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2010-08-0720:57:18|
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1、在17世紀(jì),塒班級(jí)授課制給予了,系統(tǒng)的理論捕述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿培爾答案:B.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,并從理淪上二奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)。2、教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí),能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案:C.學(xué)生的身心發(fā)展具有一定的順序性,教育要依據(jù)人的身心發(fā)展的順序性,做到循序漸進(jìn)。3、馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招答案:A.馬克思認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合4、在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織,引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(shuō)()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用答案:C.這句話充分說(shuō)明了教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中處于主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用。5、德國(guó)教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表答案:B.德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表,他在教學(xué)中主張教師中心,課程中心和課堂中心。6、在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.克伯屈答案:B.德國(guó)教育家瓦。根舍因提出了范例教學(xué)。7、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干,傾向,愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生,律師,藝術(shù)家,大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B_環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)答案:B.華生是典型的環(huán)境決定論的代表人物,其上述觀點(diǎn)認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)發(fā)展只與其生活的環(huán)境有關(guān),與遺傳等其他因素?zé)o關(guān),故屬于環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。8、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了()。A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系答案:A.建國(guó)君民,教學(xué)為先,反映了教育與政治的關(guān)系。9、構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是()。A.教師和學(xué)生B.教師和教科書C.學(xué)生和教科書D.教學(xué)內(nèi)容和手段答案:A.教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素。10、影響少年兒童品德形成的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的因素是()。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.家庭教育答案:C.學(xué)校教育在少年兒童的品德形成中起主導(dǎo)作用。11、班集體形成的基礎(chǔ)是()。A.明確的共同目標(biāo)B.平等,心理相容的氛圍C.共同的生活準(zhǔn)則D.一定的組織結(jié)構(gòu)答案:A.明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。12、“視其所以,觀其所南,察其所安”這句話反映了德育的()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)性原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則D.因材施教原則答案:B.這句話反映了德育的疏導(dǎo)性原則。13、在各種教學(xué)組織形式中,有利于高效率,大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別教學(xué)B.分組教學(xué)C.班級(jí)教學(xué)D.設(shè)計(jì)教學(xué)答案:C.班級(jí)教學(xué)制有利于高效率,大面積地培養(yǎng)學(xué)生。14、在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為()。A.課程計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書B.課程計(jì)劃,課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱C.教學(xué)大綱,教科書D.課程計(jì)劃,教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱答案:A.在我國(guó)課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱和教科書。15、據(jù)記載,我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于()。A.殷周時(shí)期B.秦代C.唐代D.明代答案:A.我國(guó)最早的小學(xué)出現(xiàn)于殷周時(shí)代。16、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《中庸》答案:B.《論語(yǔ)》中最早提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思相結(jié)合的教育思想,此語(yǔ)最早由孔子提出。17、小學(xué)生容易把“b”寫成“d”,這說(shuō)明小學(xué)生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案:A.小學(xué)生容易把“b”寫成“d”,這說(shuō)明小學(xué)生的感知能力不夠成熟,感知具有籠統(tǒng)性,精確性比較差。18、學(xué)生的個(gè)別差異給教師勞動(dòng)造成了()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案:B.學(xué)生的個(gè)別差異性決定了老師在進(jìn)行教學(xué)是必須要有創(chuàng)造性,要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。19、機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案:D.個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性,機(jī)體的某一部分受損后,可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展在一定程度上得以補(bǔ)償,這就是個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。20、小學(xué)德育的基本方法是()。A.說(shuō)服教育法B.陶冶法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法答案:A.小學(xué)德育中的基本方法是說(shuō)服教育法。小學(xué)教育學(xué)試題及答案(二)
2010-08-0720:59:44|
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一、單項(xiàng)選擇題1.滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,稱之為(A)。A.自然形態(tài)的教育B.自我教育C.家庭教育D.社會(huì)教育2.人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以(B)作為自己的研究對(duì)象的。A.初等教育B.普通中小學(xué)教育C.中等教育D.一般教育現(xiàn)象3.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自(C)。A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》C.《論語(yǔ)》D.《師說(shuō)》4.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自(A)。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《尚書》D.《孟子》5.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是(C)。A.《教育論》B.《雄辯術(shù)原理》C.《理想國(guó)》D.《巨人傳》6.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于(A)。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.奴隸社會(huì)初期D.原始社會(huì)末期7.首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是(C)。A.杜威的《民主主義與教育》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》8.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。A.裴斯泰洛奇B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.柏拉圖9.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是(C)。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威10.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是(D)的重要主張。A.實(shí)踐教育學(xué)派B.實(shí)證教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派11.周恩來(lái)稱贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是(D)。A.蔡元培B.徐特立C.楊賢江D.陶行知12.首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是(C)。A.蘇霍姆林斯基B.楊賢江C.凱洛夫D.贊可夫13.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是(B)。A.巴班斯基B.贊可夫C.加里寧D.凱洛夫14.1920年,教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了(D)思想。A.最優(yōu)化教學(xué)B.范例教學(xué)C.發(fā)展教育D.終身教育15.1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》,將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國(guó)教育家是(A)。A.布魯姆B.布魯納C.根舍因D.斯金納16.1901年,由立花銑三朗講述、王國(guó)維翻譯的(B)刊載于《教育世界》上,是一部在我國(guó)流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A.《教育論》B.《教育學(xué)》C.《大教育學(xué)》D.《教育原理》17.1919年,著名教育家(C)來(lái)華講學(xué),此后西方教育學(xué)說(shuō)在我國(guó)廣泛傳播開來(lái)。A.桑代克B.蓋頓C.杜威D.克伯屈18.解放初期,在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是(A)。A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.岡察洛夫的《教育學(xué)》C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》D.巴班斯基的《教育學(xué)》19.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《四書集注》D.《孟子》20.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是(C)。A.《論語(yǔ)》B.《師說(shuō)》C.《學(xué)記》D.《孟子》21.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是(B)。A.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.蘇格拉底22.被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是(D)。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.柏拉圖的《理想國(guó)》C.斯賓塞的《教育論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》23.首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是英國(guó)哲學(xué)家(B)。A.盧梭B.培根C.拉伯雷D.洛克24.一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是(B)。A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》D.斯賓塞的《教育論》25.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國(guó)哲學(xué)家(C)。A.柏拉圖B.赫爾巴特C.康德D.梅依曼26.最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是(D)。A.杜威B.夸美紐斯C.凱洛夫D.赫爾巴特27.以馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是(B)。A.杜威的《民主主義與教育》B.凱洛夫的《教育學(xué)》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》28.被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕裰鞲锩?、教育家的是(B)。A.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.徐特立29.被周恩來(lái)稱為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是(D)。A.徐特立B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知30.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國(guó)的心理學(xué)家、教育家(C)。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅31.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是(A)。A.根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊科夫32.蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是(B)。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B.全面發(fā)展的教育理論C.范例教學(xué)的理論D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論33.建國(guó)初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中,對(duì)我國(guó)影響最大的是(D)。A.申比寥夫等合著的《教育學(xué)》B.斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級(jí)讀本》C.葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》D.凱洛夫主編的《教育學(xué)》34.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是(C)。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.梅依曼D.洛克35.最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是(D)。A.梅依曼B.拉伊C.凱洛夫D.勒溫36.研究者按照預(yù)先確定的研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于()。A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.行動(dòng)研究法D.文獻(xiàn)法37.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于(A)。A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法38.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是(C)。A.最優(yōu)化理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論C.發(fā)展性教學(xué)理論D.范例教學(xué)理論二、多項(xiàng)選擇題1.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括(BD)。A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系E.教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系2.下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是(ABCDE)。A.教育哲學(xué)B.教學(xué)論C.教育科研方法D.學(xué)校管理學(xué)E.外國(guó)教育史3.教育學(xué)形成時(shí)期的主要著作有(ACDE)。A.裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》B.凱洛夫的《教育學(xué)》C.洛克的《教育漫話》D.斯賓塞的《教育論》E.盧梭的《愛彌兒》4.50年代以前,蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有(ABCE)。A.加里寧《論共產(chǎn)主義教育》B.凱洛夫《教育學(xué)》C.克魯普斯卡姬《國(guó)民教育與民主主義》D.巴班斯基《教育過(guò)程最優(yōu)化》E.馬卡連柯《教育詩(shī)》5.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”,即(ADE)。A.教師中心B.活動(dòng)中心C.兒童中心D.課堂中心E.書本中心6.教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是(ABCD)。A.有變革B.可重復(fù)操作C.有理論假說(shuō)D.有控制E.全面科學(xué)7.下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是(ABCDE)。A.觀察B.測(cè)驗(yàn)C.問(wèn)卷D.查閱資料E.談話8.與實(shí)驗(yàn)法相比,調(diào)查法的優(yōu)勢(shì)在于它具有更大的(BE)。A.計(jì)劃性B.實(shí)用性C.客觀性D.科學(xué)性E.廣泛性9.文獻(xiàn)法就是對(duì)需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理,從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法,下列屬于文獻(xiàn)的是(ABCDE)。A.會(huì)議記錄B.期刊C.錄音D.評(píng)述E.文摘10.從橫向看,教育的基本形式有(ABCDE)。A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自我教育D.社會(huì)教育E.自然形態(tài)的教育11.調(diào)查法的具體方式有(ABCDE)。A.查閱文獻(xiàn)資料B.測(cè)驗(yàn)C.觀察D.問(wèn)卷E.談話12.《論語(yǔ)》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有(BCD)。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”E.長(zhǎng)善救失13.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有(AC)。A.教學(xué)過(guò)程的四個(gè)階段論B.實(shí)科教育思想C.教育性教學(xué)D.自然主義教育E.實(shí)用主義教育思想14.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有(ABCE)。A.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活C.兒童為中心D.課堂為中心E.從做中學(xué)15.中國(guó)近代教育史上著名的教育家有(ABCD)。A.陶行知B.徐特立C.蔡元培D.楊賢江E.朱熹16.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有(ABD)。A.布魯納的《教育過(guò)程》B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》E.夸美紐斯的《大教學(xué)論》17.布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括(BCD)。A.交往領(lǐng)域B.動(dòng)作技能領(lǐng)域C.認(rèn)知領(lǐng)域D.情感領(lǐng)域E.思維領(lǐng)域18.教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法的基本特征是(ACDE)。A.有變革B.有被試C.有理論假說(shuō)D.可重復(fù)操作E.有控制三、填空題1.教育學(xué)是研究人類______,揭示______的一門科學(xué)。答案:教育現(xiàn)象教育規(guī)律2.從橫向看,教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。答案:學(xué)校教育家庭教育社會(huì)教育3.狹義的社會(huì)教育是在______和______以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。答案:家庭學(xué)校4.現(xiàn)代社會(huì)教育包括______教育機(jī)構(gòu)和______教育機(jī)構(gòu)兩大類。答案:校外兒童校外成人文化5.貫徹教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是:教育與______發(fā)展之間、教育與______發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。答案:社會(huì)人的身心6.教育科學(xué)是以______和______為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱。答案:教育現(xiàn)象教育規(guī)律7.教育是______和社會(huì)生產(chǎn)延續(xù)的手段,它通過(guò)______為社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活服務(wù)。答案:個(gè)人發(fā)展培養(yǎng)人8.反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點(diǎn)的《____》。答案:論語(yǔ)9.世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)晚期____所著的《____》。答案:樂正克學(xué)記10.____是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。答案:亞里斯多德11.世界上第一本研究教學(xué)法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案:雄辯術(shù)原理12.1623年英國(guó)哲學(xué)家____首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)。答案:培根13.首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____,他所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。答案:夸美紐斯大教學(xué)論14.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國(guó)哲學(xué)家____。答案:康德15.19世紀(jì),德國(guó)著名教育家______所著的《____》在西方被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志,他的教育思想被視為傳統(tǒng)教育派的代表。答案:赫爾巴特普通教育學(xué)16.德國(guó)教育家赫爾巴特試圖在____的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論,在____的基礎(chǔ)上建立教育方法論。答案:倫理學(xué)心理學(xué)17.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)的______,其主要代表著作是《____》。答案:杜威民主主義與教育18.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義,為科學(xué)教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的______和______基礎(chǔ)。答案:世界觀方法論19.克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》,被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。答案:國(guó)民教育和民主主義20.“思想自由,兼容并包”是近代民主教育家______在任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)倡導(dǎo)的教育思想。答案:蔡元培21.中國(guó)最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是現(xiàn)代教育理論家______的《____》。答案:楊賢江新教育大綱22.美國(guó)當(dāng)代教育家______倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,主張培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力,其代表作是《教育過(guò)程》。答案:布魯納23.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》提出了適應(yīng)時(shí)代要求的“______”。答案:發(fā)展教學(xué)論24.德國(guó)教育家根舍因倡導(dǎo)______理論,提出改革教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案:范例教學(xué)25.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案:全面發(fā)展26.布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要部分:一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案:認(rèn)知情感動(dòng)作技能27.教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的______,教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教育理論的______。答案:科學(xué)總結(jié)源泉28.教育理論對(duì)教育實(shí)踐的解釋和說(shuō)明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個(gè)基本問(wèn)題,即是什么、______和______。答案:為什么怎么樣29.教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在:解釋______,指導(dǎo)______,推動(dòng)______。答案:教育實(shí)踐教育實(shí)踐教育改革30.在教育原理的有關(guān)課題或問(wèn)題的研究中,可供我們運(yùn)用的研究方法有:______、_____、______和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究等。答案:觀察法調(diào)查法實(shí)驗(yàn)法31.觀察法主要可以分為兩大類:______和______。答案:抽樣觀察法應(yīng)用觀察法32.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這一名稱的是德國(guó)教育家______。答案:梅伊曼33.實(shí)驗(yàn)法一般可以分為______、______和______三種。答案:?jiǎn)谓M法等組法循環(huán)法《生命列車》TheTrainOfLife(贈(zèng)品)不久以前,我讀了一本書。書中把人生比作一次旅行。人生一世,就好比是一次搭車旅行,要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次上車、下車;時(shí)常有事故發(fā)生;有時(shí)是意外驚喜,有時(shí)卻是刻骨銘心的悲傷……降生人世,我們就坐上了生命列車。我們以為我們最先見到的那兩個(gè)人------我們的父母,會(huì)在人生旅途中一直陪伴著我們。很遺憾,事實(shí)并非如此。他們會(huì)在某個(gè)車站下車,留下我們,孤獨(dú)無(wú)助。他們的愛、他們的情、他們不可替代的陪伴,再也無(wú)從尋找。盡管如此,還會(huì)有其他人上車。他們當(dāng)中的一些人將對(duì)我們有著特殊的意義。他們之中有我們的兄弟姐妹,有我們的親朋好友。我們還將會(huì)體驗(yàn)千古不朽的愛情故事。坐同一班車的人當(dāng)中,有的輕松旅行。有的卻帶著深深的悲哀……還有的,在列車上四處奔忙,隨時(shí)準(zhǔn)備幫助有需要的人……
很多人下車后,其他旅客對(duì)他們的回憶歷久彌新……但是,也有一些人,當(dāng)他們離開座位時(shí),卻沒有人察覺。有時(shí)候,對(duì)你來(lái)說(shuō)情深義重的旅伴卻坐到了另一節(jié)車廂。你只得遠(yuǎn)離他,繼續(xù)你的旅程。當(dāng)然,在旅途中,你也可以搖搖晃晃地穿過(guò)自己的車廂,去別的車廂找他……可惜,你再也無(wú)法坐在他身旁,因?yàn)檫@個(gè)位置已經(jīng)讓別人給占了…...沒關(guān)系。旅途充滿挑戰(zhàn)、夢(mèng)想、希望、離別……就是不能回頭。因此,盡量使旅途愉快吧!善待旅途上遇見的所有旅客,找出人們身上的閃光點(diǎn)。永遠(yuǎn)記住,在某一段旅程中,有人會(huì)猶豫彷徨,因?yàn)槲覀冏约阂矔?huì)猶豫彷徨。我們要理解他人,因?yàn)槲覀冃枰说睦斫?。生命之謎就是:我們?cè)谑裁吹胤较萝嚕孔谏砼缘陌閭H在什么地方下車?我們的朋友在什么地方下車?我們無(wú)從知曉……我時(shí)常這樣想:到我該下車的時(shí)候,我會(huì)留戀嗎?我想我還是會(huì)的。和我的朋友分離,我會(huì)痛苦。讓我的孩子孤獨(dú)地前行,我會(huì)悲傷。我執(zhí)著地希望在我們大家都要到達(dá)的那個(gè)終點(diǎn)站,我們還會(huì)相聚……我的孩子們上車時(shí)沒有什么行李,如果我能在他們的行囊中留下美好的回憶,我會(huì)感到幸福。我下車后,和我同行的旅客都還能記得我,想念我,我將感到快慰。獻(xiàn)給你,我生命列車上的同行者,祝您旅途愉快!Notlongago,Ireadabook,inwhichaman’slifewascomparedtoajourney.Thelifeofamanisjustlikeahitchhiking,duringwhichmanytimeswegoupanddown.Nowandthenthingswillhappenaccidently,someofwhicharetobeunexpectedexcitement,whilesomeheart-breakingsorrows.Whenfirstembracedtheworld,wearealreadyonthetrainoflife.Wetakeitforgrantedthatthefirsttwopersons,ourparents,whomweareencounteredwith,willaccompanyusalltheway.Sadly,thingsdonotgoonaswethought.Ourparentswillgetoffthetrainatacertainstation,leavingus,bereftandhelpless.Theirloveandemotiontousandtheirirreplaceablecompanycanbefoundinnowhere.However,therewillbesomebodyelsewhowillgetonthetrain.Someofthemwillhavespecialmeaningtous.Someofthemmaybeoursiblings,relativesandfriends,andwewillalsoexpereincetheimperishablelove.Someofourtravellingcompanionsarequitelight-heartedontheway.Whilesomemaybearimmensesorrow.Stillsome,backandforth,arereadytoholdouttheirhandsforotherswhoneedhelp.Somepeoplealightoffthetrain,yettheyarestillkeptinthemindoftheotherpassengersforlong;some,totheopposite,leavetheirseatswithoutbeingnoticed.Sometimes,theone,whoisdeartoyourheart,hashuddledintoanothercarriage.Nothingbutoneyoucandoisjusttokeepongoing,farawayfromhim.Ofcourse,duringthejourney,
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