文化軟實(shí)力與城市競爭力

一、正確認(rèn)識文化軟實(shí)力軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

軟實(shí)力的提出者：美國學(xué)者約瑟夫·奈，他生于1937年，1964年獲哈佛大學(xué)政治學(xué)博士后留校任教。他在1990年出版的《注定領(lǐng)導(dǎo)世界：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》一書及同年在《對外政策》雜志上發(fā)表的題為《軟實(shí)力》一書中，最早明確提出并闡述了軟實(shí)力概念。他是國家關(guān)系理論中新自由主義學(xué)派的代表人物，他曾任卡特政府助理國務(wù)卿、克林頓國家情報委員會主席和助理國防部長.

軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

軟實(shí)力的概念：軟實(shí)力是一種能力，是作為與國家經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量等構(gòu)成的“硬實(shí)力”相對應(yīng)的一個概念，主要包括文化吸引力、意識形態(tài)和價值觀等。其核心理念是：軟實(shí)力要靠價值觀發(fā)揮作用，而不是強(qiáng)迫別人做不想做的事。軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

一是軟實(shí)力具有與硬實(shí)力同等甚至更為重要的地位。

軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

二是軟實(shí)力的力量歸根到底是意識形態(tài)的力量。

軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

三是軟實(shí)力的影響是潛移默化的。軟實(shí)力是發(fā)展戰(zhàn)略

提出的背景：軟實(shí)力是一種完全徹底的國家發(fā)展戰(zhàn)略，誰不清醒認(rèn)識它，高度重視它，大力發(fā)展它，誰就會在新一輪世界競爭格局中成為失敗者，成為他人的俘虜。軟實(shí)力并不軟

一是軟實(shí)力涉及國家安全。

“所有的知識領(lǐng)域，我們都有興趣，從人類學(xué)到藝術(shù)創(chuàng)作，從社會學(xué)到科學(xué)方法論，無一例外”。軟實(shí)力并不軟

“西化”、“分化”

軟實(shí)力并不軟

是指要通過文化滲透讓中共領(lǐng)導(dǎo)干部淡化馬列主義理論信仰，接受西方的價值觀。即好萊塢大片、肯德基的薯片、硅谷的芯片。

是利用西方傳媒優(yōu)勢及話語特權(quán)，攻擊、污蔑我黨領(lǐng)袖和社會主義中國。是通過西方話語權(quán)對其價值理念的宣傳，讓我們的領(lǐng)導(dǎo)干部更多地接受和認(rèn)可，使之在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中“腐化”。“淡化”“丑化”“腐化”“溶化”是讓馬列主義在多元文化中“溶化”，取消、消融馬克思主義的指導(dǎo)思想地位。軟實(shí)力并不軟

二是軟實(shí)力就是硬發(fā)展

即文化產(chǎn)業(yè)增加值要達(dá)到GDP的5%以上，工業(yè)總產(chǎn)值的8%以上，并有較高的市場引領(lǐng)度和占有率。我國的軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀

一是我國目前的國際文化傳播與世界對中國文化的了解表現(xiàn)出明顯的“厚古薄今”。

二是我國是一個文化遺產(chǎn)大國，但又是一個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的小國，更是一個文化輸出的小國。我國的軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀

我國的軟實(shí)力發(fā)展現(xiàn)狀

英國前首相撒切爾夫人對社會主義中國有這樣一句斷言：一個只能出口電視機(jī)而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。

二、文化軟實(shí)力與城市競爭力的關(guān)系

市市強(qiáng)，則省強(qiáng)；

省省強(qiáng)，則國強(qiáng)。1、城市影響力是競爭力的基礎(chǔ)，城市最具影響力的東西往往就是它的文化符號和文化標(biāo)志。

2、最具競爭力的城市必須是轉(zhuǎn)型升級最早、最快、效果最好的城市，大力提升文化發(fā)展力是最契合轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略選擇。

文化它的內(nèi)容是彩色的，它的形態(tài)是綠色的，它的前景是金色的。3、有競爭力的城市必須是充滿歷史厚重感和人文滄桑感的城市，唯有文化才能提供這樣的支撐?！幕泴?shí)力不強(qiáng)，城市的引領(lǐng)力就不強(qiáng)，城市不能提“神”?！幕泴?shí)力不強(qiáng)，城市的表現(xiàn)力就不強(qiáng)，城市不能美“形”。

——文化軟實(shí)力不強(qiáng)，城市的影響力就不強(qiáng)，城市不能固“本”。

三、如何通過提升軟實(shí)力增強(qiáng)城市競爭力

目標(biāo)層面思想層面工作層面

第一個層面，目標(biāo)層面

做到三句話：第一句話是，沒有來的心向往之，這叫引得來；第二句話是，來到這里流連忘返，這叫留得??；第三句話是，住在這里安居樂業(yè)，這叫走不了。文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和

——恩格斯第二個層面，思想層面

提高文化自覺增強(qiáng)文化自信實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)

文化自覺的首創(chuàng)者是費(fèi)孝通先生，主要指一個民族或者生活在一定文化歷史圈子的人對其文化具有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來具有充分的認(rèn)識，也就是要達(dá)到文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建。所謂文化自信，就是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化傳統(tǒng)和內(nèi)在價值的充分肯定，也是對自身文化發(fā)展進(jìn)程和生命力的堅(jiān)定信念。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。一個民族，只有文化體現(xiàn)出比物質(zhì)和資本更強(qiáng)大的力量，才能造就更大的文明進(jìn)步；一個國家，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)出文化的品格，才能進(jìn)入更高的發(fā)展階段。第二個層面，思想層面

第三個層面，工作層面

第一句話叫善營銷

第二句話叫善運(yùn)作

第一個層次叫原汁原味第二個層次叫優(yōu)勢組合，第三個層次叫無中生有。第三個層面，工作層面

第一句話叫善營銷

第二句話叫善運(yùn)作

第三句話叫善惠民第三個層面，工作層面

泰州文化名城建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)舉措主要就是“四、六、八、26”

四：“四個重要突破”：是對總體要求中關(guān)于名城之“名”的具體化。在硬件建設(shè)方面，建成一批名館、名街、名景觀；在精品生產(chǎn)方面，推出一批名作、名劇、名流派；在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，涌現(xiàn)一批名品、名企、名園區(qū)；在人才培育方面，造就一批名人、名家、名團(tuán)隊(duì)。

六：“六個顯著提升”：是對文化名城建設(shè)階段性目標(biāo)的細(xì)化。

——文化凝聚力顯著提升——文化幸福指數(shù)顯著提升——文化產(chǎn)業(yè)競爭力顯著提升——文藝精品生產(chǎn)能力顯著提升——文化人才支撐力顯著提升——文化改革創(chuàng)新水平顯著提升八：“八大重點(diǎn)工程”，是對具體工作中八個重點(diǎn)方面的概括。

26：是當(dāng)前和今后一段時間不可或缺的重要工作項(xiàng)目。重點(diǎn)解讀（一）文化名城建設(shè)基礎(chǔ)工程。主要目標(biāo)：提升先進(jìn)文化的凝聚力；關(guān)鍵詞：精神家園。

改革開放三十年來，中國最偉大、最深刻的變化，不是雨后春筍般出現(xiàn)的高樓大廈，不是四通八達(dá)的高速公路，不是商店里琳瑯滿目的商品，也不是統(tǒng)計表上那些驚人的數(shù)字，而是中國人內(nèi)心世界的變化，是中國人對自身、對世界看法的變化。人是文化名城建設(shè)之本。建設(shè)文化名城，最重要的也是最困難的是解放思想、更新思維、提升境界、提振精神、增強(qiáng)內(nèi)心的安寧感和幸福感。思想教育要得法，個體學(xué)習(xí)要持續(xù)，素質(zhì)教育要超前，輿論引導(dǎo)要給力。重點(diǎn)解讀（二）歷史文化保護(hù)開發(fā)工程。主要目標(biāo)：提升傳統(tǒng)文化的生命力；關(guān)鍵詞：文脈。

一方水土養(yǎng)一方人。這方水土不僅是自然的，更是文化的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奔流于我們的血液里，決定著我們的學(xué)識修養(yǎng)、氣質(zhì)秉賦，我們必須義不容辭地保護(hù)傳承弘揚(yáng)。重點(diǎn)解讀（三）城市文化形象塑造工程。主要目標(biāo)：提升主題文化的影響力；關(guān)鍵詞：可識別和廣傳播。城市建設(shè)就是文化建設(shè)，要堅(jiān)持用文化建設(shè)城市，用城市彰顯文化。在城市的大布局與小細(xì)節(jié)等方面都能充分彰顯祥和、通泰、文昌、水秀的地方文化元素；圍繞城市文化主題，要?dú)w納、總結(jié)、提升，朗朗上口，入心入腦；要借助強(qiáng)勢優(yōu)勢媒體，對外提升城市知名度、美譽(yù)度，對內(nèi)提高全市人民對區(qū)域歷史文化的認(rèn)同感和歸屬感。重點(diǎn)解讀（四）重大文化載體創(chuàng)新工程，主要目標(biāo)：提升特色文化的競爭力；關(guān)鍵詞：唯一性。沒有文化載體就沒有文化發(fā)展。發(fā)展大文化就要建設(shè)大載體，推動文化創(chuàng)新，必須大力實(shí)施載體創(chuàng)新工程。當(dāng)今時代，創(chuàng)意是文化的生命。提升文化競爭力，必須堅(jiān)持創(chuàng)意先行，敢于無中生有，努力打造“泰州獨(dú)有”、“全國第一”的重大文化載體。

重點(diǎn)解讀（五）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展倍增工程。主要目標(biāo)：提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力；關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型升級。爭創(chuàng)全省轉(zhuǎn)型升級示范區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)仁不讓的排頭兵；文化建設(shè)要轉(zhuǎn)型升級，必須把文化產(chǎn)業(yè)作為大力推進(jìn)的重中之重。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，主要是落實(shí)好三組數(shù)據(jù)：6%—總體目標(biāo)；“1210”—實(shí)現(xiàn)路徑；“30條”—保障措施。

重點(diǎn)解讀

“一核”、“兩帶”、“十大園區(qū)”的產(chǎn)業(yè)布局?！耙缓恕保褐鞒菂^(qū)復(fù)合型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心區(qū)；“兩帶”：沿江地區(qū)制造型文化用品產(chǎn)業(yè)帶，里下河地區(qū)消費(fèi)型文化旅游產(chǎn)業(yè)帶；“十大園區(qū)”：泰州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，鳳城河文商創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，五巷-涵西、涵東歷史文化街區(qū)，高港裝飾壁紙產(chǎn)業(yè)基地、海軍艦艇博覽園，泰興古銀杏群落森林風(fēng)景區(qū)、樂器制造產(chǎn)業(yè)園區(qū)，靖江游艇娛樂園，姜堰濕地溫泉旅游區(qū)，興化文化生態(tài)旅游集聚區(qū)。（五）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展倍增工程。主要目標(biāo)：提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力；關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型升級。重點(diǎn)解讀（六）公共文化服務(wù)惠民工程。主要目標(biāo)：提升公共文化的服務(wù)力；關(guān)鍵詞：文化公平。

實(shí)現(xiàn)文化公平，在目標(biāo)上既要實(shí)現(xiàn)文化服務(wù)的城鄉(xiāng)共進(jìn)，更要實(shí)施文化福利的廣泛普及；在文化活動組織上，既要廣泛開展群眾喜聞樂見的各類活動，更要注重城市文化下鄉(xiāng)、農(nóng)村文化進(jìn)城的良性互動；在手段上既要緊緊依靠公共財政，更要善于調(diào)動社會資本；在效果上既要讓人民群眾成為被服務(wù)的主體，更要引導(dǎo)人民群眾成為提供文化服務(wù)的主體力量。重點(diǎn)解讀（七）文藝創(chuàng)作生產(chǎn)精品工程。主要目標(biāo)：提升文藝產(chǎn)品的傳播力；關(guān)鍵詞：泰州風(fēng)格、泰州氣派。

繁榮文藝精品生產(chǎn)，我們需要有幾部不簡單是獲獎，而是一段時間乃至更長時間沒有