有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時候叫馬，小的時候叫駒；雞，大的時候叫雞，小的時候叫雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱老人；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠服地笑了。東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理？想一想世界是永恒發(fā)展的2023/1/11第八課唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的2023/1/11

哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域2023/1/11世界上的一切事物人類社會人的思維都是變化發(fā)展的自然界（原理）哲學(xué)上世界三大領(lǐng)域2023/1/11唯物辯證法的兩個總特征普遍聯(lián)系永恒發(fā)展正是事物之間相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展2023/1/11“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”“流水不腐，戶樞不蠹”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”說明運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系，動中有靜，靜中有動說明了運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性說明事物是不斷變化和發(fā)展的請說出下列詩句所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理：2023/1/11自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認(rèn)識是變化發(fā)展的1、發(fā)展的普遍性世界是永恒發(fā)展的2023/1/11思考：這些變化過程說明了什么？自然界是發(fā)展的2023/1/11原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高

思考：社會形態(tài)由低到高的更替說明了什么？人類社會是發(fā)展的2023/1/11“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠笨蹞簟斑B鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。人的認(rèn)識是發(fā)展的思考：這些變化過程又說明了什么？2023/1/11對唯物主義的認(rèn)識過程：古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辨證唯物主義人類認(rèn)識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程。

“有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。預(yù)計到2010年，很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到2020年，知識將比1995年增加3到4倍；而2050年時人們所動用的科技知識中，20世紀(jì)末的知識可能只占1％，即99％的科技知識是新總結(jié)出來的。”人的認(rèn)識是發(fā)展的2023/1/11發(fā)展的普遍性人類社會人的認(rèn)識自然界都是發(fā)展的整個世界2023/1/112、發(fā)展的實(shí)質(zhì)（1）發(fā)展的含義（2）對發(fā)展的理解（3）發(fā)展的意義2023/1/11簡繁低高淺深“雷公”扣擊“連鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象發(fā)展：事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由不完善到完善的前進(jìn)性變化。（１）發(fā)展的含義2023/1/11原始人在打磨石器

中國新石器時代生產(chǎn)工具和利器2023/1/11史蒂芬森的火箭號機(jī)車珍妮紡紗機(jī)2023/1/112023/1/11袁世凱稱帝倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化新中國成立發(fā)展的實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡①發(fā)展的實(shí)質(zhì)（2）對發(fā)展的理解2023/1/11新舊經(jīng)濟(jì)特區(qū)“三個代表”思想毛孩電腦算命中共法輪功信徒靜坐2023/1/11符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途新事物是舊事物否②判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)2023/1/11錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一：時間標(biāo)準(zhǔn)

※新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二：現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn)※目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三：名稱、旗號標(biāo)準(zhǔn)

※有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。電腦算命毛孩2023/1/11判斷下列哪些屬于新事物？那些屬于舊事物？1.納米技術(shù)2.張勛復(fù)辟3.克隆技術(shù)4.伊拉克戰(zhàn)爭2023/1/11俄國著名作家赫爾岑，有一次應(yīng)朋友邀請，去參加音樂會，可節(jié)目剛演出不久，他就打起瞌睡來，這時女主人推了他一下，問：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，說：“這種低級輕佻的音樂有什么好聽？女主人驚奇地說，這里演奏的可都是流行的樂曲啊。赫爾岑平心靜氣地反問：“難道流行的東西就是高尚的嗎？”。女主人反駁：“不高尚的東西怎么會流行呢？”赫爾岑聽了這句話，風(fēng)趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的嗎？”說完，就走了。女主人為什么會陷入困境呢？(女主人判斷高尚音樂的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時的流行等。而新舊事物的根本區(qū)別在于是否符合客觀規(guī)律，有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。)2023/1/11相同點(diǎn)：

都表明事物不是靜止的，承認(rèn)了絕對運(yùn)動。反對凝固不變和僵化爭鳴:區(qū)別：變化：運(yùn)動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變（有上升的、向前、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的）。沒有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動、變化的總體性質(zhì)和趨勢

發(fā)展：是具有向前、進(jìn)步、上升性質(zhì)的變化，是新事物代替舊事物過程。揭示運(yùn)動變化的趨向性變化就是發(fā)展？2023/1/11運(yùn)動變化發(fā)展區(qū)別含義不同作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變化。運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，這種改變既有上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的。新事物代替舊事物，是具有前進(jìn)、上升性質(zhì)的變化。性質(zhì)不同沒有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動變化的總體性質(zhì)和趨勢揭示了事物運(yùn)動變化所包含的趨向性聯(lián)系都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化的2023/1/11發(fā)展變化運(yùn)動自然界簡繁人類社會低高人的認(rèn)識淺深新事物產(chǎn)生舊事物滅亡表現(xiàn)實(shí)質(zhì)2023/1/11分析以下事物的變化是不是發(fā)展：A、“三個代表”思想的確立；B、爬行類動物變成始祖鳥；C、計算機(jī)自問世至今，每幾個月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就會更新?lián)Q代一次；D、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育出優(yōu)良的品種；E、在一些國家恐怖勢力猖獗；F、在我國，一部分群眾被李洪志及其法輪功

的歪理邪說所蒙騙；

G、環(huán)境破壞，鳥類減少。2023/1/11有了發(fā)展，才有了繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會，才有了世人為之矚目的新中國。世界是永恒發(fā)展的，我們要把歷史必然進(jìn)步的信念融入到踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)工作中去，既不要因為暫時的困難和挫折而喪失前進(jìn)的信心，也不能因為歷史必然進(jìn)步而放棄我們的努力?。?）發(fā)展的意義2023/1/11自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的內(nèi)涵判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)課堂小結(jié)發(fā)展的意義一、世界是永恒發(fā)展的2023/1/111、荀子認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也”這一觀點(diǎn)（）

A、否定了事物的運(yùn)動、變化

B、否定了事物發(fā)展的前進(jìn)性

C、否定了事物與運(yùn)動不可分

D、否定了物質(zhì)運(yùn)動的普遍性B2023/1/112、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()A、宇宙中的一切變化和過程B、運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變化C、事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡D、數(shù)量的減增、位置的變更C

2023/1/113、我國有古詩曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

據(jù)此回答（1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明（）A、事物是運(yùn)動變化的B、物質(zhì)是運(yùn)動的主體C、離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義D、任何運(yùn)動都存在相對靜止（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡脑蛟谟冢ǎ〢、新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力B、新事物是和舊事物相比較而言的C、物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的D、事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的AA2023/1/114、科學(xué)家不斷培育良種的一個重要原因是因為某些農(nóng)作物品種在種植幾年后，其品質(zhì)會逐漸退化，由此導(dǎo)致其產(chǎn)量降低，抗病蟲害的能力下降。這表明發(fā)展是()A、由小到大，由弱到強(qiáng)的過程B、發(fā)揮人的主觀能動性的結(jié)果C、事物內(nèi)部矛盾作用的結(jié)果D、新事物代替舊事物的過程D2023/1/115、發(fā)展當(dāng)然是一種變化，但并非所有的變化都是發(fā)展。因為（）

A、變化是數(shù)量的變化，發(fā)展是性質(zhì)的變化

B、變化是直線式的，發(fā)展式曲線式的

C、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動和變化

D、變化是舊事物的運(yùn)動，發(fā)展是新事物的運(yùn)動C2023/1/116、90年代以來，信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。以美國為例，2000年信息產(chǎn)業(yè)給美國增加了5070億美元的產(chǎn)值，目前，信息產(chǎn)業(yè)已占美國GDP的10%，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)30%。專家預(yù)測，未來10年，美國信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將增加一倍，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率將超過50%，上述材料，從哲學(xué)上表明()A、發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果B、發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過程C、新事物有著強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途D、新事物的成長要經(jīng)歷艱難曲折的發(fā)展過程C2023/1/11（2008江蘇卷）下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村A．①②B．①③C．①④D．②③B2023/1/11我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來，

我們講著春天的故事改革開放富起來，

繼往開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時代！

請問這段歌詞包涵了什么哲學(xué)道理？2023/1/11辨析:一切事物都在變化發(fā)展,變化就是發(fā)展.作業(yè)2023/1/11(1)前半句是對的,后半句是不科學(xué)的.(2)世界是永恒發(fā)展的.世界上一切事物都是變化發(fā)展,不變化發(fā)展的事物的不存在的.自然界,人類社會,