浙江省溫州市甌海區(qū)實驗中學2021年高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2011年6月12日是我國第六個“文化遺產(chǎn)日”。設立“文化遺產(chǎn)日”，就是要使文化遺產(chǎn)保護成為一種全民族的文化自覺。下列關(guān)于文化的說法中，正確的是

A．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

B．人類社會產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中C．文化是人天生就具有的

D．文化可以脫離人類社會而獨立存在參考答案：A2.2010年9月15日，國務院召開常務會議，審議并原則通過《中國生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃（2011-2030年）》。國家這樣做的哲學依據(jù)是

（

）①人類能夠利用和改造自然

②人與自然互相影響，相互制約的③生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展

④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②

B．③④

C．②④

D．①④參考答案：C3.恩格斯說:“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴?！倍鞲袼沟脑挿从沉?

)A.經(jīng)濟決定文化

B.文化具有相對獨立性

C.文化對經(jīng)濟具有反作用

D.經(jīng)濟是政治的基礎參考答案：B解析：哲學屬于文化范疇,經(jīng)濟上落后的國家在哲學然能夠取得一定的發(fā)展成果,說明了文化雖然由一定的經(jīng)濟、政治所決定,但具有相對獨立性,故B正確;A、C、D都沒有體現(xiàn)這層意思。

4.“老是把自己當作珍珠／就時時有被埋沒的痛苦／把自己當作泥土吧／讓眾人把你踩成一條道”魯藜的這首《泥土》蘊含的哲理是

A．辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

B．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

C．矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系

D．人們認識事物的角度不同，對其價值評價也不同

參考答案：D5.右圖是“十五”期間我國城鄉(xiāng)居民消費走勢圖。這一走勢反映了我國城鄉(xiāng)居民①消費水平有所提高

②消費水平有所下降③消費結(jié)構(gòu)進一步改善

④城鄉(xiāng)居民消費水平存在一定差距A．①③

B．②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C6.“齊風魯韻”傳習大課堂是以弘揚齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神為宗旨，以山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目為內(nèi)容，以群眾文化服務網(wǎng)絡為平臺開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承系列活動。此活動的開展有利（

）A.倡導和踐行傳統(tǒng)文化價值觀

B.豐富文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)價值C.齊魯文化面向世界，博采眾長

D.展示齊魯文化魅力，增強人民愛國熱情參考答案：D7.2010年由于“年頭年尾沒立春”，被稱為是一個“寡婦年”。在相當一些地方，認為寡婦年不能結(jié)婚，若結(jié)婚則不吉利。這一觀點違背了下列哲理（

）A．事物的聯(lián)系是永恒的不變的

B．事物的聯(lián)系是多種多樣的C．原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D．事物的聯(lián)系是客觀的

參考答案：D8.下列不屬于文化活動的是A．紅色旅游

B．參觀歷史博物館C．看電視、聽音樂

D．選舉人民代表大會代表參考答案：D9.下列詩句中與”坐而論道不如起而行之”包含的哲理相一致的是A．朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦

B．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同

D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春參考答案：B10.下列名言警句中，能夠反映艱苦奮斗精神的是

①憂勞可以興國，逸豫可以亡身

②篳路藍縷，以啟山林

③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來創(chuàng)造的

④言者無罪，聞者足戒

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A11.2010年11月7日，國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，分析當前價格形式，研究部署穩(wěn)定消費價格總水平。保障群眾基本生活的政策措施。下列措施中有利于抑制價格過快上漲的是（

）

①保證市場供應

②加強市場監(jiān)管，維護市場秩序

③適當抑制商品需求

④生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品A.①②③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A12.“實事求是”一詞源自班固所著的《漢書》，本意是一種治學態(tài)度和方法，毛澤東把它加以馬克思主義的改造，變成一個意義重大的哲學命題，賦予了新的境界?！皩嵤虑笫恰币辉~源自《漢書》說明()A．文化繼承就是全部承襲

B．文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C．文化繼承是文化發(fā)展的必要前提

D．我們要在發(fā)展的過程中繼承參考答案：C13.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”茍子的話說明了規(guī)律具有

A．特殊性

B．普遍性

C．多樣性

D．客觀性參考答案：D14.2011年中央經(jīng)濟工作必須全面貫徹黨的十七屆六中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。從哲學角度看，這是因為①先進的科學的意識對社會存在起著推動作用②科學理論對實踐有指導作用③科學發(fā)展觀是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的決定力量④實踐是檢驗真理的唯一標準A．①④

B．②③

C．②④

D．①②參考答案：D15.麥當勞、肯德基、沃爾瑪已經(jīng)走進我們生活，這些都是經(jīng)濟全球化在我們經(jīng)濟生活中的反映。經(jīng)濟全球化的標志是（

）A、跨國公司出現(xiàn)

B、全球化市場形成C、資源全球流動

D、發(fā)展中國家崛起參考答案：A16.來自沈陽市的40名中小學生參加了由沈陽市兒童活動中心舉行的“小人大代表知識培訓班”。他們中，有5人列席旁聽了沈陽市第十三屆人民代表大會第四次會議。中小學生代表列席旁聽人代會

（

）①是學生參與行使基本政治權(quán)利的唯一形式

②是學生參與政治生活的一種方式

③有利于提高學生參與政治生活的熱情

④有利于增強人大和政府決策的科學性A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B17.國家一項重大政策的實施，往往要經(jīng)歷從小范圍內(nèi)的試點開始，進而在全國各地推廣的過程。這一做法體現(xiàn)的哲理是A.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中C.矛盾就是對立統(tǒng)一

D.任何兩個事物之間都有聯(lián)系參考答案：A18.“斷舍離”指的是舍棄家里不需要的，脫離對物的執(zhí)念，去營造游刃有余的自在空間。它折射的不僅是當下的生活方式，也是一種生存智慧。材料體現(xiàn)的哲理是（

）①價值是一事物對主體的意義

②價值觀對人們的行為具有推動作用③社會存在決定社會意識

④社會意識具有相對獨立性A．①④

B．②③ C．②④

D．③④參考答案：D19.建設民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點、難點、焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到（

）①既要著眼于民生中的全局性問題、又要解決其中的局部性問題②推進民生工程建設，有待于社會改革的整體推進③既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B20.有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)目應考慮恢復一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時的豐功傳績；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽節(jié)宣傳敬老愛幼等，下列對上述主張的評價判斷正確的是……（

）A、錯誤，因為傳統(tǒng)文化有相對穩(wěn)定性，應永恒不變B、錯誤，因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴充其內(nèi)涵就是否定其民族性C、正確，因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變，才能促進社會與人的發(fā)展D、正確，因為只有不斷改變傳統(tǒng)文化的形式，才能促進社會與人的發(fā)展參考答案：C21.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而深處困境時消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明（

）A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C．哲學不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀

D．哲學是關(guān)于世界觀的學說參考答案：B22.古人云：“殷憂啟圣，多難興邦?！睖婧M流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。災難使黨經(jīng)受考驗，更加偉大堅強；災難使人民經(jīng)受考驗，更加團結(jié)愛國；災難也使民族性格得到磨礪，更加堅忍不拔?！岸嚯y興邦”表明①矛盾雙方相互滲透、相互貫通

②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③看問題必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

④看問題必須堅持一分為二的觀點A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C23.2009年11月13日美國航天局宣布通過實施“撞月”計劃顯示月球上有相當數(shù)量的水，這一成果為人類了解月球翻開了新篇章。據(jù)此回答27－28題。27．被古人稱為“玉輪”、“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，確認其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明了：A．物質(zhì)世界是永恒不變的

B．不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．自然界按照自身的規(guī)律運動變化

D．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性28．根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，中國經(jīng)濟“Ｖ”型翻轉(zhuǎn)，2009年國內(nèi)生產(chǎn)總值335353億元，比上年增長8．7%。2010年我國宏觀調(diào)控的政策思路由“保增長”調(diào)整為“促轉(zhuǎn)變”。這體現(xiàn)的唯物論道理是A．要用發(fā)展的觀點看問題

B．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)C．事物是普遍聯(lián)系的

D．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：DB24.有人說，中國出手全球金融危機，既是拯救自己，也是幫助他國。若各國央行的聯(lián)手行動缺少了中國這一環(huán)，則中國會失去一個最佳機會，世界也會失去一份重要力量。這說明：①整體和部分是不可分割的

②要搞好局部，重視發(fā)揮部分的作用③要樹立全局觀念和整體意識

④人具有社會性，人多力量大

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A25.2012年3月3日下午，中國人民政治協(xié)商會議第十一屆全國委員會第五次會議在人民大會堂開幕。全國政協(xié)主席賈慶林在報告中說，人民政協(xié)要牢牢抓住團結(jié)和民主兩大主題，牢牢抓住穩(wěn)中求進的總基調(diào)，著力加強履職能力建設?！胺€(wěn)中求進”這一工作總基調(diào)體現(xiàn)的哲理是：A.實踐與認識的辨證關(guān)系道理

B.整體與部分的辨證關(guān)系道理C.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：C26.目前中國已經(jīng)制定和實施了《應對氣候變化國家方案》，明確提出一些有約束力的國家指標，并繼續(xù)采取強有力的措施。我國重視氣候變化有關(guān)工作，是因為①自然界具有物質(zhì)性②人類社會具有物質(zhì)性③規(guī)律具有普遍性和客觀性④氣候變化是有規(guī)律的A.①③B.②③

C.②④ D.③④參考答案：A本題考察的是有關(guān)世界的物質(zhì)性和規(guī)律的相關(guān)知識。本題問的是重視氣候變化有關(guān)工作的原因。氣候變化問題之所以重要是因為自然界是物質(zhì)的，要求我們一切從實際出發(fā)，明確氣候變化問題的存在；規(guī)律具有普遍性和客觀性，我們必須尊重客觀規(guī)律，否則會受到規(guī)律的懲罰，而氣候變化就是我們違背客觀規(guī)律帶來的后果。所以選項①③正確；選項②本身說法正確，但是不符合題意；氣候變化是因為人類社會違背客觀規(guī)律帶來的后果，所以選項④說法錯誤。27.從行政監(jiān)督體系上看，屬于我國行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督形式的是A．人民政協(xié)的監(jiān)督

B．全國人大的監(jiān)督C．國家監(jiān)察部門和審計部門的監(jiān)督

D．中共中央紀委的監(jiān)督參考答案：C28.素有“運河之都”、“江北小蘇州”美譽的古老城市濟寧，承載著中國古代內(nèi)陸航運發(fā)展的興衰。濟寧的每一處古跡，如“太白樓”、“竹竿巷”、“小南門”等均帶有濃厚的文化色彩。這說明A．文化的產(chǎn)生離不開人腦

B．人們的精神產(chǎn)品要通過一定的物質(zhì)載體來體現(xiàn)C．一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式

D．人們的文化素養(yǎng)不是生來就有的參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出：“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！睘榱松羁填I(lǐng)會黨的十七大報告這一精神，某班開展了探究性學習，并收集到以下材料：①文化創(chuàng)新是當前特別重視的一種創(chuàng)新，是實踐“三個代表”、建設先進文化、發(fā)展先進文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。②對傳統(tǒng)文化的繼承和不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的兩個過程。因此，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新要做到“古為今用，洋為中用”。③近年來，山東省積極進行文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)建文化大省，形成了山東的特色文化。特色文化提高了山東的軟實力，充分展示了山東的文化底蘊、綜合實力和文化創(chuàng)新能力。假如你是探究組其中一員，請參與研究：（1）我國現(xiàn)階段為什么要大力推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力？（6分）（2）在文化創(chuàng)新中如何做到“古為今用，洋為中用”？（9分）（3）山東是文化資源大省，具有極其豐富的歷史文化、革命文化、民俗文化。請你運用探究獲得的理論知識，就山東傳統(tǒng)文化如何適應時代發(fā)展提幾條建議。（11分）參考答案：（1）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮。（6分）（2）①“古為今用”就是要取其精華去其糟粕，推陳出新革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求；（4分）②“洋為中用”就是要面向世界，博采眾長。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色；（4分）③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”的錯誤傾向，保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進行；（3分）（3）①面對市場競爭，在實踐中不斷進行文化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)山東特色；（3分）②著眼于傳統(tǒng)文化的