本文格式為Word版，下載可任意編輯——七年級(jí)文言文馬說(shuō)原文賞析《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說(shuō)文體，原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。下面是我整理的內(nèi)容，供大家參考。

七年級(jí)文言文馬說(shuō)原文鑒賞

《馬說(shuō)》

[唐]韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖著名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石dàn。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力缺乏，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不成得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）？其真不知馬也。

文言文馬說(shuō)譯文

世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂(lè)不常有。因此即使著名貴的馬，只能辱沒(méi)在馬夫的手里，跟普遍的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的才能而像普遍的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣缺乏，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普遍的馬等同尚且不成能，怎么能要求它日行千里呢?

驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：天下沒(méi)有千里馬！唉，莫非（這世上）是真的沒(méi)有千里馬嗎？或許是真的不熟悉千里馬吧！

七年級(jí)文言文馬說(shuō)學(xué)識(shí)點(diǎn)歸納

1、本文的中心論點(diǎn)（說(shuō)明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系）是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。（領(lǐng)起全文作用）

2、千里馬的凄涼遇到是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

3、千里馬被埋沒(méi)的根本理由：食馬者不知其能千里而食也。

4、千里馬被埋沒(méi)的直接理由（不能日行千里的理由）食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不成得。

5、食馬者“不知馬”的概括表現(xiàn)（對(duì)千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出猛烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不成得，安求其能千里也？

7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知）的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

8、全文的主旨句中心句（說(shuō)明對(duì)千里馬被埋沒(méi)的慨嘆）是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)心中感慨的句子）

9、有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少察覺(jué)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話：“其真無(wú)馬