(nóng)具得到了廣泛使用，說明生產(chǎn)力水平得到提高，②項正確；表格中只是對鐵農(nóng)具的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計，不能體現(xiàn)其具體類型，③項錯誤；依據(jù)鐵器出土的地點可知，鐵器的使用區(qū)域廣泛，④項正確。因此②④項符合題意，B選項正確。其他選項不符合上述分析，錯誤。故正確答案為B選項。22.下列事件發(fā)生的先后順序是①三國同盟正式形成

②英俄簽訂協(xié)約

③英法簽訂協(xié)約

④薩拉熱窩事件A．①③②④

B．①③④②

C．③①②④

D．③①④②參考答案：A23.朱熹是理學(xué)的集大成者，他認(rèn)為仁者必然無私無畏，大智大勇，襟懷磊落，仁民愛物。其仁者境界與佛老境界的最大不同在于A．強調(diào)獲得精神方面的自足

B．宣揚追求來世的幸福

C．強調(diào)要有強烈社會責(zé)任心

D．官揚追求自由的生活參考答案：C24.從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國古代文化的發(fā)展趨勢是(

)A.逐漸平民化

B.逐漸貴族化C.逐漸宗教化

D.逐漸神秘化參考答案：A本題主要考查對事物發(fā)展歷程的概括表達(dá)能力，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，使主流文學(xué)表達(dá)形式發(fā)生了巨大變化，而這一趨勢即“平民化”。因此選A.25.彼特拉克說：“我恨自己，因為我仍然贊賞塵世之物。我早該從非基督教哲學(xué)家那里了解到，除了靈魂以外沒有任何東西值得贊賞。對偉大的靈魂來說，沒有任何東西是偉大的?！睋?jù)此可以得出A.彼特拉克強調(diào)重視人本身B.彼特拉克否定了人以外的事物C.人文主義者感到人的渺小D.文藝復(fù)興與宗教改革存在沖突參考答案：A本題材料提到，“除了靈魂以外沒有任何東西值得贊賞”、“對偉大的靈魂來說，沒有任何東西是偉大的”，這是在強調(diào)個人思想的重要性。結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了文藝復(fù)興運動，彼特拉克強調(diào)重視人本身，因此選A項，不選BCD三項?！究键c】西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·彼特拉克26.古羅馬的《十二銅表法》中規(guī)定，各種民事訴訟，即使是再小的事由，也由法庭處理；債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款，債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉；死者的喪衣以三件為限，出喪時婦女不得無節(jié)制地嚎哭。上述這些規(guī)定說明當(dāng)時在羅馬A.平民反對貴族的斗爭取得重大勝利B.社會生活中的倫理道德色彩濃郁C.羅馬人熱衷于通過訴訟獲取利益D.人們的日常生活由法律規(guī)范和調(diào)整參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力，依據(jù)材料中“債務(wù)人”“債權(quán)人”“死者”等可以得出材料是對人們的日常生活由法律規(guī)范和調(diào)整，D符合題意，而材料沒有涉及具體的社會階層，排除A；B中的“倫理道德色彩濃郁”與題干中“民事訴訟”“由法庭處理”等內(nèi)容不符；C中的“獲取利益”與材料無關(guān)，故選D。考點：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法。27.《中朝故事》卷上載，唐禧宗重修安國寺畢，設(shè)大齋，扣新鐘，規(guī)定“有能舍一千貫文者，即打一槌”。（巨富）王酒胡半醉而來，徑上鐘樓，連打一百下，從西市運錢十萬貫入寺，受到唐禧宗宴請。據(jù)此可知唐禧宗時（

）A．重農(nóng)抑商政策暫告一段落

B．商人的社會認(rèn)同有所改善C．佛教盛行寺院建設(shè)受重視

D．政府鼓勵商業(yè)的適度發(fā)展參考答案：B考查古代商人地位的變化。分析選項，A、D說法本身錯誤，故排除；C是對題意的曲解和歪解，故排除；B“商人的社會認(rèn)同有所改善”符合題意，題干材料“受到唐禧宗宴請”說明了這一點。所以應(yīng)選B。28.日本1889年憲法規(guī)定，天皇總攬統(tǒng)治大權(quán)，內(nèi)閣輔佐天皇。包含相似規(guī)定的憲法是（

）A．《德意志帝國憲法》

B．英國1787年憲法C．法蘭西第三共和國憲法

D.英國《權(quán)利法案》參考答案：A29.在啟蒙理性鼓舞下，工業(yè)革命所顯示的巨大力量，將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去。這一結(jié)果的出現(xiàn)主要得益于A.牛頓物理學(xué)成功地解釋了自然現(xiàn)象B.達(dá)爾文確立了有機界的“發(fā)展”觀C.啟蒙思想家揭露了宗教神學(xué)的虛假D.浪漫主義思潮激發(fā)了對未來想象參考答案：B【詳解】根據(jù)“將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去”，結(jié)合所學(xué)可知，達(dá)爾文的進(jìn)化論顛覆了上帝創(chuàng)世說，將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去，故B正確；1687年牛頓經(jīng)典力學(xué)成功地解釋了自然現(xiàn)象，而工業(yè)革命的時間是1765年，A時間不符合題意，排除；啟蒙思想不符合“將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去”，排除C；浪漫主義思潮與“將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去”無關(guān)，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“將上帝從最后的一塊領(lǐng)地上（生物界和有機界）趕了出去”，結(jié)合所學(xué)達(dá)爾文進(jìn)化論的意義分析解答。30.二戰(zhàn)后初期，美國總統(tǒng)發(fā)表聲明指出：“美國正在或可能向外國援助，對我國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響是每一個美國人嚴(yán)重關(guān)切的事情，因為這種援助，美國商人、農(nóng)民和工人會從大最出口中獲得實惠?！睘榇嗣绹鳤．提出杜魯門主義

B．實施馬歇爾計劃C．建立“北約”組織

D．建立“布雷頓森林體系”參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.1840年后，西方列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，也給中國人民留下了不可磨滅的印記，下表所列相關(guān)信息，按出現(xiàn)先后排列正確的是①俄、法、德三國“干涉還遼”②細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn)③領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇④劃東交民巷為“使館界”A.③④②①B.③②①④C.①③④②D.③①④②參考答案：32.科學(xué)技術(shù)是人類文明進(jìn)程中的重要推動力。閱讀材料，回答問題（26分）

材料一

(1)中國古代最有代表性的科技成就是四大發(fā)明。圖10、圖11所示兩位歷史人物分別是誰？(2分)他們的偉大創(chuàng)造分別是什么？(2分)他們的偉大創(chuàng)造產(chǎn)生了哪些相同的深遠(yuǎn)影響？(2分)材料二

啟蒙運動的意識形態(tài)傾向于把自然哲學(xué)家變成英雄，而在法國最偉大的英雄是牛頓，……在法國人如伏爾泰和孟德斯鳩的心目中，英國是自由思想和意志自由之源，不過這也是因為他解開了行星之謎．說明它們的運動遵循著與地上運動相同的規(guī)律。

——托馬斯·L·漢金斯《科學(xué)與啟蒙運動》

(2)牛頓解開“行星之謎”的“規(guī)律”主要指什么?(3分)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，指出牛頓力學(xué)體系的確立對近代科學(xué)和思想領(lǐng)域的重大影響。(3分)

材料三

(3)圖12所示的英國采礦機器的動力是什么？(2分)讀圖13，法拉第發(fā)現(xiàn)什么重要現(xiàn)象后提出了發(fā)電機的理論基礎(chǔ)?(2分)人類社會進(jìn)入電氣時代的標(biāo)志是什么?(2分)

材料四

隨著互聯(lián)網(wǎng)的壯大，一個新的虛擬世界正在誕生?！捎诤艽笠徊糠稚鐣顒佣紝⒖梢栽诰W(wǎng)上開展，因此，人們的交往方式將發(fā)生質(zhì)的變化?！靶悴挪怀鑫荩苤煜率隆痹诰W(wǎng)絡(luò)時代完全成為現(xiàn)實?！诰W(wǎng)上，每一個網(wǎng)民是充分自主、充分平等的。這里沒有主流意識形態(tài)，只有完全獨創(chuàng)性的個人。

——吳國盛《科學(xué)的歷程》

(4)互聯(lián)網(wǎng)這種高效率的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)又被稱作什么？(1分)概括指出材料四所述的互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。(不得照抄原文)(3分)參考答案：、(1)蔡倫；(1分）畢升。(1分)改進(jìn)造紙術(shù)；(1分)創(chuàng)制活字印刷術(shù)。(1分)以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推進(jìn)了文化的傳播(1分)；促進(jìn)了文明的發(fā)展和社會進(jìn)步。(1分)(2)萬有引力定律。（3分)使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展；(1分)到19世紀(jì)，近代自然科學(xué)進(jìn)入了全面繁榮的時代，各門自然科學(xué)的理論體系紛紛建立起來；(1分)促進(jìn)了歐洲啟蒙運動的發(fā)生。（1分）

(3)蒸汽動力。(2分)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。(2分)電力的廣泛應(yīng)用。（2分）(4)“信息高速公路”。(1分)增進(jìn)了人們的交往；更加便利地、廣泛地獲取知識；激發(fā)人們自主平等和獨立創(chuàng)新意識。(3分)33.閱讀材料，完成下列要求。材料一夏商西周時代的“先王”們都是“議事以制不為刑辟”，他們“臨事設(shè)刑，不豫設(shè)法”的做法，決定了他們不可能把法的歷史推進(jìn)到成文法時代。春秋人之所以頻繁的引用制、常、典、則等多種法律形式，說明他們的時代不存在大規(guī)模的法典。到了戰(zhàn)國時期，平民數(shù)量急劇上升，在社會中所占比例越來越大，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，平民已經(jīng)有了訴訟要求，在這樣的時代，法治思想就不應(yīng)再表現(xiàn)為當(dāng)政者的“臨時制刑”，而應(yīng)當(dāng)是事前“為刑辟”，制定與社會發(fā)展相適應(yīng)的形式較為統(tǒng)一的成文法成為歷史發(fā)展的必然?！幾孕煜槊瘛斗曳伤枷胙芯俊凡牧隙谥袊伤枷氚l(fā)展過程中，漢武帝時期出現(xiàn)了一種特別的司法制度，就以“親親尊尊”為基本原則。魏晉南北朝時期立法思想越來越多受到以“禮”為核心的綱常原則的指導(dǎo)?！耙远Y制刑，禮法合一”是對唐朝法律指導(dǎo)思想的高度概括。——整理自張?zhí)K陽《論中國古代法律儒家化》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出夏商西周時代至漢唐中國法律演變的趨勢。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括夏商西周時代至漢唐中國法律演變趨勢產(chǎn)生的原因。

參考答案：（1）趨勢：由因事臨時設(shè)法到固定的成文法；法律形式由多種化到走向統(tǒng)一；古代法律指導(dǎo)思想逐漸儒學(xué)化；禮法合一，突出倫理。（2）原因：夏商西周的統(tǒng)治者因事臨時設(shè)法的弊端；戰(zhàn)國時期，階級結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變化，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，原有的法律形式已不能適應(yīng)社會的需要；戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭推動了局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn)；眾多法家學(xué)者對法律思想的整理，形成了較完善的法律思想體系；獨尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為中國封建社會的主流思想；專制主義中央集權(quán)的加強趨于完善等。第（1）問，根據(jù)材料“夏商西周時代的‘先王’們都是‘議事以制不為刑辟’，他們‘臨事設(shè)刑，不豫設(shè)法’的做法，決定了他們不可能把法的歷史推進(jìn)到成文法時代”，“漢武帝時期出現(xiàn)了一種特別的司法制度”，可以得出由因事臨時設(shè)法到固定的成文法；材料“春秋人之所以頻繁的引用制、常、典、則等多種法律形式”，“定與社會發(fā)展相適應(yīng)的形式較為統(tǒng)一的成文法成為歷史發(fā)展的必然”得出法律形式由多種化到走向統(tǒng)一；材料信息“以“親親尊尊”為基本原則……以‘禮’為核心的綱常原則的指導(dǎo)……以禮制刑，禮法合一……”得出古代法律指導(dǎo)思想逐漸儒學(xué)化；禮法合一，突出倫理。第（2）問，回答“原因”，根據(jù)材料信息，既要考慮到原有法律的弊端，又要考慮到戰(zhàn)國的時代發(fā)展需求。漢代儒學(xué)的發(fā)展也是形成第（1）問中演變趨勢的一個重要原因。34.中國歷史上的官員籍貫回避制度，源遠(yuǎn)流長。閱讀下列材料，回答問題。材料一、漢武帝規(guī)定除京畿外，其余地方上至郡國守相，下迄縣令、長、丞、尉，均不用本郡國人，這是明確規(guī)定籍貫回避的最早記載。唐代規(guī)定官吏不得在