城市旅游宣傳標(biāo)語的語言文化特征及發(fā)展策略,社會(huì)語言學(xué)論文摘要：城市旅游宣傳標(biāo)語是城市形象的反映，包含了城市的旅游和文化特色，研究城市旅游宣傳標(biāo)語有利于促進(jìn)城市的旅游業(yè)和整體發(fā)展。以收集到的中國省市地區(qū)的旅游宣傳標(biāo)語為語料，運(yùn)用定性研究方式方法，從語言特征、文化特征、存在的問題和建議三個(gè)方面對中國城市旅游宣傳標(biāo)語進(jìn)行社會(huì)語言學(xué)的分析。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)中國城市旅游宣傳標(biāo)語由四字詞語組成，簡短而又不失內(nèi)涵；語法構(gòu)造多樣化且會(huì)使用一些修辭手法與諧音字；歷史文化、人文文化、工業(yè)文化對其產(chǎn)生重要影響；缺乏之處是一些城市宣傳標(biāo)語形式和內(nèi)容過于普通和籠統(tǒng)，應(yīng)引起注意。本文關(guān)鍵詞語:中國城市旅游宣傳標(biāo)語;社會(huì)語言學(xué);語言特征;文化特征;城市旅游宣傳標(biāo)語在城市發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，一個(gè)好的宣傳標(biāo)語能夠有效地提高城市的知名度，成為帶動(dòng)旅游業(yè)及其周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力；同時(shí)能夠塑造良好的城市形象，而城市形象則是一座城市宏大的無形資產(chǎn)和重要的戰(zhàn)略資源，是城市軟實(shí)力競爭的重要元素[1]，最終促進(jìn)城市的全面發(fā)展。當(dāng)前為止，學(xué)者們主要從生態(tài)翻譯學(xué)、體裁分析、修辭、系統(tǒng)功能、功能目的論、圖式理論等視角出發(fā)進(jìn)行旅游宣傳標(biāo)語的相關(guān)研究。韓竹林[2]根據(jù)生態(tài)翻譯學(xué)翻譯理論，以適應(yīng)、選擇原則和三維轉(zhuǎn)換翻譯方式方法為指導(dǎo)，闡釋生態(tài)翻譯學(xué)對旅游宣傳語翻譯的指導(dǎo)意義。梁煦[3]從修辭學(xué)的角度分析了城市旅游宣傳標(biāo)語的語音、詞匯和句法。董皓[4]從品牌宣傳和宣傳標(biāo)語的角度，根據(jù)語言學(xué)語音、詞匯、語義、語法和修辭的分析方式方法，分析了全國省市地區(qū)和54個(gè)首批優(yōu)秀旅游城市的旅游推廣宣傳標(biāo)語的語言學(xué)特征。張秋宇[5]在認(rèn)知圖式理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行旅游宣傳用語的翻譯，以期能夠?qū)崿F(xiàn)對旅游宣傳用語翻譯工作的進(jìn)一步解讀。一個(gè)城市的旅游宣傳標(biāo)語服務(wù)于社會(huì)，同時(shí)又來自社會(huì)，遭到社會(huì)多方面的影響。當(dāng)前，鮮有學(xué)者從社會(huì)語言學(xué)的角度研究城市旅游宣傳標(biāo)語。20世紀(jì)60年代以來，社會(huì)語言學(xué)獲得了飛速的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)語言學(xué)的應(yīng)用研究在法律、廣告、診斷、教育等領(lǐng)域內(nèi)廣泛開展，已經(jīng)成為社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，引起了越來越多的關(guān)注[6]，這為語言學(xué)研究提供了一個(gè)新的視角。中國城市旅游宣傳標(biāo)語豐富多彩，特色鮮明，本文將從社會(huì)語言學(xué)的角度分析中國城市旅游宣傳標(biāo)語，并對宣傳標(biāo)語的創(chuàng)作提出一些建議。一、中國城市旅游宣傳標(biāo)語的語言特征〔一〕中國城市旅游宣傳標(biāo)語的語言形式特征1.以四字詞語為主中國城市旅游宣傳標(biāo)語的呈現(xiàn)形式多樣，有三字短語、四字詞語、五字短語等，華而不實(shí)三字短語占比2.9%，四字詞語占比55.9%，五字短語占比8.8%，其他類占比32.4%。通過觀察發(fā)現(xiàn)，四字詞語為主要呈現(xiàn)形式，占比高達(dá)55.9%，有19個(gè)城市采用此類表示出方式。例如，吉林的宣傳標(biāo)語是“霧凇冰雪，真情吉林〞。城市旅游宣傳標(biāo)語是一個(gè)城市的縮影，促進(jìn)了城市與城市之間的文化和經(jīng)濟(jì)溝通。首先，四字詞語不僅朗朗上口，還容易被人們記住并留下深入的印象。其次，與其他形式比擬而言，四字詞語簡潔明了，有利于節(jié)省空間和提高視覺舒適度。最后，四字詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是漢語唯一無二的特點(diǎn)。因而，采用四字詞語作為城市旅游宣傳宣傳標(biāo)語不僅有利于宣傳城市旅游文化，還能促進(jìn)文化創(chuàng)新，有利于中華文化的發(fā)展。2.語法構(gòu)造多樣化就中國城市旅游宣傳標(biāo)語而言，語法構(gòu)造多種多樣，我們主要關(guān)注華而不實(shí)四種最基本的語法構(gòu)造。(1〕名詞+名詞例1：天府四川，熊貓故土(2〕動(dòng)詞+賓語例2：觸摸歷史，品味文化，游歷山水，感受風(fēng)情〔甘肅〕例3：遍行天下，心儀廣西(3〕形容詞+名詞例4：錦繡瀟湘，快樂湖南(4〕形容詞+形容詞例5：歡樂祥和〔廣東〕例6：自由自在〔福建〕中國城市旅游宣傳標(biāo)語的多樣性源于中國城市的多樣性，每個(gè)城市在歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)、發(fā)展等方面都有自個(gè)的特點(diǎn)。為了給人留下深入的印象，各個(gè)城市必須通過不同的標(biāo)語構(gòu)造突出自個(gè)的特色。3.音節(jié)分布特點(diǎn)鮮明中國城市旅游宣傳標(biāo)語不僅形式多樣，而且大多簡潔明了。很多城市宣傳標(biāo)語的音節(jié)數(shù)量在4—16個(gè)之間，70%的中國城市傾向于在宣傳標(biāo)語中使用4—8個(gè)音節(jié)。華而不實(shí)，53%的中國城市旅游宣傳標(biāo)語是由8個(gè)音節(jié)組成，除了西藏之外，其他城市都采用兩個(gè)四字詞語的形式來呈現(xiàn)宣傳標(biāo)語的內(nèi)容。這足以表示清楚，與其他形式比擬而言，中國超過一半的城市都傾向于使用兩個(gè)四字詞語的形式，例如云南的宣傳標(biāo)語——“七彩云南，旅游天堂〞。這樣的形式不僅簡潔，而且表意豐富，符合當(dāng)代社會(huì)快節(jié)拍的時(shí)代基調(diào)，愈加容易引起公眾的注意并留下深入印象?！捕陈糜涡麄鳂?biāo)語的語言內(nèi)在特征1.就詞匯而言中國城市的旅游宣傳標(biāo)語中贊揚(yáng)性詞匯和褒義詞的使用極為頻繁，如“美麗〞“天堂〞“好風(fēng)光〞“好客〞。城市旅游宣傳宣傳標(biāo)語的初始目的是為了展示一個(gè)城市的優(yōu)勢和特點(diǎn)，提高城市的知名度，促進(jìn)城市的整體發(fā)展。因而，褒義詞語就成了城市旅游宣傳標(biāo)語不可或缺的一部分。很多城市都傾向在宣傳標(biāo)語中羅列本地的特色，因此宣傳標(biāo)語中也包含了城市的名稱和主要景點(diǎn)，這是吸引人們注意力最直接的方式。這也在一定程度上導(dǎo)致了詞匯詞性的單一化，名詞居多。例如，吉林的宣傳標(biāo)語——“霧凇冰雪，真情吉林〞。2.就表示出技巧而言(1〕諧音字的使用一些城市的旅游宣傳標(biāo)語中會(huì)使用諧音字輔助表示出其美妙的自然風(fēng)光和厚重的人文歷史。例如，陜西的宣傳標(biāo)語——“晉善晉美〞，借成語“盡善盡美〞的諧音充分展現(xiàn)了山西人善良淳樸的美德，又告知人們這是山西獨(dú)有的宣傳口號(hào)。因而，“晉善晉美〞因巧妙地使用了諧音而變得獨(dú)特且內(nèi)涵豐富，并具有可辨別性。貴州的宣傳口號(hào)——走遍大地神州，醉美多彩貴州，華而不實(shí)的“醉〞也是借用“最〞的諧音，出色地描寫出了貴州的美麗與多彩。(2〕修辭手法的運(yùn)用修辭手法的運(yùn)用有利于提高句子的表示出效果，使宣傳標(biāo)語愈加生動(dòng)形象，提高其可懂性。旅游宣傳標(biāo)語的受眾范圍廣，提高可懂性是宣傳目的的關(guān)鍵，修辭手法的使用也就成了創(chuàng)作旅游宣傳標(biāo)語的手段之一。在中國城市旅游宣傳標(biāo)語中，一些城市和地區(qū)采用了擬人和比喻的修辭手法，加強(qiáng)了表示出效果。修辭手法的使用不僅加強(qiáng)了宣傳標(biāo)語的可懂性，也加強(qiáng)了其可讀性，有效地宣傳了當(dāng)?shù)靥厣?。二、旅游宣傳?biāo)語的文化特征語言的發(fā)展與社會(huì)各個(gè)方面息息相關(guān)，尤其是文化。文化是社會(huì)的重要組成部分。中國城市旅游宣傳標(biāo)語深受城市文化的浸潤，是城市文化孕育的產(chǎn)物之一，具有獨(dú)特的城市文化特征?！惨弧硽v史文化中國文化歷史悠久，歷史文化不僅多樣，而且因城市而異。因而，一些城市會(huì)在宣傳標(biāo)語中參加文化特色，突出自個(gè)的獨(dú)特之處來吸引人們。以遼寧為例，其宣傳標(biāo)語是“游遼寧奇特景觀，覽關(guān)東民族風(fēng)情〞。“關(guān)東〞是一個(gè)歷史性的概念，源自先秦時(shí)期，泛指函谷關(guān)以東的地區(qū)，其含義也隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化，如今指東北地區(qū)。如今很少提及，運(yùn)用這一概念，顯得別具一格，能夠引人矚目。河北的旅游宣傳標(biāo)語——“誠義燕趙，勝境河北〞亦是如此，在歷史上燕、趙的主要部分在河北，真誠是燕、趙的獨(dú)特的文化。河北將本地區(qū)特有的優(yōu)秀歷史文化特征融入旅游宣傳標(biāo)語，也有其精妙之處。歷史文化是城市的重要組成部分，將歷史文化融入旅游宣傳標(biāo)語的創(chuàng)作，有利于城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。〔二〕人文文化人是一個(gè)社會(huì)的核心，人的性格是一個(gè)城市文化的核心，它能夠反映一個(gè)城市的文明程度。人文文化，簡單來講，就是關(guān)于人或精神世界的文化。在旅游宣傳標(biāo)語中參加人文因素，能夠使宣傳標(biāo)語變得親切和耐人尋味，讓外來游客感遭到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。好客是山東人的性格特點(diǎn)之一，“好客山東歡迎您〞，這個(gè)宣傳標(biāo)語展示了山東人的性格特征并拉近了與游客之間的距離。重慶人鮮明的性格特點(diǎn)就是重情重義，其宣傳標(biāo)語“大山大水不夜城，重情重義重慶人〞，極大地展示重慶人的這種性格特點(diǎn)，增加游客對重慶的好感?！踩彻I(yè)文化文化是一種精神氣力，它能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)氣力，對社會(huì)的發(fā)展有很大的影響。工業(yè)文化，十分是特殊的工業(yè)文化，不僅影響著工業(yè)的發(fā)展，而且影響著社會(huì)的很多方面。講到陶瓷，我們必然會(huì)想到景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)位于江西省境內(nèi)，素有“瓷都〞之稱，在中國制陶史上占有重要地位。江西的宣傳標(biāo)語——“世界瓷都，仙鶴樂園〞，展示了其獨(dú)特的工業(yè)文化，能夠激發(fā)人們的好奇心，成為人們出游的內(nèi)在動(dòng)力。綜上所述，中國城市旅游宣傳標(biāo)語深受城市文化的影響，如歷史文化、人文文化、工業(yè)文化等。這些都是中國城市文化底蘊(yùn)的重要組成部分，并成為宣傳的焦點(diǎn)，加強(qiáng)了人們對中國城市特色的認(rèn)識(shí)。三、旅游宣傳標(biāo)語存在的問題和建議中國城市旅游宣傳語多為四字詞，語法構(gòu)造多樣，同時(shí)短小易記，在廣告語中極大地具體表現(xiàn)出了中國城市的文化特色。有一些標(biāo)語的內(nèi)容過于籠統(tǒng)，導(dǎo)致宣傳標(biāo)語缺乏獨(dú)特性和創(chuàng)新性。長此以往，會(huì)對城市的旅游業(yè)發(fā)展造成不利影響。例如，“好客山東歡迎您〞“大美青海歡迎您〞，此類宣傳標(biāo)語過于簡單和普通，形式上大同小異，很難到達(dá)吸引游客的目的。一些宣傳標(biāo)語只是城市景點(diǎn)和風(fēng)景的粗略展示，沒有反映出城市的文化底蘊(yùn)和時(shí)代潮流，受眾無法從中遭到觸動(dòng)。因而，這些宣傳標(biāo)語無法充分發(fā)揮作用。例如，“山水人文，大美陜西〞，這一宣傳標(biāo)語只展示了城市的風(fēng)景，缺乏情感，難以引起受眾的共鳴。諧音字的使用有利有弊。一方面優(yōu)化了宣傳標(biāo)語的表示出效果，而另一方面卻會(huì)對漢字的規(guī)范使用產(chǎn)生不利影響，甚至構(gòu)成語言的污名化。因而，使用諧音字創(chuàng)作宣傳標(biāo)語時(shí)應(yīng)該充分考慮有利和不利影響，并盡量減少不利影響，增加有利影響。針對上述問題，城市應(yīng)該重視旅游宣傳標(biāo)語設(shè)計(jì)，不斷改善，與時(shí)俱進(jìn)，在宣傳城市旅游及相關(guān)文化的同時(shí)，發(fā)揮積極正面的影響。詳細(xì)來講，城市旅游宣傳標(biāo)語的內(nèi)容應(yīng)該與城市的文化和時(shí)代嚴(yán)密相關(guān)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，如世界知名的產(chǎn)業(yè)文化、歷史文化、人文文化等，形式上要積極創(chuàng)新，擺脫俗套，獨(dú)具一格。總之，每個(gè)城市的旅游宣傳標(biāo)語都應(yīng)該有自個(gè)的特點(diǎn)，這樣才能發(fā)揮宣傳標(biāo)語的積極引導(dǎo)作用，促進(jìn)旅游業(yè)和其他各方面的發(fā)展和繁榮。四、結(jié)束語本文主要討論了中國城市旅游宣傳標(biāo)語的語言特征、文化特征和存在的問題。通過分析發(fā)現(xiàn)：中國城市旅游宣傳標(biāo)語多為四字短語且整體上都很簡短；語法構(gòu)造多樣；使用了一定的修辭手法和諧音字來強(qiáng)化表示出；宣傳標(biāo)語中具體表現(xiàn)出了相關(guān)城市的歷史文化、人文文化、工業(yè)文化；缺乏之處是一些城市宣傳標(biāo)語的內(nèi)容過于籠統(tǒng)，表示出形式類似性高；建議審慎使用諧音字。城市旅游宣傳標(biāo)語的創(chuàng)作應(yīng)該著眼于本地特色、城市文化，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)而促進(jìn)城市的發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]唐興紅常州城市宣傳標(biāo)語的文化語用學(xué)解析[J]常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2018,29(3):73-77.[2]韓竹林生態(tài)翻譯學(xué)視角下的旅游宣傳語翻譯[J]牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020(4):102