民族區(qū)域自治制度

內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣主講人：查爾斯民族區(qū)域自治制度

內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣1民族風(fēng)俗習(xí)慣簡介

民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的反映，是歷史的產(chǎn)物，是隨著各民族的社會生活條件，在長期的歷史發(fā)展過程中和地理自然條件下逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它跟少數(shù)民族的日常生活緊密相連，具有相對穩(wěn)定性、民族性、延續(xù)性、地域性和廣泛的群眾性。具體來說，它是指各民族在衣飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流傳的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等。民族風(fēng)俗習(xí)慣簡介民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)21、衣飾

蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍的構(gòu)造非常適應(yīng)廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的，穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外，實(shí)用價(jià)值也很大。

1、衣飾蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝3內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣課件42、飲食

由于草原上畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá)，所以蒙古族在飲食方面以畜產(chǎn)品為主，常吃肉類和奶類食品，比如奶茶和酥油茶。而以糧食蔬菜為輔。2、飲食由于草原上畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá)，所以蒙古族在飲食方面5內(nèi)蒙古飲食風(fēng)俗的三個特點(diǎn)

先白后紅蒙古族的飲食習(xí)慣為先白后紅。白指白食，乳及乳制品；紅指紅食，肉及肉制品。蒙古人以白為尊，視乳為高貴吉祥之物。以飲為主茶是蒙古人的面子，又是蒙古人的主食。輕便簡樸“奶茶泡炒米”，是游牧民族的一大發(fā)明。

內(nèi)蒙古飲食風(fēng)俗的三個特點(diǎn)先白后紅6居?。荷衿娴拿晒虐晒虐鳛椴菰咸赜械慕ㄖ?，具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，非常適于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。3、居住居?。荷衿娴拿晒虐?、居住74、生產(chǎn)蒙古族自古以來為游牧民族，故養(yǎng)牧為其主要生產(chǎn)方式。牧畜去勢(公畜閹割)，是畜牧業(yè)生產(chǎn)一重要活動。牲畜烙印也是一種生產(chǎn)習(xí)俗，俗稱招福。圍獵是蒙古族古老的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣。4、生產(chǎn)蒙古族自古以來為游牧民族，故養(yǎng)牧為其主要生產(chǎn)8對牲畜的飼養(yǎng)，通常是男主外，女主內(nèi)。對牲畜的飼養(yǎng)，通常是男主外，女主內(nèi)。95、婚俗舉行婚禮的前一天，男方要舉行“祝福新房儀式”，而女方要舉行“姑娘宴”。娶親：在婚禮的前一天，新郎穿上盛裝打扮騎馬前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻(xiàn)禮物。然后，新郎手捧哈達(dá)向新娘的父母長親敬酒行跪拜禮。禮畢就餐。晚上在宴席上舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三遭。然后一同起程離去?；槎Y：當(dāng)娶親回到男家后，新郎新娘先繞蒙古包三圈，雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗禮。新郎新娘進(jìn)入蒙古包后，拜佛祭灶并拜見父母和親友。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。婚宴上，新郎新娘向長輩親友逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。5、婚俗舉行婚禮的前一天，男方要舉行“祝福新房儀式”，而女方10內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣課件116、喪葬蒙古族葬禮極為簡單，一般不設(shè)靈床、不擺供品、不穿孝服、不燒紙錢、不用音樂。天葬是牧區(qū)盛行的一種葬式。人死后，將尸體放在勒勒車上，趕車急行，尸體掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。普通人死后，多數(shù)不實(shí)行火葬，只有患傳染病或產(chǎn)婦死后，才進(jìn)行火葬。土葬是農(nóng)區(qū)蒙古族普遍實(shí)行的一種葬式。內(nèi)蒙古西部農(nóng)業(yè)區(qū)蒙古族的土葬，與漢族大同小異。

6、喪葬蒙古族葬禮極為簡單，一般不設(shè)靈床、不擺供品、127、節(jié)慶及祭祀那達(dá)慕：“那達(dá)慕”是蒙古語，娛樂或游戲的意思。那達(dá)慕多半在夏季7、8月份舉行，是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會，也是一年一度的盛大節(jié)日。會上進(jìn)行男子三項(xiàng)競技賽，即賽馬、射箭和摔跤。當(dāng)代的那達(dá)慕大會，還包括物資交流，表彰先進(jìn)。查干薩日：蒙古族把正月稱為“查干薩日”。草原上的春節(jié)活動主要有祭火、祝壽、拜年等，并且從農(nóng)歷臘月二十三開始，到查干薩日達(dá)到高潮。7、節(jié)慶及祭祀那達(dá)慕：“那達(dá)慕”是蒙古語，娛樂或游戲的意思13祭成陵：成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄，因此，祭成陵是蒙古民族最隆重、最莊嚴(yán)的祭祀活動。祭禮一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭敖包：蒙古民族盛大的祭祀活動之一。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰，便以祭敖包的形式來表達(dá)對高山的崇拜，對神靈的祈禱。祭成陵：成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄，因此，祭成陵是蒙古民148、禮儀蒙古族是一個好客的民族，當(dāng)有客人要來時，他們總是會雙手捧著哈達(dá)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎候著。在請你進(jìn)入蒙古包后，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然后端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達(dá)，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果貴賓到來，他們還會擺整羊宴。

8、禮儀蒙古族是一個好客的民族，當(dāng)有客人要來時，他們總是會雙15幾種簡單的禮儀介紹獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。敬鼻煙壺是蒙古族牧民的一種日常見面禮。進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)。入座時不要擋住北面哈那（壁）上掛著的佛像，不可坐在門檻上或踩在門檻上。到牧民家做客，主人首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠身用雙手或右手去接，不要只用左手，否則會被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。獻(xiàn)歌、敬酒是蒙古民族傳統(tǒng)的待客方式。幾種簡單的禮儀介紹獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。16禁忌蒙古族崇拜火神，所以忌做出對火不敬的舉動。忌蹬門檻，是蒙古族禁忌之一。忌諱在河流中洗手或休浴，更不許洗女人的臟衣服或向河流中扔贓物。忌摸頭、忌別人打狗、忌產(chǎn)婦住處外人進(jìn)入探訪。若門前有火堆或掛有紅布條，表示這家有病人或產(chǎn)婦，忌外人進(jìn)入解手要到蒙古包南方較遠(yuǎn)的地方，不要在蒙古包東、西、北側(cè)。禁忌蒙古族崇拜火神，所以忌做出對火不敬的舉動。17有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣的一些規(guī)定尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是關(guān)系到執(zhí)行黨的民族平等、民族團(tuán)結(jié)政策的問題，關(guān)系到消除民族隔閡、團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行建設(shè)。憲法規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居區(qū)的地方實(shí)行區(qū)域自治?！蔽覈鴳椃ê头梢?guī)定：各少數(shù)民族有保持或改革起風(fēng)俗習(xí)慣的自由。各地方的地方性法規(guī)也對尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣作了明確規(guī)定。有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣的一些規(guī)定尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是關(guān)系到執(zhí)行18我國政府根據(jù)民族平等和重視民族特殊性的基本原則制定了尊重少民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策——尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，承認(rèn)和堅(jiān)持各民族都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。對良好的風(fēng)俗習(xí)慣保持和發(fā)揚(yáng)。對于一些陋習(xí)、不利于人民的生產(chǎn)生活的、不利于人民身心健康的、不利于發(fā)展科學(xué)文化、建設(shè)社會文明的、不利于各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的風(fēng)俗習(xí)慣，堅(jiān)持自愿的原則進(jìn)行引導(dǎo)改革。

我國政府根據(jù)民族平等和重視民族特殊性的基本原則制定了尊重少民19民族區(qū)域自治制度

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內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣20民族風(fēng)俗習(xí)慣簡介

民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的反映，是歷史的產(chǎn)物，是隨著各民族的社會生活條件，在長期的歷史發(fā)展過程中和地理自然條件下逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它跟少數(shù)民族的日常生活緊密相連，具有相對穩(wěn)定性、民族性、延續(xù)性、地域性和廣泛的群眾性。具體來說，它是指各民族在衣飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流傳的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等。民族風(fēng)俗習(xí)慣簡介民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)211、衣飾

蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍的構(gòu)造非常適應(yīng)廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的，穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外，實(shí)用價(jià)值也很大。

1、衣飾蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝22內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣課件232、飲食

由于草原上畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá)，所以蒙古族在飲食方面以畜產(chǎn)品為主，常吃肉類和奶類食品，比如奶茶和酥油茶。而以糧食蔬菜為輔。2、飲食由于草原上畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá)，所以蒙古族在飲食方面24內(nèi)蒙古飲食風(fēng)俗的三個特點(diǎn)

先白后紅蒙古族的飲食習(xí)慣為先白后紅。白指白食，乳及乳制品；紅指紅食，肉及肉制品。蒙古人以白為尊，視乳為高貴吉祥之物。以飲為主茶是蒙古人的面子，又是蒙古人的主食。輕便簡樸“奶茶泡炒米”，是游牧民族的一大發(fā)明。

內(nèi)蒙古飲食風(fēng)俗的三個特點(diǎn)先白后紅25居住：神奇的蒙古包蒙古包作為草原上特有的建筑，具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，非常適于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。3、居住居?。荷衿娴拿晒虐?、居住264、生產(chǎn)蒙古族自古以來為游牧民族，故養(yǎng)牧為其主要生產(chǎn)方式。牧畜去勢(公畜閹割)，是畜牧業(yè)生產(chǎn)一重要活動。牲畜烙印也是一種生產(chǎn)習(xí)俗，俗稱招福。圍獵是蒙古族古老的生產(chǎn)方式和風(fēng)俗習(xí)慣。4、生產(chǎn)蒙古族自古以來為游牧民族，故養(yǎng)牧為其主要生產(chǎn)27對牲畜的飼養(yǎng)，通常是男主外，女主內(nèi)。對牲畜的飼養(yǎng)，通常是男主外，女主內(nèi)。285、婚俗舉行婚禮的前一天，男方要舉行“祝福新房儀式”，而女方要舉行“姑娘宴”。娶親：在婚禮的前一天，新郎穿上盛裝打扮騎馬前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻(xiàn)禮物。然后，新郎手捧哈達(dá)向新娘的父母長親敬酒行跪拜禮。禮畢就餐。晚上在宴席上舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三遭。然后一同起程離去?；槎Y：當(dāng)娶親回到男家后，新郎新娘先繞蒙古包三圈，雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗禮。新郎新娘進(jìn)入蒙古包后，拜佛祭灶并拜見父母和親友。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。婚宴上，新郎新娘向長輩親友逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。5、婚俗舉行婚禮的前一天，男方要舉行“祝福新房儀式”，而女方29內(nèi)蒙古的民族風(fēng)俗習(xí)慣課件306、喪葬蒙古族葬禮極為簡單，一般不設(shè)靈床、不擺供品、不穿孝服、不燒紙錢、不用音樂。天葬是牧區(qū)盛行的一種葬式。人死后，將尸體放在勒勒車上，趕車急行，尸體掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。普通人死后，多數(shù)不實(shí)行火葬，只有患傳染病或產(chǎn)婦死后，才進(jìn)行火葬。土葬是農(nóng)區(qū)蒙古族普遍實(shí)行的一種葬式。內(nèi)蒙古西部農(nóng)業(yè)區(qū)蒙古族的土葬，與漢族大同小異。

6、喪葬蒙古族葬禮極為簡單，一般不設(shè)靈床、不擺供品、317、節(jié)慶及祭祀那達(dá)慕：“那達(dá)慕”是蒙古語，娛樂或游戲的意思。那達(dá)慕多半在夏季7、8月份舉行，是蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會，也是一年一度的盛大節(jié)日。會上進(jìn)行男子三項(xiàng)競技賽，即賽馬、射箭和摔跤。當(dāng)代的那達(dá)慕大會，還包括物資交流，表彰先進(jìn)。查干薩日：蒙古族把正月稱為“查干薩日”。草原上的春節(jié)活動主要有祭火、祝壽、拜年等，并且從農(nóng)歷臘月二十三開始，到查干薩日達(dá)到高潮。7、節(jié)慶及祭祀那達(dá)慕：“那達(dá)慕”是蒙古語，娛樂或游戲的意思32祭成陵：成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄，因此，祭成陵是蒙古民族最隆重、最莊嚴(yán)的祭祀活動。祭禮一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭敖包：蒙古民族盛大的祭祀活動之一。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰，便以祭敖包的形式來表達(dá)對高山的崇拜，對神靈的祈禱。祭成陵：成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄，因此，祭成陵是蒙古民338、禮儀蒙古族是一個好客的民族，當(dāng)有客人要來時，他們總是會雙手捧著哈達(dá)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎候著。在請你進(jìn)入蒙古包后，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然后端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達(dá)，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果貴賓到來，他們還會擺整羊宴。

8、禮儀蒙古族是一個好客的民族，當(dāng)有客人要來時，他們總是會雙34幾種簡單的禮儀介紹獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。敬鼻煙壺是蒙古族牧民的一種日常見面禮。進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)。入座時不要擋住北面哈那（壁）上掛著的佛像，不可坐在門檻上或踩在門檻上。到牧民家做客，主人首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠身用雙手或右手去接，不要只用左手，否則會被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。獻(xiàn)歌、敬酒是蒙古民族傳統(tǒng)的待客方式。幾種簡單的禮儀介紹獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)。35禁忌蒙古族崇拜火神，所以忌做出對