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文檔簡(jiǎn)介

相關(guān)材料1.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵1.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵就是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想,充分肯定新時(shí)期特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè),努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

2.堅(jiān)持發(fā)展是硬道理

堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”,把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,必須提高自主創(chuàng)新能力,必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè),必須不斷深化改革開放。

3.發(fā)展必須是可持續(xù)的發(fā)展

我國(guó)土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化,切實(shí)走新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4.深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義

第一,科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。第二,科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。第三,科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

相關(guān)材料2:堅(jiān)持以人為本

1.全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)

共產(chǎn)主義社會(huì)中,人由對(duì)物的依賴關(guān)系變?yōu)樽杂扇说穆?lián)合體,這是由對(duì)自由時(shí)間和勞動(dòng)時(shí)間對(duì)立的揚(yáng)棄而實(shí)現(xiàn)的。到了共產(chǎn)主義,由于社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)的普遍化,勞動(dòng)不再成為人謀生的手段,而成了人的第一需要,這樣就會(huì)有足夠的自由時(shí)間保障全體社會(huì)成員全面而自由的發(fā)展。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最美好的社會(huì)。在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。社會(huì)主義制度的建立是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打開了航向,但它不是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義以人為本

當(dāng)代中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,我國(guó)正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),就是朝著這個(gè)偉大歷史目標(biāo)的邁進(jìn)。一切有志青年都應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想,積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),為全人類的解放和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

中國(guó)特色的社會(huì)主義,既是全面進(jìn)步的社會(huì)主義,也是個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)主義。人的全面發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。社會(huì)的全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展是一致的。當(dāng)前,我們要在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

相關(guān)材料3:科學(xué)發(fā)展觀重在落實(shí)

1.科學(xué)發(fā)展觀重在落實(shí)

我們要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求,認(rèn)真加以貫徹落實(shí):

(一)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,必須以高度的歷史責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持較快的發(fā)展速度。我們講的經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展,是建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的速度,特別是作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)更需要長(zhǎng)期保持較快的發(fā)展速度,但不能片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的突出問(wèn)題是結(jié)構(gòu)不合理,經(jīng)營(yíng)方式粗放,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要靠增加投入、擴(kuò)大投資規(guī)模,資源環(huán)境的代價(jià)太大。為此,必須堅(jiān)持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,堅(jiān)持以改革開放為動(dòng)力,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用,注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì),加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,顯著提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。(二)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(三)堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。(四)堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(五)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。(六)堅(jiān)持改革開放。(七)堅(jiān)持以人為本。這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說(shuō),就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平;就是要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利;就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì);就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思說(shuō)過(guò),未來(lái)的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本,一切為了人民,一切依靠人民。堅(jiān)持以人為本是貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,也是進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的具體體現(xiàn)。

2.要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求

堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

3.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要注意把握好的幾個(gè)問(wèn)題

第一,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。第二,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。第三,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合,因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作

相關(guān)材料4:落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的意義

1.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)的目標(biāo)體系。只有牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能求真務(wù)實(shí)地全面建設(shè)小康社會(huì)。

2.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要

發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。就要按客觀規(guī)律科學(xué)地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面推進(jìn),切實(shí)抓好我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。深入體察人民群眾的意愿,切實(shí)把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)部署中,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)同推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。推動(dòng)建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的有效體制機(jī)制。建立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)體系。

3.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)和諧社會(huì)的要求

促進(jìn)社會(huì)和諧是我國(guó)發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件。要按照以人為本的要求,從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手,更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),促進(jìn)人的全面發(fā)展;更加注重社會(huì)公平,使全體人民共享改革發(fā)展成果;更加注重民主法制建設(shè),正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

4.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的必然要求

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得的成就為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)必須清醒認(rèn)識(shí)到,我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡;粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理,自主創(chuàng)新能力不強(qiáng),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境的矛盾日益突出;解決“三農(nóng)”問(wèn)題的任務(wù)相當(dāng)艱巨;就業(yè)壓力依然較大,收入分配中的矛盾較多;影響發(fā)展的體制機(jī)制問(wèn)題亟待解決,處理好社會(huì)利益關(guān)系的難度加大。我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還面臨不少困難和問(wèn)題。我們一定要立足科學(xué)發(fā)展,著力自主創(chuàng)新,完善體制機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)和諧,全面提高我國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)??茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是什么

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本。以人為本,就是一切從人民群眾的需要出發(fā),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì),是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。堅(jiān)持以人為本,要注意把握以下幾個(gè)方面:

不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。不僅要滿足物質(zhì)生活需要,而且要滿足精神文化需要。在滿足生存需要的基礎(chǔ)上,還要滿足安全、享受和發(fā)展的需要。在提高生活水平的同時(shí),還要不斷改善生活質(zhì)量,改善生活的環(huán)境和條件。要關(guān)注全體人民的需要,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

充分發(fā)揮人的聰明才智。要不斷提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。人才資源是第一資源,要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要加大對(duì)人力資本的投入,努力為人人都能成才創(chuàng)造良好環(huán)境和平等機(jī)會(huì),充分發(fā)揮人力資源的作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。健全民主制度,豐富民主形式,逐步擴(kuò)大公民有序的政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán)。保障人民在教育、就業(yè)、收入、財(cái)產(chǎn)和發(fā)明創(chuàng)造等方面的合法權(quán)益。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是什么?

黨中央明確提出堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)上的重大飛躍,是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)方針。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)要求,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化健康安全需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治文化權(quán)益,發(fā)展的成果要惠及全體人民。說(shuō)到底,就是堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,代表最廣大人民群眾的根本利益。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治文化的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。2003年10月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀,并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”。中國(guó)發(fā)展面臨6大嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

21世紀(jì),中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn):人口三大高峰(即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰)相繼來(lái)臨的壓力;能源和自然資源的超常規(guī)利用;加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn):實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力;縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題;國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。

所有這些挑戰(zhàn)的消解,其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn),也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下,才能得到真正有效地克服。

科學(xué)發(fā)展觀的理論核心,緊密地圍繞著兩條基礎(chǔ)主線:其一,努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡,尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時(shí),我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進(jìn)化。

其二,努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過(guò)輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識(shí)的覺醒,更要通過(guò)法制約束、社會(huì)有序、文化導(dǎo)向等人類活動(dòng)的有效組織,去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系(包括代際之間關(guān)系)的調(diào)適與公正。歸納起來(lái),全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題,從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系,是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);而正確處理“人與人”之間的關(guān)系,則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。

科學(xué)發(fā)展觀的運(yùn)行本質(zhì)

國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想,既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā),也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā),幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系,并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá),包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國(guó)家的戰(zhàn)略,必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。面對(duì)實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)(或戰(zhàn)略目標(biāo)組)所規(guī)定的內(nèi)容,各個(gè)國(guó)家和地區(qū),都要根據(jù)自己的國(guó)情和具體條件,去規(guī)定實(shí)施戰(zhàn)略目標(biāo)的方案和規(guī)劃,從而組成一個(gè)完善的戰(zhàn)略體系,在理論上和實(shí)證上去尋求國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的“滿意解”。

從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā),其體系具有三個(gè)最為明顯的特征:其一:它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”,發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征,即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?

其二,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”,協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念,即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來(lái)源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?能否維持效率與公正之間的平衡?能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡?能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡?

其三,是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”,即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學(xué)發(fā)展觀的論體系所表明的三大特征,即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時(shí)間維(持續(xù)),從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿追求。

發(fā)展的科學(xué)度量包括三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)反映與宏觀識(shí)別:

其一,發(fā)展的動(dòng)力表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿Α?、“發(fā)展速度”及其可持續(xù)性,構(gòu)成了推進(jìn)國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的動(dòng)力表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)的自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會(huì)資本的總和稟賦,以及對(duì)上述四種資本的合理協(xié)調(diào)、優(yōu)化配置、結(jié)構(gòu)升級(jí)以及對(duì)于創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的積極培育等。

其二,發(fā)展的質(zhì)量表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“自然進(jìn)化”、“文明程度”和“生活質(zhì)量”及其對(duì)于理性需求(包括物質(zhì)的和精神的需求)的接近程度,構(gòu)成了衡量國(guó)家或地區(qū)“發(fā)展”的質(zhì)量表征。其中包括國(guó)家或地區(qū)物質(zhì)支配水平、生態(tài)環(huán)境支持水平、精神愉悅水平和文明創(chuàng)造水平的綜合度量。

其三,發(fā)展的公平表征:一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“共同富?!背潭燃捌鋵?duì)于貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度,構(gòu)成了國(guó)家或地區(qū)判斷“發(fā)展”的公平表征。其中包括人均財(cái)富占有的人際公平、資源共享的代際公平和平等參與的區(qū)際公平的總和。

只有上述三大宏觀識(shí)別同時(shí)包容在發(fā)展進(jìn)程的不同階段之中,存在的“發(fā)展形態(tài)”就具有了統(tǒng)一可比的基礎(chǔ),對(duì)于發(fā)展的追求才具備了可觀控的和可測(cè)度的共同內(nèi)容。

有效實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的7大主題:

1.始終保持經(jīng)濟(jì)的理性增長(zhǎng):在這里特別強(qiáng)調(diào)一種“健康狀態(tài)”下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。它既不同意限制財(cái)富積累的“零增長(zhǎng)”,也反對(duì)不顧一切條件提倡過(guò)分增長(zhǎng)。所謂健康的增長(zhǎng)一般指在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi),以“財(cái)富”擴(kuò)大的方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長(zhǎng)的度量,去滿足人們?cè)谧钥?、自律等理性約束下的需求。

2.全力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量:它意味著新增財(cái)富的內(nèi)在質(zhì)量,應(yīng)當(dāng)不斷地、連續(xù)地加以改善和提高。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外,新增財(cái)富在資源消耗和能源消耗上要越來(lái)越低;在對(duì)生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來(lái)越?。辉谥R(shí)的含量上和非物質(zhì)化方面要越來(lái)越高;在總體效益的獲取上要越來(lái)越好。

3.滿足“以人為本”的基本生存需求:科學(xué)發(fā)展觀的核心以圍繞人的全面發(fā)展而制定,其中人的基本生存需求和生存空間的不斷被滿足,是一切發(fā)展的基石。因此一定要把全球、國(guó)家、區(qū)域的生存支持系統(tǒng)維持在規(guī)定水平的范圍之內(nèi)。通過(guò)基本資源的開發(fā)提供充分的生存保障程度;通過(guò)就業(yè)的比例和調(diào)配,達(dá)到收入、分配、儲(chǔ)蓄等在結(jié)構(gòu)上的合理性,進(jìn)而共同維護(hù)全社會(huì)成員的身心健康。

4.調(diào)控人口的數(shù)量增長(zhǎng),提高人口的素質(zhì):人口數(shù)量的年平均增長(zhǎng)率首先應(yīng)穩(wěn)定地低于GDP的年平均增長(zhǎng)率,而后逐漸實(shí)現(xiàn)人口自然增長(zhǎng)率的“零增長(zhǎng)”。此前與此后,都要把人口素質(zhì)的提高納入到首要考慮的政策之中。該戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)質(zhì)是把人口自身再生產(chǎn)同物質(zhì)的再生產(chǎn)“同等地”保持在可持續(xù)發(fā)展的水平上。根據(jù)聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署(UNDP)在其年度報(bào)告《人類發(fā)展報(bào)告》中的研究,人口資源向人力資源的轉(zhuǎn)變,首先要把人的“體能、技能、智能”三者的合理調(diào)配,置于可以接受的狀態(tài)之下,達(dá)到人口與發(fā)展之間的理想均衡。

5.維持、擴(kuò)大和保護(hù)自然的資源基礎(chǔ):地球的資源基礎(chǔ)在可以預(yù)期的將來(lái),仍然是供養(yǎng)世界人口生存與發(fā)展的惟一

科學(xué)發(fā)展觀的對(duì)立面是馬克思主義發(fā)展觀.即發(fā)展的階級(jí)化,分層化,和辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí).科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面,就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí),加快政治文明、精神文明的建設(shè),形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào),就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放;可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路??茖W(xué)發(fā)展觀,就是“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”這一新的發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀含義科學(xué)發(fā)展觀包括四層含義:1、以人為本。發(fā)展為了人,發(fā)展也依靠人,要注重人的需要,人的利益。以人為本的人,即人民,把人民的根本利益作為根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2、全面發(fā)展。物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)并進(jìn)。其中物質(zhì)文明提供物質(zhì)基礎(chǔ),政治文明提供政治保障,精神文明提供精神動(dòng)力和智力支持。3、協(xié)調(diào)發(fā)展。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)速度與效益、數(shù)量與質(zhì)量的有機(jī)結(jié)合。即是說(shuō),我們講的發(fā)展不能僅僅理解為速度和數(shù)量,而要把提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提上去實(shí)現(xiàn)速度的增長(zhǎng)和數(shù)量的提高。必須切實(shí)把經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)放在主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái),放在注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益上來(lái)。必須在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的同時(shí),使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。4、可持續(xù)發(fā)展。使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào),使資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào),在人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀黨的十六屆三中全會(huì)首次提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”,接著,黨的十六屆四中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”,黨的十六屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出“要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局”。作為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念,科學(xué)發(fā)展觀成了2005年政治生活中的重大政治命題和理論課題,國(guó)內(nèi)理論界在這方面取得了豐厚的成果:其一,科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),也是發(fā)展理論的核心內(nèi)容;科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”,是指發(fā)展的目的,“全面發(fā)展”是指發(fā)展的內(nèi)容,協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展是指發(fā)展的原則??茖W(xué)發(fā)展觀解決了何為發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展什么、如何發(fā)展、怎樣評(píng)價(jià)發(fā)展的問(wèn)題。其二,科學(xué)發(fā)展觀提出的背景。科學(xué)發(fā)展觀的提出具有歷史必然性。(1)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,進(jìn)入人均GDP為1000至3000美元的發(fā)展敏感期;(2)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在著一系列需要解決的矛盾和問(wèn)題;(3)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)客觀上要求我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念;(4)以往的各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)促使我們實(shí)施新的戰(zhàn)略決策;(5)我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過(guò)去想解決而解決不了的問(wèn)題。其三,提出科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。(1)科學(xué)發(fā)展觀是黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展理念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題而提出來(lái)的,是對(duì)我們黨關(guān)于發(fā)展的理論的繼承、豐富和發(fā)展。(2)科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的新揭示、發(fā)展主體的新闡述、發(fā)展內(nèi)涵的新界定、發(fā)展規(guī)律的新探索、發(fā)展目的的新認(rèn)識(shí),是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新。(3)科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,充分體現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展,是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想。(4)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步豐富了黨的執(zhí)政理念,是我們黨治國(guó)理政、富民安邦的行動(dòng)綱領(lǐng)。對(duì)于科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí):“科學(xué)發(fā)展觀”歸納起來(lái)大致有這樣三個(gè)方面,即:全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。1.全面發(fā)展觀。這是“科學(xué)發(fā)展觀”關(guān)于發(fā)展范疇的認(rèn)識(shí),就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)是一個(gè)社會(huì)生存、發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的最根本的力量。同時(shí),他們也重視人的自由全面發(fā)展,認(rèn)為社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。2.協(xié)調(diào)發(fā)展觀。這是“科學(xué)發(fā)展觀”關(guān)于發(fā)展形態(tài)的認(rèn)識(shí),就是要促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中,物質(zhì)文明所體現(xiàn)的是與一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)制度相依存的生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度;精神文明所體現(xiàn)的是科學(xué)、文化、宗教、藝術(shù)、道德、倫理、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等思想理論和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度;政治文明所體現(xiàn)的是社會(huì)政治法律制度的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度,它是反映特定社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的制度化、規(guī)范化水平的標(biāo)志。HYPERLINK"/z/Search.e?sp=S%E4%B8%89%E4%B8%AA%E6%96%87%E6%98%8E&ch=w.search.yjjlink&cid=w.search

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